말리크 카푸르의 판디야 왕국 침공

1310년에서 1311년 사이에 델리 술탄의 통치자 알라우딘 칼지는 말리크 카푸르가 이끄는 군대를 인도의 최남단 왕국으로 보냈다. 말리크 카푸르는 호이살라스를 정복한 후, 판디야 형제 비라와 순다라의 후계 전쟁을 틈타 오늘날 타밀 나두에서 판디야 왕국(무슬림 연대기에서는 마바르라고 부른다)을 침공했다. 1311년 3월~4월, 그는 판디야 영토의 수도 마두라이를 포함한 여러 곳을 급습했다. 그는 판디야를 델리 술탄국의 지류로 만들 수는 없었지만 코끼리와 말, 금과 귀중한 돌 등 거대한 전리품을 획득했다.

배경

1310년까지 델리 술탄국의 알라우딘 칼지는 인도 남부의 데칸 지역의 야다바와 카카티야 지배자들에게 그의 지류가 되도록 강요했다. 1310년 카카티야스에 대항한 와랑갈 포위전에서 알라우딘의 장군 말릭 카푸르는 야다바 왕국과 카카티야 왕국 남쪽에 있는 지역도 매우 부유하다는 것을 알게 되었다. 델리로 돌아온 카푸르는 알라우딘에게 이 사실을 알렸고, 인도 최남단 지역으로 원정대를 이끌 수 있는 허가를 받았다.^[1]

1311년 초, 말리크 카푸르(Malik Kafur)는 대군을 거느리고 데칸(Deccan)에 이르렀다. 2월에는 호이살라 수도 드워파사무드라를 1만 명의 군인으로 포위하고, 호이살라 왕 발랄라를 델리 술탄국의 지류가 되도록 강요했다. 그는 12일 동안 드워파사무드라에 머물면서 남은 군대가 드워파사무드라에 도착하기를 기다렸다.^[2]

이때 호이살라 영토의 남쪽에 위치한 판디야 왕국은 정치적 혼란 상태에 빠져 있었다. 왕 마라바르만 쿨라셰카라가 죽은 뒤 아들 비라와 순다라 판디야가 후계 전쟁을 벌이고 있었다.^[3] 이후 일부 고질병들은 순다라가 말리크 카푸르의 도움을 구하여 델리군의 판디야 영토 침공으로 이어졌다고 진술하고 있다. 그러나 현대 작가 아미르 후스라우의 저술은 다음과 같은 주장에 의문을 던졌다. 후스라우의 설명은 말리크 카푸르가 그들 둘 다 지배하는 영토를 습격했다는 것을 암시한다.^[2]

후스라우는 순다라 판디야를 힌두 왕들 사이에서 '귀족'이었던 브라만이라고 표현한다. 그는 육지와 바다를 지배하는 순다라에는 대군과 여러 척의 배가 있었다고 말한다.^[4]

판디야 국가로의 행진

말릭 카푸르는 1311년 3월 10일 드워마사무드라에서 판디야 영토(무슬림 연대기의 마마바로 불림)를 향해 진격을 시작하여 5일 후 판디야 국경까지 도달했다.^[2] 델리 궁정 아미르 후스라우는 이번 행진에서 델리군은 날카로운 돌멩이들이 말발굽을 찢고, 군인들은 밤에 "낙타 등보다 더 고르지 못한" 땅에서 잠을 자야 했다고 언급하고 있다.^[5]

14세기 만성적인 이사미에 따르면 패한 호이살라 왕 발랄라가 판디야 영토 약탈 과정에서 델리군을 지도했다고 한다.^[5] 그러나 역사가 바나르시 프라사드 삭세나는 후스라우의 동시대의 저술에는 등장하지 않기 때문에 이러한 주장을 의심하고 있다.^[2]

이사미는 델리군이 판디야 영토를 탐사하기 위해 정찰부대에 의존했다고 말한다. 이 부대는 바흐람 카라, 카틀라 니항, 마흐무드 사르티하, 아바치 등 선도적인 장군들을 포함했다. 매일 이 장군들 중 한 명이 현지 언어를 아는 몇 사람의 지원을 받아 정찰대를 이끌고 판디야 영토의 한 지역을 방문하곤 했다. 어느 날 몽골군 사령관이던 아바치는 판디야 예배에 참가하기로 결심하고 카푸르를 죽일 생각까지 했다. 그는 판디야 왕에게 데려가겠다고 약속한 사람들과 연락을 취했다.^[5] 판디야 왕의 거처를 향해 행진하던 중 그의 부대는 판디야 군대의 시신과 충돌하게 되었다.^[6] 아바치는 통역을 시켜 판디야 부대에 자신의 의도를 전하라고 했지만 판디야 부대가 갑자기 그들을 공격했고 통역관은 화살에 맞아 숨졌다.^[7] 아바치는 물러나서 말리크 카푸르에 다시 합류해야 했다. 말리크 카푸르가 아바치의 활동을 알게 되자 아바치를 감옥에 가두었다.^[6] 이후 알라우딘은 델리에서 아바치를 처형하게 하였고, 이로 인해 몽골 귀족들이 그를 상대로 음모를 꾸몄고, 결국 1311년 몽골인 학살로 이어졌다.^[8]

후스라우는 판디야 영토는 높은 산에 의해 보호되었지만, 산 양쪽에 두 개의 통로가 있었다고 말한다. 그는 이 패스들을 타르말리와 타바르라고 이름지으며, 타라망갈람과 토푸르와 동일시할 수 있다. 델리군은 이러한 고갯길을 뚫고 진군한 다음, 강둑(아마도 카베리)에 진을 쳤다. 다음으로, 침략자들은 요새를 점령했는데, 이를 후스라우가 "마디"라고 부른다. 바나르시 프라사드 삭세나에 따르면 후스라우는 '마디'를 '나마르디'(페르시아누스어로 '불완전성'을 의미)의 반의어로 사용해 요새의 수비수들을 특징짓는다.^[2] 델리군은 마르디 주민을 학살했다.^[6]

습격

버들홀

다음으로 말리크 카푸르는 아미르 후스라우의 '버드훌'이라고 불리는 비라 판디야의 본부로 진군했다. 이는 쿠르드족 작가 아부엘-피다가 쓴 책인 타크움 알불다른(1321년)의 마바르 국가(판디야 영토)의 수도로 명명된 '버다발'과 같다. 영국의 학자 A. 버넬은 버들강을 비루드하찰람이라고 확인했다.^[6] 이름을 '비르드홀'(또는 '비라-콜라')로 번역한 모하마드 하비브와 바나시 프라사드 삭세나에 따르면 이 용어는 후스라우가 비라 판디야의 수도를 지칭하기 위해 발명한 언어의 형상일 수도 있다.^[4] '비라'(Vira)와 'Dhol'(drum)이라는 단어에서 유래할 수 있어 '비라 판디야의 드럼(수도)'에 해당한다.^[2] 흐수라우는 말리크 카푸르의 도시 진입을 설명하면서 "비라(비라)는 도망쳤고, 드루(드럼)는 비어 있었다"^[4]고 말한다.

두 형제의 전쟁으로 판디야군은 크게 저항할 처지가 아니었다. 비라 판디야는 원래 섬으로 도망갈 계획이었으나 웬일인지 그럴 수가 없었다. 대신 먼저 정체성이 불확실한 도시 카밤으로 진군했다. 그는 카밤으로부터 몇 명의 병사와 재물을 모은 다음 칸두르^[4](콜리담 강둑에서 칸나누르와 동일시)로 도망쳤다.^[9]

버드훌에서 델리 군대는 판디야 군대에서 약 2만 명의 무슬림 군인들을 발견했다. 이 병사들은 판디야스를 버리고 델리 군에 입대했다.^[6] 변절자라는 이유로 그들을 죽이는 대신 델리 장군들은 목숨을 살려주기로 했다.^[4]

이슬람 탈영병들의 도움으로 델리군은 비라 판디야를 추격하려 했으나 폭우로 인해 후퇴해야 했다.^[10] 후스라우에 따르면 농촌 지역은 "도로와 우물을 구분할 수 없었다"고 한다. 델리 군대의 상당 부분이 버드훌에 진을 치고, 폭우에도 불구하고 작은 일행이 비라 판디야를 찾아 나섰다. 자정이 되자 부대는 비라 판디야가 칸나누르에 있다는 소식을 가져왔다.^[4]

칸나누르

델리군은 폭우 속에서 칸나누르로 진군했으나 이때쯤 비라는 일부 추종자들과 함께 숲으로 탈출했다. 비가 그쳤을 때, 침략자들은 진주와 귀중한 돌을 실은 코끼리 108마리를 잡았다.^[9] 그들은 칸나누르의 주민들을 학살했다.^[10]

델리 장군들은 비라 판디야를 찾아 그를 델리 술탄국의 지류가 되도록 강요하고 싶었다. 그들은 Vira Pandya가 그의 조상인 Jal-Kota의 요새("물 요새", 티부코타이와 동일시)로 도망친 것으로 의심했다. 그들은 잘코타를 향해 행진하기 시작했지만, 그곳에서 오는 사람들은 그가 그곳에 없다는 것을 그들에게 알렸다. 결국 델리 장군들은 비라 판디야를 찾는 것이 절망적일 정도로 어려운 과제라고 판단하고 칸나누르로 돌아가기로 했다.^[9]

바르마트푸리

후스라우에 따르면 다음날 아침, 델리 군대는 바르마트푸리 마을에 황금 신전이 있다는 것을 알게 되었고, 그 주변에 여러 마리의 왕실 코끼리들이 배회하고 있었다고 한다. S. 크리슈나스와미 아이양가르는 바르마트푸리를 "브라흐마푸리"(치담바람)로 확인했는데, 그의 나타라자 사원은 금빛 천장을 가지고 있었다.^[9]

델리군은 자정에 바르마트푸리에 도착했고, 다음날 아침 250마리의 코끼리를 포획했다. 그 후 침략자들은 천장과 벽에 루비와 다이아몬드가 박혀 있는 황금 신전을 약탈했다.^[9] 그들은 시바언어(Khusrau의 "Ling-i-Mahadeo"라 불리며)를 모두 파괴하고, 나라야나(Vishnu)의 우상을 끌어내렸다.^[11] 후스라우는 한때 사향 냄새가 났던 땅이 이제 피 냄새를 풍겼다고 언급한다.^[9]

마두라이

바르마트푸리에서 델리군은 1311년 4월 3일 도착한 버들강의 진영으로 되돌아갔다.^[9] 그곳에서 침략자들은 비라 판디야의 신전을 파괴했다. 그 후 델리군은 1311년 4월 7일 카눔(카담바남과 동일시)에 도착하였고, 5일 후 순다라 판디야의 수도인 마두라이(후스라우의 "마투라"라 불리는)에 도달하였다.^[12]

이 무렵 순다라 판디야는 이미 왕비들과 함께 도시를 빠져나왔다. 델리군은 그곳에서 코끼리와 보물을 찾기를 바라며 '자냐르'의 신전을 처음 방문했다.(H. M. 엘리엇은 '자냐르'를 '자냐나타'로 번역했지만 역사가 S. 크리슈나스와미 아이양가르는 마두라이의 수호신 시바의 한 단면인 '자냐르'를 '촉카나타'로 표기한다.) 말리크 카푸르는 사원에 코끼리 2~3마리만 남아 있다는 사실을 알고 실망했다. 이것은 그를 매우 화나게 했고, 그래서 그는 신전에 불을 질렀다.^[12][13]

라메슈와람

16~17세기 만성적인 피리슈타에 따르면 말리크 카푸르는 피리슈타 시대에도 볼 수 있는 마스지드이 알라이("알라우딘의 모스크")라는 모스크를 '시트 밴드 라미사르(Sit Band Ramisar)라는 곳에 지었다. 이곳은 '세투반다 라메스화람'으로 확인돼 말릭 카푸르 측이 라메스화람을 급습했다는 제언이 나오고 있다. 그러나 피리쉬타가 이 사원을 '카르나티크' 국가인 '카르나티크(Carnatik)' 국가인 '음암해' 해안에 있는 '두르 사만다르' 항에 배치하고, 카푸르가 현지 통치자 비칼 데브를 예속시킨 뒤 지어졌다고 진술하고 있어 이 신원확인은 의심스럽다. '음암해'(오만해)는 아라비아해를 가리키므로, 사원은 이 바다의 항구인 호이살라 왕국(현재의 카르나타카(Karnataka)에서 수도가 드워파사무드라("Dur Samandar")였을 것이다. 따라서 '시트밴드 라미사르'는 라메슈와람을 지칭하지 않을 가능성이 높다.^[14]

아미르 후스라우나 지아우딘 바라니의 글에는 라메슈아람에 대한 언급이 전혀 들어 있지 않으며, 피리슈타의 계정은 혼란의 결과일 수도 있다.^[14] 말릭 카푸르가 정말로 라메슈와람에 모스크를 건설했더라면 알라우딘의 궁정 쿠스라우는 그러한 업적을 언급하지 않았을 것이다. 피리슈타의 생전에 라메슈와람에 사원이 존재했다면 칼지 시대 이후에 세워진 것이 틀림없었다.^[12]

비록 라메스화람과 함께 피리쉬타의 '시트 밴드 라미사르'의 동일성이 의심스럽지만, 말리크 카푸르의 군대는 많이 생각한 코끼리와 판디야의 부를 찾아 마두라이에서 라메스화름으로 진군했을 가능성은 높지 않다. 아미르 후스라우의 아시카에 따르면, "판디야 구루"라고 불리는 통치자에 대항하는 운동 동안, 칼지군은 "랑카 바다의 해안"까지 도달했다. 이 통치자의 수도는 "파탄"이라고 불렸고, 우상이 있는 신전을 가지고 있었다. "파탄"은 라메슈와람 근처의 장소 이름인 "페리야파티남"의 필사본일 수 있다.^[14]

델리로 돌아가기

한 무명의 작가가 쓴 14세기 산스크리트어 논문인 라일라틸라캄은 비크라마 판디야라는 장군이 무슬림을 무찔렀다고 기술하고 있다. 이를 근거로 비라와 순다라의 숙부 비크라마 판디야가 말리크 카푸르의 군대를 격파했다고 보는 역사학자도 있다. 그러나 이 비크라마 판디야를 마라바르만 쿨라셰카라의 형으로 동일시하는 것은 역사적 증거에 의해 뒷받침되지 않는다. 라일라틸라캄에서 언급된 비크라마 판디야는 왕자로서 1365년에서 70년 사이에 또 다른 이슬람 군대를 물리친 것으로 보인다; 그는 훨씬 후에 1401년에 판디야 왕위에 올랐다.^[15]

1311년 4월말까지 비가 내려 델리군의 작전이 막혔고, 장군들은 수비대원들이 자신들에 대항하여 대규모 군대를 집결시켰다는 소식을 접하게 되었다.^[16] 이미 호이살라와 판디야 왕국으로부터 막대한 재산을 모은 카푸르는 판디야 왕을 추격하는 것은 헛된 일이라고 판단했다. 그래서 그는 델리로 돌아가기로 결심했다.^[17] 알라우딘 칼지의 궁정이자 고질적인 아미르 후스라우에 따르면 델리군은 호이살라스와 판드야스에 대항하는 남부 유세가 끝날 때까지 코끼리 512마리와 말 5000마리와 금과 귀중한 돌 500마리를 포획했다.^[12] 후기 작가 지아우딘 바라니의 과장된 설명(투글루크 시대에 글을 쓴 작가)에 따르면 약탈에는 코끼리 612마리, 말 2만 마리, 금 9만6000마리가 포함됐다. 바라니는 이러한 부의 몰수 사건을 이슬람교도 델리 점령 이후 가장 위대한 사건으로 묘사하고 있다.^[18]

그 군대는 1311년 4월 25일에 귀환 여행을 시작했다. 델리에서는 1311년 10월 19일 알라우딘이 시리(Siri)에서 공공법원(darbar)을 열어 말리크 카푸르와 다른 군 장교들을 맞이했다.^[12] 그는 그의 여러 귀족들과 아미르들에게 0.5에서 4마리의 금을 주었다.^[18]

여파

카푸르가 떠난 후 판디야 형제는 갈등을 재개했다. 이 갈등은 알라우딘의 도움을 구하기로 한 순다라 판디야를 패배시키는 결과를 낳았다. 알라우딘의 군대의 도움으로 1314년까지 남부 아르코트 지역에서 자신의 통치를 다시 세울 수 있었다. 이후 알라우딘의 아들 쿠트브 ud 딘 무바라크 샤의 통치 기간 동안, 델리 장군 쿠스로 칸은 판디야 영토를 습격했다. 판디야 왕국의 북부는 이후 20년 동안 이슬람교도들에 의해 붙잡혔는데, 처음에는 투글루크 왕조의 지배를 받았으며, 나중에는 단명 마두라이 술탄국가의 일부가 되었다.yuri Sulta)의 일부가 되었다. 그러나 판디야 영토의 최남단 지역은 독립된 상태를 유지했다.^[16]

참조

참고 문헌 목록