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바흐람 1세

Bahram I
바흐람 1세
𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭
이란 왕과 아니란의 왕
Coin of Bahram I (cropped).jpg
드라크마 1세
사사니아 제국의 샤한샤
군림하다271년 6월 – 274년 9월
전임자호르미즈드 1세
후계자바흐람 2세
죽은274년 9월
이슈바흐람 2세
호르미즈드 1세 쿠샨샤
집사산 왕가
아버지샤푸르 1세
종교조로아스터교

바흐람 1세(Wahram I 또는 Warahran I; Middle Persian: 𐭥𐭫𐭧𐭠𐭭𐭭)는 271년부터 274년까지 이란의 네 번째 사사니아 왕이었다.샤푸르 1세(r.240–270)의 장남으로 1년간 군림했던 동생 호르미즈드 1세(r.270–271)의 뒤를 이었다.

바흐람 1세의 통치는 마니차이즘에 대한 사사니안 관용의 종말을 고했고, 274년 영향력 있는 조로아스터교 사제 카르티르의 지원으로 마니를 투옥시켜 처형하게 했다.바흐람 1세의 통치는 대체로 비사건적이었다.그는 그의 아들 바흐람 2세에 의해 계승되었다.

이름

신식 명칭인 "바흐람"(بهامم کم ()은 중세 페르시아의 뉴페르시아어 형태(또한 바하람(Waharaharn)로 표기됨)로, 구 이란 Vṛragna에서 유래되었다.[1]Avestan에 상당하는 것은 옛 이란 승리의 신의 이름인 Veretragna이고, Parthian 버전은 *Warθagn이었다.[1]이름은 그리스어로 Baranes로 번역된 반면, 아르메니아어 번역은 Vahagn/Vramm이다.[2][1]그 이름은 조지아에서 Baram으로[3], 라틴어에서 Bararanes로 증명되었다.[4]

그가 즉위하기 전의 삶

샤푸르 1세의 골드 디나르

바흐람 1세는 사사니아 제국의 두 번째 왕인 샤푸르 1세의 장남이었다.그에게는 호르미즈드-아르다시르, 나르세, 샤푸르 메산샤의 세 남동생이 있었다.사푸르의 아들 중 맏아들이지만 바흐람 1세는 어머니의 낮은 출신 탓인지 그의 형제들 아래 계급이 매겨졌다:그녀는 소왕비나 첩이었다.[5][6]샤푸르 통치 기간 중 바흐람 1세는 카스피해 남서쪽 해안에 위치한 새로 정복된 길란 지역의 총독을 지냈다.[7][8]그는 겔란 샤("길란의 왕")라는 칭호를 갖고 있었다.그는 샤푸르 1세가 아들들의 이름과 직함을 들어 찬양하기 위해 만든 이란 남부 페르세폴리스 인근 나크슈에 로스탐의 카바예 자르토슈트 성벽에 새겨진 글에서 언급되고 있다.[8]

샤푸르 1세는 270년 사망하였고, 270년 5월부터 271년 6월 사망할 때까지 통치한 호르미즈드 아르다시르(Hormizd-Ardashir, 호르미즈드 1세)가 계승하였다.아버지로부터 왕위계승 후보로 한번도 꼽히지 않았던 바흐람 1세는 강력한 조로아스터교 사제 카르티르의 도움으로 즉위했다.[9]그 후 그는 로마와 사사니아 제국 사이에 끊임없이 전쟁의 근원이었던 아르메니아 주의 중요한 국경 지방의 총독에 대한 보답으로 왕위 계승권을 포기하기로 동의한 나르세와 화해했다.[5]그럼에도 불구하고 나르세는 이러한 합의에도 불구하고 여전히 바흐람을 침략자로 간주했을 가능성이 높다.[9]

군림하다

마니의 처형 14세기 삽화

샤푸르 1세를 비롯한 이전의 사사니아 샤들은 제국의 비 조로아스터교 소수민족에 대한 종교적 관용 정책을 추구했었다.자신의 종교의 가르침에 감탄하고 조로아스터교 성직자들을 격려했지만 샤푸르 1세는 유대인, 기독교인, 불교인, 힌두교도들이 자유롭게 자신의 종교를 실천할 수 있도록 허용했다.[10]그는 또한 마니차이즘의 창시자인 마니에 대해서도 우호적이었는데, 마니차이즘은 샤푸르의 군사 원정에서 자유롭게 설교하고 호위무사까지 할 수 있었다.[10]바흐람 1세의 왕위 계승, 조로아스트리아 제사장직의 권한 상승, 카르티르의 영향력 증대에 따라 이것이 달라졌다.마니가 군디샤푸르 성에 도착했을 때, 예수께서 예루살렘에 들어가시는 것과 같은 방식으로 소란이 일어났다.[11]카르티르와 다른 조로아스트리아 사제들의 항의 끝에 바흐람 1세는 274년 사형을 선고받은 마니를 투옥하도록 설득되었다.[12][9]

마니의 죽음은 카르티르와 조로아스터교 성직자들의 추종자 박해가 뒤따랐는데, 그는 왕국의 종교적 소수자에 대항하여 그들의 영향력을 증가시키고 확산시키는 방법으로 움직였다.[10]조로아스트리아 성직자들에게 마니는 이질적인 철학자, 위협적인 이교도로서 유대인, 불교, 기독교 사상으로 얼룩진 조로아스트리아주의에 대한 모호한 인식을 제시해 왔다.[10]바흐람 1세의 후원으로 카르티르는 조로아스트리아 국교회의 기초를 닦았고,[9][10] 이로 인해 바흐람은 사사니아에 근거지를 둔 소식통에서 "효익 있고 가치 있는 왕"으로 찬사를 받게 되었다.[9]바흐람 1세는 그럼에도 불구하고 그의 전임자들과 마찬가지로 "루케이트 조로아스트리아인"[13]이었다.

바흐람 1세는 274년 9월에 사망했고 그의 아들 바흐람 2세가 뒤를 이었다.[9]바흐람 1세의 또 다른 아들인 호르미즈드 1세 쿠샨샤는 동쪽의 쿠샤노-사사사니아 왕국을 통치했으며, 후에 실패했던 바흐람 2세에 대한 반란을 이끌곤 했다.[14]바흐람 1세의 라인은 293년까지 사사니아 제국을 계속 지배하였는데, 이때 나르세가 후자의 손자 바흐람 3세를 전복시키고 새로운 샤를 선포하였다.[5]그리하여 그 줄은 651년 멸망할 때까지 제국을 다스리는 나르세와 그의 후손들에게 옮겨졌다.[15]

동전, 외모, 습관

바흐람 1세에 따라, 동전의 역전은 샤푸르 1세 시대에 채굴된 버전으로 다시 바뀌었는데, 두 명의 수행원이 마주 보는 대신 화단에 등을 돌렸다.[16]바흐람 1세의 동전 앞면에는 그가 천사 같은 신미트라, 즉 광선 모양의 스파이크로 장식된 머리보호구를 쓰고 있는 것이 보인다.[9]박트리아의 발흐에서 바흐람 동전이 채굴된 것으로 보이는데, 이것은 쿠샨 제국의 옛 영토에서 채굴된 최초의 제국 사사니아 동전(즉, 쿠샤노-사사사니안이 아닌)이 되며, 바흐람 1세 휘하의 이 지역의 직접 사사니아 지배를 확인시켜 준다.[17]잃어버린 사산 왕들의 초상화 책에는 바흐람 1세를 "오른손에 창을 들고 왼손에 들고 있는 검에 기대고 붉은 가운과 바지, 하늘색 지구본이 그려진 금관을 쓰고 있다"[9]고 묘사했다.

바흐람 1세는 그가 의로 여기는 전투와 사냥과 잔치에 열심이었다.[9]

암석 릴리프

바흐람 1세의 암구제. 고대 도시 비샤푸르에서 조로아스터교의 최고신 아후라 마즈다로부터 왕실 다이아뎀을 받고 있다.

아르다시르 1세와 샤푸르 1세의 선례를 따라 바흐람 1세는 그의 즉위 모습을 암벽에 새겼다.그것은 조로아스터교의 최고신 아후라 마즈다로부터 왕권(王權)[9]의 권위를 받아들여 그를 말 위에 올려놓고 전시했는데,구호물에는 중 페르시아어 비문이 새겨져 있다.[9]고고학자 에리히 슈미트에 따르면, 이 구조물은 "예술적으로 사사니아 바위 조각의 가장 호소력 있는 예"라고 한다.[9]293년 나르세가 왕위에 오르자 바흐람의 이름을 자신의 이름으로 바꾸면서 암석 구제를 변경하였다.[9]

참조

  1. ^ a b c 다중 저술가 1988 페이지 514–522.
  2. ^ 비제호퍼 2018, 페이지 193–194.
  3. ^ Rapp 2014, 페이지 203.
  4. ^ 마틴데일, 존스 & 모리스 1971 페이지 945.
  5. ^ a b c 웨버 2016.
  6. ^ 프라이 1983, 페이지 127.
  7. ^ 프라이 1983, 페이지 121-122.
  8. ^ a b 기아 2016, 233페이지.
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m 샤바지 1988 페이지 514–522.
  10. ^ a b c d e 기아 2016, 페이지 234.
  11. ^ 2009년 다래이 페이지 74.
  12. ^ Daryaee 2009, 페이지 74-75.
  13. ^ Skjærvø 2011, 페이지 608–628.
  14. ^ 샤바지 2004.
  15. ^ 샤바지 2005.
  16. ^ 커티스 & 스튜어트 2008, 페이지 24–25.
  17. ^ 커티스 & 스튜어트 2008, 페이지 25.

원천

추가 읽기

바흐람 1세
선행자 사사니아 제국의 왕
271–274		 성공자