Charmides(시)

Charmides (poem)
1881년 오스카 와일드가 출판되었다.

Charmides는 오스카 와일드의 가장 길고[1] 그의 가장 논란이 많은 시들 중 하나이다.이 책은 그의 1881년 시집 '시'에 처음 실렸다.이 이야기는 사모사타의 루시안이나 다른 고대 작가들로부터 힌트를 얻지만 와일드는 독창적이다; 이 이야기는 고대 그리스의 신화적 배경에서 범법적인 성적 열정에 대한 이야기를 들려준다.현대의 평론가들은 거의 만장일치로 그것을 비난했지만, 현대의 평가는 매우 다양하다."마네의 올림피아와 르 데주너 서르베에 버금가는 충격적 가치가 있는 코믹한 걸작"[2][3]과 "음모의 비논리성과 그 기막힌 결의가 순수하게 장식적인 시"로 불리는 퇴폐적 시 파 탁월함"으로 불렸다.[4]그것은 틀림없이 와일드가 처음으로 자신의 시적 목소리를 발견한 작품이다.[5]

시놉시스

그리스 청년인 샤미데스는 시라쿠스에서 그를 데려온 배에서 하선하고, 아테나에게 바치는 사당이 있는 그리스 산의 고향 마을로 올라간다.그는 몸을 숨기고, 제사장과 지방 녹슨 자들의 눈에 띄지 않게, 여신에게 제물을 바치는 동안 시계를 보다가, 해가 질 때까지 그는 혼자 남게 된다.그는 성전 문을 활짝 열어 처녀자리 아테나의 단조로운 이미지를 발견한다. 그는 성전 문을 열고, 옷을 벗고, 입술과 몸에 키스하며, 밤새도록 그곳에서 "열정의 확인 의지도 전혀 신경 쓰지 않는다"고 말했다.날이 밝으면 그는 저지대로 돌아와 개울가에서 잠이 든다. 그곳에서 그를 보는 사람들은 그를 사생활이 침해되는 것이 안전하지 않을 어떤 삼림지대의 신으로 착각한다.잠에서 깨면 샤미데스는 해안으로 가서 배를 탄다.9일 동안 바다로 나간 그의 배는 처음에는 큰 부엉이를 만났고, 그 다음에는 아테나 자신이 바다를 건너는 거대한 모습을 만났다.샤미데스는 "내가 간다"고 외치고, 여신에게 닿기를 바라며 바다로 뛰어들지만, 대신 익사한다.

Charmides의 몸은 "어떤 좋은 트리톤 신"에 의해 그리스로 끌려가서 신화적인 존재들에 의해 많이 시달리는 다락방 해변의 쭉 뻗은 곳에 떠밀려 올라온다.그는 한 마리만 빼고 모두 겁에 질려 도망치는 드라이어드 무리에 의해 발견된다. 그들은 소년의 아름다움에 사로잡혀 그를 죽은 사흘짜리 인간 소년이라기 보다는 잠자는 바다 악마라고 생각한다.그녀는 바닷속 웅장하게 그들의 미래 삶을 꿈꾸며, 그녀에게 구애해 온 양치기 소년의 사랑을 포기한다.정부의 분노를 두려워한 그녀는 샤미데스에게 깨어 처녀성을 빼앗으라고 거듭 재촉하지만 이미 늦었다: 아르테미스 여신은 드라이어드를 화살로 고쳐 놓는다.죽은 Charmides와 죽어가는 요정들은 요정이 마지막 숨을 쉬기 직전에 금성에 의해 발견된다.그러면 비너스가 프로세르핀에게 기도한다.

아름다운 그녀가 죽음을 애틋하게 만들었다는 것
그녀의 창백한 주님으로부터 게르돈을 구걸해야 한다.
그리고 데욕은 두려운 채론의 차가운 포드를 지나가게 한다.

샤미데스는 그리스 지하세계인 하데스의 음울한 영역에서 깨어나 옆에 있는 님프를 발견하고 사랑을 나눈다.시는 이 주목할 만한 죄인이 마침내 사랑이 없는 곳에서 사랑을 찾을 수 있었던 경탄의 축제로 끝을 맺는다.

출판

Charmides는 1878년 말이나 1879년 초에 쓰여졌다.[6]데이비드 보그(David Bogue)[7][8]가 250부짜리 판본으로 저자의 비용으로 펴낸 한 권의 와일드 시(1881년)에 처음 등장했다.같은 해에 두 판이 더 발행되었다.1882년에 제4판과 제5판이 있었는데, 비록 이 두 스탠자는 대중의 반응에 따라 제거되었지만, 그들은 로버트 로스의 1908년판 오스카 와일드의 완결판까지 복권되지 않았다.[9]현재 윈더미어 부인의 팬의 작가로 유명한 와일드는 1892년 보들리 헤드에 의해 그의 시를 장식적인 제본과 샤를 리케트의 앞부분이 있는 호화로운 한정판으로 재발행시켰다.'시'의 화신은 그 자체로 '오브제 예술' 그 자체로 '자아하게 퇴폐적인 매력'을 위한 이상적인 설정이라고 주장되어 왔다.[10][11]

미터

와일드가 Charmides를 쓴 이 작품은 셰익스피어의 금성과 아도니스에 바탕을 두고 있다.[12]각 스탠자에는 ABABCC와 같은 6개의 라인이 있는데, 처음 5개의 라인은 iambic pentameter이고 마지막 라인은 헥사미터로 확장된다.[13][14]

원천

크니도스의 아프로디테, 프락시텔레스

와일드의 시와 그 영웅의 이름은 소크라테스의 사랑을 받고 플라톤의 대화 Charmides에서 불멸의 불멸의 젊은이의 시와 동일하다.와일드는 그 이름이 그의 독자들에게 이 시가 아름다운 소년에 대한 에로틱하게 충전된 작품이라는 신호를 보내려고 의도했는지도 모르지만, 두 작품 사이에는 언어적이든 주제적이든 다른 연관성은 없다.[15]와일드의 이야기 1부는 프락시텔레스상의 아프로디테 동상에 사로잡혀 성폭행을 당한 청년에 관한 사모사타의 에세이의 루시안 일화로 제시되었지만, 와일드는 정숙한 여신 아테나를 루시안의 아프로디테로 대체함으로써 이야기를 여전히 더 범법하게 만들었다.[16][2]그는 아마도 "이교도들의 구슬들을 수치심이나 상실감 없이, 붙임성이 없는 손으로 만지작거리는" 헬레니스트 윈켈만에 대한 월터 패터의 말도 염두에 두고 있었을 것이다.[17]같은 에세이에서 Patter는 우리에게 "그리스 종교도 키스로 장식된 동상을 가지고 있다"[18]고 보장한다.이야기의 두 번째 부분은 니케아의 에로티카 파테마타의 파르테니우스에서 비산 왕자 디모에테스가 바닷가에 떠밀려온 아름다운 여인의 몸을 발견하고 성관계를 갖는 이야기로 제시되었을지도 모른다.[19]

스타일리시하게, 이 시는 키츠의 영향력에 힘입은 바가 크다; 실제로 1881년 시 중 "스윈버른 사막의 키트세안 오아시스"라고 불렸다.[20]지구 천국에서의 윌리엄 모리스의 방식과 보다 "플레쉬한" 시들, 예를 들어 단테 가브리엘 로세티의 "House of Life sonnet sequence"에 그리는 것도 볼 수 있다.[21]

1881년 대부분의 시에서와 같이 Charmides에는 다른 시인에 대한 언어적인 반향과 암시가 많다.[22]Reminiscences of Matthew Arnold's The Forsaken Merman[23] and the Idylls of Theocritus are particularly prominent, but there also possible borrowings from the Odes of Horace, Shakespeare's The Tempest, Keats's "La Belle Dame sans Merci", Longfellow's "The Wreck of the Hesperus", and Swinburne's "A Forsaken Garden".[24]

컨템포러리 리셉션

1882년 와일드는 샌프란시스코 검시관에게 그의 모든 시 중에서 Charmides는 "최고"라고 말했다.가장 완성도가 높고 완벽한"[25]그러나 그것은 일종의 스캔들이 되었다.와일드는 마일즈의 어머니가 시본에서 Charmides를 잘라냈다는 것과 그가 더 이상 그들의 지붕 밑에서 환영받지 못한다는 것을 알게 된 것에 대해 동료 학생인 프랭크 마일즈의 친밀한 우정을 떨어뜨릴 의무가 있다고 느꼈다.[11]

시들은 첫 출판물에 대해 불리하게 검토되었고, Charmides는 비평가들이 와일드의 작품에 대해 싫어하는 모든 것의 전형으로서 특별한 악평을 위해 보류되었다.[26][4]한 동시대인은 "평론가보다 덜 성스러운 사람들이라면 즐거웠을 것"이라고 썼다.[27]와일드가 이 책을 복습해 달라고 부탁했던 개인적인 친구 오스카 브라우닝조차 아카데미에서 "이야기가 있는 한 가장 혐오스럽다"면서 "와일드 씨는 동상과 사체를 먹고 사는 관능의 추악함을 베일 마법이 없다"고 불평하면서 이 시가 "음악, 아름다움, 상상력, 팝"이라고 시인했다.와일드는 [28][29]"과거 이교도 시인이라도 스스로 허락했을 자격증을 크게 초과했다"[30]고 말했다.진실은 그것의 "북극적인 부정직함"[31]에 대해 말했다.케임브리지 리뷰의 익명의 비평가는 "동물주의의 가장 불쾌한 징후"를 발견했다.그는 시에서 실제의 우유부단함이 동상과 관련된 부분에 국한된 것임을 인정하고, "상으로는 와일드 씨와 샤미데스 씨가 생각했을 것 같은데, 약간의 자유가 취해질 수도 있다"[27]고 비꼬았다.미국의 평론들은, 더더욱 경멸적이었다.토마스 갠드워스 히긴슨에게 있어 <우먼즈 저널>에서 샤르미데스는 혼성사에서 소리내어 읽을 수 없는 시였다.그것은 한마디로 '비신사적'[32]이라는 뜻이었을 것이다.비평가들은 그것을 "비판적"[33]이라고 불렀고, 퀴즈: 사회, 문학, 예술의 격주 저널은 유명한 미학자가 "Charmides나 매료된 Dryad의 행동에서 시적인 것을 발견할 수 있는 조화"[34]를 할 수 있어야 한다는 것이 특히 놀랍다고 생각했다.애플레튼 저널은 이 시를 "우리가 읽은 것 중 가장 노골적으로 불쾌한 시"로 요약했다.[35]

월터 해밀턴의 비판적 연구 영국의 미학 운동(1882년)은 대부분의 정기적인 리뷰보다 균형을 이루었다.그는 Charmides는 "오스카 와일드 씨 스타일의 장점과 단점을 모두 갖추고 있다. 고전적이고, 슬프고, 관능적이며, 가장 절묘하게 음악적인 단어 그림으로 가득 차 있다. 그러나 그것은 매우 달콤하기 때문에 정갈함을 추구하고 있다"[32]고 썼다.

메모들

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  2. ^ a b 수염 2009, 페이지 5
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  4. ^ a b 보이오풀로스 2015, 페이지 47.
  5. ^ Lemonnier, Léon (1938). Oscar Wilde (in French). Paris: H. Didier. p. 30. Retrieved 31 December 2020.
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참조

외부 링크

위키소스의 Charmides 전문