크메르 뢰우
Khmer Loeuជនជាតិខ្មែរលើ | |
|---|---|
| 총인구 | |
| 179,196명(2008년 인구조사),[1] 142,700명(1996년 인구조사)[2] 중요한 그룹: | |
| 인구가 많은 지역 | |
| 캄보디아 | |
| 언어들 | |
| 오스트로아시아어, 오스트로네시아어, 크메르어 | |
| 종교 | |
| 상좌불교, 애니미즘 |
The Khmer Loeu (Khmer: ជនជាតិខ្មែរលើ [cunciət kʰmae ləː]; "upper Khmers") is the collective name given to the various indigenous ethnic groups residing in the highlands of Cambodia.크메르 뢰우는 주로 북동부 라타나키리, 스퉁트렝, 몬둘키리 주에서 발견된다.대부분의 고원 집단은 몽크메르족이며 크메르족과 어느 정도 관련이 있다.크메르 뢰우족은 오스트로네시아 민족의 한 분파인 참어족으로 언어적, 문화적 배경이 매우 다르다.몬-크메르어를 사용하는 부족은 동남아시아 본토의 원주민으로, 그들의 [3]조상은 선사시대 금속시대에 북서쪽에서 이 지역으로 유입되었다.오스트로네시아어를 사용하는 그룹인 라데와 자라이는 말레이폴리네시아 민족의 후손으로 현재 베트남 해안으로 건너와 참파 왕국의 흥망성쇠를 보고 안남 산맥을 넘어 서쪽으로 이주하여 몬크메르 그룹 사이에 [4][5]흩어졌다.
크메르 뢰우를 구성하는 이질적인 집단들은 적어도 17개의 [2]다른 언어를 사용하는 17-21개의 다른 민족 집단들로 구성되어 있는 것으로 추정된다.저지대의 참, 베트남, 중국 소수민족과는 달리 크메르인 그룹은 크메르 사회나 문화에 통합되지 않고 캄보디아 정부 내에서 정치적으로 무조직적이고 대표성이 부족한 상태로 남아 있다.크메르 뢰우 그룹과 정부 사이에 조약이 체결된 적도 없고 캄보디아도 원주민 부족 [2]협약에 서명하지 않았다.캄보디아의 획기적인 2001년 토지법은 원주민들에게 전통 [2]토지에 대한 공동 권리를 보장하고 있지만, 정부는 통상적으로 이러한 규정을 위반하여 상업 벌목에서 외국 [6][7][8]개발까지 다양한 목적으로 토지를 몰수하고 있다는 비난을 받고 있다.
용어.
전통적으로, 지배적인 크메르 대다수는 모든 고원 집단을 크메르어로 "잔인"을 의미하게 된 집단의 이름인 phnong 또는 "hick"[9]이라는 의미를 발전시킨 다른 집단의 이름인 Samre라고 불렀습니다.이 두 단어 모두 이제 경멸적인 것으로 여겨진다.프랑스 식민지 정부는 캄보디아, 라오스, 베트남의 고원 민족을 몽타냐르로 지정했다.
"Khmer Loeu"라는 용어는 시아누크의 캄보디아 상쿰 리스트르 니염 정부에 의해 1950년대에 만들어졌다.국경지역에 거주하는 다양한 민족들의 단결, 즉 "캄보디아인"을 강조하고 민족주의 결속을 촉진하기 위해, 정부는 시민들을 "크메르", "크메르 칸달", "크메르 이슬람", "크메르 로우"[10]의 세 집단 중 하나로 분류했다.크메르 칸달(중앙 크메르)은 크메르족의 다수를 가리켰다.크메르 이슬람은 캄보디아 중부 평원에 사는 참족에게 붙여진 이름이다.크메르 로에우는 캄보디아 [11]북동부의 외딴 고지대에 거주하는 모든 토착 소수 민족을 포함하는 포괄적인 용어로 만들어졌다.The current government has used the term Choncheate Daeum Pheak Tech (ជនជាតិដើមភាគតិច; "Original Ethnic Minority") in official documents while referring to ethnic Khmer as Choncheate Daeum Pheak Chraeun (ជនជាតិដើមភាគច្រើន; "Original Ethnic Majority").그러나 "크메르 로우"는 여전히 이 그룹들의 구어체이자 가장 일반적인 명칭으로 남아 있다.
크메르어에서는 크메르로우라는 용어가 북부 크메르 [12]민족을 지칭하는 용어로 쓰이고 있다.Khmers 민족은 태국, 캄보디아 또는 베트남 원산의 Khmers를 구별하기 위해 3분할을 사용하기도 한다.태국 원주민은 캄보디아 원주민인 "크메르 칸달"에 비해 남부 코랏 고원에 위치해 "크메르 로에우"라고 불리기도 하며, 베트남 메콩강 삼각주 하부에 위치한 크메르인들은 "크메르 크롬"이라고 불린다.
지역 및 인구 통계
크메르 로에우는 라타나키리 주와 몬둘키리 주에서 다수 인구를 형성하고 있으며, 크라티예 주와 스퉁트렝 주에서도 다수 존재한다.1969년 그들의 총 인구는 9만 명으로 추정되었다.1971년에 크메르 로에우는 40,000명에서 100,000명 사이로 다양하게 추정되었다.1987년에는 인구 수치를 알 수 없었지만, 총 10만 명에 가까웠을 것이다.2008년에 실시된 일반 인구 조사에 따르면, 그들의 총 인구는 179,[1]193명이었다.
| 민족 집단 | 2008[1] | ||
|---|---|---|---|
| 총 | 179,193 | 부농 | 37,507 |
| 탐푸안 | 31,013 | ||
| 쿠이 | 자라이 | 26,335 | |
| 크루엥 | 19,988 | ||
| 브라오 | 9,025 | ||
| 스틴 | 6,541 | ||
| 카벳 | 6,218 | ||
| 크롤 | 4,202 | ||
| 먹는 배 | 1,827 | ||
| 로옹 | 1,831 | ||
| 멜 | 1,697 | ||
| 타문 | 865 | ||
| 수오이 | 857 | ||
| 코겐 | 743 | ||
| 클루엥 | 702 | ||
| 크룩 | 408 | ||
| 사오치 | 445 | ||
| 론 | 327 | ||
| 몬 | 19 | ||
| 라데 | 21 | ||
| 깍 | 10 |
문화
대부분의 크메르 로에우는 수백 명 밖에 살지 않는 산재한 임시 마을에 살고 있다.이 마을들은 보통 지역 원로들의 협의회나 마을 이장에 의해 통치된다.
크메르로우는 다양한 식물을 재배하고 있지만, 주요 작물은 마른 쌀이나 고원 쌀입니다.수렵, 낚시, 채집 등은 크메르로우 식단의 재배된 야채 음식을 보충한다.집은 거대한 다세대 주택에서 작은 단독 주택까지 다양하다.그것들은 땅 가까이 [5]또는 기둥 위에 세워질 수 있다.
역사
프랑스 보호령 기간 동안, 프랑스는 크메르 뢰우의 일에 간섭하지 않았다.보도에 따르면, 프랑스군 지휘관들은 크메르 뢰우를 군 전초기지의 훌륭한 인재원으로 여겼으며, 프랑스군과 함께 복무할 많은 인원을 모집했다고 한다.많은 크메르 뢰우는 캄보디아 군대에 입대함으로써 이 전통을 이어갔다.
1960년대 캄보디아 정부는 몬둘키리, 라타나키리, 스퉁트렝, 코콩 지방의 크메르 로에우족에 대한 광범위한 시민 행동 프로그램을 실시했습니다.이 프로그램의 목적은 크메르 루우를 교육하고 크메르를 가르치며 캄보디아 사회의 주류로 동화시키는 것이었다.정착을 위한 노력도 있었고, 공무원들도 크메르 로에우 집단과 함께 나가서 크메르를 가르치는 경우도 있었다.몇몇 크메르로우 공동체에 학교가 제공되었고, 각 큰 마을마다 주민 대표들이 정보를 전파하고 크메르로우에게 저지대 크메르인의 생활 방식을 배우도록 장려하였다.크메르 뢰우족 사이에 파견된 공무원들은 종종 이 임무를 일종의 형벌로 여겼다.
1960년대 후반 캄보디아 동부에서 약 5,000명의 크메르 로에우가 정부에 반기를 들고 일어나 자결과 독립을 요구했다.정부 언론은 정부에 충성하는 지역 지도자들이 암살당했다고 보도했다.반란 이후 크메르족 정착민에 대한 산악인들의 분노가 확산되면서 캄보디아군은 농촌 불안을 진압하는 데 협조하기를 거부했다.크메르 루주와 베트남 공산주의자 모두 이 불화를 틈타 크메르 루주를 적극적으로 영입했다.1968년 폴포트와 다른 크메르 루즈는 저지대 크메르와 정부에 적대적인 것으로 여겨지는 크메르 루에 땅으로 도망쳤다.1970년 말, 정부군은 라타나키리와 몬둘키리주에서 철수하고 이 지역을 급속도로 성장하는 크메르 루주 공산 반군인 캄푸체아 혁명군과 베트남 지도자들에게 내주었다.1960년대와 1970년대에 프런트 유니는 베트남 남부 산악지대의 부족들을 단결시키고 캄보디아 참파뿐만 아니라 크메르 로에우파 멤버들도 포함시켰다는 증거가 있다.
1980년대 초, 크메르루주 선전팀이 북동부 지방으로 침투하여 중앙 정부에 대한 반란을 부추겼다.1981년 정부 조직에는 북동부 몬둘키리, 라타나키리, 스퉁트렝, 프레아 비헤아르에 있는 4명의 크메르 로에우 주장이 포함되었다고 한다.1984년 '소수민족에 대한 정책'이라는 제목의 PRK 전국간부회의 결의안에 따르면 소수민족은 캄보디아 국가의 필수적인 부분으로 간주되어 집단화에 참여하도록 장려되었다.정부의 정책은 소수 집단을 현대 캄보디아인으로 바꾸는 것을 목표로 했다.같은 결의안은 소수 언어를 존중하고 각 부족이 그들만의 언어로 쓰고 말하고 가르칠 수 있도록 규정하면서 문맹 퇴치를 요구했다.
무리
캄보디아의 주요 크메르 로에우 그룹은 쿠이족, 퐁족, 스탱족, 브라오족, 탐푸안족, 배족, 자라이족, 라데족입니다.마지막 두 언어를 제외한 모든 사람들은 몬크메르어를 구사한다.
쿠이
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1980년대 후반에는 캄퐁톰, 프레아비헤아르, 스퉁트렝 등 캄보디아 북부 지방과 인접한 태국에도 약 16만 명의 쿠이가 살고 있었다(1978년에는 캄보디아에서도 약 7만 명의 쿠이가 보고되었다).쿠이족의 대부분은 그들이 살고 있는 나라의 지배적인 문화에 동화되었다.많은 사람들이 불교 신자이고, 대다수는 쌀뜨물 재배를 한다.그들은 숙련된 대장장이라는 정평이 나 있다.
브라오, 크릉, 카벳
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브라오족, 크릉족, 카벳족은 캄보디아 북동부 라타나키리 주와 라오스 인접 지역에 살고 있다.세 사람 모두 서로 이해할 수 있지만 같은 언어의 서로 다른 방언을 사용한다.그들은 모계 혈통과 매우 비슷한 문화를 공유하고 있다.1962년 라오스의 브라오 인구는 약 9,000명으로 추정되었다.1984년에는 총 브라오 인구가 10,000명에서 15,000명 사이였다고 보고되었다.보도에 따르면 약 3,000명의 브라오가 1920년대에 라오스에서 캄보디아로 이주했다고 한다.브라오족은 공동 주택이 중심인 큰 마을에 살고 있다.그들은 쌀을 재배하고 도자기를 생산한다.그들은 쌍방의 친족관계를 가지고 있는 것으로 보인다.
- 반룽 근처의 크릉 마을
회의실
바나나 정령의 성스러운 숲
미혼 청소년을 위한 객실
탐푸안
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1998년 인구 조사에 따르면 탐푸안 인구는 약 25,000명이다.그들은 몽크메르어를 사용하며 일종의 애니미즘을 실천한다.그들은 모계 혈통을 가지고 있다.
탐푸안족은 캄보디아 북동부 라타나키리에 살고 있다.많은 탐푸안은 라타나키리 주의 주도인 반룽 근처의 화산 분화구 호수 Yeak Laom 근처에 살고 있다.일부는 작은 마을인 [13]보은사이 주변에 흩어져 산다.
부농, 스탱
1980년대 초 캄보디아와 베트남에는 총 23,000마리의 부농이 살고 있는 것으로 생각되었다.캄보디아에서 부농은 몬둘키리주, 크라티에주, 캄퐁참주에서 발견되며, 각각의 부농은 핵가족을 수용할 수 있는 칸막이로 나뉘어져 있다.부농은 벼농사를 지으며, 어떤 사람들은 2차 작물로 다양한 채소, 과일 및 기타 유용한 식물을 재배한다.일부 하위 그룹은 천을 짜요.부농 하위 그룹 중 적어도 두 개는 모계 혈통을 가지고 있다.일부일처제는 결혼의 주요 형태이며 주거는 보통 모계이다.부의 차이는 유명인이 지위의 표시이자 사회적 승인을 이끌어내기 위한 수단으로 행사나 의례적인 행사에서 희생하는 버팔로의 수에 의해 측정된다.노예제도는 과거에 존재했던 것으로 알려져 있지만, 그 제도는 노예가 자유를 얻도록 허용했다.
스탱족은 부농족과 밀접한 관련이 있다.두 그룹 모두 캄보디아-베트남 국경에 걸쳐 있으며, 언어는 몬-크메르어족에 속한다.1978년 캄보디아 스탱은 모두 약 2만 명에 달했다.Stieng은 밭벼를 재배한다.그들의 사회는 명백히 가부장적이며, 만약 신부 대가가 지불된다면 결혼 후 거주지는 부계이다.그 단체들은 매우 느슨한 정치 조직을 가지고 있다; 각 마을에는 그들만의 지도자와 재판소가 있다.
배, 종, 사오치, 수오이(귀족)
캄보디아와 태국 동부에서 총 10,000명을 넘지 않는 몇몇 소그룹들이 Pearic 그룹을 구성하고 있다.주요 구성원은 바탐방, 푸르사트, 캄퐁탐주의 배, 태국 종과 바탐방주의 종, 캄팟주의 사오치, 시엠립주의 삼레, 캄퐁치낭주의 수오이입니다.어떤 사람들은 이 집단이 캄보디아 크메르 이전 인구의 잔재라고 믿는다.피어크족의 많은 종들은 건식 벼를 재배하는데, 이들은 사냥과 채집을 통해 쌀을 보충한다.그들은 토템적인 종족을 가지고 있고, 각각 부계 상속을 받은 족장이 지휘하고 있다.결혼은 이른 나이에 이루어진다.신랑값도 적다.거주지는 첫째 아이가 태어날 때까지 모계일 수도 있고, 사오크족에 속하기 때문에 부계일 수도 있다.이장은 최고 정치 지도자다.사오크족에는 전통법 위반을 심판하는 원로회의가 있다.날씨를 조절하는 것이 주 임무인 두 명의 주술사는 피어 종교에서 중요한 역할을 한다.사오치족 중에는 크메르족처럼 불에 타지 않고 시신을 묻는다.
자라이
자라이족과 에데족의 오스트로네시아족은 베트남에서 가장 큰 소수 민족 중 두 개를 형성한다.두 그룹은 캄보디아 북동부로 퍼져나가며 많은 문화적 유사성을 공유한다.전체 자라이 인구는 약 20만 명, EDE 인구는 약 12만 명이다.1978년 인구 집계에 따르면 1970년대 후반 캄보디아에는 10,000명의 자라이와 15,000명의 에데가 있었다.그들은 모계 핵가족이 거주하는 여러 칸이 있는 긴 집에서 산다.한 마을에 20~60채의 긴 집이 있을 수 있다.라데강과 자라이강은 밭의 쌀과 옥수수 같은 2차 작물을 재배한다.두 그룹 모두 외혼 모계 후손 그룹을 가지고 있다.여성들은 결혼 협상을 시작하고 거주지는 모계이다.각 마을은 그들만의 정치적 위계질서를 가지고 있고 지도층의 과두정치에 의해 통치된다.과거 '불과 물의 왕'으로 알려진 마법사들은 한 마을을 넘어서는 정치적 권력을 행사했다.라데와 자라이는 FULLRO 운동에 밀접하게 관여하고 있으며, 이 운동의 지도자들 중 상당수는 이 두 그룹 출신이다.
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레퍼런스
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외부 링크
- EMU International - 탐푸안을 위한 음운학 및 문자 시스템을 만드는 조직
- 캄보디아 Jarai - 캄보디아 Jarai족 언어학 전문 사이트
- 안토니오 그레이스포의 캄보디아 톰본 힐 부족에 관한 기사
- 안토니오 그레이스포의 사이슨 강의 민족적 다양성
- 안토니오 그레이스포의 브라오와 코끼리
- 라타나키리 반룽의 탐푸안 마을에 관한 큰 이야기, 작은 마을 http://bigstories.com.au/ #/town/banlung 온라인 다큐멘터리
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