뉴욕의 이슬람

Islam in New York City
맨하탄에 있는 뉴욕 이슬람 문화 센터는 뉴욕시에 최초로 세워진 이슬람 사원과 이슬람 문화 센터 중 하나였다.

이슬람은 뉴욕에서 기독교와 [1]유대교 다음으로 세 번째로 널리 알려진 종교이다.2018년 한 연구는 뉴욕시에 75만 명 이상의 무슬림이 살고 있다고 추정했는데, 이는 미국에서 도시별로 가장 많은 무슬림 인구이다.뉴욕시 거주자의 약 9%가 무슬림으로 미국 무슬림의 22.3%를 구성하고 있으며, 뉴욕 대도시 지역에 150만 명의 무슬림이 있으며, 이는 [2]서반구에서 가장 큰 대도시 이슬람 인구를 나타낸다.

역사

노예 무슬림

뉴욕의 이슬람 역사는 뉴 암스테르담 식민지의 설립과 함께 17세기로 거슬러 올라간다.최초의 이슬람 정착민은 아마도 네덜란드 북아프리카 상인 Anthony Janzoon van Sale이었다.그는 19세기에 경매에 부쳐져 1820년대 [3][4]이후 행방불명된 코란을 자주 읽은 것으로 알려져 있다.

비록 증거는 일화로 남아 있고 다양한 노예들의 [4]이름과 출신 지역 주변의 추정에 기초하고 있지만, 소수의 노예가 된 서아프리카와 마다가스카 이슬람교도들이 19세기까지 이 도시에 살았을 가능성이 있다.

현대 이슬람교도

조기 이민

미국의 다른 지역과 마찬가지로 1840년대 예멘인과 터키인뿐만 아니라 벵골인과 레반타인 선원들과 상인들이 도착하면서 소규모 이슬람교도들이 뉴욕으로 이주하기 시작했고 제1차 [5][6]세계대전까지 지속되었다.

1907년, 폴란드의 포들라시에 지역에서 온 립카 타타르 이민자들이 뉴욕에서 최초의 이슬람 조직인 미국 모하메드 협회를 설립했다.1931년 그들은 윌리엄스버그에 파워스 스트리트 모스크를 설립했고, [7][8]이 모스크는 이 도시에서 계속 운영되는 모스크 중 가장 오래된 모스크가 되었습니다.

흑인 무슬림

20세기 초의 대이주 이후, 뉴욕시는 처음에는 무어 과학 사원 오브 아메리카와 네이션 오브 이슬람을 통해 흑인 이슬람의 중심지로 부상했다.이 도시는 1965년 맨해튼의 워싱턴 하이츠 구역에서 암살되기 전까지 수년간 말콤 엑스의 근거지였다.

1975년 엘리야 무함마드가 사망한 후, 이 도시의 네이션 오브 이슬람 신자 대다수는 이맘 와리스 딘 무함마드가 이끄는 수니파 주류 이슬람으로 개종했다.

1965년 이민국적법

1965년 하트셀러 법안의 통과로 무슬림 다수 국가에서 미국으로의 이민이 빠르게 증가할 수 있는 길이 열렸다.이 순간까지 이민은 인종 할당량에 의해 심각하게 제한되었다.특히 1970년대에 시작되어 아시아와 아프리카에서 온 이슬람교도들의 물결이 뉴욕에 도착하기 시작했다.현재 무슬림 거주자의 대다수는 이 파도로 인해 도시에서 그들의 역사를 추적하고 있다.

1980년대와 1990년대에, 그 도시는 방글라데시와 새로운 중앙아시아 공화국들과 같은 나라들로부터 그린 카드 복권 수령자들뿐만 아니라, 전쟁으로 황폐해진 세계 지역에서 온 이슬람 난민들을 받기 시작했다.숙련된 취업 비자와 가족 재결합 프로그램을 통해 파키스탄, 세네갈, 가나, 가이아나, 이집트, 팔레스타인,[9] 예멘 등의 국가로부터의 이민도 증가했다.이 새로운 이민자들 대부분은 베이 리지, 잭슨 하이츠, 미드우드, 아스토리아, 보럼 힐, 웨스트 브롱크스와 같은 외곽 자치구에 정착했다.다른 외국인 거주자들과 함께, 그들은 1970년대 [10]위기 이후 도시의 부를 되살리는데 중요한 역할을 할 것이다.

커뮤니티의 뿌리를 쌓다

새로운 이슬람 이민자들의 도착과 흑인 수니파 공동체의 통합으로, 뉴욕의 이슬람은 20세기 후반에 번성하기 시작했다.9.11 테러와 1999년 아마두 디알로가 암살되기 전 수십 년 동안, 이 도시는 자유롭게 신앙을 실천할 수 있는 상대적인 기회의 땅으로 명성을 키우며, 전 세계에서 일하는 이슬람교도들의 목적지로 떠올랐다.할랄 정육점과 무슬림 소유의 다른 사업체들은 외곽 자치구의 풍경을 점찍기 시작했다.1970년대는 또한 포트 그린에 있는 나이지리아 무슬림 협회(Masjid Ibaadurahman)와 플러싱에 있는 뉴욕 무슬림 센터를 포함한 종교 공동체 단체들의 공식적인 설립을 보았다. 이 단체는 남아시아 이주민들에 의해 건설되고 사우디 [12][13]아라비아에 의해 자금 지원을 받았다.

이 기간까지 거슬러 올라가는 기타 커뮤니티 마스지드는 다음과 같습니다.

  • 1977년[14] 인도-과이어 무슬림에 의해 설립된 리치몬드 힐의 마스지드 알 아비딘
  • Masjid al-Farah in Tribeca는 1983년 백인[15] 미국인 Sufi에 의해 설립되었습니다.
  • 1983년 남아시아의 타블리히 자마트 추종자들에 의해 지어진 이 도시의 첫 번째 목적을 위한 모스크인 코로나에 있는 마스지드 알 팔라.한국 엔지니어가 설계한 이 차는 [16]퀸즈 상공회의소로부터 시공 우수성에 대한 영예를 안았다.
  • 1987년[17] 방글라데시에 의해 설립된 뉴욕 동부의 마스지드 알 아만
  • PIEDAD는 푸에르토리코 무슬림 카디자 리베라가 1988년에 설립한 라틴 무슬림 단체이다.
  • 1989년 이란[18] 시아파에 의해 설립된 퀸즈 자메이카의 이맘 알-코이 재단

1970년대와 1980년대에 걸쳐 유럽과 미국에서 무슬림 이민자 공동체가 형성되기 시작하면서 쿠웨이트와 사우디아라비아와 같은 아랍권 국가들의 레이더에 나타나기 시작했다.이들 단체에 영향력을 행사하고 세계 정치 및 경제 권력의 중심에 있는 그들의 위치를 이용하고자 하는 이들 정부 중 많은 사람들은 런던의 리젠트 공원 모스크와 같은 도시의 초대형 모스키 프로젝트에 관심을 돌렸다.뉴욕에서는 1960년대 초 유엔 주재 무슬림 대사들에 의해 어퍼웨스트 사이드에 설립된 이슬람 문화 센터를 위한 새로운 부지를 건설하자는 아이디어에 이러한 에너지가 결합되었다.이러한 계획들은 결국 1987년 맨해튼 이스트사이드에 이슬람 문화 센터를 건설하는 결과를 낳았다.이 센터는 맨해튼의 첫 번째 목적에 맞게 지어진 모스크가 되었으며, 원래 관리자들이 의도한 대로 뉴욕시의 건축 랜드마크가 되었으며, 이는 도시 전체에 이슬람교도들이 존재한다는 상징적 증거입니다.

21세기

9/11 이후 이슬람 공포증

9.11 테러는 뉴욕의 이슬람교도들에게 결정적인 순간이었고, 무슬림으로 여겨지는 주민들에 대한 이슬람 혐오 반발을 불러일으켰다.테러와의 전쟁이 발발한 후, 도시 전역의 이슬람교도들은 개인과 정부로부터 똑같이 의심을 받게 되었다.24개 이슬람 주요국의 비시민권 성인 남성들이 새로 구성된 이민세관국(ICE)에 등록해야 하는 INS 특별등록제도는 도시의 이슬람 사회에 큰 영향을 미쳤다.FBI의 급습과 추방과 종교적 [19]박해에 대한 광범위한 공포로 인해 이 기간 동안만 2만 명에 달하는 이슬람교도들이 브루클린에서 탈출한 것으로 추정된다.

2002년 뉴욕경찰 정보국은 뉴욕 메트로 지역 전역의 무슬림 커뮤니티를 감시하기 시작했고 모스크와 무슬림 학생 단체를 염탐할 정보원을 모집했다.NYPD는 특히 이란의 유대인과 이집트 [20]콥트인의 활동을 제외하면서 이슬람 제도와 인근 지역에 초점을 맞췄다.이 프로그램은 위헌이라고 비난받고 법정에서 불법으로 선언되었으며,[21] 경찰 당국은 72,500달러의 손해배상금을 지불하고 소송을 해결했다.

트럼프 시대

2016년 도널드 트럼프의 당선은 이슬람의 또 다른 장을 의미하며, 특히 이슬람교도들을 대상으로 한 국가가 허가한 토착주의이다.2018년 퀸스의 오존 파크 구역에서 방글라데시 이맘과 그의 조수가 총에 맞아 사망했는데, 일부 신도들은 대통령이 반 이슬람 [22]혐오 분위기를 조성했다고 비난했다.

뉴욕의 이슬람교도들은 경찰을 상대로 소송을 제기하는 것에서부터 정치 공직에 출마하는 것, 그리고 사업에 집중하거나 쌓는 것까지 다양한 방법으로 이러한 도전에 대응해 왔다.2017년 1월, 행정명령 13769(일반적으로 무슬림 금지)의 서명에 따라, 모든 종교의 수천 명의 시위자들이 존 F.에 모였다. 퀸즈에 있는 케네디 공항, 전국의 이슬람교도들과 연대하여 전국적인 시위 운동을 일으켰다.무슬림 택시 노조인 뉴욕택시노동자연맹(New York Taxy Workers Alliance) 회원들은 공항에서 파업을 벌이며 승객들을 태우기를 거부했다.

트럼프 시대의 풍토도 조란 맘다니 뉴욕주 의원과 샤하나 하니 시의원 등 진보적인 이슬람 정치인들의 부상을 부추겼다.

인구 통계

뉴욕시의 이슬람교도들의 인종적 배경은 대체로 뉴욕시의 다양성을 반영한다.세계 어느 대도시도 출신 지역별로 무슬림의 비율이 이렇게 높은 도시는 없다.가장 많은 집단은 남아시아인이고, 아프리카계 미국인들과 서아프리카인들이 그 뒤를 잇는다.다른 큰 공동체에는 북아프리카인, 카리브해인, 서아시아인, 발칸 무슬림, 그리고 중앙 [23]아시아인이 포함됩니다.

주목할 만한 모스크 및 기타 기관

대뉴욕에는 275개의 모스크가 있으며,[24] 이는 전국 어느 곳보다도 많은 곳입니다.

주목할 만한 모스크로는 뉴욕의 이슬람 문화 센터와 마스지드 말콤 샤바즈가 있다.

뉴욕 대도시 지역의 다른 이슬람

뉴욕시 서쪽의 뉴욕 대도시 지역에 있는 뉴저지주 패터슨은 2011년 현재 25,000명에서 30,000명의 이슬람교도들의 집이 된 것으로 추정되었다.패터슨은 리틀 라말라라는 별명으로 불리며 2015년 약 2만 명으로 [25]추정되는 아랍계 미국인 인구와 같은 이름을 가진 동네를 가지고 있다.

리틀 이스탄불

"리틀 이스탄불" (터키어: Küchük Istanbul 이스탄불)[26]은 남부 패터슨 주에 위치한 메인 스트리트에 위치한 지역이다.이 빠르게 성장하는 터키계 미국인 거주지는 많은 팔레스타인인, 레바논인,[27] 시리아인, 요르단인, 그리고 다양한 다른 나라에서 온 아랍 이민자들을 수용하는 것 외에 미국에서 가장 크다.패터슨은 미국에서 가장 큰 터키계 미국인 이민자 커뮤니티(리틀 이스탄불)와 미시간 [28]디어본에 이어 두 번째로 큰 아랍계 미국인 커뮤니티의 본거지입니다.그래서, 그것은 또한 "리틀 라말라"라고 불렸습니다.패터슨에 본부를 둔 아랍계 미국인 시민 협회는 패터슨 [29]학군에서 아랍어 프로그램을 운영하고 있습니다.패터슨의 아랍계 미국인 인구는 2015년에 [30]20,000명으로 추정되었다.

이 지역은 이스트 레일웨이 애비뉴의 동쪽에 위치한 레이크뷰의 일부이기도 합니다.이 지역은 남쪽은 클리프톤, 서쪽은 NJ 19, 북쪽은 I-80과 경계를 접하고 있다.이 지역에는 많은 중동 식당, 식료품점, 상점들이 있다.메인 스트리트는 이러한 것들이 가장 많이 집중되어 있지만, 터키와 아랍의 다른 상점들과 식당들이 이 지역 곳곳에 있습니다.그 지역은 대부분 메인 스트리트를 따라 상업 구역이 있는 주거 지역입니다.

좌표:40°53~20°N 74°09′54§ W/40.889°N 74.165°W/ 40.889; -74.194

리틀 방글라데시

뉴욕 대도시권 뉴저지 패터슨에 있는 파사이크 카운티 이슬람 센터.패터슨은 뉴욕 다음으로 방글라데시계 미국인 인구가 많은 곳이다.

뉴저지주 패터슨은 방글라데시계 미국인 공동체의 본거지이다.방글라데시 최대의 국영 금융기관인 소날리 은행의 자회사인 소날리 익스체인지 컴퍼니(Sonali Exchange Company Inc)의 지점뿐만 아니라 유니언 애비뉴와 패터슨 주변 거리에 있는 신흥 리틀 방글라데시에 많은 식료품점과 의류점이 있다.Masjid Al-Ferdous는 또한 패터슨에서 빠르게 증가하는 방글라데시 보행자 인구를 수용하는 유니언 애비뉴에 위치하고 있습니다.모하메드 아크타루자만은 결국 세컨드 워드에서 열린 2012년 시의회 경선의 승자로 인증되어 뉴저지 북부 최초의 방글라데시계 미국인 당선자가 되었다.현재 제2구의원은 방글라데시 샤힌 칼리케로 2016년과 2020년 [31]아크타루자만을 물리쳤다.2014년 10월 11일 패터슨 웨스트 사이드 파크에서 쇼히드 미나르 기념비의 기공식이 열렸다.패터슨 프로젝트에 참여하고 있는 방글라데시 문화 단체인 월드 글램 기구에 따르면, 이 기념비는 1952년 방글라데시인들의 방글라어 사용을 금지하고 방글라데시에 있는 유사한 기념물들을 복제한 방글라데시 정책에 항의하던 중 사망한 사람들에게 경의를 표한다.쇼히드 미나는 [32]2015년에 완성되어 공개되었다.이 프로젝트는 The [33]Record에 보도된 바와 같이 Paterson의 성장하는 방글라데시 공동체의 증가하는 영향력을 반영했습니다.

레퍼런스

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