뱅쿠라 지방의 문화

뱅쿠라 지구의 문화는 인도 서벵골 주에 있는 뱅쿠라 지구의 문화(2011년에 존재)를 말한다.

배경

고대 라흐의 일부를 이루는 뱅쿠라 지역과 인근 지역은 선사시대부터 오스트로이드와 드라비다 부족이 거주했고, 이후 인도 북부에서 우세했던 인도-유럽인 또는 아리안족의 민족과 문화에 동화되었기 때문에, 뱅쿠라 지역에서는 이 모든 집단의 문화적 흔적이 보인다.현시점^[1][2]

처음에는 니시다족(호주 원생 부족)과 다사다시우스족(드라비디아족)의 두 개의 주요 집단이 있었다.하위 그룹에는 바그디, 바우리, 젤레, 하리, 돔 등이 있었다.서벵골에 사는 산타족의 약 4분의 3이 라르 지역에 살고 있습니다.이 사람들 중 많은 사람들이 처음에는 무술 종족이었고 역사의 어느 시점에서는 위대한 영웅이었다.그들이 지역이나 지역에서 다수를 차지하는 것은 아니지만, 그들은 수적으로 상당히 많고 아마도 초기 전체 인구의 비율로 상대적으로 더 많았을 것이다.오랜 세월에 걸쳐 이 사람들은 그 ^[3]지역의 민속 문화를 형성하는 데 엄청난 영향력을 행사해 왔다.이 지역은 비르 함비르가 바이슈나비즘으로 바뀌기 전에 자이나교, 불교, 샤이비테 사상의 영향을 많이 받았다.초기에도 바이슈나비즘의 흔적이 있었지만 비르 함비르의 개종 이후 이 지역에서 지배적인 영향력이 되었다.그래서 여러 역사적 요인들이 뱅쿠라 지역의 ^[4]문화를 형성해 왔다.

사원

반쿠라 지방은 절의 땅이다.비슈누푸르에는 웨스트벵골의 다른 어떤 곳보다 역사적인 사원이 더 많다.사원 예술, 건축, 건축에는 ^[5]고려해야 할 몇 가지 측면이 있다.

비슈누푸르 마을의 거의 모든 사원은 바이슈나비교이지만, 마을 밖에 퍼져 있는 지역의 다른 지역에 흩어져 있는 많은 사원은 자이나교와 불교의 흔적이 있는 샤이비교이다.오래된 사원들 중 일부는 라테라이트로 지어진 반면, 이 지역에는 수많은 벽돌로 지어진 사원들과 정교한 테라코타 조각품들이 있습니다.테라코타 조각은 Jaydev Kenduli나 Antpur와 같은 지역 밖의 일부 사원에서도 볼 수 있지만 테라코타 조각의 예술은 비슈누푸르의 라자스의 부상과 함께 번성하고 그들의 우월성이 사라지면서 사실상 소멸된 것으로 보인다.Bardhaman Raj에 의해 지어진 초기 사원들 중 일부는 아마도 방쿠라 지역의 장인들이 만든 테라코타 조각품들을 가지고 있지만, 19세기 중반 Rani Rashmoni가 Dakshineswar Kali 사원을 짓기로 결정했을 때 테라코타 조각품들의 예술은 분명히 사라지고 ^[5]없었다.

바훌라처럼 오리사의 칼링가 건축물로 알려진 레카들 사원의 좋은 예가 있지만, 이 지역에서 관심을 끄는 것은 벵골 건축 양식이다.1643년 라구나트 싱에 의해 지어진 샤임라이 사원은 아마도 벵골에서 가장 오래된 판차라트나 사원일 것이다.초가형 곡선의 지붕으로 중앙에 1개씩, 모서리마다 1개씩 드울이 있습니다.조르 방글라 사원은 라구나트 싱에 의해서도 1655년에 지어졌다.그것은 벵골식 사원 건축의 좋은 예이다.신과 여신은 인간과 가깝고 초가 ^[5]지붕의 오두막집인 인간의 거주지와 비슷한 절에 있는 것으로 여겨졌다.

비슈누푸르에서는 4가지 사원이 구별된다.첫 번째 건물은 곡선 지붕 위에 하나의 정사각형을 가지고 있으며 말레스와르 사원으로 대표된다.두 번째는 곡선 지붕 위에 하나의 탑이 있다.이것의 가장 좋은 예는 벽돌의 마단 모한 사원과 라테라이트의 랄지 사원과 라다 샤암 사원이다.판차라트나 사원은 구부러진 지붕 위에 다섯 개의 탑이 있다.가장 좋은 예는 벽돌의 샤암라이 사원과 라테이트의 마단 고팔 사원이다.네 번째 유형은 전형적인 벵골 오두막 모양의 건물 두 채와 꼭대기에 작은 탑이 연결된 조르 방글라 타입입니다.그것은 건축학적 관점에서 가장 흥미롭다.샤암라이 사원에는 가장 훌륭한 조각 ^[6]기와 표본이 있습니다.

비슈누푸르의 강력한 라자스는 설명되지 않은 단층 궁전을 가지고 있었고, 심지어 벵골에 있는 평범한 자민다르의 라자바리스와는 비교도 되지 않았다.심지어 비슈누푸르의 요새는 ^[5]사원을 보호하기 위해 건설된 것으로 보인다.

포트 앤 라스만차

그 요새는 높은 토벽과 주변에 해자가 있다.접근은 화살 구멍이 있는 대형 라테라이트 게이트웨이인 Pathar Darja를 통해 이루어집니다.요새의 서쪽에는 네 개의 견고한 성벽이 있고 꼭대기 외에는 입구가 없다.지붕이 없어요.범죄자들이 투옥된 지하감옥이었던 것으로 추정된다.유명한 달마단을 포함한 많은 대포들이 있다.^[6]

Rasmancha는 각각 10개, 8개, 5개의 아치형 개구부가 있는 3개의 갤러리에 의해 양쪽으로 둘러싸인 정사각형 방으로 구성되어 있으며, 피라미드 지붕으로 덮여 있다.그것은 일찍이 라스 ^[6]축제에서 아이돌을 세우는 데 사용되었다.

공예품

반쿠라 지방에서는 테라코타 수공예품이 많이 생산되고 있으며, 가장 인기 있는 것은 반쿠라 말입니다."고상한 자세와 독특한 기본 가치의 추상화"라는 평을 받고 있다.원래는 마을 의식에 사용되었지만, 지금은 인도 민속 ^[7]예술의 상징으로 전세계의 응접실을 장식하고 있다.All India Maidecrafts의 ^[8]로고입니다.테라코타 말과 코끼리가 생산되는 주요 중심지는 판치무라, 라자그램, 소나무키, 하미르푸르입니다.각 장소마다 현지 스타일이 있습니다.판치무라풍 토기는 4종류 ^[9]중 최고, 최고라고 할 수 있다.

또 다른 인기 상품은 마나사찰리다.소나무키와 판치무라의 도공들은 마나사 또는 뱀의 ^[10]여신을 숭배하기 위해 수천 마리의 마나사찰리를 내놓는다.

뱅쿠라에서 유행하는 다른 수공예품으로는 도크라, 목각, 소라, 석각, 대나무 공예, 벨 금속, 벨 말라, 다사바타 놀이 카드,^[11] 등이 있다.

핸드룸 직물

인도에서 가장 비싼 사리 중 하나인 발루차리 사리는 비슈누푸르의 장인에 의해 만들어졌다.영국의 등장으로 발루차리는 원래 고향인 무르시다바드에서 쇠퇴하기 시작했고, 화가이자 미술 수집가이자 라빈드라나트 타고르의 조카인 수보 타고르는 비슈누푸르의 직조 거장 악셰이 쿠마르 다스에게 자카드 직조의 복잡한 과정을 배우도록 초대했다.후자는 발루차리를 비슈누푸르에서 견직물의 풍부한 전통에 주입했다.비단 가닥을 따로 염색해서 베틀에 넣습니다.디자인은 베틀 상단에 매달린 일련의 펀치 카드를 사용하여 짜여집니다.비슈누푸르의 많은 사원에서 벽 조각상을 형성한 신화적인 이야기가 사리의 몸으로 전해졌습니다.하나의 사리는 마하바라타의 모든 에피소드를 국경과 팔루로 ^[12][13]짜넣을 수 있다.

반쿠라 지역의 주요 면제품은 투사르 비단으로 생산되는 발루차리와 스와나추리 사리 외에 침대 시트, 침대 커버, 감차, 수건, 창문과 문 커튼, 카차두티, 더 거친 ^[14]사리 등이다.

박람회 및 축제

Bankura의 박람회는 종종 종교적 축제와 조화를 이루며 조직된다.그런 축제와 축제의 예로는 에크테스와르의 초이트로 가잔과 벨리아토레의 다르마라제르 가잔이 있다.두르가 푸자, 칼리 푸자, 락슈미 푸자, 사라스와티 푸자와 같은 힌두교의 주요 축제들은 웅장하고 웅장하게 기념된다.이드 알 아다, 이드 울 피트르, 바이사키, 부다 푸르니마, 그리고 크리스마스와 같은 다른 종교의 주요 축제들도 기념됩니다.다른 중요한 축제와 축제로는 비슈누푸르의 라스 우차브, 자가달라와 푸란다르푸르의 칼리야다만, 인도의 피레르 우차브, 차트나의 바술리 멜라, 수순니아의 다라 우차브가 있다.Bhadu Puja와 Tusu Puja는 여성들의 ^[15]폭넓은 참여를 발견합니다.

뱀의 여신 마나사에게 바치는 자판 축제는 부족 인구가 밀집된 주의 서쪽 가장자리에서 Srabon의 마지막 날에 행해진다.특별히 만들어진 마나사의 우상이 마을을 돌아다닌다.이 날은 ^[16]뱀에게 키스를 하는 이 지역의 뱀 부적들에게도 매우 중요합니다.

비슈누푸르 멜라 주정부는 1988년 12월 23일부터 27일까지 마다모하나 사원 근처에서 조직하고 있다.약 340,000명의 사람들이 이 멜라를 방문한다.수공예품 전시와 판매 외에도 민요를 포함한 문화프로그램이 3단계로 동시에 편성되어 라르푸미 ^[17][18]지역의 풍부한 문화유산을 묘사하고 있다.

Bankura Book ^[15]Fair는 매년 12월에 개최됩니다.

참고 항목 - Bankura Book Fair 2008 사진

참고 항목 - Bishnupur Fair 2008 사진

음악

비슈누푸르 가라나는 힌두스타니 클래식 음악의 드루패드 전통을 따릅니다.가라나는 14세기 경 비슈누푸르의 라자 궁정악사들 사이에서 유래되었다.서벵골에서만 개발된 유일한 가라나라고 한다.^[17]

무굴 황제 아우랑가제브 치세 동안 예술과 문화 분야의 억압적인 환경은 많은 음악인들을 비슈누푸르 궁전으로 이끈다.그들 중에는 라구나트 싱 데오 2세의 환영을 받고 궁정 ^[17]음악가로서의 영예를 안은 유명한 드루패드 보컬리스트이자 능숙한 기악가 바하두르 칸도 있었다.

역사적 증거는 Pt를 가리킵니다.우드의 제자 라마찬드라 바타차랴.바하두르 칸, 비슈누푸르 가라나의 창시자입니다.18세기 후반과 19세기 전반과 중반, 다른 가라나의 음악이 점차 Khyal 스타일의 인도 클래식 음악을 중심으로 변화하던 시기, Dhrupad 스타일은 비슈누푸르에서 계속 번성했다.그것은 단순하고 무겁고 복잡한 장식이 없다.그것은 ^[17]리듬에 관한 독자적인 스타일을 발전시켰다.

가다르 차크라보티, 크리슈나 모한 고스와미, 람 산카르 바타차랴와 그의 아들 람 케샤브 바타차랴 등 많은 음악가들이 가라나의 진화와 발전에 기여했다.그들은 초기 지수들 중 일부였다.그 후 자두 바타(자두나트 바타차랴)가 나타나 이 음악을 한 단계 끌어올려 인도 전역에 널리 알렸다.디나반두 고스와미, 아난타랄 반디오파디아이라마 프라산나 반디오파디아이, 라디카 프라사드 고스와미, 고페샤르 반디오파디아이, 수렌드라나 반디오파디아이는 모두 비슈누푸르가라나를 대표하는 차세대 음악가였다.라마 프라산나 반디오파디아이의 제자들, 고쿨 나그(시타르), 아세시 찬드라 반디오파디아이(에스라즈)는 비슈누푸르 가라나의 명성을 더 높은 수준으로 ^[17]끌어올렸다.Bankura는 락 음악 사랑, 락 페스트 2011-2013, 발렌타인 피버 1-4 (2014-2017, 프로젝트 아고모니 2014-2017, 노이즈 리덕션 2017 등 많은 이벤트로 알려져 있다.Rusty nails, White shadow, The Living Word, Limit State, Abhisek & Friends, Crust, Operating System, Umeed와 같은 유망한 록 밴드들은 거의 없다.Shyamji, Dipak Kumar Tudu, Siddhartha Chatterjee와 같은 잘 알려진 음악가들.Anirban Sengupta AKA Bubkka와 Rishi Mukherjee는 Bankura Rock Fest & Valentine Fever와 같은 음악 축제를 조직함으로써 이 도시의 방글라 록 음악 문화를 발전시키는데 중요한 역할을 하고 있습니다.

문학.

벵골에서는 뱅쿠라 지방의 작은 문학 잡지가 다수 발행되고 있다.작은 잡지 중에는 아다아, 알로르 시수, 아르자(1979년 이후 분기 발행), 콜럼버스(1980년 이후 분기 발행), 카비타아 대시 디네, 칸찬, 콜라아, 케얄리(1981년 이후 분기 발행), 그라민 마티르 간다, 디프티(1987년 이후 발행) 등이 있다.v(1981년 이후 월간 발행), Jaameni(1976년 이후 격월 발행), Raamkinkar, Lagnausha(1979년 이후 분기 발행), Lokaayata, Shatadal(1981년 이후 분기 발행), Samakriti, Sat(1988년 이후 연간 발행), Mukta Kanthaswar(1968년 이후 분기 발행)는 2016년 ^[19]피필리카에서 발행)로 발행되었다.

예체능

현대 인도의 가장 유명한 예술가 중 한 명인 자미니 로이는 뱅쿠라 ^[20]지역의 외딴 마을에서 태어났습니다.

추상적인 조각 형태를 실험한 최초의 인도 예술가인 Ram Kinker Baij(1910–80)는 뱅쿠라에서 ^[21]태어났다.

레퍼런스