사모아에 대한 바하히 신앙

Baháʼí Faith in the Samoas
사모아 아피아에 있는 바하히 예배당

사모아와 아메리칸 사모아에 대한 바하히 신앙은 1916년 당시 종교의 수장이었던 l두엘바하(Abdu'l-Baha)가 섬들을 언급하면서 시작된다.[1]이것은 1920년 사모아에서 멈추기 위해 호주로 가는 길에 바하시들에게 영감을 주었다.[2]34년 후 1954년 또 다른 호주의 바하히가 사모아로 개척했다.[3]최초의 개종자로 1961년 제1회 바하히 지방 영성 총회가 선출되었고,[4] 1970년 바하히 전국 영성 총회가 처음 선출되었다.당시 사모아 국가원수였던 말리에토아 타누마필리 2세가 개종한 데 이어 1984년 제1회 태평양 제도 예배당이 완공됐고 약 2000년 바하히 공동체는 3000명 이상의 인구에 도달했다.[5][6]

초기 역사

바하히 문헌에서 사모아 제도에 대한 최초의 언급은 1916~1917년 미국의 종교 추종자들에게 그가 죽은 1921년까지 이 종교의 우두머리였던 ʻ두엘-바하(Abdu'l-Baha)가 이 종교 추종자들에게 다른 나라로 여행할 것을 요청하는 일련의 편지, 즉 판본으로 되어 있다. 이 편지들은 책 titl에 함께 수록되어 있다.신성한 계획의 정본.일곱 번째 판은 태평양에 있는 몇몇 섬나라를 처음으로 언급한 것이었다.1916년 4월 11일에 쓰여진 이 책은 제1차 세계 대전과 스페인 독감이 끝난 후인 1919년까지 미국에서 발표되는 것이 연기되었다.일곱 번째 판본은 1919년 4월 4일 미르자 아흐마드 소합에 의해 번역 및 증정되었으며, 1919년 12월 12일 《서양의 별》지에 실렸다.[7]

"그들의 언어를 구사하고, 단절되고, 거룩하고, 신성하고, 신성하고, 하나님의 사랑으로 충만된 일행은 태평양의 3대 섬 집단인 폴리네시아, 미크로네시아, 멜라네시아와 뉴기니, 보르네오, 자바, 수마트라, 필리핀 섬, 솔로몬 제도, 피아에 얼굴을 돌리고 여행해야 한다.지 제도, 뉴헤브리데스 제도, 로열티 제도, 뉴칼레도니아, 비스마르크 군도, 세라마, 셀레베스, 프렌들리 제도, 사모아 제도, 소사이어티 제도, 캐롤라인 제도, 로우 군도, 마르케사스, 하와이 제도, 길버트 제도, 몰루카스, 마셜 제도, 티모르, 그리고 다른 섬들.하나님의 사랑으로 넘쳐나는 마음과 하나님의 말씀을 기리는 혀, 하나님 나라에 눈을 돌린 채, 모든 백성에게 성주의 발현에 대한 기쁜 소식을 전해야 한다."[1]

1919년 선구자라는 이 요구에 따라 클라라와 하이드 은 영국에서 미국으로 건너가 그곳에서 만나 결혼한 뒤 1920년 호주로 선구자를 결심하고 도중에 사모아에 잠시 들렀다.[2]Shoghi Effendi, 이 종교의 ʻAbdu'l–Bahá의 죽음 이후 머리, 그리고 이 계획 동안, 34년 이후 첫번째 Baháʼís 호주의 사모아, 리리안 BB서부 Samoa[8] 호주로부터 1월 1954[3]에 있는 국가 Spiritual국회 Austra의에 대한 입장을 남겨둔를 개척한이라는 여자에 멈췄다는 10년 십자군을 시작했다.한 lia[9]그녀의 남동생 프랭크 위스가 그 해에 코코스 섬에 그 종교를 소개했을 때 24살이었다.그들의 공로로 쇼기 에펜디는 두 사람 모두에게 바하후엘라 기사 작위를 수여했다.[10]후에 그녀는 결혼하여 수하일 샬라히라는 이름을 갖게 되었다.[11]이 무렵 이 종교에 가입한 최초의 사모아인 중 한 명인 에마뉘엘 록은 10년 십자군이 시작되기 전에 그렇게 했다.[12]간단한 바하히 문학은 1955년경[13] 사모아어로 번역되었고 1956년 니에 섬 언어로 번역되었다.[14]이 시기에 바하히 정보원은 사모아 제도 사이에 5개의 바하히가 있었다고 주장한다.[15]최초의 원주민 신자인 에마뉘엘 록의 아내 로토아 록 부인은 1956년에 이 종교에 가입했다.[12]1956년 말 사이알랄라 타마세스는 두 번째로 이 종교에[16] 가입했으며 1957년 서부 사모아에서[17] 5개의 더 작은 단체인 바하히 지방 영성회가 선출되었고,[18] 1961년 사모아에서 총선거가 이어졌다.[4]초기 바하히의 많은 사람들은 교육을 잘 받았고 몇몇은 기독교 신학 훈련을 받았으며 개종 후에는 때때로 그 종교에서 고위직 자리를 차지하기도 했다.[19]

개발 공동체

바하치족과 주고받는 연결고리

그때부터 성장하는 공동체를 포함하는 사건들이 증가해왔다.1958년 10월 29일부터 에노크 올링가의 인물에 대한 '원인의 손'의 첫 번째 방문은 올링가가 카바에 기반을 둔 의식으로 영예로운 동안 그 섬들에 대한 확대 투어를 시작했다.[20]1959년 바하히족은 30여 명의 참석자와 함께 제1회 여름학교에 모여 지역 족장의 사회로 [21]초대 바하히 공동묘지를 구입하고,[22] 두 섬에서 사모아인들과 함께 모여 섬에서의 종교의 성장에 대해 상담하였다.[23]1962년 이 종교가 사바이섬[4] 도착했고, 아피아에서 종교에 대한 첫 공개토론이 열렸는데, 이 회담은 세 번의 추가 회담으로[24] 확대되었고, 콜리스 페더스톤 수관이 바하히와 시민 지도자들을 방문했다.[25]1963년 파고 파고의 집회는 주지사 대행을 비롯한 주요 인사들이 회담을 가진 유엔의 날을 처음으로 기념했다.이 행사의 취재는 인쇄물, 라디오, 텔레비전 매체가 행사 전반과 바하치 개최에 대해 보도하였다.[26]1964년, 통가, 사모아, 뉴기니, 피지의 바하히가 포함된 피지에 관한 회의.제1차 대회 직후 남태평양 지역국회를 선출하는 대회가 열렸다.[27]바하히스는 계속 와서 사모아에서 떠나기 시작했다.또한 1965년 최초의 사모아 제도 개척자토켈라우 제도로 돌아왔다.[28]당국이 그에게 그의 종교를 공표하도록 허용한 것은 3년 전이었다.[29]Samoan 보조 이사회 멤버인 Niuoleava Tuataga는 1967년 호주를 순회하며 바하히와 호주의 사회와 종교에 관해 대화를 나누었다.[30]그의 아내 러셀 가르시아와 지나도 1967년 사모아 섬 중 많은 섬을 방문했고, 다른 사람들은 뉴질랜드로 이주하기 전에 몇[31] 년 동안 학교에서 콘서트와 수업을 했다.[4]1969년 사모아 바하히 여성들은 종교를 전파하기 위해 개인적으로 여행을 함으로써 사회적 규범을 늘렸다.[29]1969년 12월부터 1970년 1월까지 제1회 남태평양 국제청년회의가 사모아에서 참석자들을 끌어모으고 아피아에서 열렸다.호주, 피지, 하와이, 뉴칼레도니아, 뉴질랜드, 통가, 미국 서부 사모아.'원인 아부릴-카심 파이지의 손'이 참석해 참석자들과 대중들에게 회담했다.[32]1970년, 사모아 바하히족 국가 영성회는 신의 콜리스 페더스톤의 핸드 오브 더 갓 콜리스 페더스톤, 유럽 카운셀의 대륙 이사회 멤버 수아일 알라이, 니우올레아바 투아타가, 9명의 대표단과 서부와 아메리카 사모아에서 50명 이상의 종교 회원을 주최하는 대회에서 선출되었다.국회의 선출직 의원들은 서양인과 미국인 사모아 출신이었다.[33]

민간인 지도자 접촉

1965년 사모아의 최초의 원주민인 타마세스가 사망하고 사모아 왕가의 장례식이 바하시 장례식에 참석했다.[34]전통에 따르면, 이 경우 보조 위원회 멤버였던 장례의 주임에게 훌륭한 매트가 수여된다.이 매트는 1968년에 유니버설 정의의 집에 선물되었다.[35]이 돗자리는 1979년 신전의 헌납 때 왕에게 선물되었다.[11]한편 사모아 정부와의 협력은 확대되었다.1967년 바하히스는 통가와 사모아의 왕들에게 정부의 지도자들을 위한 더 많은 계획을 가지고 바하히 문학작품을 선보였다.[36]1967년 사모아 정부는 유엔의 날 준수를 후원했다.지난 몇 년 동안, 미국 사모아 정부의 도움으로 이 행사를 후원한 것은 미국 사모아의 바하이 커뮤니티였다.올해 아스피널 주지사는 남태평양 국가영성회의 의장인 수하일 알라이가 포함된 유엔의 날 위원회를 이란 위원회 위원으로 임명했다.알라이는 바하이의 화합을 위한 기도를 프로그램에 포함시키는 결과를 초래하는 제안을 했고 위원회는 초청 연사로 Hand of the Cause Ugo Giachery의 서비스를 확보했다.[37]1968년까지 사모아의 말리에토아 타누마필리 2세 왕은 개인적으로 종교로 개종했고 1973년[8] 만국 정의의원을 선출하기 위한 협약에 서한을 쓰면서 그것을 공개적으로 발표했다.[38]세계 사법의회는 바하히인들에게 그 당시 이 문제에 대한 홍보를 추구하지 말아 달라고 개별적으로 요청했다.1974년 말리에토아 타누마필리 2세가 전당대회에 참석해 바하히 센터 건립을 축하했고 KVZK-2는 일일 쇼 탈로사가의 일환으로 방송될 3개의 15분짜리 프로그램을 녹화했다.[39]1976년, 국회에 미국에 등록되어 [8]투투일라의 첫 번째 바하히 센터가 조성되었고,[40] 타누마필리 왕은 쇼기 에펜디의 묘소를 방문했다.[41]1986년 바하위인들은 평화의 중요성을 강조하는 일련의 사건(아래 참조)의 일환으로 '세계평화의 약속'이라 불리는 유니버설 사법원의 성명 발표 등 미국 사모아 하원의장과 서부 사모아 총리가 참석한 가운데 회의를 가졌다.[42]1987년 바하히족은 타누마필리 왕의 대형 초상화를 깜짝 공개하는 것을 포함한 바하히 예배당에서 기념으로 서부 사모아 독립 25주년을 기념하는 것을 도왔고,[43] 그 기념일 퍼레이드에서 바하히가 부유물 대회에서 3위를 차지했다.[44]27주년 기념식에서 바하히스 연방환경계획(Federal Environment Program) 산림분과장과 타파세 로투아 국회의원이 참석한 가운데 열린 세계환경의 날 기념행사에 참석해 국토부장관과 파크 프레세이를 대신해 바하시에 감사 인사를 전했다.경사를 [45]치다타누마필리 2세 즉위 50주년 기념행사에서 40바하스가 말리에토아와 그의 손님인 통가왕의 심사를 위해 행진하는 퍼레이드는 물론, 심판에서 2위를 차지한 인류의 동일성을 묘사한 퍼레이드에서 플로트로 들어갔다.플로트에는 역시 바하히인 왕의 손자를 안았다.[46]

조직 및 성장

1977년 사바이이 섬, 투투일라 섬, 우폴루 섬에서 각각 1개씩 3개의 여름 학교가 사모아에서 열렸으며, 아피아의 렐라타에서 열린 통상적인 중앙 여름 학교를 대체하였고, 같은 해 첫 전국 어린이 대회가 개최되었다.[47]당시 10개의 계획된 지역 센터 중 8개가 지어졌고 적어도 24개의 지역 의회가 있었다.[48]1978년 연례 전당대회에는 30명의 대의원이 참가하여 국회를 선출했으며, 그 해 선출된 대의원은 샘 알레 에일, 몰리 창, 르우벤 버스비, 릴리안 알라이, 푸이오노 아니세토, 리나 카바, 호스로 모가호프, 필리 페페, 레알라 타시였다.[49]1978년 사모아 예술제에 참가한 바하히 청소년과 어린이들에게 상이 수여되었다. 바하히 법에 따라 그 상은 인도주의 기관에 기부되었다.[50]1979년 루스와 지나 가르시아와 협력하여 사모아의 바하히스(Bahaái)가 사모아에서 텔레비전에서 여러 차례 상영된 국제 어린이의 해를 기념하는 영화를 제작했다.[51]1981년 사모아, 투발루, 쿡 제도, 키리바시, 뉴질랜드, 미국 등지에서 바히이흐 하눔의 50주년을 기념하기 위해 계획된 사모아 여성 회의에 150명이 참석했다.[52]연사에는 사모아 왕의 아내와 누이동생, 쿡 제도 총리 부인, 뉴질랜드 출신 마오리족 여성이 포함됐다.[53]

조정된 노력

그 종교는 창시 이래 여성들에게 더 [54]많은 자유를 주고, 여성 교육의 진흥을 최우선 관심사로 공포하며,[55] 그 참여는 학교, 농업 학교, 클리닉을 만들어 실질적인 표현을 제공함으로써 사회-경제 발전에 관여해왔다.[54]1983년 10월 20일자 만국법회의 메시지가 공개되면서 종교는 새로운 활동 단계로 접어들었다.[56]바하히들은 그들이 살고 있는 지역사회의 사회적, 경제적 발전에 관여할 수 있는 바하히의 가르침과 양립할 수 있는 방법을 모색하도록 촉구되었다.1979년 전세계적으로 129개의 공식적으로 인정된 바하히 사회경제 발전 프로젝트가 있었다.1983년 국회는 렐라타에서 우폴루, 사바이이, 투투일라 출신 10010명을 대상으로 농촌개발회의를 후원하였다.[57]1986년 바하히 예배당(아래 참조)에서 열린 기념식 외에도 바하히인들은 36명의 최종 후보자에게 각각 인정서가 수여되고 7명의 입상자에게 상금이 수여되는 평화 에세이 대회를 후원하였다.기념식에서, Faleomavaega Eni Hunkin 중장과 Suayl Ala'i 카운슬러는 평화에 대해 말했다.바하히스 일행은 웨스턴사모아 청소년체육문화부 차관보가 참석한 가운데 가족복지경영 콘퍼런스를 개최하기도 했다.[58]1987년까지 전세계적으로 공인된 개발 프로젝트의 수는 1482개로 증가했다.사모아 바하히 청년은 공동체의 발전에 주목받기 시작했다 – 1985년 국제 청년의 해를 맞아 3명의 청소년이 후원을 받아 유엔과 국제 프로젝트에 참여했다.[59]1990년대까지 사모아 청년 워크숍이 국제적으로 공연되었다.[4]

바하히 예배당

1976년 100여 명의 바하히와 어린이들이 모인 가운데 4일 동안 노래를 부르고 기도를 드렸다.[60]첫 바하히가 사모아 섬에서 정착한 지 25년이 지난 1979년 사모아 아피아에서 8km 떨어진 티아파타에 있는 바하히 예배당 사모아 섬에서 초석을 잡았다.[11]1984년에 완공되어 태평양 제도의 대모사원 역할을 하고 있다.3일간의 회담과 축하행사 후에, 사원은 또한 바하히의 초대 군주였던 사모아의 말리에토아 타누마필리 2세 왕에 의해 헌납되었다.[5][11]루히이이 하눔도 초석을 깔고 그 헌신에 참석했다.주춧돌을 놓는 자리에는 500여 명의 바하히가 참석했으며, 초대에는 왕의 가족, 16개 국회 대표, 사모아 정부의 여러 부서장, 사모아 교회 대표 등이 참석했다.[11]45개국과 섬에서 왕과 총리를 포함한 시민 지도자들과 함께 1000명이 넘는 바하히를 헌납했다.[61]그 구조물은 섬바람에 완전히 개방되어 있다.[62]사원의 땅은 또한 원인핸드 오브 더 코즈 우고 지아허리의 안식처다.[63]아마도 이 사찰에서 처음 열린 대규모 행사는 유엔 40주년을 기념하고 유엔 국제평화의 해를 시작하는 1985년의 특별 예배였을 것이다.[64]예배에 참석한 손님들 중에는 왕과 그의 가족들 중 투아 살라마시나 말리에토아 공주, 뉴질랜드 고등 판무관, 중국 대사, 프랑스, 네덜란드, 미국 영사, 그리고 다른 외교 고관들도 있었다.UN의 상주대표부에는 유네스코 대표단과 사모아에 있는 유엔인력의 대부분이 참석하였다.바하히의 예배당의 의존성 중 일부는 또한 개발되었다 – 공동묘지와 학교가 세워졌다.[10]

현대 공동체

Across Samoa and American Samoa there are Baháʼí communities in Puleia, Papa–i–Palauli–le–Falefa, Sasina, Pu'apu'a, Faleasi'u–Uta, Faeasi'u–Tai, Laleta, Lepea, Pago Pago, Iliili, Tafuna, and Leone.[4]사모아의 바하히족은 2001년 전국 인구조사에 나타나기엔 너무 적었다.[65][66]2016년 인구조사는 사모아에서 817 바하히를 기록하여,[67] 기독교인이 아닌 다른 공동체 중 유일하게 되었다.그러나 그 공동체의 탄압에 대한 보고가 있다.[68]

'사회경제발전을 위한 사모아 바하히 자선신탁'은 1990년에 설립되어 2000년 10월 16일 사모아 최초의 건강한 식생활 전용 텔레비전 시리즈 '오 르 쿠카 사모아'를 제작, '오 르 쿠카'라는 가명으로 '오 르 쿠카 왕'이라는 가명을 가진 사모아 개그맨 수메오와 함께 제작되었으며, 보다 나은 영양을 제공하기 위한 사모아 문화 음식 관행을 되살리는 데 목적을 두고 있었다.지역 [69][70]자원에 대한 의존뿐만 아니라바하히 커뮤니티는 또한 사모아 섬 전체에 걸쳐 5개의 바하히 프리 스쿨을 운영하고 있으며,[10][71] 전환자를 얻고,[72] 숙련된 전문가를 유치하며,[73] 국가 청소년 위원회는 사모아 바하히 커뮤니티에 와서 봉사할 자원 봉사 청소년들을 조정하고 있다.[68]

50주년

Representatives of the National Assemblies of Australia, the Cook Islands, Fiji, Hawaii, New Zealand, and Tonga as well as other dignitaries of the religion and Baháʼís from the islands of Savai'i and Upolu and Baháʼí members of the royal family – King Malietoa Tanumafili II of Samoa and daughter Susuga To'oa Tosi Malietoa – attended the celebrat2004년 사모아에서 바하히 신앙 50주년 기념식과 바하히가 일반 사회에 베푼 많은 봉사를 강조했던 사모아 정부의 여러 구성원들의 기념일 이온.[10]

말리에토아 타누마필리 2세

바하히스의 국제 통치 기구인 말리에토아 타누마필리 2세가 2007년 사모아의 국가 원수가 사망한 것에 대해, 만국 정의원은 다음과 같이 썼다: "그의 국가 원수로써 사모아 국민에 대한 봉사활동은, 그의 우려의 항상성을 특징으로 하는 높은 원칙, 진정한 동정, 그리고 개인적인 겸손함으로 구별되었다.만인의 복리그는 바하후엘라흐의 메시지를 받아들인 최초의 군주로서, 후세대가 점점 더 찬양할 우리의 신앙의 연보를 영원히 밝혀줄 기록을 세웠다.신앙의 진보에 대한 그의 40년 가까운 시간 동안의 큰 관심은 기회가 있을 때마다 그의 신념의 열렬한 확언과 1984년 사모아 태평양 제도 대모사원 건립을 간주했던 변함없는 기쁨에 반영되었다.[74]

참고 항목

참조

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