전쟁신부

War bride
기타 용도에 대해서는 전쟁 신부(동음이의)를 참조하십시오.
호주 비행 장교는 1945년 시드니에서 캐나다 신부와 딸과 재회합니다.

전쟁 신부는 전쟁이 있을 때나 군대를 점령하는 동안 다른 나라의 군인들과 결혼한 여성들인데, 이는 1차 세계 대전과 2차 세계 대전 동안 매우 빈번하게 발생한 관행입니다. 연합군 병사들은 영국, 일본,[1] 프랑스, 이탈리아,[2] 그리스, 룩셈부르크, 필리핀, 중국, 그리고 소련을 포함하여, 전쟁이 끝날 때 그들이 주둔했던 다른 나라들에서 많은 여성들과 결혼했습니다. 나중에 미군과 다른 반공 군인들이 관련된 나라들에서 전쟁이 일어나면서 한국과 베트남에서도 비슷한 결혼이 일어났습니다.

"전쟁의 신부"라는 용어는 처음에는 캐나다 군인들과 해외에서 결혼한 여성들을 지칭하는 데 사용되었고, 나중에 세계 대전 이후에 캐나다로 이주하여 남편과 합류했습니다. 이 용어는 나중에 2차 세계대전 동안 인기를 끌게 되었습니다. 그것은 1919년 1월에 캐나다 정부가 영국에서 캐나다로 캐나다 군인의 모든 부양가족을 수송하겠다고 제안하면서 시작되었습니다. 여기에는 무료 해상 운송(제3종)과 철도 통행이 포함되었습니다. 현재 "전쟁 신부"와 그 자녀들의 수에 대한 공식적인 수치는 없습니다. 1946년 1차 세계대전 말까지. 수만 명의 캐나다 군인들이 유럽 연합에서 온 여성들과 결혼을 했습니다.[3]

미국 군인과 결혼한 유럽 신부의 수에 대한 정확한 숫자는 없습니다. 조사에 따르면 1차 세계 대전 이후 벨기에, 영국, 아일랜드, 프랑스, 러시아, 이탈리아 및 독일에서 전쟁 신부로 미국으로 이민을 왔습니다.

미국 대사관은 미국 시민들과 다른 나라 시민들 사이의 결혼 기록을 보관하지 않습니다. [5] 그러나 제2차 세계대전이 끝난 후, 미국 군인들에게 전쟁 신부가 된 유럽과 아시아 출신의 여성들의 수는 수십만 명으로 추정되었습니다.

외국인 군인과 원주민 여성 사이의 결혼에는 다양한 요인이 있었습니다. 제2차 세계대전 이후, 일본의 많은 여성들은 미군들의 개인적인 속성과 지위에 감탄하게 되었고, 또한 미군들 사이에서 일본 여성들에게 상호적인 매력을 느끼게 되었습니다.[6][7] 영국 여성들은 상대적으로 높은 수입을 가지고 있었고, 친절하게 인식되었기 때문에 미군들에게 끌렸습니다.[8]

아시아 전쟁 신부와의 결혼은 미국 이민법뿐만 아니라 인종 간 커플에 대한 대중의 인식에도 큰 영향을 미쳤습니다. 아시아계 아내들의 대규모 미국 이주는 기존의 인종간 결혼에 반대하는 법들로 인해 어려움을 겪었지만, 미국에서 일본계 이민자 신부들의 명성이 높아 그러한 부부들에 대한 대중의 공감이 널리 퍼졌습니다.[9] 이것은 미국 군인들에 의한 광범위한 법적 저항과 미국의 인종간 커플들에 대한 관용의 증가로 이어졌고,[10] 결국 1952년에 매우 제한적인 1924 이민법을 폐지하게 되었습니다.[11]

유럽의 전쟁 신부들

제1차 세계 대전의 전쟁 신부에 대한 공식적인 수치는 없습니다. 한 보고서는 2만 5천 명의 캐나다 군인들이 제 1차 세계 대전 동안 영국 여성들과 결혼했다고 추정했습니다.[12] 제2차 세계 대전에서 약 48,000명의 여성들이 캐나다 군인들과 해외에서 결혼했습니다. 1948년 3월 31일까지 캐나다 정부는 약 43,500명의 전쟁 신부와 21,000명의 아이들을 캐나다로 수송했습니다.[13]

정확한 숫자는 없지만 미국 군인과 결혼한 1차 세계대전 유럽 신부의 수를 추정해보면 1차 세계대전 이후 미국으로 이주한 사람이 5천 명에서 1만 8천 명에 이른다는 연구 결과가 나왔습니다. 신부들은 벨기에, 영국, 아일랜드, 프랑스, 러시아, 이탈리아, 독일에서 왔습니다.

1946년 제2차 세계 대전이 끝날 때까지 캐나다 군인들과 다른 나라 여성들 사이에 47,783건의 결혼이 있었습니다. 전쟁 신부는 영국 44,886명, 네덜란드 1886명, 벨기에 649명, 프랑스 100명, 기타 262명입니다.[15]

제2차 세계대전 당시 유럽의 전쟁 신부들과 미군들에 대한 추정치는 250,000에서 30,000 사이입니다.

다른 유럽 대륙 출신 여성 200,000명은 미군과 결혼한 것으로 추정됩니다.[17] 70,000G로 추정됩니다.I. 전쟁 신부들은 1942년에서 1952년 사이에 미국 군인들과 결혼하여 영국,[18][8] 호주에서 15,500명,[19] 독일에서 14,000-20,000명,[20] 뉴질랜드에서 1500명을 떠났습니다.[21]

아시아 전쟁의 신부들

미국 대사관은 미국 시민들과 다른 나라 시민들 사이의 결혼 기록을 보관하지 않습니다. [22] 추정치는 대부분 저자 추정치와 총 추정치를 작성하는 정부 통계에 의존합니다.

제2차 세계 대전이 끝난 후의 추정에 따르면, 동아시아 출신의 5만에서 10만 명의 여성들이 미군과 결혼했습니다.[23] 또는 동아시아와 동남아시아에서 온 20만 명의 여성들이 미국 군인들의 아내로서 미국으로 이주했습니다.[24][25]

1945년 전쟁 신부법은 아시아계 미국인 군인이 그들의 아내를 미국으로 데려오는 것을 허용했습니다. 대부분의 일본, 한국, 필리핀 여성들은 백인 미국 군인들과 결혼했지만, 이 법에 따라 허용된 6,000명의 중국 전쟁 신부들은 대부분 중국계 미국인 군인들과 결혼했습니다.[26]

1947년부터 1975년까지의 전쟁 신부와 군인 배우자에 대한 추정치는 총 66,681명, 한국 28,205명, 필리핀 51,747명,[27] 태국 11,660명, 베트남 8,040명입니다.[28]

Emily Lawsin (1996)은 1945년에서 1975년 사이에 필리핀 전쟁의 수가 5만 명 이상이었던 반면, 필리핀 미국 역사학회 (2004)의 추정치는 약 16,000 명이었습니다.

일본 전쟁 신부의 수는 알려지지 않았습니다. 스콧 로어(Scott Rorher)는 1945년부터 1960년까지[30] 또는 1945년부터 1975년 사이에 미국 군인의 일본 전쟁 신부 45,000명이[31] 미국으로 이주한 것으로 추정했습니다. 그러나 45,000명의 일본 이민자 중 80%만이 미국에 도착한 여성이었으며, 거의 대부분이 미국 군인의 아내였습니다.[32] 1950년에서 1964년 사이에, 15,000명 이상의 한국인들이 미국에 입국했고, 그들 중 거의 40%가 미국 군인의 부인으로 왔습니다.[32] 20세기 중반 16,000명의 필리핀 여성들이 미국으로 이주했는데, 거의 모든 여성들이 미국 군인들의 아내였습니다.[32] 필리핀 여성과 결혼한 상당수의 미국 군인들은 필리핀계 미국인 군인들이었고, 이들 결혼은 이전에 남성이 많았던 필리핀계 미국인 공동체의 성비 균형을 유지하는 데 도움이 되었습니다.[32]

1950년에서 1989년 사이에 미군과 결혼한 한국 여성의 수는 9만 명에서 10만 명 이상으로 다양합니다.[33][34][35][36] 한국 여성과 결혼한 대부분의 미국인 남편들은 백인이었고, 일부는 한국인이었고, 일부는 아프리카계 미국인이었습니다.[37]

서울시가 보관하고 있는 한국 정부의 기록에 따르면, 미국 시민과 결혼하는 한국인 배우자가 미군 출신인지는 표시되어 있지 않습니다.[38] 한국 정부 자료에 따르면 1950년에서 1979년 사이에 이주한 한국 여성의 수는 총 42,000명에 불과하며 그 중 95%는 한국 신부 미국 군인이고 다른 사람들은 국제 결혼 출신이라고 추정됩니다.

1950년부터 1959년까지 미국으로 이주한 한국 여성의 수는 5,529명의 이주자 중 1,989명이 미국 남성의 아내였습니다. 1960년대(1960년~1969년) 한국 여성의 수는 27,430명 중 11,643명이 미국 시민권자의 아내였습니다. 1970년대(1970년~1979년) 한국인 이민의 수는 242,064명이었습니다. 그 29,621명의 한국 여성들은 미국 남성의 아내로 왔고, 1,369명의 한국 남성들은 미국 여성의 남편으로 왔습니다. 미국 이민귀화국의 통계에 따르면. 1970년대에는 매년 약 3,000명의 한국 여성들이 국제결혼을 하였는데, 이는 100명의 한국 남성들이 국제결혼을 한 것과 비교가 됩니다. 24만 2,064명 중 13%가 국제결혼을 한 한국계 이민자였습니다.[40]

이것은 한국인과 백인의 혼혈에도 영향을 미쳤습니다. 이것은 미국에서 인종간 결혼의 영향을 미쳤습니다. 예를 들어 1965년 이후 한국 남성의 1세대 수가 백인 여성 2150명과 결혼했고, 48,000명의 한국 여성이 백인 남성과 결혼했습니다. 토종 한국 남성은 4720명의 백인 여성과 결혼한 반면, 토종 한국 여성은 7652명이 백인 남성과 결혼했습니다.[41]

필리핀-미국 전쟁

필리핀-미국 전쟁 이후, 몇몇 필리핀 여성들은 미국 군인들과 결혼했습니다. 그 필리핀 사람들은 이미 미국 국적이었기 때문에 그들이 미국으로 이민을 갔을 때 그들의 법적 지위는 이전의 아시아계 미국 이민자들과 크게 달라졌습니다.[42]

제2차 세계 대전의 전쟁 신부

1941년 영국 본머스의 미군 병사와 영국 소녀.

미국

제2차 세계 대전 중과 직후, 6만 명이 넘는 미군들이 해외에서 여성들과 결혼을 했고, 그들은 아내와 아이들이 미국으로 무료로 갈 수 있도록 약속을 받았습니다. 마침내 7만 명으로 추정되는 여성과 어린이들을 수송한 미군의 전쟁 신부 작전은 1946년 초 영국에서 시작되었습니다. 기자들은 '기저귀 달리기 작전'이라는 이름을 붙였습니다. 전쟁 신부의 첫 번째 그룹(452명의 영국 여성과 173명의 자녀, 한 명의 신랑)은 1946년 1월 26일 SS 아르헨티나의 사우샘프턴 항구를 떠나 1946년 2월 4일 미국에 도착했습니다.[43] 영국의 전후 이주에 따르면, 미국 이민귀화국에 따르면, 영국 섬 출신의 37,553명의 전쟁 신부들이 59명의 전쟁 신부들과 함께 1945년의 전쟁 신부 법을 이용하여 미국으로 이민을 갔다고 합니다.[44] 전쟁 신부법과 그에 따른 개정법이 통과된 후, 수년간 약 30만 명의 외국인 전쟁 신부들이 미국으로 이주했고, 그 중 51,747명이 필리핀인이었습니다.[45]

아시아계 이민자 신부가 미국 이민법에 미치는 영향

약 5만 명의 미국 군인들이 제2차 세계 대전 말기와 점령 기간 동안 일본인 아내와 결혼했습니다.[1] 결혼의 75%는 백인 군인과 일본인 신부가 관련되어 있었습니다.[10] 아시아 여성과의 결혼은 처음에는 인종간 결혼에 반대하는 기존의 법 때문에 법적 장애에 직면했습니다.[10] 그러나 일본 여성과 결혼하겠다는 미국 군인들의 결심은 법에 대한 광범위한 저항을 초래했습니다.[10] 일본 전쟁 신부들의 긍정적인 반응은 일반 대중들에게 인종 간 커플들이 겪는 어려움에 대한 공감을 불러일으켰고, 인종 간 커플들에 대한 관용의 증가를 촉진시켰습니다.[9] 1947년, 전쟁 신부법은 인종과 민족에 관계없이 미군의 자녀들에게 시민권을 주기 위해 개정되었습니다.[46] 궁극적으로 일본 여성에 대한 인종 간 결혼을 정상화하려는 노력은 1924년 이민법을 폐지한 맥가란-월터 법을 통과시켜 비서북 유럽 이민자들의 이민 및 시민권 요건에 대한 제한을 완화합니다.[11]

일본 전쟁 신부의 딸인 저널리스트 크래프트 영(Craft Young)에 따르면, 약 5만 명의 일본 전쟁 신부가 미국으로 이주했다고 합니다.[1]

호주.

호주의 전쟁 신부들을 조사하는데 9년을 보낸 역사학자 로빈 애로우스미스는 12,000명에서 15,000명 사이의 호주 여성들이 미국 군인들을 방문하는 것과 결혼을 했고 그들의 남편들과 함께 미국으로 이주했다고 말했습니다.[47] 중요한 것은 3만에서 4만 명으로 추정되는 뉴펀들랜드 여성들이 어니스트 하몬 공군기지가 존재하던 시기(1941-1966)에 미국 군인들과 결혼했다는 것인데, 이 시기에 수만 명의 미군들이 2차 세계 대전 동안 나치 독일과 냉전 동안 소련으로부터 섬과 북미를 방어하기 위해 도착했습니다. 그 전쟁 신부들 중 많은 사람들이 미국에 정착하여 1966년 뉴펀들랜드 정부는 그들과 그들의 가족들이 재회할 수 있는 기회를 제공하기 위해 특별히 제작된 관광 캠페인을 만들었습니다.[48]

영국

전쟁 신부로 이주한 스코틀랜드인들은 버드 닐의 로비 도저 시리즈에서 G.I. 브라이드 캐릭터(아기 네드와 함께)에 의해 축하를 받았고, 애리조나의 가상의 칼튼 크릭에서 스코틀랜드의 파틱으로 다시 히치하이크하려고 영원히 노력했습니다. 동상은 2011년 파틱역에 세워졌습니다.[49]

몇몇 전쟁 신부들은 제2차 세계 대전 이후 HMS 빅토리우스를 타고 호주에서 영국으로 왔습니다.[50] 1940년대 약 7만 명의 전쟁 신부들이 영국을 떠나 미국으로 향했습니다.[18]

호주.

1945년 10월 브리즈번에 도착한 영국의 전쟁신랑들.

1945년과 1946년에 호주에서 전쟁 신부와 그들의 자녀들을 배로 혹은 배에서 실어 나르기 위해 여러 대의 신부 열차가 운행되었습니다.

1948년, 아서 캘웰 이민 장관은 사망한 호주 군인들의 친척들이 살아있는 동안 "어떤 일본인이라도 호주를 오염시키는 것을 허락하는 것은 공공연한 음담패설이 될 것이다"라고 말하면서, 어떤 일본인 전쟁 신부도 호주에 정착하는 것을 허락하지 않을 것이라고 발표했습니다.[51]

1952년 샌프란시스코 강화조약이 발효되면서 금지령이 해제된 뒤 약 650명의 일본인 전쟁 신부들이 호주로 이주했습니다. 그들은 일본 점령에 관여한 호주 군인들과 결혼했습니다.[52]

캐나다

캐나다에서는 47,783명의 영국 전쟁 신부들이 약 21,950명의 아이들과 함께 도착했습니다. 1939년부터 대부분의 캐나다 군인들이 영국에 주둔했고, 그만큼 캐나다에 도착한 전체 전쟁 신부의 약 90%가 영국인이었습니다. 3천명의 전쟁 신부들이 네덜란드, 벨기에, 뉴펀들랜드, 프랑스, 이탈리아, 아일랜드, 스코틀랜드에서 왔습니다.[53] 캐나다 군인과 영국 신부의 첫 번째 결혼은 캐나다 군인들이 도착한 지 43일 만인 1939년 12월 앨더샷 지역의 판버러 교회에서 등록되었습니다.[53] 그 전쟁 신부들 중 많은 이들이 1944년부터 1946년까지 캐나다로 이민을 갔습니다.[54] 캐나다 국방부는 캐나다의 특별한 기관인 캐나다 부인국을 설립하여 캐나다 생활로의 전환을 위한 수송을 주선하고 전쟁 중인 신부들을 지원했습니다. 대부분의 캐나다 전쟁 신부들은 노바스코샤주 핼리팩스에 있는 21번 부두에 착륙했습니다. 메리 여왕, 넬슨 부인, 레티야, 마우레타니아, 스키티아, î 드 프랑스.

21번 부두에 있는 캐나다 이민 박물관에는 전쟁 신부를 위한 전시물과 소장품들이 있습니다.[56] 21번 부두에도 국립 사적지 표지석이 있습니다.[57]

이탈리아

1943-1945년의 캠페인 동안, 이탈리아 여성과 미군 사이에 10,000건 이상의 결혼이 있었습니다.[2][58]

이탈리아 여성들과 아프리카계 미국인 군인들 사이의 관계로부터, "뮬라티니"가 태어났습니다. 그 아이들 중 많은 아이들은 고아원에 버려졌습니다.[2] 왜냐하면 그 당시 미국의 많은 주들에서 인종간 결혼은 합법적이지 않았기 때문입니다.[59][60]

일본

일본 전쟁 신부는 2차 세계대전 후 본국의 군대 점령 후 미국 시민과 결혼한 여성입니다. 그들의 배우자는 일반적으로 GI나 군인이었습니다.[61]

2차 세계대전 이후 미국에 의한 일본의 점령은 군인과 일본 여성 사이의 많은 인종간 결혼을 촉진시켰습니다. 일본의 패망과 전후 식량 부족 이후, 많은 여성들이 가족을 부양하기 위한 수단으로 일자리를 구했습니다. 많은 사람들은 또한 그들의 승리로 인해 이 GI들이 가지고 있는 지위, 힘, 그리고 위신에 매료되었고, 미국으로의 이민을 통해 새로운 경제적 기회를 모색했습니다.[62][63]

만주국과 내몽골에 식민지 개척자로 파견된 수천 명의 일본인들이 중국에 남겨진 것입니다. 중국에 남겨진 대부분의 일본인들은 여성들이었고, 이들 대부분은 중국 남자들과 결혼하여 '노련한 전쟁 부인'(잔류푸진)으로 알려지게 되었습니다.[64][65] 그들은 중국 남자들에 의해 아이를 가졌기 때문에, 일본 여자들은 그들의 중국 가족을 일본으로 데려오는 것이 허락되지 않았고, 그들 대부분은 머물렀습니다. 일본 법은 일본인 아버지가 낳은 아이들만 일본 시민이 될 수 있도록 했습니다. 1972년이 되어서야 중일 외교가 회복되었고, 이로 인해 생존자들은 일본을 방문하거나 이민을 갈 수 있었습니다. 그 때에도, 그들은 어려움에 직면했습니다; 많은 사람들이 너무 오랫동안 실종되어 집에서 사망선고를 받았습니다.[64]

그러나 트루먼 대통령이 에일리언 와이프 법안에 서명했을 때, 이것은 군인의 배우자가 1924년 이민법에 의해 정해진 할당량을 어기지 않고 이주할 수 있도록 한 1945년 전쟁 신부법을 만들어 이민 제한을 완화했습니다.[66] 그 후 1946년과 1947년의 군인 신부법 개정에 따라 이민 기간이 30일 연장되었고, 이 모든 것이 1947년에서 1975년 사이에 거의 6만 7천 명의 일본 여성들의 이민으로 이어졌습니다.[67] 그러나 1952년 맥캐런-월터 법이 통과될 때까지 귀화가 허용되지 않았는데, 이 법은 주민들이 귀화할 수 있는 요소로 인종을 사용하는 것을 금지했습니다.[68] 새로운 이민법은 아시안 워 브라이드를 아시아 여성들이 미국으로 이주하는 가장 큰 사례로 만들면서 아시아 이민 패턴에 큰 영향을 미쳤습니다. 불과 15년 동안 72,000명이 넘는 여성들의 이주는 아시아계 미국인 인구를 20% 증가시켰고, 이는 결과적으로 많은 일본 여성들에게 대중의 관심을 증가시켰습니다.[69]

이 여성들은 가난에서 상류층에 이르기까지 다양한 배경을 가지고 있었지만, 모두 전쟁으로 인한 파괴와 폭격으로 인해 황폐화되었습니다. 그들은 종종 식량, 연료, 그리고 취업난 때문에 그들 자신과 그들의 가족을 부양하기 위해 고군분투했습니다. 많은 사람들이 군 기지에서 일하는 웨이터, 점원, 비서 등의 직업을 통해 군인들을 만났습니다. 그들은 종종 새로운 삶을 만들고자 미국으로 모험을 떠나는 것을 선택했습니다.[70]

제2차 세계대전 이후 "전쟁의 신부"로 이주한 일본 여성들은 아시아 모델의 소수자 고정관념을 형성하는 데 도움을 주기 위해 사용되었습니다. 예를 들어, 일본에 있는 미국 적십자 신부 학교는 그들에게 주류 미국 사회에 올바르게 동화되는 방법에 대해 조언했습니다. 그들의 수업은 가정 경제, 미국 역사, 가사, 육아에 관한 교과서를 제공했고, 이러한 행동들이 성 역할에 대한 미국의 주류 견해와 일치하도록 현대 일본 여성의 신념을 형성했습니다. 이 수업들 중 일부는 심지어 여성들에게 굽거나 발뒤꿈치를 제대로 신는 법을 가르쳤습니다.[71] 이상적인 아내는 좋은 엄마, 가정주부, 남편의 동반자가 되는 법을 배웠습니다. 따라서, 이 일본 여성들은 좋은 주부가 어떻게 행동하는지에 대한 이상화된 개념에 부합함으로써, 종종 다른 사람들이 의인화하기 위해 노력해야 하는 것으로 홍보된 모범적인 소수자가 되었고, 동화된 이민자가 어떤 모습이어야 하는지에 대한 사례로 제시되었습니다. 게다가, 1965년 이민법이 통과되면서, 이민은 더 이상 인종, 민족, 국적 또는 신조에 의해 법적으로 제한될 수 없었습니다.[72]

이러한 언어와 행동의 계급에도 불구하고, 많은 일본 여성들은 특히 수십만 명의 일본계 미국인들의 억류 이후, 분리와 전쟁 후 외국인 혐오의 맥락에서 그들의 인종적 지위를 확신하지 못하고 실향민이 된 느낌을 받으며 공동체를 찾기 위해 고군분투했습니다.[73]

베트남

일부 일본 군인들은 응우이 ễ인 ị 쑤언과 응우이 ị인 ễ 투와 같은 베트남 여성들과 결혼하여 베트남에 남겨진 베트남 여성들과 함께 여러 자녀를 낳았고, 일본 군인들 자신은 1955년에 일본으로 돌아갔습니다. 베트남 공식 역사서는 이들을 강간과 성매매의 자녀로 보고 있습니다.[75][76] 일제는 베트남 여성들에게 버마, 인도네시아, 태국, 필리핀 여성들과 함께 위안부가 될 것을 강요했고, 그들은 일반적으로 아시아 위안부의 상당 부분을 차지했습니다. 말레이인과 베트남 여성을 위안부로 사용한 일본의 증언이 이를 뒷받침했습니다. 오늘날의 말레이시아, 인도네시아, 필리핀, 버마, 태국, 캄보디아, 베트남, 북한, 한국을 구성하는 지역에는 위안부국이 있었습니다. 김춘희라는 이름의 한국인 위안부는 베트남에 남아 있다가 그녀가 44살이던 1963년에 낙농장, 카페, 미국 현금, 그리고 20만 달러 상당의 다이아몬드를 소유하고 베트남에서 죽었습니다.

전쟁 직후 수많은 일본군들이 뒤에 남아 전쟁 신부와 함께 지내다가 1954년 베트남 정부로부터 일본으로 돌아가라는 명령을 받고 아내와 아이를 버리라고 '격려'당했습니다.[88]

이제는 버려지는 베트남 전쟁 신부들은 아이들을 낳아 기르도록 강요받았으며, 베트남을 점령한 적군과 관계를 맺었다는 이유로 종종 혹독한 비난에 직면했습니다.[88]

코리아

한국전쟁의 신부들은 자유와 경제 발전의 기회를 추구하기 위해 미국의 GI들과 결혼하고 미국으로 이민을 간 사람들이었습니다. 많은 한국 여성들이 일본의 패전으로 한국이 독립한 후 위의 일본 전쟁 신부들과 비슷한 길을 걸었습니다. 일본의 영토가 탈식민화된 후, 한국전쟁 외에도 공산주의와 냉전 봉쇄 정책의 확산에 대한 우려가 많은 미군들을 한국으로 데려왔습니다. 이 전쟁 신부들은 종종 도박장, 성매매 또는 다른 불법 사업을 통해 미군 기지에서 미군들을 만났습니다. 일본과 마찬가지로 많은 사람들은 한국이 경제적 기회와 성공을 거의 제공하지 않는다고 확신했습니다. 그래서 그들은 결혼을 부와 번영이 넘치는 새로운 나라로 가는 관문으로 여겼습니다.

일본의 동료들처럼, 많은 한국전 신부들도 자신들이 백인과 흑인 중 어느 쪽에 속하는지 확신하지 못한 채 미국 사회에 동화되기 위해 고군분투했습니다. 하지만, 전쟁 신부들은 일반적으로 그들의 고국에 머물렀을 때보다 새로운 삶에서 더 큰 경제적 기회를 보았습니다. 6,423명의 한국 여성들은 한국 전쟁 기간 동안과 직후에 전쟁 신부로 미국 군인들과 결혼했습니다.[89]

베트남 전쟁

1964년에서 1975년 사이에 8,040명의 베트남 여성들이 전쟁 신부로 미국에 왔습니다.[90]

이라크 전쟁

종교와 문화의 차이, 전쟁 기간의 단축, 직접 명령, 이민법의 변화 등으로 베트남에 이어진 전쟁의 전쟁 신부들은 덜 흔해졌습니다. 2006년 기준으로 미군은 이라크인 배우자와 약혼자를 대상으로 약 1,500건의 비자를 신청했습니다.[91] 미군들이 이라크 여성들과 결혼하는 것은 널리 알려진 몇 가지 사례들이 있습니다.[92][93]

참고 항목

참고문헌

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외부 링크