명명식

Naming ceremony
산모와 신생아가 2007년 브리티시컬럼비아에서 열린 이교도의 아기 이름 짓기 행사에 참가하고 있다.

명명식은 한 명 또는 한 명이 공식적으로 이름을 할당받는 단계이다.그 수행 방법은 문화와 종교에 따라 다르다.이름이 할당되는 시기는 생후 며칠에서 몇 개월 또는 몇 년까지 다양합니다.

종교와 문화에서

기독교

주요 기사:유아 세례 및 자녀 헌정

일반적으로 "세례식"이라고 불리는 아이의 이름은 기독교, 특히 가톨릭 문화에서 세례식을 통해 지어지며, 유아 세례를 실천하는 개신교인들 사이에서는 그 정도가 덜하다.동방 정교회에서 유아는 전통적으로 가정이나 교회에서 [1]행해지는 특별한 예배에서 생후 8일째 되는 날에 이름을 짓습니다.기독교인들은 종종 그들이 태어난 나라의 지역 전통을 고수할 것이다.예를 들어 케랄라에서는 기독교 집안에서도 아란자남을 묶는 힌두교의 전통이 지켜진다.예수 그리스도 후기성도 교회에서는 전통적으로 아이가 태어난 후 첫 번째 일요일에 아이의 아버지로부터 이름과 축복을 받는다. 만약 그가 그렇게 할 사제 권한을 가지고 있고 그 조례가 그의 지역 교회 지도자에 의해 승인되었다면 말이다.시기는 가족 형편에 따라 조정될 수 있다.[2]

힌두교

주요 기사 : 나마카라나

힌두교에서는 전통적으로 Namkaran 또는 Namakarana Sanskar로 알려져 있으며, 이 의식은 태어난 지 12일째 되는 날에 정교한 형태로 진행됩니다.케랄라에서는 28일에 행해져 누루케투라고 불립니다.transl.

네팔에서 명명식은 '누와란'으로 알려져 있다.힌두교 전통에서 은와란은 [3]태어난 날부터 11일째에 기념된다.이 의식은 보통 그들이 알려진 이름이 아닌 음력 별자리에 따라 아이에게 출생 이름을 붙이기 위해 행해진다.일반적으로, 집에서 신부를 초빙하여 예식을 행하는데, 신부는 그의 출생 명세서에서 아이의 음력 운세를 발견하는데, 어머니는 아직 아이와 함께 집에서 회복하고 있기 때문이다.네와리에서는 마차부야케구로도 알려져 있다.그것은 11일째에 열린다.이 의식은 태음운세에 따라 아이의 출생 이름을 붙이기 위해 행해지는데, 일반적으로 그/그녀를 알 수 있는 이름은 아니다.이 의식은 보통 조촐하고 가까운 가족 사이에서 축하를 받는다.해당 날짜에 지정된 이름은 자녀의 공식 이름이 아닐 수 있습니다.그 이름은 보통 종교 활동이나 별자리 운세를 위해 남겨져 있다.이월란 의식의 뒤를 잇는 다음 의식은 파스니입니다.

차티 의식은 아기가 생후 6일이 되었을 때 행해진다.이 의식은 주로 여성을 위한 것으로, 늦은 밤, 예를 들어 10시부터 자정 사이에 열릴 예정입니다.전설에 따르면 아이가 태어난 지 6일째 되는 날, 비다타(운명의 여신)가 아기의 운명을 쓰기 위해 자정 무렵에 조용히 집에 들어간다고 한다.전통적으로 신생아의 엄마는 램프(디야)에 불을 붙인다.이 램프는 붉은 펜과 종이와 함께 비다타가 신생아의 미래를 쓸 수 있도록 나무 판자에 놓여 있다.엄마는 갓난아기를 품에 안고 비다타를 상징하는 램프 앞에 무릎을 꿇는다.[4] 아기의 이름도 이날 지을 수 있다.

Namakarma Sanskar는 보통 출산 후 첫 11일 밤 이후에 열린다.출산 후 11일은 아이가 새로운 환경에 적응하는 기간으로 간주되어 감염에 매우 취약합니다.이를 위해 엄마와 아이는 도우미/엄마를 제외한 그 누구도 아기나 엄마를 만질 수 없는 이 10일 동안 나머지 가족으로부터 격리된다.가족 및 대가족의 모든 축제 및 행사는 11박 연기됩니다.그 11일 밤 이후, 그 집은 의식을 위해 장식되고 신성시 된다.엄마와 아이는 전통적으로 목욕을 하고 의식을 위한 준비를 합니다.이것은 아기나 산모의 감염을 피할 가능성이 가장 높다.친척들과 가까운 친구들이 이 행사에 초대되어 아이를 축복합니다.성직자들이 불려가고 정교한 의식이 행해진다.

케랄라에 사는 아기의 친할아버지가 아이의 허리에 검은 줄을 매고 누울케투 공연을 하는 모습

아기 이름 짓기 행사에 참여하는 사람들은 신생아의 부모, 친부모와 외조부모, 그리고 가까운 친척과 친구들이다.벵골의 마하라슈트라와 구자라트의 라즈푸트족 중 고모는 동생의 [5]아이 이름을 짓는 영광을 누린다.아이는 새 옷을 입고 엄마는 아이의 머리를 정화의 상징으로 물방울로 적신다.어떤 공동체에서는, 아이는 제사 기간 동안 신부 근처에 앉는 아버지나 친할머니에게 인계된다.고모는 아이의 이름을 대는 곳에서 갓 태어난 아이의 이름을 귀에 대고 속삭이고 나서 모인 가족과 친구들에게 알린다.어떤 공동체나 가족에서는, 신성한 불이 켜지고 신부는 신성한 찬송가를 부르며 하늘에 있는 신들을 불러 아이를 축복합니다.

케랄라에 사는 한 아기의 친할머니는 명명식에서 다른 쪽 귀를 베들잎으로 막은 채 아이의 이름을 귀에 세 번 속삭인다.

이것은 장소에 따라 다를 수 있습니다.북부 케랄라의 일부 지역에서는 할아버지가 아이의 이름을 속삭이고 아이의 아버지가 아이의 이름을 짓고 외삼촌도 짓는 것을 볼 수 있다.이러한 기능은 장소에 따라 달라집니다.이날 아기는 처음으로 요람에 들어간다.

케랄라에서는 28일에 아란자남이라고 불리는 검은 실과 금사슬이 아기의 허리에 묶인다.주의 특정 지역에서는 남자 아기일 경우 27일에 공연한다.아이의 눈에는 마예 또는 칸마시(Kohl)가 그려져 있습니다.한쪽 뺨이나 이마에 검은 점을 찍어서 사악한 눈을 쫓는다.할아버지는 아이의 오른쪽 귀에 힌두교 이름을 세 번 속삭이고 왼쪽 귀는 베텔 잎으로 덮여 있다.그런 다음 왼쪽 귀로 반복한다.기(녹고 정제된 버터) 또는 꿀의 혼합물을 향후 아기에게 다양한 음식의 기초로 제공한다.어떤 곳에서는 아라티가 나뭇잎에 있는 램프 실로 7번 연주된다.

아이의 생년월일에 따라 아이의 태양 탄생 별자리(수리아 라시)와 관련된 산스크리트 문자의 특정 글자가 선택되고 아기에게 행운이 찾아온다.그러면 아기에게 그 문자로 시작하는 이름이 붙여진다.보통 할아버지는 아기의 오른쪽 귀에 그 이름을 네 번 속삭인다.마하라슈트라 주에서, 이는 고모님에 의해 수행된다.그 아기는 모두 제사장들을 포함한 축복을 받는다.정교한 피로연이 또 제사장들과 손님들을 위해 개막식의 폐막 행사에는으로 구성되어 있습니다.

그 Namakaran Sanskar 또한 힌두교에게 성인 개심자에 힌두교에 그들의 공식적인 입학을 기념하기 위해 수행된다.그 전향자 그의 전 종교로부터 힌두교에 그의 충성심과 그의 단절을 선언하기는 힌두 이름을 고른다.A베다의 불 희생 그 다음 그 개종을 익히지 않은 쌀의 쟁반의 그의 새로운 이름 쓴다.

마하라슈트라에서는 전통적으로 여성들이 결혼과 동시에 출생 이름을 바꿨다.새 이름은 남편에 의해 자신의 이름을 보완하기 위해 선택되었다.예를 들어, 비슈누라는 신부의 이름을 락스미로 바꾸고, 람찬드라는 신부의 이름을 시타 등으로 바꾼다.보통 남편은 마른 생쌀 알갱이가 가득 찬 접시에 새 이름을 쓴다.

휴머니즘

일부 세속적인 인도주의자들은 세례와 같은 의식에 대한 비종교적인 대안으로 명명식을 거행한다.그 목적은 아이의 도착을 인정하고 축하하며 가족과 친구 모임에서 아이를 환영하는 것이다.이 구조는 종종 전통적인 명명 의식을 반영하며, 부모가 대부모 대신 '가이드 부모', '멘토', 또는 '조력하는 어른'을 명명하는 인문주의 기념식에 의해 주도된다.이것은 종종 축하 [6][7]파티가 뒤따른다.

이슬람

주요 기사:아키카

이슬람에서 아기는 7일째 되는 날에 엄마와 아빠가 아이의 이름을 지어주는데, 그들은 아이를 뭐라고 불러야 할지 함께 결정한다.그들은 긍정적인 의미를 가진 적절한 이름을 선택한다.아크카는 또한 7일째에 행해지는데, 이것은 양을 도살하는 것을 수반하는 축제이다.양은 제물로 바쳐지고 고기는 친척과 이웃에게 분배되어 가난한 사람들에게 주어진다.만약 아버지가 충분한 자금을 가지고 있지 않다면, 그는 그것이 일반적으로 행해지고 있는 한 미래에 그것을 할 수 있다.

터키 전통에서, 친할아버지는 아기의 오른쪽 귀에 아단을 속삭이고 나서 갓 태어난 아기의 이름을 세 [citation needed]번 반복하거나 말한다.

유대교

주요 기사: Zeved habat와 Brit milah

유대 전통에서 남자 아기는 태어난 [8]지 8일째 되는 날에 브릿 밀라라는 이름으로 불린다.여자아이들의 이름은 처음 2주 안에 지어진다.일반적인 아슈케나지의 관습은 딸이 태어나는 날이나 토라에서 가장 가까운 날에 아버지가 토라로 불려졌을 때 여자 아이의 이름을 지어야 한다고 주장하지만, 연습에서는 종종 여자 아기가 태어난 후 첫 번째 샤바트의 토라에서 이름을 지어야 한다.최근 몇 세대에 걸쳐 여자아기 이름을 붙이는 심챗 박쥐 의식이 부활하면서 많은 현대 정교회 아슈케나지 지역 사회에서 인기를 끌고 있다.

위카

위카 종교에서는 시작(또는 헌정) 의식에서 위카 이름(공예명)을 취하기 시작합니다.이 이름은 공공장소에서는 사용되지 않지만 종교 모임에서는 다른 위칸들 사이에서만 사용됩니다.실버 레이븐울프와 같은 위칸 작가들은 그들의 책에 위칸 이름을 사용한다.위카인에게 위카라는 이름은 [9]부활을 상징한다.

드루이드교

드루이드교에서 명명식은 때때로 "첫 번째 맹세"라고 불릴 수 있으며 위카에서도 비슷하게 사용된다.이름은 보통 '성스러운 이름' 또는 '드루이드 이름'으로 불립니다.첫 번째 선서는 고독을 선택할 수 있다면 개인적으로 사용할 수 있지만, 때로는 목격자나 그들이 관여하는 난로나 숲의 구성원을 선서에 참여시키는 것이 관례입니다.이 첫 번째 선서는 명명 의식이나 의식에서 말하는 것일 수도 있고 단순히 권리 자체를 사용한 것일 수도 있다.이것과는 전혀 다른 것을 말할 수 있다.

"저는, [당신의 시민 이름을 말하세요] 신들, 자연의 정령들, 조상을 포함한 킨드레드를 기리기 위해 [당신의 드루이드 또는 성스러운 이름을 말하세요] 이름을 선택합니다.저는 드루이드라고 선언합니다. 옛 방식을 추구하는 자이며, 드라이아드 나무 안에서, 그리고 지구 어머니 주변에서, 그리고 타임 파더 이전과 이후의 가치를 보는 자입니다.나는 나의 길과 내가 불려온 길이 하나로 선언되기를 바란다.이 길에 발을 디디면서 만물의 근원을 약속합니다. 우리의 에너지를 사용하여 모든 생명체에 사랑과 빛을 가져다 줄 것을 약속합니다.나는 나보다 앞선 사람들에 대해 많은 지식을 얻고 그들의 선의에 마음을 열 수 있도록 공부할 것이다.이 이름에서 나는 접대, 용기, 비전을 위해 [11]노력하면서 일명 '당신의 드루이드 또는 성스러운 이름을 말한다'가 하나가 되어 주위 사람들에게 밝은 축복을 가져다 줄 것이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "The Prayer for the Naming of a Child on the Eighth Day". Retrieved 31 August 2018.
  2. ^ "Naming and Blessing Children".
  3. ^ "Everything About Nwaran You Need To Know About! • Tips Nepal". Tips Nepal. Retrieved 2021-02-15.
  4. ^ "Chhathi Ceremony". Indiaparenting.com.
  5. ^ Singh, K.S. (2003). Gujarat, part 3. Popular Prakashan Limited. p. 1176. ISBN 81-7991-106-3.
  6. ^ "Organising a naming ceremony". BabyCentre. BabyCenter, L.L.C. Retrieved 2007-07-08.
  7. ^ "British Humanist Association page on Humanist Baby Namings". Humanism.org.uk. 2018-07-02. Retrieved 2018-07-09.
  8. ^ "Jewish Birth and Naming Rituals". ReligionFacts. Retrieved 2007-07-08.
  9. ^ Wicca - Scott Cunningham의 단독 개업의 가이드
  10. ^ Our Own Druidry. Tuscan, AZ: ADF Publishing. 2009. p. 16. ISBN 978-0-9765681-4-8.
  11. ^ Deaglán, Nioclás. "Naming Oath". The Druid Circle.