헤이스팅스 반다

Hastings Banda
응와지
헤이스팅스 카무즈 반다
Dr HK Banda, first president of Malawi.jpg
헤이스팅스 카무즈 반다의 포트레이트
말라위의 초대 대통령
재직중
1966년 7월 6일 ~ 1994년 5월 24일
선행엘리자베스 2세
말라위의 여왕으로서
에 의해 성공자바킬리 물루지
말라위의 총리
재직중
1964년 7월 6일 ~ 1966년 7월 6일
모나크엘리자베스 2세
총독글린 스몰우드 존스 경
선행포스트 확립
에 의해 성공자대통령으로서의 자신
개인 정보
태어난
아킴 캄흐왈라 무툰타마 반다

c.c.discloss.
영국 중앙 아프리카 카숭구
( 말라위 카숭구)
죽은1997년 11월 25일
([1]99세)
남아프리카공화국 요하네스버그
정당말라위 의회당
모교시카고 대학교
센트럴 주립 대학교
인디애나 대학교
메해리 의과대학
에든버러 대학교
종교장로교(스코틀랜드 교회)

헤이스팅스 카무즈 반다(Hastings Kamuzu Banda, 1898년경[2][3][4] ~ 1997년 11월 25일)는 1964년부터 1994년까지 말라위총리이자 이후 대통령이었다.1966년, 그 나라는 공화국이 되었고 그는 대통령이 되었다.그의 통치는 "매우 억압적인 독재 정치"[5]로 특징지어져 왔다.

해외에서 민족학, 언어학, 역사, 의학 교육을 많이 받은 후, 반다는 니아살란드로 돌아와 식민주의에 반대하며 영국으로부터의 독립을 지지했다.그는 공식적으로 냐살란드의 총리로 임명되었고 [6]1964년 나라를 독립으로 이끌었다.2년 뒤 그는 말라위를 대통령으로 선포했다.그는 권력을 공고히 했고 후에 말라위를 말라위 의회당(MCP) 하의 일당 국가로 선언했다.1970년 MCP는 그를 당의 종신 총재로 임명했다.1971년, 그는 말라위 생명의 대통령이 되었습니다.

아프리카의 유명한 반공 지도자였던 그는 냉전 [7]기간 동안 서방세계로부터 지원을 받았다.그는 일반적으로 여성의 권리를 지지했고, 국가의 인프라를 개선했으며, 다른 아프리카 국가들에 비해 좋은 교육 시스템을 유지했습니다.하지만, 그는 아프리카에서 가장 억압적인 정권 중 하나를 이끌었는데, 이 시대는 정적들이 정기적으로 고문당하고 [8][9][10]살해되는 것을 보았다.인권단체들은 적어도 6,000명의 사람들이 [11]재판 없이 살해되고, 고문당하고, 수감되었다고 추정한다.한 추정에 따르면 그의 통치 기간 동안 무려 18,000명의 사람들이 [12][13]목숨을 잃었다.그는 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트 정부와 완전한 외교 관계를 유지했다는 비난을 받았다.

1993년, 국내외의 압력이 높아지는 가운데, 그는 국민투표를 실시해 일당 체제를 종식시키기로 합의했다.곧이어 특별 의회가 그의 종신 대통령 임기를 끝내고 그의 대부분의 권한을 박탈했다.반다는 뒤이은 민주적 선거에서 대통령 선거에 출마했지만 패배했다.그는 1997년 11월 25일 남아프리카에서 사망했다.

헤이스팅스

카무즈 반다는 말라위(당시 영국 중앙 아프리카)의 카숭구 근처에서 마포농고 반다와 아쿠핑감냐마 피리 사이에서 태어났다.출생신고서가 없을 때 생년월일은 알려지지 않았지만 반다는 종종 그의 생년월일을 1906년 5월 14일로 밝혔다.나중에 친구 Donal Brody 박사가 어떤 부족 풍습의 증거를 제시했을 때, Banda는 말했다: "내가 태어난 시간, 날짜, 월, 년도를 아무도 모른다. 비록 나는 지금 당신이 나에게 준 증거를 받아들인다 – 1898년 [14]3월 또는 4월.

그는 문탄타마 근처의 마을학교를 떠나 외조부모의 집으로 가서 치콘다에 있는 차얌바 초등학교에 다녔다.1908년, 그는 칠랑가 선교소로 옮겨 1910년 [15]세례를 받았다.

'작은 약'이라는 뜻의 '캄크왈라'는 '작은 뿌리'라는 뜻의 캄크왈라로 바뀌었다.가무즈라는 이름은 어머니가 [16]불임을 치료하기 위해 약초( herbs草)를 투여받은 후 잉태되었기 때문에 붙여진 이름이다.그는 1910년 스코틀랜드인 조지 프렌티스 박사에 의해 스코틀랜드 교회세례를 받은 후 헤이스팅스라는 기독교 이름을 얻었고, 그가 존경했던 마을 근처에서 일하는 스코틀랜드 선교사 존 헤이스팅스의 이름을 따서 이름을 지었다."의사"라는 접두사는 그의 [16]교육을 통해 얻었다.

1915-16년 경, 반다는 인근 리빙스토니아 선교학교에서 교사로 일했던 삼촌 하녹 음소케라 피리와 함께 집을 떠나 남로디지아 하틀리(현재의 짐바브웨 체구투)로 갔다.그는 남아프리카공화국의 유명한 스코틀랜드 장로회 Lovedale 선교 기관에 등록하고 싶었지만 그곳에서 공부하지 않고 스탠더드 8 교육을 마쳤다.1917년, 그는 남아프리카의 요하네스버그로 도보로 떠났다.그는 트란스발 암초에 있는 비트워터스랜드 딥 광산에서 몇 년 동안 일했다.이 기간 동안, 그는 아프리카 감리교 성공회(AME)의 윌리엄 테쿰세 버논 주교를 만났는데, 그는 만약 그가 자신의 [16]학비를 낼 수 있다면 미국의 감리교 학교에서 수업료를 내겠다고 제안했다.1925년에 그는 뉴욕으로 떠났다.

★★★

반다는 오하이오주 윌버포스에 있는 흑인 AME 대학 윌버포스 인스티튜트의 고등학교 섹션에서 공부했고 1928년에 졸업장을[17] 받고 졸업했습니다.재정적 지원이 끝나자 반다는 남아프리카공화국에서 만난 가나 교육학자 Kweyir Aggrey가 마련한 연설 약속으로 약간의 돈을 벌었다.

키와니스 클럽 모임에서 그는 헤럴드 박사를 만났고, 그의 도움으로 인디애나 대학에 의대생으로 등록했고, 그곳에서 W. N. Culmer 부인의 하숙을 했다.블루밍턴에서, 그는 민속학자 Stith Thompson을 위해 그의 고향인 체와 부족에 대한 몇 편의 에세이를 썼고, 그는 시카고 대학의 인류학자 Edward Sapir를 소개했고, 그는 4학기 후에 그 곳으로 전학했다.그곳에서 그는 흑인 인류학자이자 언어학자인 마크 한나 왓킨스와 협력하여 그의 모국어인 체와어에 대한 정보를 제공했다.이것은 [18]그 언어의 문법책의 출판으로 이어졌다.시카고에서 그는 아프리카계 미국인 코리나 손더스와 하숙을 했다.그는 역사학을 전공했고 B학점을 받았다.필, 1931년 학위.

이 기간 동안 그는 남편 더글라스 스미스가 특허 의약품과 펩소덴트 치약으로 돈을 벌었고 이스트만 코닥 이사회의 일원으로서 스미스 부인으로부터 재정적 지원을 받았다.그 후 그는 여전히 이들과 다른 후원자들(월터 B 포함)의 재정적 지원을 받고 있다.Delta Electric Company의 Stephenson)는 [19]테네시에 있는 Meharry Medical College에서 의학을 공부했고, 1937년에 M.D. 학위를 취득했다.반다는 다니엘 샤프 말레케부에 이어 말라위인으로는 의학 학위를 받은 두 번째 사람이 되었다.

★★★

그러나, 대영제국의 영토에서 의학을 개업하기 위해, 반다는 분명히 두 번째 의학 학위를 받아야 했다; 에딘버러 대학[17] 다녔고 그 후 1941년에 스코틀랜드 3중 접점 졸업장을 받았다.그의 연구는 니아살랜드 정부와 스코틀랜드 교회로부터 연간 300파운드의 급여로 지원받았습니다.이 두 기부자는 서로에 대해 알지 못했습니다.(이에 대한 설명들이 엇갈리고 있습니다.그는 여전히 스미스 부인으로부터 자금을 지원받았을지도 모른다.)그가 리버풀에서 열대병 강좌에 등록했을 때, 니아살랜드 정부는 그의 급여를 해지했다.그는 양심적인 이유로 육군 [16]의사로 징집되는 것을 거부하면서 리버풀을 떠나야 했다.그는 [16]또한 스코틀랜드 교회의 한 교구의 장로가 되었다.

1941년과 1945년 사이에, 그는 뉴캐슬어폰타인 근처의 노스 쉴즈에서 의사로 일했다.그는 당시 노스 쉴즈의 알마 플레이스에 있는 에이미 월튼 부인의 세입자로 1960년대 [citation needed]후반 그녀가 사망할 때까지 매년 크리스마스 카드를 보냈다.1944년 그는 자신의 환자 중 한 명의 며느리인 메렌 프렌치를 만나 관계를 [20]시작했다.

제2차 세계대전 후 런던 교외 킬번에서 개업한 [21]그는 1940년 설립된 노동당과 파비안 식민지국에 입당하며 정치적 활동을 시작했다.

반다는 1945년 런던 북부 교외 할레스덴에서 개업을 하기 위해 런던으로 이사했다.처음에 그는 프랑스 여사의 집에 머물렀고, 1945년 10월 프랑스인 부부가 합류했다.나중에 그는 Brondesbury Park에 그의 집을 샀다.프렌치 부인은 남편과 [citation needed]함께 그의 가정부로 입주했다.다른 보도에 따르면, 그는 패딩턴에 있는 호텔인 콘웨이 코트에서 자넷 에반스가 운영하는 호텔에 묵었다.보도에 따르면, 그는 새로 찾은 재원이 고향에 있는 대가족에 의해 소모될 것을 우려하여 냐살랜드로 돌아가는 것을 피했다고 한다.

1945년에는 1939년 영국에서 만난 카숭구 족장 음와세(Mwase)와 다른 정치적 활동적인 말라위인들의 요청으로 맨체스터에서 열린 제5차 범아프리카회의에서 니아살랜드 아프리카회의를 대표했다.이때부터, 그는 의회에 조언하고 약간의 재정적 지원을 제공하면서, 그의 모국에 점점 더 적극적인 관심을 갖게 되었다.동정적인 영국인들의 도움으로, 그는 또한 의회를 대표하여 런던에서 로비를 했다.

, 로

반다는 북부 로데지아의 정치인 로이 웰렌스키 경이 니아살랜드와 함께 남부 로데지아와 북부 로데지아 연방을 결성하려는 노력에 적극적으로 반대했는데, 그는 이 움직임이 니아살랜드 흑인들의 권리를 더 박탈하는 결과를 가져올 것을 우려했다.그는 1953년에 "멍청한" 연방을 결성했다.

1951년 그가 니아살랜드로 돌아올 것이라는 설렘이 있었지만, 그는 대신 서아프리카의 골드코스트[17] 이사했다.그가 그곳에 간 것은 부분적으로 프랑스 메렌(프랑스어 부인)의 할레스덴에 있는 접수원과 관련된 스캔들 때문이었다.그녀가 그의 아이를 임신했다는 보도에도 불구하고, 이것은 결코 확인되지 않았다.Banda는 French씨의 이혼에 대한 공동 응답자로 인용되었고 French부인과 간통한 혐의로 기소되었다.그녀는 반다를 따라 서아프리카로 갔지만 그는 그녀와 [16]더 이상 관계를 맺기를 원하지 않았다.[22]

return (콜 투 리턴 홈)

헨리 치펨베레, 칸야마 치메, 던두즈 치시자, T.D.T 반다영향력 있는 의회 지도부는 냐살란드로 돌아가 자신들의 대의명분을 이끌어 달라고 간청했다.런던으로 파견된 대표단은 반다가 가나로 돌아가기 위한 준비를 하고 있던 리버풀 항구에서 만났다.그는 돌아오는 것에 동의했지만, 몇 가지 사적인 문제를 해결할 시간을 달라고 부탁했다.대표단은 그를 데리고 돌아와 그가 곧 돌아올 수 있도록 준비를 계속했다.반다는 칠레 공항에서 반다 박사를 태운 것으로 알려진 BOAC 항공기를 습격하겠다고 위협한 경찰과 아프리카 군중 사이의 다툼을 포함한 두 번의 부정 출발 후 약 42년 만에 마침내 1958년 7월[19] 6일 모습을 드러냈다.8월에 은카타 만에서 그는 의회의 지도자로서 갈채를 받았다.

냐살란드로 돌아가기

그는 곧 중앙아프리카연맹(로디지아와 니아살란드 연방으로도 알려져 있음)에 반대하는 연설을 하며 국민들에게 [23]당의 일원이 될 것을 촉구하며 전국을 순회하기 시작했다.전해진 바에 따르면, 그는 그의 고향인 치히와에서 너무 비실용적이어서 통역사가 필요했는데, 그 역할은 분명히 존 음손티가 연기했고 나중에 존 템보가 연기했는데,[24] 그는 그의 경력 대부분 동안 그와 가깝게 지냈습니다.그가 말하는 곳마다 열광적인 환영을 받았고, 말라위인들 사이에서 제국주의에 대한 저항은 점점 더 흔해졌다.1959년 2월, 상황은 질서 유지를 돕기 위해 로데시아 군대가 공수될 정도로 심각해졌고, 비상사태가 선포되었다.3월 3일, 반다는 다른 수백 명의 아프리카인들과 함께 "선라이즈 작전" 과정에서 체포되었다.그는 남로디지아(현재의 짐바브웨)[25]의 그웰로(Gwelo)에 수감됐고 1959년 8월 출소한 오르톤 치와가 임시로 말라위 의회당(Nyasaland African Congress)의 지도력을 맡았다.

감옥에서 풀려나 독립으로 가는 길

한편 영국의 분위기는 식민지의 압력으로 오랫동안 탈식민지화를 향해 나아가고 있었다.반다는 1960년 4월 출소했고 독립을 실현하기 위한 회담을 위해 거의 즉시 런던으로 초청되었다.1961년 8월에 선거가 실시되었다.반다는 1963년 2월 1일 공식적으로 그에게 부여된 칭호인 냐살란드의 사실상 총리가 되었다.그와 그의 동료 MCP 장관들은 중등 교육을 신속하게 확대하고, 소위 '원주민법원'을 개혁했으며, 일부 식민지 농업 관세를 철폐하고, 다른 개혁을 단행했다.1962년 12월, 영국 국무장관 R. A. 버틀러는 사실상 연방을 끝내는 데 동의했다.

옛 냐살랑드의 이름을 '말라위'로 정한 것은 반다 자신이었다.그는 오래된 프랑스 지도에서 보로로스 땅에 있는 '마라비 호수'의 이름을 보고 '말라위'[26]라는 단어의 소리와 외관을 좋아했다.반다가 귀국한 지 정확히 6년 후인 1964년 7월 6일, 니아살랜드는 독립을 얻어 말라위로 개명했다.

말라위의 지도자

1964년 내각 위기

독립 후 겨우 한 달 만에 말라위는 1964년 내각 위기를 겪었다.반다는 이미 독재적인 성향으로 비난을 받았었다.반다의 몇몇 장관들은 그의 권력을 제한하기 위한 제안을 그에게 제시했다.반다는 4명의 장관을 해임하는 것으로 대응했다.다른 장관들은 [23]동정하여 사임했다.반체제 인사들은 국외로 도피했다.

새로운 구성 및 권력 통합

1967년에 반다는 대만을 방문했다.

말라위는 1966년 7월 6일 새로운 헌법을 채택하여 공화국을 선포하였다.반다는 5년 임기의 첫 대통령으로 선출되었고, 그는 유일한 후보였다.새로운 문서는 반다에게 광범위한 행정권과 입법권을 부여하고 MCP를 공식적으로 유일한 법적 정당으로 만들었다.하지만 독립 이후 한국은 이미 사실상의 일당제 국가였다.새 헌법은 반다의 대통령직을 사실상 법적 독재체제로 만들었다.

1970년 MCP 의회는 반다를 종신 대통령으로 선언했다.1971년 입법부는 반다도 말라위 종신 대통령으로 선포했다.[23]그의 공식 직함은 '말라야 공화국의 종신 대통령 각하, 응와지 카무즈 반다 박사'였다.Ngwazi라는 이름은 치첸차어로 "대장" (더 글자 그대로 "위대한 사자" 또는 "정복자")를 의미합니다.

반다는 외견상으로는 별나긴 하지만 영국식 스리피스 정장, 손수건, 지팡이, 파리수염으로 길러진 온화한 리더로 여겨졌다.1967년 6월, 그는 매사추세츠 대학교로부터 "... 그의 유아 국가에 소아과 의사"라는 명예박사 학위를 받았습니다.

반다는 자신을 그의 사람들에게 자상한 교장으로 묘사했다.하지만 이는 당시 아프리카 기준으로도 엄격한 독재정권의 가면이었다.반다 대통령은 모든 것은 내 일이다.전부다.내가 말하는 것은 말 그대로 법이다.[11]말라위 내에서는 그에 대한 견해가 사이비 종교와 같은 헌신에서 공포에 이르기까지 다양했다.

비록 헌법이 시민의 권리와 자유를 보장하고 있지만, 실제로는 거의 아무런 의미가 없었고 말라위는 본질적으로 경찰국가였다.메일은 열렸고 종종 편집되었다.전화는 도청됐고 정부에 대해 비판적인 말을 하면 통화가 끊기는 것으로 알려졌다.공공연한 반대는 용납되지 않았다.반다는 비록 그들이 친척이라 할지라도 그를 비판한 사람들을 신고하도록 적극적으로 격려했다.반대자들은 종종 체포되거나 추방되거나 의심스럽게 죽었습니다(딕 마텐제나 아타티 음파카티 박사).

음완자 포 사건

1983년에는 딕 마텐제, 트위부 산갈라, 아론 가다마, 데이비드 치왕가 의원 등 3명의 장관이 교통사고로 사망했다.반다는 말라위에서 "다당제 민주주의 현안에 대한 내부 토론"을 초청했다.각료회의에서 이들 3명의 장관은 다당제 구상에 대한 지지를 표명하며 사실상 반다의 종신 대통령직에 대한 주장에 이의를 제기했다.화가 난 반다는 즉각 "해산된 내각"으로 의회가 즉시 소집될 것이라고 발표했다.의회 의석 끝에, 회의실에 있는 모든 사람들은 사실상 그들의 정치적 지위를 박탈당했다.그리고 나서 그 세 남자는 좀바 국회의사당에서 심문을 받기 위해 체포되었다.치완가는 그들이 뒷방에서 고문당하는 것을 보고도 입을 다물어야 했다.이들 4명은 이후 마텐제의 푸조 604에 묶인 채 사고 현장인 블랑타이어 서쪽 음완자 지구의 탐바니로 이동했다.소식통에 따르면 이들의 차는 인근 모잠비크로 탈출을 시도하던 중 전복됐다.[citation needed]나중에,[27] 그들은 텐트 핀을 머리에 박아 살해당한 것으로 밝혀졌다.반다는 야간 매장을 명령했고 마지막 관람을 위해 관을 열지 말라고 명령했다.

대외 정책

반공산주의

반다 대통령 재임 기간 동안 말라위는 동유럽이나 아시아[28] 공산주의 정부와의 외교 관계를 처음에는[29] 거부했다.[30]

반다는 베트남 [31]전쟁에서 미국을 지지한 몇 안 되는 아프리카 지도자 중 한 명으로 공산주의에 대한 증오심 때문에 이 입장을 채택했다.

아프리카 국가와의 관계

케냐의 조모 케냐타와 헤이스팅스 반다

많은 남부 아프리카 국가들이 경제적 필요에 의해 아파르트헤이트 시대의 남아프리카와 무역을 했지만 말라위는 남아프리카를 인정하고 다른 아프리카 [32]지도자들을 화나게 하는 무역 조약을 포함하여 남아프리카와 외교 관계를 수립한 유일한 아프리카 국가였다.그들은 반다가 권력을 [32]떠날 때까지 말라위를 아프리카 통일 기구에서 추방하겠다고 위협했다.반다는 의회 연설에서 "카시우스, 당신의 위협에는 공포가 없다"고 말하며 다른 아프리카 국가들의 위선을 비난했다.[32]그는 그들에게 아파르트헤이트가 불필요하다고 남아공 정부를 설득하는 데 집중하라고 말했다.게다가 그는 "아프리카 지도자들은 아프리카의 해방자로 행세하면서 단합이 아닌 단합을 실천하고 있다"고 덧붙였다.그들이 범아프리카주의 오케스트라에서 연주하는 동안 그들만의 로맨스가 불타고 있다."[32]

남아프리카 공화국과의 관계

반다는 모잠비크의 포르투갈 정권뿐만 아니라 [23]아파르트헤이트 기간 동안 남아프리카 공화국과 외교 관계를 맺은 유일한 아프리카 통치자였다.1964년 내각 위기 이후, 반다는 아프리카 [23]정치에서 점점 고립되어 갔다.한편, 로이 웰렌스키에 대한 반감과 그가 "우둔한 연방"[33]이라고 비난한 것은 웰렌스키 연방이 영국 정부로부터 자금 지원을 요청하고 얻어낸 하툼의 게지라 댐보다 더 큰 것으로 제안된 방굴라 수력 전기 댐을 거절하기 위해 사용한 연막이었다.반다는 또한 달팽이를 포함한 모든 것들이 빌하르지아로 인해 프로젝트를 중단시켰다고 비난했다.이에 따라 영국은 반다가 모국인 릴롱웨에 새로운 수도를 건설하는 데 필요한 자금과 예산 지원을 거부했다.그래서 그는 남아프리카공화국으로 눈을 돌렸고, 그 자체가 그 지역에서 지정학적 게임을 하고 있었고, 그로 인해 3억 랜드의 융자를 받았다. 댓가는 반다가 아프리카 지도자들 사이에서 남아프리카의 아파르트헤이트 정책을 지지해야 한다는 것이었다.그래서, 한 번은 남아프리카를 국빈 방문했고, 그곳에서 그는 남아프리카 공화국 대표들을 스텔렌보쉬에서 만났다.Banda는 "백인 이외의 문명인이 존재한다는 것을 국민들에게 밝힐 수 있는 것은 (남아공과 말라위 사이의) 이런 접촉뿐입니다.반다의 확고한 반공주의도 남아공과의 [35]따뜻한 관계를 모색하는 그의 결정에 영향을 미쳤다.[34]

아파르트헤이트 시대가 끝나고 1990년대 ANC가 남아프리카공화국을 장악하면서 말라위와 남아프리카공화국의 관계는 하향으로 치달을 위기에 처했지만 SP 카치판데를 비롯한 말라위 외교사절과 전직 외교관 P씨를 포함한 말라위 대표들이 이끄는 말라위 태스크포스(TF)가 주축이 됐다.는 1990년대 초 넬슨 만델라가 아프리카민족회의(ANC) 의장으로서 처음으로 말라위를 공식 방문하게 된 양국 정부간 회담을 주선했다.그는 존 템보와 대통령을 만났다.반다가 아파르트헤이트 시대 동안 비밀리에 ANC를 도왔다는 사실이 밝혀진 후 양국 정부의 관계는 계속 우호적이었다.말라위 정부와 남아프리카 정부는 외교 관계를 지속했다.

모잠비크에 대한 관여

반다와 니에레 대통령

모잠비크에 대한 반다의 관여는 반다가 포르투갈 식민지 정부와 그것을 [36]위해 일했던 게릴라 군대를 지원했던 모잠비크의 포르투갈 식민지 시절로 거슬러 올라간다.말라위 독립 이후 반다는 1964년 [36]9월 호르헤 자딤을 모잠비크 주재 말라위 명예영사로 임명함으로써 포르투갈 식민지 정부와의 관계를 돈독히 했다.그는 또한 말라위의 모잠비크 해방전선(FRELIMO) 군대와 맞서 포르투갈 식민지 [36]군대를 계속 지원했다.아프리카 통일 기구는 말라위를 [36]모잠비크의 독립 운동을 돕기 위해 최전선 국가 중 하나로 지정했다.

반다가 잠비아 대통령 케네스 쿤다를 만나고 있다.잠비아는 이안 스미스의 로디지아, 남서아프리카, 앙골라, 모잠비크에서 흑인 민족주의 운동을 지원했다.

1980년대까지 반다는 모잠비크 내전 [36]동안 정부와 게릴라 운동을 지원했다.그는 1987년부터 [36][37]1992년까지 모잠비크에서 말라위 육군과 말라위 청년 개척자들에게 반대 임무를 성공적으로 수행했다.그는 말라위의 모잠비크 내 이익을 지키기 위해 말라위 군부가 1975년 독립 후 FRELIMO에 의해 통제된 모잠비크 정부를 지원하도록 했다.이것은 1984년 Samora [36]Machel과의 계약을 통해 정식으로 행해졌다.동시에, 반다는 MYP를 배달원과 1970년대 [36]후반부터 마첼의 정부에 맞서 싸워온 모잠비크 민족 저항군(RENAMO)의 적극적인 지지자로 이용했다.말라위는 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트 정부로부터 해외 원조를 받는 데 사용되었다.마첼은 1984년 [36]합의에도 불구하고 반다가 여전히 반군을 지지하고 있다는 증거를 담은 서류를 최전방 주에 발행했다.9월 1986년까지, 마셸, 로버트 무가베, 그리고 케네스 카운다 RENAMO.[36]마셸의 후계자, 조아킹 시사누를 지지하는 것을 멈추도록 설득하기 위해, 의지 RENAMO.[36]반다 하지만 포트 나 칼라의 모잠비크에서 말라위의 관심사를 고수하는 것과 원하지 않고 있었나 지원을 중단하도록의 말라위의 부족을 호소하는 계속해서 반다를 방문했다. 의존하는 것탄자니아와 남아프리카공화국의 항구에서 수입과 수출을 하는 것은 [36]비용 때문이다.모잠비크와 말라위는 양국 군대를 [36]항구 근처의 나유치에 배치하기로 합의했다.4년 동안 말라위 군인들이 살해된 사건들은 MYP 회원들이 반란군에 연루되어 본질적으로 두 사람을 서로 [36]격돌시켰기 때문에 육군을 화나게 했다.

정치적 종말

냉전의 종식은 반다의 벌거벗은 독재정치에 종말을 고했다.서방 지도자들과 국제 원조국들은 더 이상 제3세계에서 권위주의적인 반공 정권을 필요로 하지 않았고, 이들 모두는 민주화 압력을 받고 있었다.기부자들은 반다 총재가 추가 원조를 위한 조건으로 그의 정부가 국민과 국제사회에 투명하고 책임감 있게 만드는 것을 목표로 하는 개혁을 실시해야 한다고 말했다.영국 정부도 재정 [36]지원을 중단했다.1992년 3월 말라위의 가톨릭 주교들은 반다와 그의 정부를 비판하는 렌튼 목사 서한을 발행했다.말라위 챈슬러 칼리지와 폴리테크닉 대학의 학생들은 주교들을 지지하기 위해 시위와 시위에 참여했고 당국은 캠퍼스를 폐쇄해야 했다.

1992년 4월, 노동조합원인 차쿠와 치하나는 공개적으로 [36]말라위의 정치적 미래에 대한 국민투표를 요구했다.그는 릴롱웨 [36]국제공항에서 연설을 마치기 전에 체포되었다.1992년 10월 반다는 국제사회 안팎에서 거세지는 압력으로 일당국가 유지 여부를 놓고 국민투표를 실시하기로 했다.국민투표는 1993년 [38]6월 14일에 실시되어 다당제 [36][39]민주주의를 지지하는 압도적인 투표(64%)가 되었다.이후 민주통합당 외에 정당을 만들어 총선 준비에 들어갔다.반다는 새로 결성된 정당들과 교회와 함께 일했으며 특별 의회가 그의 대부분의 [36]권력과 함께 종신 대통령이라는 칭호를 박탈했을 때 아무런 항의도 하지 않았다.아프리카에서 가장 억압적인 정권 중 하나에서 민주주의로의 이행은 상당히 [38]평화적이었다.

2006년 5월 14일 반다 무덤 개장식 - 말라위 릴롱웨

Bwezani 작전은 1993년 12월 말라위 젊은 개척자들을 무장 해제시키기 위한 말라위 군대의 작전이었다.Bwezani는 "돌려달라"[38]는 뜻이다.MYP는 사회 [36]각계 각층의 스파이들과 지지자들의 강력한 네트워크를 가지고 있었다.그들은 반다의 개인 경호원들로 모두 카무즈주의와 군사 [36]훈련에 대해 훈련과 세뇌를 받았다.말라위 군대는 국민들의 [36]항의에 의해 격려를 받기 전에는 이 단체에 침투하지 않았다.

그의 건강에 대한 몇 가지 질문 후, 반다는 1994년 말라위의 첫 진정한 민주적 대통령 선거에 출마했다.그는 그 나라의 남부 지역에서 온 야오족바킬리 물루지에게 [23]완패했다.반다는 재빨리 패배를 인정했다.그는 국영 라디오에서 "나는 진심으로 그를 축하하고 물루지에게 나의 전폭적인 지지와 협력을 제공하고 싶다"며 말라위의 30년 일당 [40]통치에 종지부를 찍었다.

1960년 오르톤 치르와에서 집권한 이후 주도했던 반다는 말라위 의회당으로 말라위 정계에서 여전히 큰 영향력을 행사하고 있다.

음완자 재판

1995년 반다는 10년 전 전직 각료들을 살해한 혐의로 체포되어 기소되었다.그는 [23]증거 불충분으로 무죄를 선고받았다.

반다는 말라위인들을 "정치의 아이들"이라고 부르며 그의 철권통치를 그리워할 것이라고 말하며, 의 의견에 대해 전혀 뉘우치지 않았다.

1996년 1월 4일 음완자 [41]재판에서 무죄판결을 받은 직후 카무즈 반다라는 이름으로 국민 앞에 사죄성명이 발표됐다.그 성명은 논란, 의심, 경멸에 직면했다.또한 반다가 그 성명서를 직접 썼는지 아니면 누군가가 그를 [41]대신해서 썼는지도 의문이었다.이 문서에서 그는 다음과 같이 언급하였다.

정치체제는 동적이고 국민의 바람과 열망에 따라 변화할 수밖에 없다.재임 기간 동안 나는 가난, 무지, 질병과 싸우는 말라위의 좋은 대의에 사심 없이 헌신했다.그러나 그 과정에서 내 정부에서 일하거나 내 이름으로 거짓된 가식을 통해, 또는 내가 알지 못하는 사이에 고통과 고통은 이 백작의 누구에게나 초래되었다.국가의 이름으로 진심으로 사과드립니다.우리 모두에게 화해와 용서를 구합니다우리의 아름다운 조국은 '아프리카의 따뜻한 심장'이라는 별명을 가지고 있으며, 우리는 따뜻함과 근면의 정신으로 존경 받아왔다.이러한 칭찬은 우리의 과거와 현재를 보고 교훈을 얻을 필요가 있을 뿐만 아니라,[41] 앞으로 나아가야 한다면 재건과 화합을 위한 노력에 있어서 더욱 미래를 내다볼 필요가 있다.

반다의 말라위에서의 생활

파티원용 패스카드

모든 성인 시민은 MCP의 회원이어야 했다. 당 카드는 항상 휴대하고 경찰 불시검문에 제시되어야 했다.카드는 반다의 말라위파이오니어(MYP)에 의해 종종 팔렸다.어떤 경우에는, 이 청소년들은 태어나지 않은 아이들에게 카드를 팔기도 했다.

말라위 청년 개척자

말라위의 젊은 개척자들은 MCP의 악명 높은 준군사 조직으로 [38]대중을 위협하고 괴롭히는 데 사용되었다.개척자들은 무기를 소지하고 스파이 활동 및 첩보 활동을 수행했으며 [38]반다의 신임 경호원이었다.그들은 그의 [38]통치 기간 동안 만연했던 공포 문화를 조성하는 데 도움을 주었다.

개인숭배

반다는 광범위한 개인 [19]숭배의 대상이었다.모든 비즈니스 빌딩에는 그의 공식 사진이 벽에 걸려 있어야 했고, 포스터, 시계, 사진 중 그의 초상화보다 더 높은 것은 없었다.매 영화 전에, 애국가가 연주되는 동안 사람들에게 손을 흔드는 반다의 영상이 상영되었다.반다가 한 도시를 방문했을 때, 여성 대표단이 공항에서 그를 맞이하고 그를 위해 춤을 출 것으로 예상되었다.대통령의 사진이 들어간 특별한 천이 공연의 필수 의상이었다.예배당은 정부의 승인을 받아야 운영이 가능했고, '여호 증인'과 같은 일부 신앙은 완전히 금지되었다.

검열

영화관에서 상영되는 모든 영화들은 말라위 검열국에 의해 처음 관람되고 콘텐츠로 편집되었다.누드나 다른 사회적, 정치적으로 용납할 수 없는 내용들은 금지되었고 영화는 커플들이 키스하는 모습조차 보여주지 못했다.비디오테이프는 검열위원회에 보내져야만 볼 수 있었다.편집 후, 이 영화는 이제 보기에 적합하다는 스티커를 받고 소유주에게 돌려보냈다.서점에서 파는 물건도 편집되었다.뉴스위크나 타임과 같은 잡지에서 페이지 혹은 일부분이 오려졌다.공산주의 문학, 에로틱 잡지, 론리 플래닛의 신발끈 위의 아프리카[42]금지되었다.단일 라디오 방송국, 단일 일간 신문, 단일 주간 신문인 대중 매체는 엄격히 통제되었고 주로 정부의 선전을 위한 수단으로 사용되었지만,[43] 정부는 텔레비전 도입을 거부했다.그러나 부유한 말라위인들은 [44]VCR 모니터로 세트를 구입했다.반다 이전의 역사에 대한 지식은 떨어졌고, 이러한 주제에 대한 많은 책들이 불태워졌다.반다는 일부 북부 부족(특히 텀부카족)을 박해하고, 그들의 언어와 서적을 금지시켰으며, 특정 부족의 교사들도 박해했다고 한다.이러한 규칙들 중 하나를 어긴 외국인들은 종종 금지 이민자로 선언되어 [45]추방되었다.

복장규정과 보수주의

그의 정부는 국민들의 삶을 매우 면밀히 감독했다.그의 통치 초기에, 반다는 그의 사회적 보수적 성향에 뿌리를 둔 복장 규정을 제정했다.여성들은 속이 비치는 옷을 입거나, 눈에 보이는 갈라짐이나 바지를 [19]입거나, 무릎 위로 올라오는 스커트나 드레스를 입는 것이 허용되지 않았다.이에 대한 유일한 예외는 일반인들이 볼 수 없는 휴양지나 컨트리 클럽이었다.반다는 이러한 규제들이 여성들을 억압하기 위한 것이 아니라, 그들에 대한 존경과 존엄성을 심어주기 위한 것이라고 설명했다.남성의 머리는 옷깃 길이보다 길지 않아야 했고, 공항의 외국인 방문객들은 필요하다면 의무적으로 머리를 깎아야 했다.긴 머리를 하고 공공장소에 모습을 드러낸 사람은 누구나 경찰에 붙잡혀 비자발적인 이발을 당할 수 있다.

심지어 말라위에 들어오는 외국인들도 반다의 복장 규정을 적용받았다.1970년대에 이 나라를 방문할 예정자들은 비자 취득을 위한 다음과 같은 요건을 통보받았다.

여성 승객은 수송 중이거나 레이크 홀리데이 리조트나 국립공원을 제외하고 짧은 드레스나 바지 정장을 입으면 입국할 수 없습니다.치마와 드레스는 정부 규정을 준수하기 위해 무릎을 덮어야 한다.히피족과 긴 머리에 플레어 바지를 입은 남성의 출입은 [46]금지되어 있다.

여성 문제

반다는 말라위 여성들의 우려, 필요, 권리 및 기회에 대처하기 위해 차아마이 말라위 치투쿠코(CCAM)를 설립했다.이 기관은 여성들이 교육과 정부에서 뛰어난 성과를 거두도록 동기를 부여했고, 그들이 지역사회, 교회, 가정에서 보다 적극적인 역할을 하도록 격려했다.재단의 국가 고문은 전 대통령의 공식 호스티스였던 세실리아 타만다 카자미라였다.

사회 기반 시설

1964년, 식민지 행정에서 정부 장관을 역임한 후, 반다는 말라위인들의 개선을 위해 경제 발전을 가속화하는 것을 목표로 하는 거시 경제 정책을 채택했다.그는 말라위가 수입대체산업화(ISI)를 적극적으로 추진한다는 로스토우 경제모델에 정착했다.이는 말라위의 '자급자족' 추구와 말라위가 자신의 상품과 서비스를 생산할 수 있는 산업기반의 성장을 수반했다.그런 능력은 서방을 따라잡고 추월하는 데 사용될 것이다.인프라 개발 프로그램은 말라위가 1964년부터 채택한 개발 정책(DEVPOLs) 문서에 따라 시작되었다.이러한 개발의 대부분은 농업 수출의 물량을 증가시켜 말라위 경제를 촉진하고 말라위 농산물의 새로운 해외 시장을 개발하기 위해 설립된 정부 소유의 법인인 농업 개발마케팅 법인을 통해 자금을 지원받았다.ADMARC는 설립 당시 공공 또는 민간 조직의 경제 개발에 자금을 조달할 수 있는 권한을 부여받았다.그것은 형성되었을 때부터 종종 지배 엘리트들이 소유한 소작농장에서 담배단지로 자원을 전환하는 데 관여했다.이로 인해 ADMARC의 부패, 직권 남용 및 비효율성이 초래되었습니다.

그 나라의 기반 시설은 대규모 도로 건설 프로그램을 통해 혜택을 받았다.수도를 좀바에서 릴롱웨로 옮기기로 결정하면서 블랑타이어와 좀바를 릴롱웨로 연결하는 새로운 도로가 건설되었다.릴롱웨에 있는 CCDC(Capital City Development Corporation)는 아파르트헤이트 시대 남아프리카공화국의 계획과 자금 지원을 받는 인프라 개발의 벌집이었다.영국은 릴롱웨로의 이주 자금 지원을 거부했다.CCDC는 Lilongwe의 유일한 개발 주체가 되었습니다.도로, 캐피털 힐의 정부 소재지 등입니다.Mount Soche, Capital Hotel 및 Mzu Hotel과 같은 대규모 프로젝트를 수행한 Malawi Hotels Limited와 같은 다른 인프라 조직이 추가되었습니다.산업 측면에서는 말라위 개발공사(MDC)가 산업 및 기타 사업을 설립하는 임무를 맡았다.한편, Dr. Banda의 Press Corporation Limited와 MYP의 Spearhead Corporation은 1970년대 중후반 경제 호황을 이끈 비즈니스 이니셔티브에 착수했다.

그러나 1979년부터 1980년까지 거품은 1973년 이스라엘과 아랍인들 사이의 욤 키푸르 전쟁으로 촉발된 세계 경제 위기로 인해 붕괴되었다.국제유가 상승과 국제상품가격 하락은 고립되고 방어할 수 없는 ISI 거시경제 전략에 따라 말라위 경제가 취약하고 육지로 둘러싸인 대혼란을 초래했다.점점 더, 경제는 새롭게 부상하는 말라위 중산층의 소비 요구를 충족시키고, 따라서 혁명을 덜 일으키기 위한 정치적 도구로 재편되었다.

반다는 개인적으로 이튼을 모델로 한 카무즈 아카데미를 설립했는데, 말라위어 아이들은 국외의 고전 교사들로부터 라틴어와 그리스어를 배우고 치케와어를 [47]하다가 들키면 훈육을 받았다.이 학교 졸업생들 중 상당수는 말라위와 해외에서 의학, 학계, 비즈니스 분야의 리더 역할을 맡아왔다.이 학교는 반다의 가장 오래된 유산 중 하나로 남아 있으며, 그는 "나는 내 아들과 딸들이 나처럼 교육을 받기 위해 해외로 여행을 가야 하는 것을 원하지 않았다"고 말했다.아마도 잘못되고 불공정하게, 그가 [48]이 프로젝트에 나라의 교육 예산의 거의 전부를 썼다는 주장이 있지만, 말라위 국민 대다수가 농촌에서 노동을 하고 있는[80%]의 필요성과 복지를 점점 더 무시하고 있다.국가농촌개발프로그램과 농촌성장센터는 반다의 ISI 거시경제정책이 만들어낸 몇 안 되는 도시지역으로의 농촌인구 이동으로부터 벗어나기 위한 잠정적이고 뒤늦은 정책이었고, 더 나은 기회를 노리는 농촌주민들이 점점 더 많이 나타나면서 타격을 받고 있었다.

결국 냉전의 붕괴와 함께 세계은행과 국제통화기금이 도착하여 1987년부터 일련의 구조조정 프로그램을 시행하였다.

재산

그의 통치 기간 동안, 반다는 남아프리카의 농업에서 광업 이익에 이르기까지 모든 분야에 투자될 것으로 생각되는 최소 3억 2천만 달러의 [49]개인 자산을 축적했다고 여겨진다.

사생활

반다는 알려진 상속자가 없었지만 그의 [49]가족이 운영하는 막대한 재산을 가지고 있었다.그는 죽었을 때 미혼이었다.세실리아 카자미라는 [49]말라위의 공식 여주인 혹은 영부인이었다.그녀는 반다가 말년에 삼촌인 존 템보와 함께 나라를 통치했다.

그와 메렌 프랑스인의 관계는 대체로 미스터리로 남아 있다.그는 교제나 결혼을 거부하고 아들을 [16][50]낳은 영국 여성에게 등을 돌렸다.2010년 주마니 요한슨(1973-2019)은 자신이 고(故) 대통령의 아들이라고 주장하며 [51]말라위 법원을 통해 DNA 검사를 받으려 했다.손녀 제인 잔잘리모지는 그의 전 [51]재산 집행자였다.

죽음.

반다는 1997년 11월 25일 남아프리카공화국 요하네스버그 가든시티[52] 클리닉에서 호흡부전으로 사망했다.비록 병원에서 그의 나이를 99세로 기록했지만, 정부 관계자들은 그가 [49][1]90세 전후일 가능성이 더 높다고 말한다.비록 그가 위풍당당하게 묻혔지만, 그가 죽은 후 10년 동안 국가 초대 대통령에 대한 보다 실질적인 추모식이 있어야 한다는 요구가 있었다.도서관과 무용장을 갖춘 묘소 건립은 [53]2005년부터 시작됐다.2009년에 완공된 이 무덤은 미화 60만 달러를 들여 대리석과 화강암으로 만들어졌다.그 네 개의 주요 기둥에는 단결, 충성, 복종, [54]규율이라는 반다의 주요 원칙의 이니셜이 새겨져 있다.2009년에 [9]반다의 청동상이 세워졌다.1995년 4월 10일 모라르지 데사이 전 인도 총리가 사망한 이후 반다는 1997년 사망할 때까지 세계 최고령 전직 정부 수반이었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b Jr, Donald G. Mcneil (27 November 1997). "Kamuzu Banda Dies; 'Big Man' Among Anticolonialists". The New York Times.
  2. ^ Simfukwe, Meekness (14 May 2015). "Family, nation celebrate Kamuzu's life". The Nation Online.
  3. ^ "Obituary: Dr Hastings Banda". The Independent. 23 October 2011. Retrieved 29 April 2021.
  4. ^ Chauwa, Alfred (5 December 2016). "MCP, family celebrate Kamuzu's life: Chakwera to champion for rebuilding of party headquarters". Nyasa Times.
  5. ^ Geddes, Barbara; Wright, Joseph; Frantz, Erica (2018). How Dictatorships Work. Cambridge University Press. p. 70. doi:10.1017/9781316336182. ISBN 978-1-316-33618-2. S2CID 226899229.
  6. ^ Louis Ea Moyston (16 October 2010). "Howell: man of heroic proportions". Jamaica Observer. Retrieved 17 October 2010.
  7. ^ 칼링가, 오웬 J. M. (2012).말라위 역사사전 제4판, 12페이지
  8. ^ "Hastings Kamuzu Banda president of Malawi". Encyclopedia Britannica. Retrieved 23 May 2019.
  9. ^ a b York, Geoffrey (20 May 2009). "The cult of Hastings Banda takes hold". The Globe and Mail. Retrieved 23 May 2019.
  10. ^ Mccracken, John (1 April 1998). "Democracy and Nationalism in Historical Perspective: The Case of Malawi". African Affairs. 97 (387): 231–249. doi:10.1093/oxfordjournals.afraf.a007927. Retrieved 23 May 2019 – via academic.oup.com.
  11. ^ a b Drogin, Bob (21 May 1995). "Malawi Tries Ex-Dictator in Murder : Africa: Aging autocrat is one of few among continent's tyrants to face justice for regime's abuses". Los Angeles Times.
  12. ^ 덴버 록키 마운틴 뉴스 1994년 5월 17일
  13. ^ 댈러스 모닝뉴스, 1997년 12월 3일.
  14. ^ Brody, Donal (2000). "Conversations with Kamuzu: The Life and Times of Dr. H. Kamuzu Banda".
  15. ^ M. Kalinga, Owen J. (2012). Historical Dictionary of Malawi. Rowman & Littlefield. pp. 43–44. ISBN 9780810859616.
  16. ^ a b c d e f g Dowden, Richard (27 November 1997). "Obituary: Dr Hastings Banda". The Independent. London.
  17. ^ a b c "Man in the News; Cosmopolitan Malawian; Hastings Kamuzu Banda". The New York Times. 9 September 1964.
  18. ^ Watkins, Mark Hanna (1937). "A Grammar of Chichewa: A Bantu Language of British Central Africa". Language. 13 (2): 5–158. doi:10.2307/522167. JSTOR 522167.
  19. ^ a b c d "A CLASSIC DICTATOR". Independent.co.uk. 8 October 1995. Archived from the original on 9 May 2022.
  20. ^ Weindling, Dick; Marianne Colloms (21 January 2019). "Hastings Banda and his English Mistress". History of Kilburn and West Hampstead.
  21. ^ "Commonwealth and African Studies Bodleian Library". Bodleian Library, Oxford University.
  22. ^ Kalinga, Owen (16 January 2012). Historical Dictionary of Malawi (4th ed.). Scarecrow Press. p. 174. ISBN 978-0810859616.
  23. ^ a b c d e f g "History of Malawi". Historyworld.net. 31 December 1963. Retrieved 12 May 2011.
  24. ^ 말라위의 카무즈 반다: 약속, 권력, 마비에서의 연구 (반다 박사 아래 말라위) (1961~1993), 존 로이드 란다, 두두 은솜바 출판사, 1993, 278쪽
  25. ^ 법무장관 v 말라위 의회당 & Ors. (1996년 민사 제22호)[1997년] MWSC 1 (1997년 1월 30일)
  26. ^ 아프리카의 새로운 백과사전 - 제1권 - 215쪽, 아프리카의 새로운 백과사전, 제1권, John Middleton, Joseph Calder Miller, Thomson/Gale, 2008, 215쪽
  27. ^ Show 2005, 8 & Mwanza Road Incident Report (Limbe, 말라위, 1994년)
  28. ^ 넬슨, 해롤드 D, 마르가리타 도버트, 고든 C맥도날드, 제임스 맥러플린, 바바라 마빈, 그리고 도널드 P.Whitaker(1975).말라위 지역 안내서, 페이지 176
  29. ^ 말라위 외교국제협력부, "말라위-북한 관계"2020년 1월 18일 이용 가능
  30. ^ 칼링가, 오웬 J. M. (2012).말라위 역사사전, 제4판, 페이지 xxv.
  31. ^ 넬슨, 도버트, 맥도날드, 맥러플린, 마빈, 휘태커(1975).말라위 지역 안내서, 188페이지
  32. ^ a b c d "Malawi: Heroes or Neros?". Time. 14 April 1967. Archived from the original on 15 December 2008.
  33. ^ 블랙 월드/네그로 다이제스트, 1965년 1월, 31페이지.
  34. ^ "Hasting Banda". Sunday Times. Johannesburg. 24 May 1970.
  35. ^ 넬슨, 도버트, 맥도날드, 맥러플린, 마빈, 휘태커(1975).말라위 지역 안내서, 페이지 178
  36. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v "Afrikka" (PDF). Retrieved 12 May 2011.
  37. ^ 로빈슨, 데이비드2009. "방위, 이념 또는 야망:모잠비크 내전 개입을 위한 말라위인의 동기 평가' 사회과학 대안적 관점 저널 제1, 제2, 제302-322권https://www.researchgate.net/publication/26610131_Defense_Ideology_or_Ambition_An_Assessment_of_Malawian_Motivations_for_Intervention_in_the_Mozambican_Civil_War/fulltext/0ffc56310cf29a969e9c7cba/Defense-Ideology-or-Ambition-An-Assessment-of-Malawian-Motivations-for-Intervention-in-the-Mozambican-Civil-War.pdf 를 참조해 주세요.
  38. ^ a b c d e f "Operation Bwezani". Kamuzubanda.com. Archived from the original on 13 July 2011. Retrieved 12 May 2011.
  39. ^ 말라위: 1993년 주민투표 결과 2013년 3월 6일 Wayback Machine EISA에 보관.
  40. ^ Venta, Sahm. "Banda Concedes Defeat; Muluzi Headed for Victory". AP News. Associated Press. Retrieved 28 September 2021.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  41. ^ a b c "Democracy in Malawi: Ex-Pres. Banda's Apology". H-net.org. Archived from the original on 6 February 2012. Retrieved 12 May 2011.
  42. ^ 아프리카, 제5판 슈스트링의 제프 크로더입니다론리 플래닛 출판사.1989.
  43. ^ 침묵의 고통: 말라위 여성의 30년 춤은 반다 박사와 함께, 에밀리 릴리 음카망가, 두두 은솜바 출판사, 2000, 278쪽
  44. ^ 블랜타이어 저널: 말라위가 박탈당했나요? , TV는 뉴욕 타임즈, 1996년 5월 30일에 방영되었습니다.
  45. ^ 말라위 학회지, 제55-58권, 2002, 페이지 30.
  46. ^ 아프리카, 저렴한 1982, 179쪽
  47. ^ 아프리카의 교육, 민주주의, 정치 개발, 클리브 하버, 서섹스 학술 프레스, 1997, 9페이지
  48. ^ 쇼 2005, 37.
  49. ^ a b c d 텐타니, 라파엘(2000) '반다 밀리언의 신비' BBC 뉴스 2000년 5월 17일
  50. ^ "Hastings Banda The Economist". The Economist. 27 November 1997.
  51. ^ a b "Kamuzu's grand-niece quits Jumani case". Nationmw.net. 17 December 2010. Retrieved 12 May 2011.
  52. ^ M. Kalinga, Owen J. (2012). Historical Dictionary of Malawi. Rowman & Littlefield. p. xxvi. ISBN 9780810859616.
  53. ^ Sumbuleta, Oubrey(2005), "말라위 반다를 위한 새로운 무덤", BBC 뉴스, 2005년 5월 13일,
  54. ^ "Kamuzu Mausoleum Lilongwe, Malawi Attractions". Lonely Planet. Retrieved 28 September 2021.

참고 문헌

  • "Banda, Hastings Kamuzu". Oxford Dictionary of National Biography (2004 ed.).
  • Hulex, Otakar 및 Jaroslav Olsha, Jr. (2008)Djinjiny 짐바브웨, Zambie a Malawi (체코어, 제목 번역:짐바브웨, 잠비아, 말라위의 역사) Nakladelstvi Lidové noviny.
  • Lwanda, John Lloyd, (1993)말라위의 카무즈 반다: 두두 은솜바 출판물 '희망, 권력, 마비 연구'
  • 메레디스, 마틴(2005년).아프리카의 운명: 자유의 희망에서 절망의 심장, 공공 업무까지.
  • Mgawi, KJ(2005년).닥터의 발자취를 더듬다 헤이스팅스 카무즈 반다.블랑타이어의 주카 출판사.
  • 물루지, 바킬리 (유수프 M. 주와이, 머시 마캄베라, 데스몬드 D와 함께)Phiri), (1999년).가격 대비 민주주의: 1900년 이후 말라위의 역사.블랑타이어의 얀고 하이네만입니다
  • Mwakikagile, Godfrey, (2006).독립 아프리카: 민족성의 현실.요하네스버그(남아공):컨티넨탈 프레스
  • Ross, Andrew C. (2009)식민주의와 내각 위기: 말라위의 정치사, 아프리카 북스 콜렉티브, 2009년 ISBN 99908-87-75-6.이것은 헤이스팅스 반다에 대한 광범위한 전기 정보를 제공합니다.
  • 로트버그, 로버트 1세(1965).중앙아프리카에서의 민족주의의 부상.케임브리지:하버드 대학 출판부
  • Shaw, Karl (2005) [2004]. Power Mad! [Šílenství mocných] (in Czech). Praha: Metafora. ISBN 978-80-7359-002-4.
  • Short, Philip (1974). BANDA. London: Routledge & Kegan Paul. ISBN 9780710076311.
  • 반동게, 얀키스(1995).Kamuzu의 유산: 말라위의 민주화.아프리카 문제, 제94권, 375호
  • 윌리엄스, T. 데이비드(1978년).말라위, 절망의 정치코넬 대학 출판부

외부 링크

관공서
선행
(없음)
냐살란드의 총리
1961년~1963년 (사실상 1963년까지)
에 의해 성공자
말라위의 총리로서
선행 말라위의 총리
1964–1966
에 의해 성공자
대통령으로서의 자신
선행
엘리자베스 2세 국가원수
정부 수반으로서의 자신
말라위의 대통령
1966–1994
에 의해 성공자