양서

Book of Liang

양서(량서)는 야오 실리안(야오 실리안) 휘하에 편찬되어 635년에 완성되었다. 야오밍은 아버지 야오차가 쓴 원고에 크게 의존했는데, 야오챠의 발언은 여러 장에서 인용되고 있지만 독자적으로 살아남지 못하고 있다.

량서(량서)는 중국사 24역사의 일부다.

원천

비록 마침내 양서가 야오 실리안에게 귀속되었지만, 많은 사람들이 이 책을 연구했다. 당초 수나라의 원제는 야오차 姚察(533–606)에게 양서 편찬을 명하였으나 야오차는 끝내지 못하고 죽었다. 죽기 전에 야오차는 그의 아들 야오 실리안에게 이 작품을 완성할 것을 요청했다. 수이 양제는 야오 실리안의 본문 편찬에 동의했다.[1] 당나라에서 본문 편찬은 당나라 건국 직후 링후데펜의 제안으로 이전 왕조의 여러 역사를 편찬하기 위한 시책의 일환이었다.[2] 후 야오 실리안은 당 고즈 천황으로부터 천서를 완성하라는 명령을 받았고, 그는 다른 학자들에게 양서를 연구하라고 명령했다. 그 학자들이 임무를 완수하지 못하자 야오 실리안은 다시 본문에 대한 작업을 지시받았다. 양서는 마침내 야오 실리안이 팡쉬안링당나라의 위정 감독하에 편찬하여 적어도 전임자들의 저작의 일부를 편입시켰다.

일본과 그 주변국들에 대한 인용구

양나라의 역사, 중국 동방의 여러 나라에 대한 다양한 묘사를 담고 있다. 중국 동쪽 2만 리에 있는 후상국의 승려 후이선(後 shen)이 묘사한 구절도 있다.

참고, 량서에 사용된 중국의 거리(li) 측정치는 400m에 해당한다.[3]: 37

와의 상태

일본의 고대 왕국이었다. 오늘날 구체적인 정보는 거의 찾을 수 없지만, 그것의 수도인 야마타이 지역은 규슈나 긴키 지역에 위치해 있을 가능성이 높다.[citation needed]

"와에 대해서는 타이의 후세라고 스스로 말한다. 사람들은 모두 문신을 새겼다. 그들의 영토는 대략 구이지(현대식 샤오싱(제장)) 동쪽까지 우리 영역에서 약 2만 리(1,500 킬로미터) 정도 떨어져 있다. 그것은 불가능할 정도로 멀다. 다이팡에서 그곳으로 가려면 해안을 따라 한국 주를 넘어 남동쪽으로 약 500km를 간 다음 처음으로 바다를 건너 75km 떨어진 작은 섬으로 간 다음 다시 75km를 미로 나라(Ch: 未盧國)로 가는 것이 필요하다. 남동쪽으로 50km는 이토(Ch::都)의 나라, 남동쪽으로 10km는 누(Ch:奴:)의 나라다. 동쪽으로 10km 떨어진 곳은 부미(Ch:不彌)의 나라. 배를 타고 남쪽으로 20일 간은 도우마(Ch:投馬)의 나라. 배를 타고 남쪽으로 10일 간, 육로로 한 달 간은 야마타이(山田)의 나라다. 그곳에는 와족의 왕이 살고 있소."[4]

완센 주

"웬센[note 1] 나라는 와나라 북동쪽 7000리(500km)에 있다. 그들의 몸 위에는 야생동물을 묘사한 문신이 있다. 그들은 이마에 세 개의 문신 자국이 있다. 그 표시는 귀족에게는 곧은 것이고, 천한 사람들에게는 작다. 사람들은 음악을 좋아하지만, 풍요로움에도 불구하고 그다지 관대하지 않고, 낯선 사람에게 아무것도 주지 않는다. 그들은 집은 있지만 성은 없다. 그들의 왕이 살고 있는 곳은 보기 드문 아름다움으로 금과 은으로 장식되어 있다. 건물들은 도랑으로 둘러싸여 있는데, 그 도랑의 폭은 약 1초 정도인데, 그것들은 실버로 채워져 있다. 비가 오면 퀵실버 위로 흐른다. 그들은 시장에서 희귀한 물건들을 많이 가지고 있다. 경범죄를 저지른 자는 즉시 가죽 채찍으로 처벌받는다. 사형에 처할 죄를 지은 자는 흉포한 짐승에게 잡아 먹히도록 하고, 만일 잘못이 있다면 흉포한 짐승은 피해자를 피하고 잡아먹지 않을 것이다. 범죄도 음식 없이 투옥을 통해 구제받을 수 있다고 말했다.[5]

다한국

"다한[note 2] 사람들은 완센에서 동쪽으로 5천 리(400km)나 떨어져 있소. 그들은 군대를 가지고 있지 않고 공격적이지 않다. 그들의 예절은 완선국의 예절과 같으나 언어는 다르다고 했다.[6]

내용물

Annals (本紀)

# 제목 번역 메모들
제1권 本紀第1 武帝上 우제
제2권 本紀第2 武帝中 우제
제3권 本紀第3 武帝下 우제
제4권 本紀第4 簡文帝 지안원 천황
제5권 本紀第5 元帝 원제
제6권 本紀第6 敬帝 경황제

전기 (列傳)

# 제목 번역 메모들
제7권 列傳第1 皇后 황후 장황후, 치황후, 왕황후, 딩황후, 룬왕후, 쉬공주
제8권 列傳第2 昭明太子 哀太子 愍懷太子 자오밍 왕세자, 아이 왕세자, 민화 왕세자
제9권 列傳第3 王茂 曹景宗 柳慶遠 왕마오, 조징종, 류칭위안
제10권 列傳第4 蕭穎達 夏侯詳 蔡道恭 楊公則 鄧元起 샤오잉다, 샤후 장, 차이 다공, 양공제, 덩위안치
제11권 列傳第5 張弘策 庾域 鄭紹叔 呂僧珍 장홍체; 유위; 정샤오슈; 뤼셍전
제12권 列傳第6 柳惔 弟忱 席闡文 韋叡 族弟愛 류탄, 류첸, 시찬원, 위루이, 위아이
제13권 列傳第7 范雲 沈約 판윤; 선위
제14권 列傳第8 江淹 任昉 장옌; 렌팡
제15권 列傳第9 謝朏 弟子覽 시페이; 시란
제16권 列傳第10 王亮 張稷 王瑩 왕량; 장지; 왕잉
제17권 列傳第11 王珍國 馬仙琕 張齊 왕정오; 마셴핀; 장제
제18권 列傳第12 張惠紹 馮道根 康絢 昌義之 장휘사오, 펑다오겐, 강쉬안, 장이즈
제19권 列傳第13 宗夬 劉坦 樂藹 쫑과이; 류탄; y에이
제20권 列傳第14 劉季連 陳伯之 류리젠
제21권 列傳第15 王瞻 王志 王峻 王暕 子訓 王泰 王份 孫鍚 僉 張充 柳惲 蔡撙 江蒨 왕잔; 왕준; 왕준; 왕젠; 왕쉰; 왕태; 왕옌; 왕양; 장총; 류윤; 카이준; 장첸; 장첸;
제22권 列傳第16 太祖五王 타이즈의 다섯 왕자 우황제의 형제
제23권 列傳第17 長沙嗣王業 永陽嗣王伯游 衡陽嗣王元簡 桂陽嗣王象 예, 창사 태자, 용양 태자 보우, 헝양 태자 위안젠, 구양 태자 샹 우황제의 조카들
제24권 列傳第18 蕭景 弟昌 昂 昱 샤오징, 샤오창, 샤오앙, 샤오위
제25권 列傳第19 周捨 徐勉 주서; 쉬미안
제26권 列傳第20 范岫 傅昭 弟映 蕭琛 陸杲 판 슈; 푸 자오; 푸잉; 샤오첸; 루 가오
제27권 列傳第21 陸倕 到洽 明山賓 殷鈞 陸襄 루추이, 다오키아, 밍산빈, 인준;
제28권 列傳第22 裴邃 兄子之高 之平 之橫 夏侯亶 弟夔 魚弘附 韋放 페이 수이, 페이 지가오, 페이 지핑, 페이 지청, 샤후 단, 샤후 쿠이, 유홍푸, 위팡
제29권 列傳第23 高祖三王 가오즈의 세 왕자 우황제의 아들들
제30권 列傳第24 裴子野 顧協 徐摛 鮑泉 페이 지예; 구시; 쉬치; 바오취안
제31권 列傳第25 袁昂 子君正 위안앙; 위안준정
제32권 列傳第26 陳慶之 蘭欽 천칭지
제33권 列傳第27 王僧孺 張率 劉孝綽 王筠 왕센그루, 장쑤이, 류샤오추오
제34권 列傳第28 張緬 弟纘 綰 장만; 장준; 장완; 장완
제35권 列傳第29 蕭子恪 弟子範 子顯 子雲 샤오쯔케, 샤오지판, 샤오지션, 샤오지윤
제36권 列傳第30 孔休源 江革 공 슈위안; 장게
제37권 列傳第31 謝舉 何敬容 시주; 허징룽
제38권 列傳第32 朱异 賀琛 주이; 허첸
제39권 列傳第33 元法僧 元樹 元願達 王神念 楊華 羊侃 子鶤 羊鴉仁 위안파생, 위안수, 위안유안다, 왕쉐니안, 양화, 양윤, 양윤, 양야런
제40권 列傳第34 司馬褧 到漑 劉顯 劉之遴 弟之享 許懋 사마지옹, 도오개, 류시언, 류지린, 류지셴, 쉬마오
제41권 列傳第35 王規 劉瑴 宗懍 王承 褚翔 蕭介 從父兄洽 褚球 劉孺 弟覽 遵 劉潛 弟孝勝 孝威 孝先 殷芸 蕭幾 왕귀, 류주, 종린, 왕청, 추샹, 샤오쩌, 샤오치아, 류우, 류란, 류준, 류샤오성, 류샤오웨이, 류샤오셴, 인윤, 샤오지
제42권 列傳第36 臧盾 弟厥 傅岐 장둔; 장제; 푸치
제43권 列傳第37 韋粲 江子一 弟子四 子五 張嵊 沈浚 柳敬禮 위 캔;장쯔이;장쯔이;장쯔우;장성;선준;류징리
제44권 列傳第38 太宗十一王 世祖二子 태종 열한 명의 왕자, 시즈 두 명의 왕자 지안원 천황의 아들, 원 천황의 아들
제45권 列傳第39 王僧辯 왕센비안
제46권 列傳第40 胡僧祐 徐文盛 杜崱 兄岸 弟幼安 兄子龕 陰子春 후생위; 쉬완성; 두제; 두안; 두유안; 두간; 인지춘
제47권 列傳第41 孝行 효행 탕궁, 선총수, 선장, 유첸루, 지펜, 한후이밍, 류젠징, 유젠징, 유자미, 유자미, 류지, 추쉐우, 시린.
제48권 列傳第42 儒林 학자의 숲 푸만룽; 허통지; 판첸; 옌쯔지; 허양, 허게; 사마윤; 비안화; 취링겐; 공치나; 루광; 선준; 타이시 슈밍; 공지크; 황간;
제49권 列傳第43 文學上 작가 다오항, 치우치, 류바오, 원준, 유위우, 유젠우, 류자오, 허순, 중룽, 저우싱시, 우준
제50권 列傳第44 文學下 작가 류준, 류자오, 시지칭, 류시칭, 왕지, 허시첸, 류야오, 시정, 짱옌, 푸팅, 유중룽, 루융, 렌샤오공, 옌쉐
제51권 列傳第45 處士 은퇴한 신사들 헤다이안, 허인, 뤼안샤오수, 도홍징, 제갈큐, 선위, 류후이페이, 판위안옌, 류수, 류샤오, 유선, 장샤오슈; 유청산
52권 列傳第46 止足 자급자족 구셴지, 타오지, 샤오시수
제53권 列傳第47 良吏 좋은 관리들 유비, 선위, 판서방, 추중푸, 순취안, 푸쉬안, 허원
54권 列傳第48 諸夷 다양한 야만인 바다 남쪽의 여러 주: 린이; 푸난; 판판; 단단; 간투올리; 랑야시우; 폴리; 센트럴 톈주; 시지

동이 여러 룽: 가오굴리, 바이지, 신루오, 워, 완선, 다한, 후상
서부와 북헤난으로 가는 다양한 룽, 가오창, , 저우극, 헤바탄, 후미탄, 치우치, 위톈, 케판투오, 모, 당창, 덩지, 우싱, 루루우.

제55권 列傳第49 豫章王綜 武陵王紀 臨賀王正德 河東王譽 유장의 왕자 쫑, 우링의 왕자 지, 린허의 왕자 정드, 허동의 왕자 유.
56권 列傳第50 侯景 후징

참고 항목

메모들

  1. ^ 말 그대로 '마크바디 컨트리', 즉 문신을 새긴 사람들의 나라 벵슈엔궈(文文國, ,"
  2. ^ 다한궈(大漢國, 大漢國, 大漢國) 말 그대로 '위대한 한나라'

참조

인용구

  1. ^ Chaussende(2015), 페이지 167–168.
  2. ^ Wu (2018), 페이지 167–. 오류: 없음:(
  3. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  4. ^ Ch:倭者 自云太伯之後 俗皆文身 去帶方萬二千餘里 大抵在會稽之東 相去絶遠 從帶方至倭 循海水行 歴韓國 乍東乍南 七千餘里始度一海 海闊千餘里 名瀚海 至一支國 又度一海千餘里 名未盧國 又東南陸行五百里 至伊都國 又東南行百里 至奴國 又東行百里 至不彌國 又南水行二十日 至投馬國 又南水行十日 陸行一月日 至邪馬臺國 即倭王所居, Liang Shu, 7th century.
  5. ^ Ch:文身國 在倭國東北七千餘里 人體有文如獸 其額上有三文 文直者貴 文小者賤 土俗歡樂 物豐而賤 行客不齎糧 有屋宇 無城郭 其王所居 飾以金銀珍麗 繞屋爲塹 廣一丈 實以水銀 雨則流于水銀之上 市用珍寶 犯輕罪者則鞭杖 犯死罪則置猛獸食之 有枉則猛獸避而不食 經宿則赦之, Liang Shu, 7th century.
  6. ^ Ch:大漢國 在文身國東五千餘里 無兵戈 不攻戰 風俗並與文身國同而言語異, Liang Shu, 7th century.

원천

  • Chaussende, Damien (2015). "Liang shu 梁書". In Dien, Albert E.; Chennault, Cynthia Louise; Knapp, Keith Nathaniel; Berkowitz, Alan J. (eds.). Early Medieval Chinese Texts: A Bibliographical Guide. Berkeley, CA: Institute of East Asian Studies University of California. pp. 167–170.
  • Wu, Huaiqi; Zhen, Chi (2018). An Historical Sketch of Chinese Historiography (e-book ed.). Berlin: Springer.

외부 링크