샤리바리

Charivari
이 기사는 모의 세린드 풍습에 관한 것이다.그 외의 용도는, 「Charivari」(동음이의)를 참조해 주세요.
윌리엄 호가스의 판화 '후디브라가 스키밍턴을 만나다'(새뮤얼 버틀러의 후디브라에 [1]대한 삽화)

차리바리(Charivari, /ʃvvəri/, 영국, / ukː charrɑvɑri/, 미국, /ʃɪrɪvəri/,[2][3] 대체적으로 시바리 또는 시바리로 표기되며 스키밍턴이라고도 함)는 모의 퍼레이드 커뮤니티를 통해 공연된 유럽과 북미의 민속이었다.군중들은 냄비나 냄비 등을 두드리며 가능한 한 많은 소음을 내는 것을 목표로 했기 때문에 이러한 퍼레이드는 종종 거친 음악이라고 불린다.

퍼레이드는 세 가지 종류가 있었다.첫 번째, 그리고 일반적으로 가장 폭력적인 형태에서, 가해자나 가해자는 그들의 집이나 직장에서 끌려나와 지역사회를 통해 무력으로 행진할 수 있다.그 과정에서 그들은 군중들의 조롱의 대상이 되었고, 그들은 투척을 당했고 종종 의사 진행이 끝날 때 희생자나 희생자들이 덩크슛을 당했다.더 안전한 형태로는 범죄자의 이웃이 거리를 돌아다니며 희생자를 가장하는 것을 포함했다.그 모방범은 분명히 처벌받지 않았고 종종 소리를 지르거나 가해자를 조롱하는 구절을 불렀다.일반적인 형태에서는, 대신 조각상이 고용되었고, 남용되었고,[4] 종종 소송이 끝날 때 불태워졌다.

커뮤니티는 커뮤니티 규범 위반에 대해 거부감을 나타내기 위해 거친 음악을 사용했다.예를 들어, 그들은 나이 든 홀아비와 훨씬 어린 여성 사이의 결합이나 과부나 홀아비가 너무 일찍 재혼하는 것과 같이 그들이 좋아하지 않는 결혼을 목표로 삼을 수 있다.마을들은 또한 간통죄, 아내 구타죄, 미혼모에 대해 charivari를 사용했다.그것은 또한 아내로부터 구타를 당했고 스스로 [5]일어서지 않은 남편들을 수치스럽게 하는 형태로 사용되었다.몇몇 경우, 지역사회는 나이 든 과부나 과부들의 재혼을 반대했다.Charivari는 프랑스어의 원어이고, 캐나다에서는 영어와 프랑스어를 사용하는 사람들이 모두 사용한다.시바리는 캐나다 온타리오에서 흔한 변종이 되었다.미국에서는 시바리라는 용어가 더 [6]흔하다.

대중적인 정의 의식의 종족으로서 카리바릭 행사는 신중하게 계획되었고 종종 전통적인 축제의 시기에 행해져 정의와 [7]축하를 전달하는 것을 혼합했다.

어원학

Medieval charivari
샤리바리의 묘사, 14세기 초 (로마 드 파벨에서)

charivari라는 단어의 기원은 순록의 여러 종류인 Vulr Latin caribarium에서 유래한 것으로 보이며, 이미 철봉으로 [8]부엌용품을 덜컹거리는 풍습을 언급하고 있으며, 아마도 그 자체가 그리스어 ααηββα (α(카리아)에서 유래한 것으로 보이며, 문자 그대로 "머리의 천국"이지만 "머리"와 "무거운"을 의미하기도 한다.어쨌든, 그 전통은 적어도 700년 동안 행해져 왔다.14세기 초 프랑스 필사본인 로만 드 파벨의 판화는 진행 중인 카리바리를 보여준다.

지역별 차이

잉글랜드

영국에서 소위 "러프 뮤직" 연습은 많은 지역 또는 지역 명칭에 의해 알려져 있었다.북쪽에서 가장 일반적으로 사용되는 용어는 "스탱 라이딩"이었는데, 스탱은 물체나 사람 사이에 탈 수 있는 두 사람의 어깨에 메고 다니는 긴 막대기이다.남부에서는 스키밍턴 또는 스키밍턴 놀이기구라는 용어가 가장 흔하게 사용되었는데, 스키밍턴은 다루기 힘든 아내가 남편을 때릴 수 있는 커다란 나무 국자의 한 종류였다.다른 용어로는 "레벨링", "주석 패닝", "란 태닝", "노미니" 또는 "우셋"[9]이 있습니다."잘못된 사람"의 형상이 만들어진 곳에서는 사건의 클라이맥스(램프턴 사진에[10] 새겨진 내용에서 알 수 있듯이) 또는 "정확히 익사"(연못이나 강에 파묻힌 것)로 자주 불태워졌다.

이 연습의 본질은 이웃들의 눈 아래 희생자에 대한 공개적인 굴욕이었다. 거친 음악 연습은 19세기 영국 사회 전체에 불규칙적으로 퍼져 있었다.20번째는 거절했지만, 램튼, [10]노팅엄셔, 미들턴 체니, 그리고 노샘프턴셔 [12]블리스워스 같은 몇몇 장소에서는 버텼다.사실 제2차 세계대전 이후 서섹스, 1947년 웨스트 호틀리, 1951년 경 콥손에서 몇 가지 사례가 있었고, 1973년 [13]경 데본셔 마을의 민속학자 테오 브라운에 의해 전통적인 거친 음악 연습에 대한 시도가 마지막으로 기록되었다.

1909년 워릭셔의 음담패설이야자막에는[14] 그 관습이 사라지긴 했지만 여전히 가끔 지켜지고 있다고 쓰여 있었다.여기서 그것은 부도덕한 커플에게 적용되었다.

워릭셔에서는 이 풍습이 "루벨링" 또는 "루벨링"[15]으로 알려졌고, 북부 영국에서는 "스탱을 타고"[16]라고 알려졌습니다.이 관습이나 이와 유사한 관습에 붙여진 다른 이름들은 "거친 음악"과 "후스파"였다. (후스파나 존 [17]후스의 추종자들을 지칭하는 것으로 알려져 있다.

소란스럽고 복면을 쓴 행렬이 용의자의 집 밖에서 열렸는데, 여기에는 뼈와 절단기의 불협화음, 종소리, 야유소리, 황소의 뿔피리 소리, 프라이팬, 소스팬, 주전자, 또는 다른 부엌이나 헛간 도구들이 포함되어 있었다.펫레이터[18]거친 음악 공연 동안, 희생자는 막대기나 당나귀에 전시될 수 있으며, 그들의 "범죄"는 외설과 [18]모욕의 장황한 표현과 함께 무언극, 연극 공연 또는 낭송의 대상이 된다.또는 참가자 중 한 명이 막대기로 오래된 주전자나 팬을 두 개 이상의 남자 또는 청소년의 어깨 사이에 메고 있는 막대기인 스탱을 타고 다음과 같은 운율('명사'라고 불린다)을 암송했다.

뛰어다니고, 태닝하고, 태닝하고,
내 낡은 깡통에서
_____부인과 그녀의 좋은 남자.
그녀는 그를 때리고, 때리고,
그가 곤경에 처했을 때 1페니를 써줘서.
그녀는 세 발 달린 의자를 들고 일어섰다.
그녀는 그를 너무 세게 때렸고, 너무 깊게 베었어요.
새로 갇힌 [19]양처럼 피가 흘러내릴 때까지!

거친 음악 행렬은 가정된 성 규범을 위반하는 것에 대한 처벌로서 중세 시대에 잘 증명되었다.말괄량이 아내에 의해 지배당하기 쉬운 남성들이 표적이 되기 쉬웠고, 서머셋의 엘리자베스식 장원 몬테큐트 하우스에서 온 프리즈가 바로 그러한 사건을 묘사하고 있다.하지만, 19세기에는 이 관습이 다소 다시 집중된 것처럼 보인다; 초기에는 거친 음악이 아내에 대한 권위를 주장하는데 실패한 남자들에게 종종 사용되었지만, 19세기 말에는 대부분 그들을 [20]구타함으로써 그들의 권위를 넘어선 남자들을 겨냥했다.따라서 위 구절과 달리 아내를 보호하기 위해 거친 음악을 사용한다는 노래도 있었다.

옥스퍼드셔 [21]사우스 스토크에서 유래한 거친 음악:

우리 마을에 한 남자가 있다.
아내를 자주 때리고
그러니 더 이상 그런 짓을 하면
그 전에 바로 코를 내민다.
소리 질러, 소리 질러, 소리 질러라
종을 울려라
소리쳐라 소리쳐라 소리 질러!
국왕 폐하 만세.

참가자들은 대체로 일시적으로 [18]공동체의 일상사에 대한 통치력을 부여받은 젊은이들이다.위와 같이, 성관계와 가정의 위계질서 문제는 가정폭력이나 아동학대를 포함한 거친 음악의 [18]구실을 가장 많이 형성했다.그러나, 거친 음악은 또한 길을 막고, 전통적인 수확을 막거나, 흉년이 들 때 폭리를 취하는 것과 같은 특정한 종류의 경제 범죄를 저지른 사람들에 대한 제재로 사용되었다.정육점 같은 직업군은 일반적으로 합의된 노동 [22]관습을 따르지 않는 동업계의 다른 사람들에 대해 거친 음악을 사용했다.

거친 음악 연습은 종종 [12]3일 또는 7일 연속으로 반복되었다.많은 희생자들이 그들의 지역사회에서 도망쳤고 자살 사례도 [23]알려지지 않았다.공공의 혼란을 초래할 우려가 있는 경계주의 형태로서 [10]1882년 고속도로법에 따라 난소 및 이와 유사한 활동이 금지되었다.

기원, 역사, 형태

스키밍턴은 중세 초기에 영국에서 기록되었고 1730년대 [24][25]무렵부터 식민지 미국에서도 기록되었다.이 용어는 특히 영국의 웨스트 컨트리 지역과 관련이 있으며, 어원은 확실하지 않지만, 그 지역에서 치즈 제조에 사용되는 국자에서 유래한 것으로 추측되고 있다.이 국자는 약하거나 공처가인 남편을 때리기 위해 여성이 사용하는 무기로 인식되었다.스키밍턴에 대한 근거는 다양했지만, 한 가지 주요 주제는 그의 아내와의 관계에서 허약한 남자에 대한 불만이었다.1856년의 풍습에 대한 서술은 세 가지 주요 표적을 인용한다: 싸움에서 아내에게 당한 남자, 아내의 간통을 받아들이는 뻐꾸기 남자, 그리고 음탕한 [26]행동을 하는 모든 유부남."그런 사람을 탈취하는 것"은 그들 또는 그들의 형상을 카트, 혹은 말이나 당나귀 등에 있는 조롱거리로 노출시키는 것을 포함했다.어떤 설명들은 참가자들이 적어도 부부간의 불화로 촉발된 스키밍턴의 경우 서로 때릴 국자와 숟가락을 들고 다닌다고 묘사한다.시끌벅적한 퍼레이드는 인근을 지나쳐 가해자에 대한 처벌과 지역 사회의 규범을 준수하라는 경고의 역할을 했다. 로버츠는 [26]스키밍턴이 진행되는 동안 다른 잠재적 희생자들의 집이 뾰족한 방식으로 방문되었다고 제안한다.한 인용문에 따르면,[16] 1917년까지 도싯의 한 마을에서 스키밍턴이 경찰에 의해 부서졌다; 그리고 1930년대,[17] 1950년대 그리고 심지어 1970년대까지 사건들이 보고되었다.

고미술가이자 사전 편찬자인 프란시스 그로즈는 스키밍턴을 다음과 같이 묘사했다: "소케판, 프라이팬, 포커와 집게, 골수뼈와 클리버, 황소뿔 등이 두들겨 맞고 우스꽝스러운 행렬로 들렸다."

웨스턴 라이징

영국 남서부에서 왕실의 삼림지대에 대한 반란이었던 1628-31년의 서부 봉기 동안, "Lady Skimmington"이라는 이름은 시위 [27]운동의 지도자에 의해 채택되었다.일부 소식통에 따르면, 이 이름은 여성복장을 한 웨스턴 라이징과 관련된 많은 남성들에 의해 사용되었을 뿐만 아니라 확립된 [28]질서 위반에 대한 그들의 항의를 상징하기 위해서도 사용되었다고 한다.

비슷한 풍습관

세계의 많은 민속 풍습은 악령을 [29]쫓기 위해 큰 소리를 내는 것과 관련이 있다.

경적, 나팔, 휘파람, 양철 쟁반, 프라이팬에서 연주되는, 튜닝이 없고 불협화음의 "거친 음악"은 테디 로우스 밴드라고 알려진 관습의 특징이었다.이는 도싯 셔본에서 열린 팩 먼데이 페어의 시작을 알리기 위해 매년, 아마도 수세기 동안 이른 아침 시간에 행해져 왔으며, 그 전 해에 [30]훌리건주의로 인해 1964년 경찰에 의해 금지되었다.이 박람회는 구식 달력에서 구 미카엘마스 데이(10월 [31]10일) 성 미카엘 데이 이후 첫 번째 월요일에 여전히 열린다.

계절 풍습인 노샘프턴셔 브루튼의 양철 깡통 밴드는 12월 셋째 주 일요일 자정에 열린다.참가자들은 약 1시간 동안 달그락거리는 팬, 쓰레기통 뚜껑, 주전자 등 소리를 [32][33]내는 모든 것을 들고 마을을 행진합니다.의회는 한 때 깡통 통조림을 멈추려고 시도했다; 참가자들은 소환되어 벌금을 물었지만, 벌금을 내기 위한 기금을 마련하기 위해 춤이 조직되었고 그 관습은 계속되고 있다.[12][33]그 마을은 마을 [34]간판을 장식할 만큼 그 풍습을 자랑스러워한다.

유럽

Four drunken male Parisians sing a bawdy serenade
파리 남성들이 호노레 도미에의 유머 만화에 나오는 술 취한 세레나데를 부른다.

독일산 하베르펠트트레이벤과 카첸무식, 이탈리아산 스캠파네이트 스페인산 센세라다와 프랑스산 샤리바리 [18]등이 이에 해당한다.

그 풍습은 중세 시대로 거슬러 올라가 기록되었지만, 그 이전에는 전통이었을 가능성이 높다.그것은 서약 후 어느 시점에 결혼식을 축하하기 위한 정기적인 결혼 활동으로 프랑스에서 처음 기록되었습니다.그러나 카리바리는 사회적으로 용인되지 않는 결혼에 대한 공동체 비난의 형태로 변모하면서 그 가장 중요한 의미를 얻었다. 예를 들어, 공식적인 애도라는 관습적인 사회적 기간이 끝나기 전에 과부들의 결혼이다.17세기 초 투르 평의회에서 카톨릭 교회는 카리바리의 의식을 금지하고 성직자들을 [35]파문하겠다고 위협했다.그것은 지역 사회가 교구민들에 대한 심판과 처벌을 맡는 것을 원하지 않았다.하지만 그 풍습은 시골에서도 계속되었다.

축하 의식인 카리바리는 처음에는 상류층에 의해 행해지는 관습이었지만, 시간이 지나면서 하층민들도 참여했고 종종 다음에 [36]참여할 기회를 고대했다.유럽에서 카리바리의 두 가지 주요 목적은 현재의 사회구조의 변화를 촉진하는 것과 공동체 내에서 비난의 형태로 작용하는 것이었다.목표는 사회적 기준을 강제하고 [37]사회 전체의 안정을 위협하는 사회적으로 용납할 수 없는 관계를 없애는 것이었다.

유럽에서는 세계 다른 지역의 유사한 관습과는 다른 다양한 종류의 카리바리가 일어났다.예를 들어, 그 공동체는 인간 "사냥"에 의한 인간 "스택"의 모의 추적을 만들어 간통자에 대한 사슴 사냥을 할 수 있다.사냥개들은 숫사슴(즉, 불륜 관계를 저지르는 사람들)을 뒤쫓아 그들의 현관 계단에 동물의 피를 뿌렸다.유럽의 카리바리는 매우 도발적이어서 공공의 굴욕을 초래했다.사람들은 잘못된 행동을 인정하고 바로잡기 위해 그것들을 사용했다.세계의 다른 지역에서는, 결혼식에 대한 비슷한 공공 의식이 주로 [38]축하를 위해 행해졌다.

굴욕은 유럽 카리바리의 가장 흔한 결과였다.희생자들이 견뎌낸 행동은 사회적 배척의 한 형태였고,[39] 그들은 종종 너무 당황스러워서 그들이 알려지지 않은 곳으로 공동체를 떠나곤 했다.때때로 카리바리는 살인이나 자살로 귀결되었다.프랑스 남부에서 온 사례로는 5건의 카리바리 희생자가 고소인에게 발포한 사례가 있다.이 사건들은 2명이 실명하고 3명이 사망했다.일부 피해자들은 공공의 굴욕과 사회적 [40]배척에서 회복하지 못하고 자살했다.

Norman Lewis는 1950년대에 "구아디아 시민군의 강력한 반대에도 불구하고" 이비자의 생존을 기록했습니다.그것은 cencerada라고 불리며, 시끄러운 야간의 음악으로 구성되어 있으며,[41] 일찍 재혼한 과부나 과부들을 대상으로 했다.

오늘날 프랑스 (그리고 많은 유럽 국가들)에서의 결혼식 후에 자동차 경적을 울리는 [42]것은 과거의 카리바리로부터 유보된 것일 수 있다.

북미

차리바리는 미국의 많은 지역에서 행해지고 있지만, 그것은 지역사회가 작고 더 공식적인 집행이 부족한 국경에서 가장 빈번하게 행해졌다.그것은 20세기 초까지 기록되었지만, 대부분 세기 중반까지 사라진 것으로 생각되었다.캐나다에서 카리바리는 온타리오, 퀘벡, 대서양 지역에서 발생했지만 항상 거부감을 나타내는 것은 아닙니다.

초기 프랑스 식민지 개척자들은 퀘벡에 있는 그들의 정착지에 charivari (또는 미국의 shivaree)의 관습을 가져왔다.일부 역사학자들은 이 풍습이 로어캐나다의 영어권 지역으로 퍼졌고 결국 미국 남부로 퍼졌다고 믿지만, 그것은 독립적으로 영국 사회에서 일반적이기 때문에 영미 풍습의 일부가 되었을 가능성이 높다.Charivari는 영국 정착민들의 초창기부터 1900년대 [43]초반까지 허드슨 계곡에 잘 기록되어 있다.캐나다 charivari의 가장 오래된 문서화된 예는 17세기 중반 퀘벡에서 있었다.가장 주목할 만한 것 중 하나는 1683년 6월 28일이었다.남편이 죽은 지 불과 3주 만에 프랑수아 베지에 디트 라베르두르의 미망인이 재혼한 후 퀘벡시 사람들은 [44]그들의 집에서 신혼부부를 상대로 크고 공격적인 카리바리를 벌였다.

북미에서 행해진 것처럼, 차리바리는 전통적인 유럽의 관습보다 덜 극단적이고 가혹한 경향이 있었다.각각은 독특하고 관련된 가족의 지위뿐만 아니라 누가 참여했느냐에 따라 큰 영향을 받았습니다.유럽의 전통으로 장식되어 있지만, 북미의 차리바리에서는 참가자들이 범인들을 말 탱크에 던져 넣거나 군중을 위해 캔디바를 사도록 강요할 수 있다.

모두 장난삼아 만든 것입니다.그것은 단순한 시베리에 불과했고, 아무도 그것에 대해 화를 내지 않았습니다.적어도 별로 화나진 않았겠지

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캔자스의 미국인 카리바리에서 나온 이 설명은 북미인의 태도를 잘 보여준다.악당들을 따돌리고 고립시키려는 유럽의 작은 마을들의 징벌적인 카리바리와는 대조적으로, 북미 카리바리는 "통합 의식"으로 사용되었고, 이 의식에서 잘못된 사람들은 사소한 [45]협박에 해당할 수 있는 후에 지역사회로 다시 데려왔다.어떤 공동체에서는 이 의식이 신혼부부를 부드럽게 패러디하는 역할을 했고, 진행 중인 모든 성행위를 잠시 중단시키기 위한 의도였다.캔자스와 같은 미국 중서부의 일부 지역에서는 1960년대 중반 뮤지컬 오클라호마의 선한 결혼식 유머로 시바리 풍습이 계속되었다.의식에는 신부를 손수레로 끌고 다니거나 결혼식 침대 아래에 소종을 묶는 것이 포함되었습니다.이 의식은 신혼부부 차에 [46]깡통을 고정하는 기초가 될 수 있다.

1885년 9월 플로리다의 탬파에서, 지역 공무원 제임스 T의 기념으로 큰 시바리가 열렸다.맥비의 결혼식이요역사학자 카일 S에 따르면밴더엄은 "탐파 역사상 가장 난폭하고 시끄러운 파티"로 "수 백명의" 남자들이 참석했으며 "거의 동틀 때까지" 계속되었다.시바리 동안 만들어진 음악은 "형용할 [47]수 없을 정도로 음산하고 괴상했다"고 한다.

카리바리는 아카디아 전통인 틴타마르의 발전에 영감을 준 것으로 여겨진다.

소음의 중요성

과도한 소음을 사용하는 것은 관습의 변화와 관련된 보편적인 관행이었다.큰 소리로 노래하고 구호를 외치는 것은 영국을 포함한 유럽과 북미 전역에서 흔했다.1860년 아내를 때리는 사람에 대한 영어 카리바리를 위해 누군가가 독창적인 구호를 썼는데, 군중이 기꺼이 채택했다.

아내를 때렸어!
아내를 때렸어!
그것은 매우 수치스러운 일이다.
이 곳에 사는 모든 사람들에게
정말이야,[48] 내 목숨을 걸고!

유럽에서는 소음, 노래, 구호가 군중들에게 특별한 의미를 가지고 있었다.간통자들을 상대로 한 노래들은 지역사회의 혐오감을 대변했다.미망인이나 홀아비의 너무 이른 재혼에 있어서, 그 소리는 죽은 남편과 아내의 밤 [49]비명을 상징했다.

기타 사용법

아마도 오늘날 이 단어의 가장 흔한 용도는 서커스 공연과 관련된 것일 것이다. 여기서 '카리바리'는 광대들과 다른 공연자들이 요란하게 놀이 공간으로 떨어지는 것을 보는 일종의 쇼 오프닝이다.이것은 오늘날 고전 서커스에서 사용되는 가장 일반적인 입구 형태인데 반해, 지난 세기의 2륜과 3륜 서커스는 보통 퍼레이드 또는 '스펙'을 선호합니다.

차리바리는 때로 "스탱을 타고"라고 불렸는데, 이 때 표적은 그의 아내로부터 꾸지람, 구타 또는 다른 학대를 받은 남자였다.그 남자는 "stang"을 타게 되었는데, 이것은 그가 말,[50][51][52][53] 노새 또는 사다리에 뒤로 눕혀지고 조롱을 받기 위해 마을을 행진하는 것을 의미했다.

카리바리는 그들의 결혼을 완성할 수 없거나 하지 않을 사람들을 비하하는 데 사용되었다.16세기 중반 프랑스 피레네의 작은 마을 아르티가에서 마르탱 게레에 대한 카리바리가 있었다는 역사적 기록이 이를 증명한다.그가 14살에 결혼한 후, 그의 아내는 8년 동안 임신을 하지 않았기 때문에, 마을 사람들은 그를 조롱했다.나중에 다른 남자가 게레의 신원과 삶을 이어받았다.사기범에 대한 재판은 그 사건을 역사에 담아낸 것이었다.20세기에, 이 사건들은 프랑스 영화 "르 레투르 드 마르탱 게레"와 미국 역사 교수 나탈리 자몽 [54]데이비스가 쓴 "마르탱 게레의 귀환"의 기초를 형성했다.

카리바리가 유럽 전역의 [55]시골 마을 사람들 사이에서 널리 행해지면서, 그 용어와 관습은 공통 문화의 일부였다.시간이 지남에 따라, 그 단어는 다른 항목에 적용되었다.바이에른에서, 샤리바리는 레더호센과 함께 착용한 은 장신구의 이름으로 채택되었다; 그 장신구는 멧돼지나 사슴의 이빨, 여우의 턱과 송곳니, 그리고 다양한 장신구, 깃털과 발톱, 제비새와 맹금류와 함께 착용한 작은 전리품으로 구성되어 있다.바이에른 샤리바리는 소위 "샤텔레인"이라고 불리는 여성 장식품과 닮아 있는데, 작은 은색 바늘 상자, 작은 가위, 작은 향수 병 등과 같은 수많은 펜던트가 달린 은색 체인으로 구성되어 있다.

필리핀에서는 '카리바리'라는 용어가 개정 형법에 의해 범죄화된 공공 무질서의 일종으로 사용되고 있다.제155조에 불협화음의 혼합으로 정의되어 있어, 그것은 경각심과 스캔들로 분류되어 벌금에 처해질 수 있다.

음악에서

샤리바리는 나중에 프랑스 바로크 전통 작곡가들이 '황량한' 혹은 '파스토랄' 캐릭터 작품으로 채택했다.주목할 만한 예는 유명한 비올라 다감바 거장 마랭 마레의 바세 드 비올레와 콘티뉴오를 위한 다섯 가지 작품 컬렉션입니다.어떤 것들은 상당히 발전되고 어려우며 그 후에 타이틀의 기원을 떠올리게 한다.

영국 시대 악기/초기 음악 합주단인 Charivari Agéable은 그들의 이름이 "기쁜 동요"[56]로 번역된다고 말한다.

미술과 문학에서

  • 14세기 정치 풍자극에서 사악한 반인반마 중심 인물인 포벨은 뱅글로리의 우화적인 인물과 결혼해 마을 사람들이 그의 결혼 침대로 갈 때 거리에서 카리바리를 들고 있다.
  • 월리스 스테그너의 퓰리처상 수상작인 소설 '안면의 각도'에서, 1876년 새 신부 수잔 벌링 워드가 캘리포니아 광산 마을 뉴 알마덴에 도착한 직후, 그녀의 남편은 광부들 사이에서 "여기서 카리바리에 대한 이야기가 있었다"는 것을 알게 되는데, 그 중 일부는 수잔을 비웃는 시선을 던진다.
  • 토마스 헤이우드와 리처드 브롬의 연극인 후기 랭커셔 마녀들은 더 큰 독립을 추구하는 한 여성에 의해 촉발된 말 탈것턴을 특징으로 한다.
  • 사무엘 버틀러의 후디브라스에서 주인공은 윌리엄 호가스가 그린 장면에서 스키밍턴과 마주친다.
  • 스키밍톤은 엘리자베스 시대의 몽타큐트 하우스의 석고틀에 그려져 있으며, 장대에 올라 다른 사람의 어깨에[57] 메고 있는 남자를 보여준다.
  • 스키밍톤은 토마스 하디의 1884년 소설 캐스터브리지의 시장(The Market of Casterbridge)[12]에서 잘 알려진 장면을 형성한다.이전 연인 루세타의 초상화는 그들의 이전 관계에 대한 소문이 돌 때 시끄러운 군중들에 의해 당나귀를 타고 거리를 행진한다.현재 헨카드의 라이벌인 파프레이와 존경스럽게 결혼한 루세타는 고통과 굴욕으로 쓰러져 아기를 유산하고 죽는다.

"결국 그들은 콘 스트리트로 올라오고 있어요!그들은 등을 맞대고 앉는다!

"뭐, 그들 중 두 명, 숫자가 두 개야?"
"맞아. 당나귀에 두 개의 이미지가 있어, 등을 맞대고 팔꿈치를 서로 묶고 있어!그녀는 머리를 향하고 있고, 그는 꼬리를 향하고 있다."
"특별히 누구를 위한 건가요?"
"글쎄요, 중반이에요.그 남자는 파란 코트에 케르시미어 레깅스를 입고 검은 수염을 기르고 붉은 얼굴을 하고 있다."인형인데 얼굴이 가짜야." (...)

두 인형 주변의 수많은 불빛은 그들을 소름끼치게 뚜렷하게 만들었다; 의도된 희생자가 아닌 다른 한 쌍으로 착각하는 것은 불가능했다.

"들어와, 들어와." 엘리자베스가 애원했다. "창문을 닫게 해줘!"
"그녀는 저예요. 심지어 파라솔까지요. 제 초록색 파라솔이에요!"라고 루세타가 들어서면서 거칠게 웃으며 외쳤다.그녀는 1초 동안 꼼짝도 하지 않고 서 있었다. 그러더니 바닥에 무겁게 쓰러졌다.

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  • The Skimmity Hitchers는 영국 웨스트 컨트리 출신의 스크럼피 & 웨스턴 밴드이다.그들은 거친 음악, 패러디, 취기, 관객의 굴욕감이 섞인 그들의 음악과 무대 쇼를 반영하기 위해 스키밍턴에서 이름을 따왔다.

대중문화에서

  • Le Charivari는 1832년에 처음 발행된 프랑스의 풍자 잡지에 붙여진 이름이다.1841년에 설립된 영국 회사의 이름은 펀치(Punch), 즉 런던 샤리바리(The London Charivari)였다.
  • 영화 구매 가격에서 노스 다코타의 한 농촌 공동체 구성원들은 결혼식이 끝난 지 며칠 후에 시끄럽고 취한 시바리를 열면서 바바라 스탠윅과 조지 브렌트의 결혼을 축하한다.
  • 텔레비전 쇼 월튼에서, "The Shivaree"라는 제목의 에피소드는 도시 소년과 시골 소녀 사이의 결혼식에 초점을 맞췄다.신랑은 처가와 친구들이 던진 시바리에 굴욕을 당해 결혼을 취소할 뻔했다.
  • 텔레비전 쇼 더 라이플맨에서, "시바리"라는 제목의 에피소드에서, 두 여행자는 그들이 실제로 변장한 젊은 미혼 커플이라는 것이 밝혀졌을 때 결혼을 강요당한다.
  • 미드소머 살인사건 TV 에피소드 "4개의 장례식과 결혼식"은 스키밍턴을 타는 것이 눈에 띈다.
  • 판타지 소설 시리즈 Discworld에서 테리 프래쳇은 시골 마을에서 지역 남성이 딸을 때려 유산을 시키고 술 취한 폭도들이 범죄를 저지르고 그를 죽이러 온 것을 알게 되는 장면에서 거친 음악의 '불협화음 및 전쟁 소리'를 언급한다.
  • 텔레비전 쇼에서 닥터. 퀸, 메디신 우먼, "복귀 약혼 1부"라는 제목의 에피소드는 전직 대리인이 전신기사와 결혼한 후 시바리를 언급합니다.
  • 뮤지컬 오클라호마에서 로리와 컬리는 2막 막이 끝날 무렵 소란스러운 카우보이들에 의해 결혼식 날 밤 시바리를 맞는다.
  • 영국 드라마 시리즈 제임스타운 시즌 2, 에피소드 8에서, 미망인 카스텔은 곧 재혼하지 않은 것에 대해 수치심을 느끼기 위해 스키밍턴을 걷게 된다.권력자들은 그녀가 남편의 통제 하에 식민지 정치에 간섭하는 것을 막기를 원한다.
  • 1950년 영화 '네버 어 덜 모먼트'에서 신혼부부 크리스와 케이는 케이의 남편 목장 첫날 밤 동네 목장주들로부터 시바리를 맞았다.
  • "필리버스터"라는 제목의 미국 애니메이션 시트콤 아처, 시즌 5, 에피소드 12에서 시빌은 자신과 줄리아 칼데론이 결혼 생활을 마무리하는 동안 하인들이 시바리를 할 것을 제안한다.그녀는 거절한다.
  • 데스 밸리 데이즈, 시즌 1, 에피소드 8, "더 시바리"라는 텔레비전 쇼에서, 이 커플은 다가오는 결혼식에 따라 예상되는 "시바리"에 대해 이야기한다.신랑은 이미 마을에서 잔소리를 들은 후 반대하지만, 신부의 멸시를 받은 옛 연인은 고집을 부린다.신랑과 신부는 조용히 창가에 앉아 군중들을 식사와 음료를 위해 초대하기 전에 이틀 동안 소란을 참는다.

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레퍼런스

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추가 정보

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