칼리프 우트만 휘하의 군사 작전

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우트만
우트만이라는 이름의 서예 표현
네이티브 이름	عثمان
출생명	우트만
태어난	576(46 BH) 아라비아 타이프
죽은	656년 6월 17일 (79-80세) (12/18 Dhu al-Hijah 36 AH) 아라비아의 메디나, 라시둔 칼리프하이트 (현재 사우디 아라비아)
파묻힌	잔나트 알바키'
배우자	"음 '암' 아스마 빈트 아비 자흘 루카야 빈트 무함마드 움 쿨툼 빈트 무함마드 파키타 빈트 가즈완 움 알 바닌 빈트 우야이나 파티마 빈트 알 왈리드 칼리드 이븐 아시드의 딸 엄음 '엄엄 나옴 빈트 준두브 라믈라 빈트 샤이바 부나나 나오일라 빈트 알후라피사 자이납 빈트 하이얀 (콘큐빈) 또 다른 첩
아이들.	우트만의 아이들

비잔틴의 이집트 재포획 시도

우마르가 죽고 이집트 총독으로부터 '암르 ibn al-As'를 처분하자, 비잔틴인들은 지금이 행동을 취할 적기라고 생각하며 알렉산드리아를 점령했다. 우트만은 다시 'Amr ibn al-'As를 보내 이집트를 방어하게 하고 그를 이집트의 총독이자 총사령관으로 삼았다. 암르는 푸스타트에서 수백 마일 떨어진 니키우 전투에서 비잔틴군을 격파했다. 나키우스에서 비잔틴 군대가 패배한 후 라시둔 군대는 사면을 대가로 어느 날 밤 콥트인이 도시의 문을 열었을 때 떨어진 알렉산드리아를 포위했다.

알렉산드리아를 다시 정복한 후, '암르 이븐 알-아스'는 비잔틴군의 향후 침공을 방해하기 위해 도시 성벽의 철거를 명령했다. 암르는 느슨한 재정행정으로 또 다시 직위해제되었다.

북아프리카 정복

비잔틴이 이집트에서 철수한 후, 아프리카의 비잔틴 엑사르카테이트였던 북아프리카는 그 왕 그레고리 3세 아래에서 독립을 선언했었다. 그레고리의 영토는 이집트의 국경에서 모로코까지 확장되었다. 압둘라 이븐 사드는 서부로 급습단을 파견할 것이고, 이러한 습격의 결과로 무슬림들은 상당한 보물을 얻게 되었다. 이러한 공습의 성공은 압둘라 이븐 사드가 북아프리카 정복을 위해 정기적으로 캠페인을 벌여야 한다고 느끼게 했다.

우트만은 마즐리스 알 슈라(Majlis al Shura)에서 이를 고려한 후 허락을 내렸고, 1만 명의 병력이 증원군으로 파견되었다. 군대는 시레나이카의 바르카에 집결하여 647년에 트리폴리를 점령하기 위해 서쪽으로 진군하였다. 트리폴리는 그레고리 왕의 수도인 스비틀라로 진군하였다. 그레고리는 압드-알라 이븐 알 주바이어가 사용한 전술 때문에 전투에서 패배하고 죽었다. 수페툴라 전투 후 북아프리카 사람들은 평화를 위해 소송을 제기했고 그들은 매년 헌사에 동의했다. 아랍인들은 수페툴라를 축출하고 엑사르카테트를 점령했으며, 비잔틴인들은 그들의 요새로 철수했다. 비잔틴 요새를 습격할 수도 없고, 그들이 저지른 엄청난 약탈에 만족한 아랍인들은 금으로 된 묵직한 조공을 지불하는 대가로 떠나기로 동의했다.^[1] 북아프리카를 합병하는 대신 이슬람교도들은 그것을 속국(속국)으로 만드는 것을 선호했고, 규정된 헌납금액이 지급되자 군대는 바르카로 철수했다.

이슬람교 1차 이베리아 반도 침공 (스페인)

이슬람 역사 일반 서적에 따르면, 이베리아 반도의 스페인 섹션 정복은 우마이야드 칼리프 시대인 711~712년 타리크 이븐-지야드와 무사 빈 누에어(Walid ibn Abd Al-Malik)의 덕분으로 여겨진다. 이슬람 역사학자 무함마드 이븐 자리르 알 타바리에 따르면,^[2] 우트만의 칼리프 기간 중 스페인은 약 60년 전에 처음 침략을 받았다. Ibn Kathir와 같은 다른 저명한 이슬람 역사학자들도 같은 내레이션을 인용했다.^[3]

알타바리의 설명에 따르면 북아프리카가 압둘라 이븐 사드에 의해 정당하게 정복되었을 때, 그의 장군인 압둘라 이븐 나프 이븐 후세인, 압둘라 이븐 나피의 이븐 압둘 카이스 두 명이 해상으로 스페인의 해안 지역을 침공하도록 위임받았다. 이 기회에 우트만은 침략군에게 편지를 보낸 것으로 보도되고 있다. 편지의 과정에서 우트만은 이렇게 말했다.

콘스탄티노플은 알안달로스 쪽에서 정복될 것이다. 그러므로 그것을 정복한다면 콘스탄티노플 정복의 첫걸음을 내딛는 영광을 얻게 될 것이다. 너는 이 세상과 저 세상 둘 다에서 이 일을 대신하여 상을 받을 것이다.

무함마드 이븐 자리르 알 타바리 또는 다른 역사학자가 우트만 칼리프 기간 동안 스페인에서의 캠페인에 대한 자세한 내용을 밝히지 않았다. 알타바리의 설명은 단지 그 효과에 지나지 않는데, 베르베르 군대의 도움을 받은 아랍군이 스페인에 상륙하여 알안달루스의 해안 지역을 정복하는 데 성공했다는 것이다. 우리는 이슬람 세력이 어디서 상륙했는지, 그들이 어떤 저항을 만났는지, 그리고 그들이 실제로 스페인의 어떤 지역을 정복했는지 모른다. 어쨌든, 무슬림들이 우트만의 칼리프 기간 동안 스페인의 일부 지역을 정복한 것은 분명하다. 아마도 이슬람교도들은 스페인 연안에 식민지를 건설했을 것이다. 이러한 이슬람교도들이 스페인 및 유럽의 다른 지역들과 무역 관계를 맺었다고 추정할 만한 이유가 있다. 그 지역은 제국의 전반적인 장애 때문에 얼마 지나지 않아 유실되었다.

누비아 반대 캠페인 (수단)

642년 우마르 칼리프하테 때 누비아를 상대로 성공적인 캠페인이 전개되었다. 누비아의 칼리두라트 왕은 제출해야 했고, 카이로의 이슬람 당국에 매년 442명의 노예를 제공하기로 합의했다.^[4]

그로부터 10년 뒤인 652년 우트만의 이집트 총독 압둘라 이븐 사드는 누비아에 또 다른 군대를 파견했다. 이 군대는 누비아 깊숙이 침투하여 누비아 수도 동골라를 포위했다. 이슬람교도들은 도시의 중심에 있는 성당을 철거했다. 무슬림 전사들의 눈을 겨냥해 빗발치는 화살을 풀어주는 누비아 궁수들 때문에 이 전투는 다시 한번 결말이 나지 않았다. 무슬림들은 누비아인들을 제압할 수 없었기 때문에 누비아 왕으로부터 평화 제의를 받아들였다. 체결된 조약에 따르면, 양측은 상대방에 대해 어떠한 공격적인 움직임도 취하지 않기로 합의했다. 양측은 자신의 영토를 통해 상대방에게 자유로운 통행을 제공하기로 합의했다. 누비아는 이집트에 매년 360명의 노예를 제공하기로 동의했다.^[4]

지중해 섬 정복

우마르 통치 기간 중 시리아의 무아위야 1세 총독은 지중해 섬 침공을 위한 해군력 건설 요청을 보냈으나, 우마르는 해상에서의 병사들의 사망 위험을 이유로 제안을 거절했다. 그의 통치 기간 동안 우트만은 무아위야에게 이 문제를 면밀히 검토한 후 해군 건설을 허가했다. 이슬람군은 649년에 키프로스에 상륙했다. 아무 어려움 없이 제압된 섬에는 작은 비잔틴 수비대만이 있을 뿐이었다. 이 섬 주민들은 이슬람교도들에게 제출했고, 매년 7천 디나르를 바치기로 동의했다. 키프로스의 정복은 이슬람교도들의 첫 번째 해군 정복이었다. 키프로스 무슬림 해군 함대가 크레타 섬으로 향하자 로도스를 향해 큰 저항 없이 정복했다. 652–654년에 이슬람교도들은 시칠리아에 대항하여 해군 작전을 펼쳤고 섬의 상당 부분을 점령하는 데 성공했다. 이 우트만이 살해된 직후, 더 이상의 확장은 이루어지지 않았고, 이에 따라 무슬림들은 시칠리아에서 후퇴했다. 655년 비잔틴 황제 콘스탄스 2세는 포이니케(리시아 앞바다)에서 직접 함대를 이끌고 무슬림들을 공격했으나 패배하여 500척의 비잔틴 배가 전투에서 파괴되었고 황제 자신도 목숨을 잃을 위험을 무릅썼다.

비잔틴의 시리아 재점화 시도

우마르 사후 비잔틴 황제 콘스탄티누스 3세는 우마르 통치 기간 동안 무슬림에게 빼앗겼던 레반트를 다시 점령하기로 결정했다. 전면적인 침공이 계획되었고 시리아를 재위장하기 위해 8만 명의 병력이 투입되었다. 시리아의 무아위야 총독은 증원군을 요청했고 우트만은 쿠파 총독에게 부대를 파견하라고 명령했는데, 이 부대는 시리아군과 함께 비잔틴 군대를 격파했다.

아나톨리아 점령

타르수스 지역의 비잔틴 요새들은 안티오키아 정복 직후인 우마르 통치 기간 동안 칼리드 이븐 알 왈리드, 아부 우바이다 이븐 알 자라스에 의해 정복되었다. 우트만 통치 기간 동안 이 지역은 비잔틴군에 의해 탈환되었고 이 지역에 대한 지배권을 되찾기 위한 일련의 캠페인이 시작되었다. 647년 시리아의 무아위야 총독은 아나톨리아에 원정대를 보내 카파도키아에 들어가 카에사리아 마사카를 해고하였다. 648년 라시둔 군대는 프리지아를 습격했다. 650–651년 빌리시아와 이사우리아에 대한 대대적인 공세로 비잔틴 황제 콘스탄스 2세가 칼리프 우트만의 시리아 총독 무아위야와 협상에 돌입할 수밖에 없었다. 이어진 휴전으로 잠시 휴전이 허용되었고, 콘스탄스 2세는 아르메니아의 서쪽 지역을 고수할 수 있게 되었다. 654–655년 칼리프 우트만의 명령에 따라 원정대가 비잔틴 수도 콘스탄티노플을 공격할 준비를 하고 있었으나 656년에 발발한 내전으로 인해 계획을 수행하지 않았다. 터키의 타우루스 산맥은 칼리프 우트만 통치 시절 아나톨리아에 있는 라시둔 칼리프하테의 가장 서쪽에 있는 국경 지대를 표시했다.

Fars의 재회의 (이란)

페르시아의 파르스 지방은 우마르 칼리파테 기간 동안 이슬람교도들에 의해 정복되었다. 우트만의 통치에서 페르시아의 다른 성들처럼 파르스도 반란을 일으켰다. 우트만은 압둘라 이븐 아미르 바스라 총독에게 사태를 수습하기 위한 즉각적인 조치를 취하라고 지시했다. 이에 따라 그는 큰 무리를 이끌고 페르세폴리스로 진군하였다. 그 도시는 항복하고 조공을 바치기로 하였다. 여기서부터 군대는 알자르까지 진군했는데, 거기서 잠깐의 저항 끝에 이슬람교도들이 도시를 점령했고, 시민들은 조공을 바치기로 했다. 그 후 무슬림 군대는 조르에게 진격했다. 페르시아인들은 전투를 벌였지만 패배했고 도시는 이슬람교도들에게 붙잡혔다. 평화가 통상적인 조건인 지즈야의 지불로 이루어졌다. 군대가 아직 조르에 있는 동안 페르세폴리스가 다시 반란을 일으켰고 압둘라 이븐 아미르도 군대를 이끌고 페르세폴리스로 가서 성읍을 포위하였다. 격렬한 전투 후에 이슬람교도들은 다시 한번 도시를 장악할 수 있었다. 반란을 선동하는 데 관여한 페르시아인 중 지도자들은 모두 쫓아가 처형되었다. 페르세폴리스의 몰락과 함께 파르스의 다른 도시들도 무조건 제출하였다. 이리하여 무슬림들은 다시 한번 파스의 주인이 되었다. 우트만이 임명한 파르스 주지사는 상황을 분석한 뒤 이슬람 선교사들을 이 지역의 여러 도시에 파견해 국민을 이슬람으로 개종시켜 미래의 반란을 피하게 했다. 많은 사람들이 이슬람교를 받아들였다.

시스탄의 재집회 (이란과 아프가니스탄)

7세기에 페르시아 제국의 시스탄 주는 이란 현대에 있는 시스탄주에서 아프가니스탄 중부, 파키스탄 발로치스탄 지방까지 확대되었다.

시스탄은 우마르 통치 기간 중에 포로로 잡혔으며, 페르시아 제국의 다른 지방들과 마찬가지로 649년 우트만 통치 기간에도 반란을 일으켰다. 우트만은 보스라 총독 압둘라 이븐 아미르에게 페르시아의 시스탄 지방을 재정비하라고 지시했다. 라비야 이븐 지야드의 지휘로 시스탄에 칼럼이 한 통 보내졌다. 첫 번째 대결은 페르시아 축제 기간 동안 국경 도시인 잘리에서 일어났고 이슬람교도들이 승리하면서 시민들은 평화를 요구했다. 라비야 이븐 지야드 무슬림 사령관은 땅에 장대를 꽂고 페르시아인들에게 금과 은을 꼭대기까지 쌓아달라고 부탁했다고 한다. 일단 그것이 행해지자 이슬람교도들은 시민들을 평화롭게 떠났다.

잘리크에서 5마일 떨어진 카르쿠크야는 저항 없이 포로로 잡혔다. 그 후, 군대는 아프가니스탄 서부 근대의 자란지로 진군했다. 오랜 포위전 끝에 자란지는 마침내 지즈야의 평소의 조건으로 항복했다. 이후 이슬람교도들은 아프가니스탄으로 북상하여 나머지 지방을 평정했으며, 카르바틴 시는 전투 끝에 정복되었다. 라비야는 다량의 보물과 포로들을 데리고 사란지로 돌아왔다. 라비야는 2년 동안 시스탄 총독으로 있다가 보스라로 떠났다. 시스탄 지방을 떠나자마자 다시 한번 반란을 일으켜 라비야의 후계자를 추방했다.

이번에는 우트만의 승인을 얻어 압둘라 이븐 아미르가 압두르 라흐만 이븐 섬라를 임명하여 시스탄 침공 시 군대를 지휘하게 되었다. 압두르 라흐만 이븐 섬라(Abdur Rahman ibn Sumrah)는 군대를 이끌고 시스탄으로 향했고, 국경을 넘고 국경 도시의 저항을 이겨낸 후 자란지로 진격했다. 포위, 봉쇄, 항복의 옛이야기가 되풀이되었다. 압두르 라흐만 이븐 섬라는 페르시아인들이 매년 2천만 디르함의 헌화를 약속하면서 평화를 이루었다. 페르시아인들도 10만 명의 노예를 내세웠다.

자란즈에서 이슬람군은 아프가니스탄 내륙으로 진격했고 헬만드라는 주요 도시를 점령한 후 모든 마을이 예속되었다. 대부분의 마을들은 저항도 하지 않고 항복했다. 이슬람교도들은 오늘날 아프가니스탄의 중심부에 있는 조르라는 언덕 마을에 도착했다. 마을을 점령한 압두르 라흐만 이븐 섬라(Abdur Rahman ibn Sumra)는 귀중한 돌로 이루어진 거대한 우상이 있는 마을에 있는 절에 들어가 이 우상이 아무 것도 할 수 없다는 것을 증명하기 위해 그렇게 했다며 신부에게 그것을 깨뜨리라고 명령하고 그 자리에 모스크를 건설했다고 한다. 이후 압두르 라흐만 이븐 섬라는 북동쪽에 있는 힌두 쿠시 산맥까지 북쪽으로 진군하여 약간의 저항 끝에 가즈니와 카불을 아무런 완강한 저항도 없이 사로잡았다.

압두르 라흐만 이븐 섬라는 이러한 정복들을 한 후, 지방 수도 자란지로 돌아와 우트만 칼리프가 끝날 때까지 총독으로 머물렀다.

타바리스탄 재집회 (이란)

카스피해 남쪽에 위치한 마잔다란 주(타바리스탄)는 우마르 통치 때 누아임 이븐 무카린의 동생 수와이드 이븐 무카린의 지휘 아래 정복되었다. 우트만이 통치하는 동안 반란을 일으켰고, 우트만은 쿠파의 총독인 사이드 이븐 알 아스에게 이를 진압하라고 지시했다. 사이드 이븐 알 아스는 8만 명의 전사의 강력한 병력을 이끌고 그의 개인 지휘 하에 타바리스탄으로 갔다. 그 세력에는 'Abd Alaha ibn'Abbas, 'Abd Alaha ibn Umar'와 'Abd-Alah ibn Al-Zubayr'와 같은 저명한 인물들이 포함되었다.

군대는 먼저 그들에게 항복한 쿰에 들어갔고 그들은 해안 도시 탐리사로 진격했다. 그것은 완강한 저항을 하였고 격렬한 전투 후에 이슬람교도들은 도시를 제압했다. 남자들은 모두 도살되었고^{[citation needed]} 여자들과 아이들은 노예가 되었다. 탐리사 시민들의 무슬림들의 가혹한 처사는 다른 마을 사람들의 가슴에 공포를 불러일으켰고 그들은 저항할 의지를 잃었다.

그 후 군대는 Ghlann 주와 타바리스탄의 다른 지역을 점령했다. 우마르의 칼리프 기간 동안 정복되지 않았던 구릉지대도 이슬람의 지배하에 놓이게 되었다. 타바리스탄 전체를 재컨설팅한 사이드 이븐 알 아스는 호라산으로 진격할 계획이었으나, 바스라 총독 압둘라 이븐 아미르가 이미 호라산에 있다는 것을 알게 되자 사이드 이븐 알 아스가 쿠파로 돌아왔다.

호라산(이란, 아프가니스탄, 투르크메니스탄)의 재집회

페르시아 제국의 지방인 호라산은 현재 이란 북동부에서 아프가니스탄 서부, 투르크메니스탄 남부로 확장되었다. 우마르 치세 때 아나프 이븐 콰이의 지휘 아래 정복되었다. 우마르가 죽은 후 호라산은 사사니드 황제 야즈드게르트 3세(651년 살해) 휘하의 반란을 일으켰고, 그 후 무슬림들을 상대로 페르시아인들을 이끌 수 있었다.

651년 우트만은 보스라 총독 압둘라 이븐 아미르를 보내 코라산을 재위임하게 했다. 압둘라 이븐 아미르는 보즈라에서 대규모 병력을 이끌고 코라산까지 진격했다. 호라산에서 주포트를 포획한 뒤 호라산에 여러 방향으로 칼럼을 보내면서 페르시아인들을 피하고 대규모 병력을 집결시킨다는 전략이었다. 오늘날의 아프가니스탄에 있는 바야크 마을은 무력에 의해 점령당했지만 이슬람교 사령관은 전투 중에 쓰러졌다. 바야크 이후 무슬림들은 거의 저항하지 않고 사로잡힌 타비산을 향해 진군했다. 다음으로 오랜 포위 끝에 군대는 니사푸르 시를 점령했다. 그곳에서 군대는 쿠라산 지역의 다른 작은 마을들을 점령했다. 이들은 대부분의 후라산 지역에서 입지를 공고히 한 뒤 평화적으로 항복한 아프가니스탄의 헤라트를 향해 진군했다. 이슬람교도들은 이 지역을 통제한 후 현대 투르크메니스탄의 마리아 시를 향해 행진했다. 그 도시는 후에 강제로 빼앗긴 상이라는 한 도시를 제외한 다른 지역의 마을들과 함께 항복했다. 호라산에서의 캠페인은 654년 발흐의 정복으로 끝이 났다.

트란소시아나 주의 캠페인

압둘라 이븐 아미르는 호라산에서 이슬람 권위를 통폐합한 뒤 아무 다리아(옥수스 강)를 건너 남부 트란소시아나에서 우즈베키스탄을 침공했다. 이 캠페인에 대한 자세한 내용은 알려지지 않았지만 출처 책자에 의하면 남부 트란소시아나의 대부분이 이슬람의 지배에 굴복했다고 한다.

막란의 재회의 (파키스탄)

막란은 644년 우마르 통치 때 정복되었는데, 이때 하캄 이븐 암르, 샤하브 이븐 마하라크, 압둘라 이븐 우탄의 지휘 아래 세 개의 다른 노선에 의해 세 개의 기둥이 보내졌다. 인더스 강의 서쪽 둑에서 그들은 힌두 왕 신드 왕 라자 라실을 물리쳤다. 우마르는 그들에게 인더스 강 서쪽 둑에 있는 자신들의 위치를 공고히 하고 그것을 건너지 말라고 명령했다.^[5]

칼리프 우트만 통치 기간 동안 막란은 다른 페르시아 영토와 함께 반란을 일으켰다. 우트만은 자신의 지휘관인 우바이드훌라 이븐 마마르 타미니를 페르시아의 다른 인접 지역과 함께 마크란을 재정비하도록 보냈다. 650년, 그의 휘하의 군대는 일련의 교전 끝에 그것을 정복했지만, 투척 전투는 없었다.^[6] 우바이둘라 이븐 마마르는 막란 지역의 초대 주지사가 되었다. 이후 그는 또 다른 페르시아 지역의 총독을 받고 교체되었는데, 처음에는 우메르 ibn Usman ibn Saede에 의해, 다음에는 칼리프 우트만이 죽을 때까지 총독으로 남아 있던 Saed ibn Qandir Qarshi에 의해 교체되었다.^[7]

발루치스탄 정복 (파키스탄)

7세기에는 현재 파키스탄의 발로치스탄 주(州)가 두 개의 주요 지역으로 나뉘었고, 그 남서부는 페르시아 제국의 케르만 주(州), 북동부는 페르시아의 시스탄 주(州)의 일부였다. 남부 지방은 막란 지역에 포함되었다.

644년 초 우마르는 이란의 케르만 지방을 정복하기 위해 보스라에서 수하일 이븐 아디를 보냈고, 이 중 그가 총독이 되었다. 케르만에서 발로치스탄 서부로 들어가 페르시아 국경 근처 지역을 정복했다.^[8] 남서부 발로치스탄은 같은 해 시스탄에서 선거운동을 하는 동안 정복되었다.

652년 칼리프 우트만 통치 기간 동안 발로치스탄은 마자샤 이븐 마수드의 지휘 아래 케르만 반란을 반대하는 운동 중에 재결집되었다. 서부 발로치스탄이 칼리프하테의 율법에 직접 따라 와서 농업 조공을 바친 것은 이번이 처음이었다.^[9] 그 당시 서부 발로치스탄은 케르만 영토에 포함되었다. 654년 압둘레만 이븐 삼라가 시스탄 총독이 되고 그의 휘하에 군대가 파견되어 현재 아프가니스탄 남부에 있는 자랑의 반란을 진압하였다. 자랑을 정복한 후, 한 기둥이 북쪽으로 이동하여 힌두 쿠시 산맥의 카불과 가즈니까지 정복했다. 동시에 또 다른 기둥이 발로치스탄의 북서쪽에 있는 퀘타 구를 향해 나아가 고대 도시 다와르와 콴자빌까지의 지역을 정복했다.^[10] 654년까지 지금의 파키스탄 발로치스탄 지방 전체가 라시둔 제국의 통치하에 있었는데, 칼리프 알리 집권기에 정복한 잘 방어된 산골 마을인 콰이칸(현 칼랏)을 제외하면 말이다.^[11] 압둘레만 이븐 사마라는 자란지를 그의 지방 수도로 삼았고, 우트만이 살해될 때까지 654년부터 656년까지 이 정복 지역의 주지사로 남아 있었다.

신드에서의 캠페인 (파키스탄)

시스탄 주는 페르시아 제국의 가장 큰 성으로, 동쪽의 신드에서 북동쪽의 발크(아프가니스탄)까지 뻗어 있었다.^[12] 이슬람이 신드 일부 지역을 정복한 것은 643년 페르시아 제국을 정복하려는 운동을 7개의 다른 경로에서 제국의 다른 지역으로 7개의 군대를 파견하여 확장한 것이었다.

육군은 644년 우마르 재위 때 신드에 처음 진입했다. 신드에 대한 전면적인 침략이 아니라 페르시아, 시스탄, 막란 지역의 가장 큰 지방의 정복의 연장일 뿐이었다. 644년 하캄 이븐 암르, 샤하브 이븐 막하라크, 압둘라 이븐 우탄의 기둥이 인더스 강 서안 부근에 집중되어 힌두 왕 신드 왕 라자 라실을 무찌르고 그의 군대는 후퇴하여 강을 건넜다.

우마르의 막란 지역에 대한 질문에 승전보를 가져온 막란에서 온 전령이 우마르에게 이렇게 말했다.

:'오 신자들의 사령관!

그곳은 평원이 돌로 뒤덮인 땅이다.

물이 부족한 곳

과일이 맛없는 곳

사람이 배반하는 것으로 알려진 곳

많은 정보를 알 수 없는 경우,

덕이 거의 중요하지 않은 경우

악이 지배적인 곳에서는

큰 군대는 그곳보다 적다.

그리고 그곳에서는 더 적은 군대를 사용하고 있다.

그 너머의 땅은 더욱 험악하다(신드 참조).

우마르는 군대를 보낸다는 불리한 상황을 들은 뒤 하킴 빈 암르 알 타그하라비에게 당분간은 막란이 라시둔 제국의 최동단이 되어야 하며, 정복을 연장하려는 더 이상의 시도는 있어서는 안 된다고 지시했다. 마크란의 군단장 테루폰은 다음과 같은 구절을 말했다.

만약 충신 사령관이 우리가 그 이상으로 가는 것을 막지 않았더라면, 우리는 창녀들의 성전에 아군을 사들였을 것이다.^[5]

그는 매춘부들이 그들의 수입의 일부를 자선단체로 주곤 했던 신드 내륙에 있는 힌두 사원을 언급하고 있었다.

우마르가 죽은 후 이들 지역은 페르시아 제국의 다른 지역과 마찬가지로 반란을 일으켰고 우트만이 군대를 파견하여 재위장하였다. 우트만은 또한 그의 대리인 하힘 이븐 자블라 압디를 보내 힌두교의 문제를 조사하게 했다. 돌아오면서 그는 우트만에게 도시들에 대해 이야기했고, 그 지역의 비참한 상황을 들은 우트만은 신드 내륙에서 캠페인을 하는 것을 피했으며, 우마르처럼 그의 군대에게 인더스 강을 건너지 말라고 명령했다.^[13]

참조

참고 문헌 목록

• Charles Diehl (1896), L'Afrique byzantine: histoire de la domination byzantine en Afrique (533-709) (in French), Paris