바시바 앳 허버스 (렘브란트)

Bathsheba at Her Bath (Rembrandt)
바시바 앳 허즈바
Rembrandt Harmensz. van Rijn 016.jpg
예술가.렘브란트
연도1654
중간의캔버스에 유화
치수142cm × 142cm (56인치 × 56인치)
위치파리 루브르 박물관

Bathsheba at Her Bath (또는 다윗 왕의 편지가 있는 Bathsheba)는 1654년에 그려진 네덜란드 화가 렘브란트의 유화이다.

관능적이고 공감적인 묘사인 이 작품은 2 사무엘 11에 나오는 구약성서 이야기에서 다윗 왕이 밧세바가 목욕하는 것을 보고 매혹되어 [1]그녀를 유혹하고 임신시키는 순간을 보여준다.다윗은 밧세바와 결혼하여 그의 죄를 감추기 위해 그녀의 남편을 전쟁터로 보내고 그의 장군들에게 그를 버리라고 명령하여 그를 죽게 한다.

다윗의 밧세바 염탐 장면은 초기 화가들에 의해 그려졌지만, 렘브란트의 묘사는 넓고 두꺼운 붓놀림과 선명한 색채에 의해 달성된 엄격한 그림 초점과 에로틱한 활력에서 다르다.

이 그림은 [2]1869년 루이 라 카제 박사가 기증한 583점의 작품 중 하나이다.Kenneth Clark에게 캔버스는 "렘브란트의 [3]나체 그림 중 가장 위대한 그림".Bathsheba의 도덕적 딜레마에 대한 통찰은 "서양 [4]회화의 위대한 업적 중 하나"라고 묘사되어 왔다.

성서의 설명과 변이

렘브란트, 바셰바의 화장실, 1643년 메트로폴리탄 미술관.

사무엘의 두 번째 책 (11장 2절-4절)은 한 여성이 그의 궁궐 지붕에서 목욕하는 것을 본 다윗 왕의 이야기를 담고 있다.그가 그녀의 안부를 묻자, 그는 그녀가 엘리암의 딸이며, 히타 사람 우리아의 아내인 밧세바라는 말을 들었다.데이비드는 그의 사절들에게 그녀를 데려오라고 시켰고, 그들이 함께 잔 후 그녀는 그의 아이를 임신했다.다윗은 우리아를 전투에 내보내어 밧세바와 결혼할 수 있었고, 그곳에서 [1]죽임을 당했다.

Her Bath에서 Bathsheba가 있기 전에는, Bathsheba가 밖에서 목욕하는 것을 보여주는 것이 표준 치료법이었다. (따라서 David의 눈에 잘 띄기 때문에) Bathsheba가 여종들과 함께 있는 것을 보여주었다.보통 멀리 탑이 보이고, 때로는 두 명의 신하를 동반한 작은 다윗의 모습이 보였다.1643년 렘브란트의 초기 작품인 '바시바의 화장실'이 그랬다.[1]그림에서 David, 그의 메신저 및 대부분의 전통적인 이야기 요소를 제거함으로써, 포함된 유일한 일화적 언급은 David의 편지(Samuel에서는 실제로 언급되지 않음)와 그녀의 발을 말리는 수행원의 존재뿐입니다.Rembrandt의 Bathsheba 프레젠테이션은 친밀하면서도 [1]기념비적인 것입니다.결과적으로, 주제의 이전의 취급에 대한 도덕적인 주제는 시청자가 데이빗을 [5]관음증으로서 대체하는 직접적인 에로티시즘으로 대체된다.

1654년 '다윗의 편지'와 함께 바셰바에서 빌럼 드로스트.

작품은 실물 크기로 얕은 공간에서 그려졌으며, Bathsheba가 다른 이전 버전의 [6]장면에서와 달리 구도를 지배하고 있다.렘브란트가 Bathsheba를 그린 이유가 자신의 이유인지 아니면 [1]커미션을 만족시키기 위한 것인지는 알려지지 않았다.아마도 렘브란트의 그림에 대한 반응으로, 그의 전 푸필과 가까운 동료인 빌렘 드로스트는 같은 해에 역시 루브르 박물관에 있는 다비드의 편지로 바셰바를 그렸다.

구성.

일화적인 장치가 없는 것을 제외하고, 그 그림은 다른 면에서 특이하다.Bathsheba는 읽기 어려운 공간에 전시되어 있다.어두운 배경은 밤을 연상시키는 반면, 거대한 기둥은 큰 건축 구조를 [1]암시한다.그녀의 뒤에는 황금의 따뜻함을 주는 갈색과 황토로 이루어진 화려하게 칠해진 휘장이 있다.그녀의 주변에는 두껍게 칠해진 하얀 화학의 배경이 놓여 있다. 이에 반해 그녀의 벌거벗은 육체는 단단한 형태와 화려한 [6][7]페인트의 적용으로 두드러진다.그녀의 몸매를 묘사하는 데 사용된 페인트는 풍부한 뉘앙스를 가지고 있으며, 그 넓은 붓놀림과 강렬한 하이라이트는 그녀의 존재감을 뚜렷하게 [8]하는 생생한 촉감을 몸에 전달한다.

Her Bath의 Bathsheba는 [3][9]렘브란트에게 친숙한 두 개의 골동품 부조를 판화를 통해 재해석한 것입니다.토바이어스 스팀머의 판화는 기둥, 배경에 걸쳐 그려진 커튼, 바시바의 처진 [10]시선 등을 포함하고 있어 영향을 미쳤을지도 모른다.그것은 1647년경에 시작되었고 1654년에 [11]완성될 때까지 수정되고 다시 칠해졌다.원래 캔버스는 더 크고 수직 형태였을 수 있습니다.왼쪽은 10cm, 높이는 최소 20cm로 다듬어진 것으로 추정되는데, 이는 [12]인물의 충격을 강화하기 위해 렘브란트가 직접 캔버스를 자른 것으로 추정된다.엑스레이 사진을 보면, 그림 그리기 후반의 어느 시점에서, 그가 밧세바의 머리를 초기보다 더 위쪽 각도에서 낮추어,[13] 인물의 몽상으로의 후퇴감을 높인 것을 알 수 있다.처음에 그녀는 마치 데이비드를 보는 것처럼 그녀의 눈 한구석을 내다보는 것처럼 보였다; 현재 버전에서는 그녀의 시선은 그녀의 하녀의 일반적인 방향으로 부드러워졌지만, 숙연함과 사색의 느낌을 주면서 특별한 대상에 집중하지 않았다.원래 구상에서는 그녀의 손에 [12]글자가 없었고, 그녀의 무릎과 허벅지, 오른팔이 [11]한때 휘감겼을 가능성도 있다.

1655년 런던 국립미술관의 '개울에서 목욕하는 여자'는 배쉬바와 거의 같은 시기에 렘브란트가 그린 것으로 비슷한 [13]친밀감을 공유한다.

고전적인 언급에도 불구하고, 인물의 성격은 독특하고, 그녀의 큰 배, 손, 발에 대한 묘사는 이상적인 [14]형태에 대한 존경보다는 관찰에서 파생되었다.대안으로, 미술사학자 Eric Jan Sluijter는 해부학적 불일치 (불가능하게 비틀린 왼팔, 오른팔의 길이, 부자연스러운 몸통, 그리고 가슴에서 사타구니까지의 긴 거리)와 시점의 불일치를 고려할 때, 그 인물은 포즈된 모델에서 직접 그려질 수 없다고 제안했다.그림의 다양한 부분을 다양한 관점에서 [15]볼 수 있습니다.하지만, 그 인물은 긴장이나 [16]움직임 없이 자연스럽게 휴식을 취하는 것처럼 보인다.고전적인 자료와 비교했을 때, 그 인물이 가지고 있는 신체적 어색함이 무엇이든 간에, 그녀의 이미지의 진실성은 매우 고귀한 것으로 보여져 왔다; 클라크에 따르면, "불행한 육체에 대한 기독교의 수용은 영혼의 기독교적 특권을 허락했다."[17]

오른손에 든 편지에는 남편에 대한 충성과 왕에 대한 복종 중 하나를 선택하라는 다윗의 요구가 담겨 있어 그의 일화적 [13][18]성찰의 촉매제가 되고 있다.이 순간을 묘사하면서, 렘브란트는 다윗의 [13]죄에 초점을 맞추면서 우연히 밧세바를 다룬 성경에서 추론했다.그 결과, 그녀의 표정은 체념감뿐만 아니라 더 넓은 이야기를 암시할 만큼 충분히 깊다.[17]생각의 복잡함으로 가득 찬 나체의 개념으로서, Her Bath의 Bathsheba는 [17][19]예술에서 거의 독특하다.

모델

전통적으로 이 모델의 신원은 렘브란트의 파트너인 헨드릭예 스토펠스의 것으로, 그는 그림이 그려질 당시 28세였을 것이다.Sluijter는 이와는 달리 렘브란트가 장기간 [20]사용한 이상적인 형태라고 제안했습니다.의학 연구자들은 스토펠스를 모델로 왼쪽 가슴의 기형을 관찰하고 임신 실패 [21]후 유방암, 결핵에 의한 농양, 수유 유방염 등 다양한 가설을 제시했다.Stoffels가 9년을 [22]더 살았다는 점을 감안할 때 유방암 진단은 어려울 것으로 보인다.

페라라 혈관외과대학의 파올로 잠보니 교수는 렘브란트의 바시바의 의학적 수수께끼에서 모델의 가슴의 미스터리를 풀어낸다.Zamboni에 따르면 이 모델은 1939년 Mondor에 의해 기술된 유방 표면 정맥의 혈전성 정맥염에 의해 영향을 받았다.그래서 수세기 동안 믿어왔던 유방염이나 암은 아니었군요.이 진단은 초음파 검사 결과 잠보니 환자의 오른쪽 유방을 분석한 결과 현실화됐다.그 증거로 유방조영술은 암과 유방염 모두에 대해 음성으로 나타났으며, 파올로 잠보니가 제안한 캔버스에 나타난 진단의 유효성을 확인했다.[23] [24][25][26]

피사체의 얼굴에 나타난 슬픔의 표정은 슈토펠스의 병과 임신(1654년 [27]10월 딸을 출산), 렘브란트가 슈토펠스와 동거하면서 교회와의 어려움, 그리고 곧 [21]파산할 것이라는 증거로 해석되어 왔다.모델의 정체성에 대한 대안 가설은 스토펠스의 머리가 다른 [22]모델의 몸체에 놓여졌다는 것을 제시했는데, 이는 바셰바의 머리가 다시 그려졌다는 X-레이에서 도출된 결과와 일치한다.

에드가 드가, W그녀의 헤어를 갖는 것은 Combed, C.1885년, 렘브란트의 그림을 연상시킨다.[28]
프레데리크 바지유, 몸 단장, 1870년.

예술적 반응

밧세바에게 그녀의 바스 대학에서 Allusions 19th-과 20세기 만화가들의 작품에 알려져 왔습니다.그것은 Surprised 님프(1859–61), 에두아르 마네는 장난스럽게 참조 옛 거장 출첨으로써 어린 모습을 고무시키고 있는 것으로 생각된다.[29]에드가 드가의 파스텔 W 하는 그녀 머리카락 Combed(C.1885년)밧세바의 모델의 태도 유사한 점들을, 루이 라 Caze, 전에 루브르 박물관, 1869년에 승계에 밧세바를[28]드가의 아버지는 아는 사람 비교되어 왔다.[30][31일]

프레데리크 바지유 그의 몸 단장, 1870년 파리 살롱에게 밧세바를 회상했다.크기와 형식의 유사한 비평가 다이앤 피트 먼,"줄거리 상 특정한 서사 구조가 아닌 전개였다 하지만 관능적인 효과고 엄숙하게의 상호 작용, 현실적인 친밀감 있고 위엄 있는 소외 지역 혼합"에 따르면, 바지유의 일 분도 부분적 렘브란트의 분위기의:.[32]피카소, 좌정해 누드와 또 다른 그림에 의한 1963년 인쇄 밧세바의 노골적으로 관음증의 속성을 말한다.[33]

대중문화에서

그 그림과 그 미수 절도 형태"이 사람은 위닝 일레븐에 갑니다.", 캐나다의 TV탐정물 시리즈인 머독 미스터리의third-season 이야기의 주제이다.

메모들

  1. ^ a b c d e f 불(알. 151
  2. ^ 밧세바가 그녀의에서 욕 Archived 5월 9일, 2008년, 승객을 머신에.루브르.2008-05-03에 Retrieved.
  3. ^ a b 클라크, 341
  4. ^ 황소, 153
  5. ^ 슬루이테르, 354-360
  6. ^ a b 슬루이테르, 354
  7. ^ 황소 외 151–152
  8. ^ 슬루이테르, 357~358
  9. ^ 슬루이테르, 355
  10. ^ 슬루이테르, 354-355
  11. ^ a b 슬루이테르, 353
  12. ^ a b 슬루이테르, 352
  13. ^ a b c d Bull 등 152호
  14. ^ 클라크, 341~342
  15. ^ 슬루이테르, 356~357
  16. ^ 슬루이테르, 357
  17. ^ a b c 클라크, 342
  18. ^ Lawrence Gowing은 그림을 성경에 나오는 이야기라기보다는 화가와 그의 모델 사이의 애정의 증거로 바라보면서 다르게 생각했다.고잉, 436
  19. ^ 황소 외 152–153
  20. ^ 슬루이테르, 358
  21. ^ a b Braithwaite, PA; Shugg, D (1983). "Rembrandt's Bathsheba: the dark shadow of the left breast". Annals of the Royal College of Surgeons of England. 65 (5): 337–8. PMC 2494383. PMID 6351705.
  22. ^ a b 본, R.G. "렘브란트의 바시바가 정말 유방암에 걸렸나요?"호주, N.Z. J. 서그 (2000) 70, 231-232모델의 정체성에 대한 다른 가설에 관한 러시아 저널 기사에 대한 본의 언급을 참조하십시오.
  23. ^ Zamboni, Paolo (2020). "The medical enigma of Rembrandt's Bathsheba". Journal of Thrombosis and Haemostasis. 18 (6): 1268–1270. doi:10.1111/jth.14801. PMID 32346960. S2CID 216646378.
  24. ^ "Diagnosi su tela: le grandi malattie dipinte dei pittori del passato". 27 June 2020.
  25. ^ 코리에레 델라 세라 코리에레 살루트, 10 e 11 지오베디 18 Giugno 2020
  26. ^ "Risolto l'enigma sul seno della Betsabea". 18 June 2020.
  27. ^ 크렌쇼, 42세
  28. ^ a b 복스 외 451-452
  29. ^ 카친, 프랑수아즈 등마네, 뉴욕 메트로폴리탄 미술관, 1983년페이지 83-86ISBN 0-87099-349-6
  30. ^ Boggs 외 412호
  31. ^ 이 작품의 첫 판매 기록은 1811년 런던에서 이루어졌다.
  32. ^ 피트만, Dianne W. Bazille: 1860년대 순수, 포즈, 그림.Penn State Press, 1998.페이지 171~72ISBN 0-271-01700-7
  33. ^ 샤마, 사이먼, 렘브란트의 유령.뉴요커, 2007년 3월 26일2010년 4월 29일 취득.

레퍼런스

추가 정보

  • 애덤스, 앤 젠슨(1998).렘브란트의 바시바 다윗 왕의 편지를 읽는다.뉴욕: 케임브리지 대학 출판부.

외부 링크

외부 비디오
video icon 스마티스토리의 목욕탕에 있는 렘브란트의 바셰바