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미국의 혼혈 결혼

Interracial marriage in the United States
미국 주(州), 여성혐오방지법 폐지일 기준:
법 통과 안됨
1888년 이전 폐지
1948년에서 1967년 사이에 폐지됨
1967년 6월 12일 뒤집힘

혼혈은 적어도 1967년 미국 대법원(워렌 법원)의 러빙버지니아 판결(1967년) 이후로 미국 전역에서 합법적이었습니다. 이 판결은 1868년에 채택된 수정헌법 14조를 통해 여성 혐오 금지법이 위헌이라고 판결했습니다.[1][2] 얼 워런 대법원장은 법정 의견서에서 "다른 인종의 사람과 결혼하거나 결혼하지 않을 자유는 개인에게 있으며, 국가에 의해 침해될 수 없다"고 썼습니다.[1] 혼혈 혼인은 2022년부터 결혼 존중법을 통해 연방 법령에 의해 공식적으로 보호되고 있습니다.

인종 간 결혼에 대한 역사적 반대는 종종 종교적 원칙에 기반을 두고 있었습니다. 대다수의 백인 남방 복음주의 기독교인들은 결혼을 포함한 인종 차별신이 내린 것으로 여겼습니다. 그들은 혼혈 커플을 법적으로 인정하는 것은 성서의 가르침과 종교의 자유를 침해하는 것이라고 주장했습니다.[3] 자리는 20세기 후반까지 남침례교 협약과 같은 저명한 복음주의 교파들에 의해 유지되었습니다.[4] 러빙 이래로 각 주는 2000년 국민투표에서 앨라배마 주가 폐지한 금지령을 폐지했습니다.

인종결혼에 대한 대중의 지지도는 1950년대 5%에서 2021년 94%로 상승했습니다.[5] 1967년 3%였던 혼외 결혼이 2019년 19%로 증가했습니다.[6]

역사적 배경

오늘날 미국에서 최초로 기록된 "인종간" 결혼은 오늘날 포카혼타스로 잘 알려진 포우하탄 족장의 딸인 마토아카의 결혼이었는데, 마토아카는 1614년에 담배 재배자 존 롤페와 결혼했습니다.[7]

인종간 결혼을 금지하는 첫 번째 법은 1691년 메릴랜드 총회에서 통과되었습니다.[8]

퀘이커 제파니아 킹슬리(Quaker Zepania Kingsley)는 결혼 생활의 이점에 대해 세 번 재인쇄한 논문을 출판했는데, 킹슬리에 따르면 이 논문은 더 건강하고 아름다운 아이들과 더 나은 시민들을 낳았다고 합니다.[9]

남북전쟁 이전에, 아메리카 남부에서 인종간의 결합은 드물지 않았습니다. 그들은 일반적으로 흑인 여성과 짝을 이루는 백인 남성과 관련이 있습니다. 흑인 남성과 백인 여성의 결합은 더 드물었지만, 또한 잘 기록되어 있지 않았기 때문에 역사에 의해 잊혀졌을 수도 있습니다.[10]

노예제에 반대하는 한편, 1858년 일리노이주 찰스턴에서 한 연설에서 에이브러햄 링컨은 "저는 유권자나 흑인 배심원을 만드는 것에 찬성하지도 않았고, 그들이 공직을 맡을 자격도 없었고, 백인과 결혼하는 것에도 찬성하지도 않았습니다. 나는 백인종족에게 할당된 우월한 지위에 찬성하는 사람이 누구나 마찬가지입니다."[11] 1924년까지 29개 주에서 혼혈 금지령이 여전히 시행되고 있었습니다.[8] 1948년부터 캘리포니아에서 혼혈 결혼이 합법화된 반면, 1957년 배우 새미 데이비스 주니어는 백인 여성 배우 킴 노박과의 관계로 역풍을 맞았습니다.[12] 1958년 데이비스는 흑인 여성, 여배우이자 댄서인 로레이 화이트와 잠시 결혼하여 폭도 폭력으로부터 자신을 보호했습니다.[12]

러빙 대 버지니아(Loving v. Virginia, 1967)에서, 미국 대법원은 1868년에 채택된 수정헌법 14조를 통해 인종간 결혼을 금지하는 것이 위헌이라고 만장일치로 판결했습니다.

미국의 사회적 동향과 흑인 문제에 대한 전략적 접근(1948)에서 스웨덴 경제학자 군나르 미르탈(Gunnar Myrdal)은 인종 차별을 통해 남부 백인흑인의 자유에 제한이 가해진 사회 영역을 가장 덜 중요한 것부터 가장 중요한 것까지 순위를 매겼습니다: 기본적인 공공 시설 접근, 사회적 평등, 일자리, 법원과 경찰, 정치와 결혼. 이 순위 체계는 차별 철폐에 대한 장벽이 낮아진 방식을 보여줍니다. 1964년 민권법과 함께 폐지된 기본적인 공공 시설에서의 차별은 덜 중요했습니다.

그러나 가장 끈질긴 형태의 법적 분리, 즉 인종 간 결혼 금지는 대법원장워런이 이끄는 미국 대법원러빙 버지니아 판결에서 마지막 여성 혐오 금지법을 무효화하기 전까지 완전히 해제되지 않았습니다.[1][2] 1967년 6월 12일에 이루어진 법원의 획기적인 결정은 미국에서 매년 러빙데이(6월 12일)에 기념되고 기념되어 왔습니다.[13]

학술연구

문화적 측면

세대의 분열로 끝이 난 개인들의 다양한 연령은 전통적으로 미국 사회에서 혼혈 부부들이 어떻게 인식되는지에 큰 역할을 했습니다. 미국에서 인종 간 결혼은 일반적으로 평등주의문화적 보수주의라는 두 가지 관점을 통해 강조되어 왔습니다.[14] 전통주의자들은 혼혈을 금기시하고 사회적으로 용납할 수 없는 것으로 보는 반면, 혼혈에 대한 평등주의자들의 견해는 그 현상을 받아들이는 것입니다.[15] 평등주의적 관점은 일반적으로 젊은 세대가 가지고 있지만, 나이든 세대는 젊은 세대의 관점에 본질적인 영향을 미칩니다.[16] Gurung & Duong(1999)은 혼혈 관계("MER"s"s")와 동족 관계("SER"s"s)와 관련된 연구를 작성하여 "MER"s"s의 개인이 일반적으로 자신을 동족 커플과 다르게 보지 않는다고 결론지었습니다.[17] 1963년과 1971년 바넷, 버마, 모나한이 주도한 연구에 따르면, 그들의 인종 이외의 장소에서 결혼하는 사람들은 보통 나이가 더 많고 도시 환경에서 살 가능성이 더 높다고 합니다.[18] Columbia Business School(2005-2007)을 대신하여 수행된 사회적 기업 연구에 따르면 인종 간 관계가 어떻게 인식되는지에 대한 미국 내의 지역적 차이는 지속되어 왔습니다. 메이슨-딕슨 계통의 남쪽에서 온 남녀 모두의 데이트 상대는 북쪽 데이트 상대보다 훨씬 더 강한 동성 선호도를 가지고 있는 것으로 밝혀졌습니다.[19] 이 연구는 또한 결혼에 대한 인종적 선호도의 뚜렷한 성별 차이를 관찰했습니다. 연구된 모든 인종의 여성들은 결혼에 대한 그들 자신의 인종의 남성들에 대한 강한 선호를 드러냈고, 동아시아 여성들은 흑인과 히스패닉 남성들에 대해서만 차별을 했고, 백인 남성들에 대해서는 차별을 하지 않았다고 경고했습니다.[19] 여성의 인종은 남성의 선택에 영향을 미치지 않는 것으로 밝혀졌습니다.[19]

사회경제적 측면

여러 연구에 따르면 결혼과 관련하여 개인의 선택에 상당한 영향을 미치는 요인은 사회경제적 지위("SES")이며, 이는 개인의 소득, 교육, 사회 계층, 직업 등의 척도입니다. 예를 들어, 뉴캐슬 대학 행동 진화 센터의 연구에 따르면 여성은 사회 경제적 지위에서 결혼하는 경향을 보이며, 이는 낮은 SES 남성의 결혼 확률을 감소시킵니다.[20]

앨라배마 대학교 버밍햄 (UAB)텍사스 A&M에서 사회경제적 지위에 관한 주제를 다루는 연구에 따르면, 어떤 사회경제적 지위 변수도 아시아계 미국인 공동체 내의 결혼과 긍정적인 관련이 없는 것으로 나타났습니다. 그리고 낮은 사회경제적으로 안정된 아시아인들은 때때로 백인과의 결혼을 사회적 지위를 향상시키기 위한 수단으로 활용한다는 것을 발견했습니다.[21]

부부안정성

Jenifer Bratter와 Rosalind King이 교육 자원 정보 센터를 대신하여 실시한 2008년 연구는 인종적 경계를 넘는 것이 이혼 위험을 증가시키는지 여부를 조사했습니다.[22] 결혼 코호트 간의 비교에 따르면, 전반적으로 인종 간의 커플들은 특히 1980년대 후반에 결혼한 커플들의 이혼율이 더 높은 것으로 나타났습니다.[22] 2009년 Yuant Zhang과 Jennifer Van Hook의 연구에서도 인종이 다른 부부들이 이혼할 위험이 높아진다는 것을 발견했습니다.[23]

이 연구의 한 가지 일관된 발견은 성별이 이혼 위험과 유의한 관련이 있다는 것입니다. 백인 여성과 관련된 인종 간 결혼은 아시아계나 흑인 여성과 관련된 인종 간 결혼에 비해 이혼 위험이 더 높습니다.[24][25]

저자 스텔라 팅 투미(Stella Ting-Toomy)와 텐진 도르지(Tenzin Dorjee)에 따르면, 백인 아내를 둔 부부들에게서 관찰되는 이혼 위험 증가는 가족 구성원들과 친구들의 지지 감소와 관련이 있을 수 있다고 합니다. 그들은 백인 여성들이 "소수자로서 미국 문화를 탐색하는" 경험이 부족하기 때문에 백인이 아닌 시댁에서 혼혈 아이들을 키우고 양육하는 것이 "자격이 없는" 것으로 간주되었다고 지적합니다. 제니퍼 브래터(Jennifer Bratter)와 엘렌 화이트헤드(Ellen Whitehead)의 2018년 연구에 따르면 혼혈 자녀를 둔 백인 여성은 혼혈 자녀를 둔 비백인 여성보다 가족 지원을 받을 가능성이 적습니다.[26]

한 연구에서 흑인 남성과 결혼한 백인 여성은 다른 인종 간 짝짓기에 비해 열등한 식당 서비스나 경찰 프로파일링과 같은 공공장소에서 인종 차별 사건을 더 많이 보고했습니다.[27] 이러한 편견은 이러한 결혼을 이혼의 위험성을 높일 수 있습니다.[25]

2008년에 발표된 한 연구는 히스패닉계와 비히스패닉계 백인 간의 인종간 결혼에서 이혼 위험이 더 낮다고 보고했습니다.[22] 하지만, 2011년에 발표된 또 다른 연구에 따르면, 이 혼사들은 이혼의 위험이 증가한 것으로 나타났습니다. 성별은 이혼 확률과 관련이 있는 것으로 나타났으며, 백인 여성과 히스패닉 남성이 관련된 결혼이 이혼 위험이 가장 높았습니다.[28]

인구조사국 통계

인종 간 결혼 건수는 1967년 러빙 대 버지니아 연방 대법원 판결 이후 꾸준히 증가해 왔지만, 전체 결혼 부부 중 절대 소수를 차지하는 경우도 계속되고 있습니다. 퓨 리서치(Pew Research)에 따르면 전체 신혼부부 중 결혼 간 짝짓기는 주로 백인-히스패닉(43.3%)이었고 백인-아시아인(14.4%), 백인-흑인(11.9%) 및 기타 조합(30.4%)에 비해 상대적으로 많았습니다. 미국 인구조사국에 따르면 1970년 31만 명에서 1980년 65만 1,000명으로, 1990년 96만 4,000명, 2000년 146만 4,000명, 2008년 234만 명으로 각각 증가했으며, 이 기간 동안 전체 부부 수의 0.7%, 1.3%, 1.8%, 2.6%, 3.9%를 차지했습니다.[29]

이러한 통계는 동일한 "인종" 내의 조상의 혼합을 고려하지 않습니다. 예를 들어, 인도일본의 조상이 관련된 결혼은 인구조사에서 동일한 범주로 간주하기 때문에 혼혈로 분류되지 않습니다. 마찬가지로, 히스패닉은 인종이 아니라 민족이기 때문에, 히스패닉이 아닌 사람과의 히스패닉 결혼은 두 파트너가 같은 인종인 경우(즉, 흑인 히스패닉이 아닌 흑인 파트너와 결혼하는 경우) 혼혈로 등록되지 않습니다.

2010년[30] 미국에서 결혼한 부부
화이트 와이프 블랙 와이프 아시안 와이프 기타와이프
화이트 남편 50,410,000 97.9% 97.7% 168,000 3.9% 0.3% 529,000 15.3% 1.0% 487,000 42.4% 0.9% 51,594,000 100%
검은 남편 390,000 0.8% 8.6% 4,072,000 95.4% 89.2% 39,000 1.1% 0.9% 66,000 5.7% 1.3% 4,567,000 100%
동양인 남편 219,000 0.4% 7.0% 9,000 0.2% 0.3% 2,855,000 82.5% 91.8% 28,000 2.4% 0.9% 3,112,000 100%
기타남편 488,000 0.9% 44.0% 18,000 0.4% 1.6% 37,000 1.1% 3.4% 568,000 49.4% 51.0% 1,111,000 100%
51,507,000 100% 4,267,000 100% 3,460,000 100% 1,149,000 100% 60,384,000
인종 및 아내 비율
인종과 남편에 대한 비율

이 수치를 기준으로:

  • 백인 미국인은 통계적으로 인종 간 결혼 가능성이 가장 낮았지만, 절대적인 측면에서는 인구학적 다수 때문에 다른 어떤 인종 집단보다 인종 간 결혼에 관여했습니다. 백인 미국인들은 자신들이 속한 집단 이외의 지역에서 히스패닉계와 가장 자주 결혼을 합니다. 결혼한 백인 여성의 2.1%와 결혼한 백인 남성의 2.3%가 비백인 배우자를 가지고 있었습니다. 전체 기혼 백인 남성의 1.0%는 아시아계 미국인 여성과 결혼했고, 기혼 백인 여성의 1.0%는 '기타'로 분류되는 남성과 결혼했습니다.
  • 결혼한 흑인 여성의 4.6%와 결혼한 흑인 남성의 10.8%가 비흑인 배우자를 가지고 있었습니다. 결혼한 흑인 남성의 8.5%, 결혼한 흑인 여성의 3.9%가 백인 배우자를 가지고 있었습니다. 결혼한 흑인 여성의 0.2%가 아시아계 미국인 남성과 결혼하여 가장 일반적이지 않은 부부 조합을 나타냈습니다.
  • 아시아계 미국인 남성과 여성의 외혼 비율에는 눈에 띄는 차이가 있습니다. 모든 아시아계 미국인/백인 결혼 중 29%만이 아시아계 미국인 남성과 백인 여성을 포함했습니다. 그러나 인도계 미국인 남성은 여성보다 비인도계 남성과 결혼을 더 많이 했지만, 인도계 미국인은 내혼율이 가장 높았고, 전체적으로 매우 낮은 수준의 외혼율을 보였습니다. 모든 아시아계 미국인/흑인 결혼 중 19%만이 아시아계 미국인 남성과 흑인 여성을 포함했습니다. 결혼한 아시아계 미국인 여성의 17.5%와 결혼한 아시아계 미국인 남성의 8.2%가 비아시아계 미국인 배우자를 가지고 있었습니다.
  • 미국에서 두 번째로 흔한 인종간 결혼은 백인 남성과 결혼한 아시아계 미국인 여성이고, 그 다음은 흑인 남성과 결혼한 백인 여성입니다.

2006년에 외국에서 태어난 백인 히스패닉 남성의 88%가 백인 히스패닉 여성과 결혼했습니다. 결혼 외의 경우, 백인이라고 밝힌 히스패닉계 남성이 다른 히스패닉계 남성보다 비히스패닉계 아내를 더 자주 두었습니다.

2008 Pew Research Center 보고서

표(미국 인구조사국의 2008년 미국 지역사회 조사)에 따르면 2008년에 결혼을 한 백인들 사이에서 배우자의 인종은 성별에 따라 다른 패턴이 있었습니다. 백인 남성의 4분의 1 이상(26.9%)이 아시아 여성과 결혼했고, 약 6.9%가 흑인 여성과 결혼했습니다. 반면 백인 여성의 20.1%는 흑인 남성과 결혼했고, 9.4%는 아시아 남성과 결혼했습니다. 백인 남성보다 백인 여성의 비율이 약간 더 높았으며(51% 대 46%), 각 성별의 비슷한 비율은 다른 그룹의 사람과 결혼했습니다.[31]

2008년 전체 신혼부부의 비율
배우자의 인종/민족별로 누가 "외혼"을 했는가?
히스패닉계 블랙입니다. 아시아의 다른.
화이트 남편 46.1% 6.9% 26.9% 20.1%
화이트 와이프 51.4% 20.1% 9.4% 19.1%
하얀색 히스패닉계 아시아의 다른.
검은 남편 57.2% 21.9% 7.0% 13.9%
블랙 와이프 58.6% 24.2% 5.5% 11.6%
하얀색 블랙입니다. 아시아의 다른.
히스패닉 남편 83.3% 4.5% 5.3% 7.0%
히스패닉계 아내 77.5% 13.2% 4.0% 5.2%
하얀색 블랙입니다. 히스패닉계 다른.
동양인 남편 70.9% 4.8% 17.7% 6.7%
아시안 와이프 76.8% 7.2% 9.5% 6.6%
1 (%) 혼혈 또는 혼혈인 전체 신혼의 비율 - 2008 ACS[31]
2 "신혼"은 조사 전 12개월 동안 결혼한 사람을 말합니다.
3 (히스패닉은 인종집단이 아닌 민족집단입니다. 예: 화이트, 블랙, 메스티조)

이 연구는 2008년에 다음과 같은 사실을 발견했습니다.[32]

  • 2008년 미국의 모든 신혼부부 중 기록적인 14.6%가 서로 다른 인종이나 민족의 배우자 사이였습니다. 이는 발생 시기와 관계없이 현재 전체 혼인의 8.0%와 비교됩니다. 여기에는 히스패닉계와 비히스패닉계(히스패닉계는 인종이 아닌 민족) 간의 결혼뿐만 아니라 백인, 흑인, 아시아계, 아메리카 인디언 또는 여러 인종 또는 다른 인종의 것으로 식별되는 배우자 간의 결혼도 포함됩니다.
  • 2008년 전체 신혼부부 중 백인은 9%, 흑인은 16%, 히스패닉은 26%, 아시아인은 31%가 자신과 인종이나 민족이 다른 사람과 결혼했습니다.
  • 2008년 전체 신혼부부 중 결혼 간 짝짓기는 주로 백인-히스패닉(41%)이었고 백인-아시아인(15%), 백인-흑인(11%) 및 기타 조합(33%)이었습니다. 다른 조합은 다른 소수 집단, 다인종, 아메리칸 인디언 간의 짝짓기로 구성됩니다.
  • 2008년 모든 신혼부부 중에서 토종 히스패닉과 아시아인이 외국인 히스패닉과 아시아인보다 훨씬 더 혼외 결혼을 할 가능성이 높았습니다. 외국인 히스패닉 남성의 11.3%에 비해 토종 히스패닉 남성의 41.3%가 혼외 결혼을 했고, 토종 히스패닉 여성의 37.4%가 혼외 결혼을 했고, 외국인 히스패닉 여성의 12.2%에 비해 41.5%가 혼외 결혼을 했습니다.외래 출생 아시아 남성의 11.7%에 비해 외래 출생 아시아 남성의 7%가 결혼을 했고, 외래 출생 아시아 여성의 36.8%에 비해 외래 출생 아시아 여성의 50.8%가 결혼을 했습니다. 외국인 출생자는 결혼한 이민자를 제외합니다.
  • 결혼 간의 성별 패턴은 매우 다양합니다. 2008년 전체 흑인 남성 신혼부부의 약 22%가 인종 외 결혼을 한 반면, 흑인 여성 신혼부부는 9%에 불과했습니다. 아시아인들 사이에서 성별 패턴은 그 반대입니다. 2008년 아시아 여성 신혼부부의 약 40%가 인종 외 결혼을 한 반면, 아시아 남성 신혼부부는 20%에 불과했습니다. 대조적으로 백인과 히스패닉 사이에서는 결혼 간 비율에 성별 차이가 없습니다.
  • 1980년에서 2008년 사이(14.6%) 미국 신혼부부의 결혼율은 두 배 이상 증가했습니다. 그러나 그룹마다 다른 경향을 경험했습니다. 백인들 사이에서는 두 배 이상, 흑인들 사이에서는 세 배 가까이 비율이 높아졌습니다. 그러나 히스패닉과 아시아인 모두에게 2008년과 1980년에는 비율이 거의 동일했습니다.
  • 모순되어 보이는 이러한 경향은 지난 40년간 지속된 히스패닉과 아시아계 이민 물결에 의해 주도되었습니다. 백인과 흑인들에게, 이 이민자들은 (그리고 점점 더, 결혼할 나이가 된 그들의 미국에서 태어난 아이들) 결혼을 위한 잠재적인 배우자 풀을 넓혔습니다. 그러나 히스패닉과 아시아인들에게 계속되는 이민 물결은 또한 그룹 내 결혼을 위한 잠재적인 파트너 풀을 확대시켰습니다.
  • 지역적으로 결혼에 대한 패턴이 강합니다. 2008년의 모든 신혼부부 중 서구의 22%가 혼혈이거나 혼혈인 반면, 남부와 북동부 모두 13%, 중서부는 11%였습니다.
  • 대부분의 미국인들은 추상적인 것뿐만 아니라 그들 자신의 가족들 사이에서도 인종적 또는 민족적인 상호결혼을 찬성한다고 말합니다. 10명 중 6명 이상은 가족 구성원이 자신의 가족 이외의 3대 인종/민족 그룹 중 한 명과 결혼할 것이라고 말하면 괜찮을 것이라고 말합니다.
  • 성인의 3분의 1 이상(35%)은 다른 인종의 사람과 결혼한 가족이 있다고 말합니다. 흑인들은 백인들보다 더 높은 비율로, 젊은 성인들은 노인들보다 더 높은 비율로, 서양인들은 미국의 다른 지역에 사는 사람들보다 더 높은 비율로 이렇게 말합니다.[32]

2010 Pew Research Center 보고서

이 연구(미국 인구 조사국의 2010년 미국 지역 사회 조사)는 2010년에 다음과 같은 사실을 발견했습니다.[33]

  • 미국의 모든 신혼부부 중 기록적인 15.1%가 서로 다른 인종이나 민족의 배우자 사이였습니다. 이는 발생 시기와 관계없이 현재 전체 혼인의 8.4%와 비교됩니다. 여기에는 히스패닉계와 비히스패닉계(히스패닉계는 인종이 아닌 민족) 간의 결혼뿐만 아니라 백인, 흑인, 아시아계, 아메리카 인디언 또는 여러 인종 또는 다른 인종의 것으로 식별되는 배우자 간의 결혼도 포함됩니다.
  • 전체 신혼부부 중 백인 9.4%, 흑인 17.1%, 히스패닉 25.7%, 아시아인 27.7%가 자신과 인종이나 민족이 다른 사람과 결혼했습니다.
  • 전체 신혼부부 중 결혼 간 짝짓기는 주로 백인-히스패닉(43.3%)이었고 백인-아시아인(14.4%), 백인-흑인(11.9%), 기타 조합(30.4%)이었습니다. 다른 조합은 다른 소수 집단, 다인종, 아메리칸 인디언 간의 짝짓기로 구성됩니다.
  • 모든 신혼부부 중에서 토종 히스패닉과 아시아인이 외국인 히스패닉과 아시아인보다 훨씬 더 혼외 결혼을 할 가능성이 높았습니다. 토종 히스패닉(남성과 여성 모두)의 36.2%가 외혼을 한 것과 비교됩니다.외국계 히스패닉계의 2%; 외국계 아시아 남성의 11%에 비해 토종 아시아 남성의 32%가 결혼을 마쳤습니다. 외국계 아시아 여성의 34%에 비해 토종 아시아 여성의 43%가 결혼을 마쳤습니다. 외국인 출생자는 결혼한 이민자를 제외합니다.
  • 결혼 간의 성별 패턴은 매우 다양합니다. 2010년 전체 흑인 남성 신혼부부의 약 24%가 인종 외 결혼을 한 반면, 흑인 여성 신혼부부는 9%에 불과했습니다. 아시아인들 사이에서 성별 패턴은 그 반대입니다. 2010년 아시아 여성 신혼부부의 약 36%가 인종 외 결혼을 한 반면, 아시아 남성 신혼부부는 17%에 불과했습니다. 대조적으로 백인과 히스패닉 사이에서는 결혼 간 비율에 성별 차이가 없습니다.
  • 미국 신혼부부들의 혼사율은 1980년(6.7%) 이후 거의 3배가 되어 2008년 14.6%, 2010년 15.1%로 증가했습니다.
  • 지역적으로 결혼에 대한 패턴이 강합니다. 2010년의 모든 신혼부부 중 서구의 22%가 혼혈이거나 혼혈인 반면, 남부의 14%, 북동부의 13%, 중서부의 11%는 혼혈이었습니다.

짝짓기에 의한 혼혈

화이트 앤 아시안(WMAF)

백인 미국인과 아시아계 미국인(특히 "WMAF") 사이의 결혼은 미국에서 점점 더 남녀 모두에게 흔해지고 있습니다.[34]

미국에서 자란 양성의 아시아계 미국인들은 미국에서 자라지 않은 미국인들보다 백인들과 결혼할 가능성이 훨씬 더 높습니다. 1998년 워싱턴 포스트의 기사에 따르면 미국에서 태어난 젊은 아시아 태평양 미국 남성의 36%가 백인 여성과 결혼했고, 미국에서 태어난 아시아 태평양 미국 여성의 45%가 출판 한 해 동안 백인 남편을 데려갔습니다.[35]

1960년 인구조사는 아시아계 백인이 가장 흔한 결혼이었다는 것을 보여주었습니다. 백인 여성과 아시아계 미국인이 가장 많이 결혼한 사람은 필리핀 남성(12,000명)이었고, 미국 인도 남성(11,200명)이 그 뒤를 이었고, 일본 남성(3,500명)과 중국 남성(3,500명)이 그 뒤를 이었습니다. 백인 남성의 경우 일본 여성(21,700명), 미국 인도 여성(17,500명)이 가장 많았고 필리핀 여성(4,500명), 중국 여성(2,900명)이 뒤를 이었습니다.[36]

백인과 비백인 간의 결혼을 억제하는 여성혐오 방지법은 17세기 말에서 20세기 초까지 아시아 이민자들과 그들의 배우자들에게 영향을 미쳤습니다. 1910년까지 28개 주에서 특정 형태의 인종간 결혼을 금지했습니다. 애리조나, 캘리포니아, 미시시피, 몬태나, 네바다, 오리건, 텍사스, 유타 등 8개 주는 아시아계를 포함해 금지령을 연장했습니다. 애리조나, 캘리포니아, 미시시피, 텍사스, 유타 주의 법은 "몽골인"을 의미합니다. 캘리포니아의 아시아인들은 인종 차별 금지법에 의해 백인 미국인(히스패닉계 미국인을 포함한 집단)과 결혼하는 것이 금지되었습니다. 네바다와 오리건은 "중국인"을 지칭했고 몬태나는 "중국인"과 "일본인"을 모두 나열했습니다.[37] 일례로 1680년 메릴랜드주에서 인도인 아버지와 아일랜드인 어머니 사이에서 태어난 유라시아인 딸이 '뮬라토'로 분류돼 노예로 팔려갔고,[38] 벵골 혁명가 타락 나트 다스의 백인 미국인 아내 메리 K. 다스는 "시민권을 받을 자격이 없는 외국인"과의 결혼으로 미국 시민권을 박탈당했습니다.[38]

1918년, 아리조나에서 한 인도 농부가 백인 세입자 중 한 명의 16살 된 딸과 결혼했을 때 논란이 있었습니다.[39] 캘리포니아 법은 필리핀인과 백인의 결혼을 명시적으로 금지하지 않았는데, 1933년 캘리포니아 대법원 사건 Roldan v. Los Angeles County에 의해 대중의 광범위한 관심을 끌게 된 사실입니다. 그러나 입법부는 사건의 여파로 그러한 결혼을 금지하기 위해 빠르게 법을 개정했습니다.[40][41] 또한 버지니아는 1924년 인종 청렴법에서 백인과 아시아인 간의 결혼을 암묵적으로 금지했는데, 이 법은 백인과 백인 외에 "백인 이외의 어떤 혈통도" 가지고 있는 사람들 간의 결혼을 금지했으며, 이 법은 아메리카 원주민 혈통이 1/16 이하인 사람들을 제외하고는 금지했습니다.[42]

1970년대 후반 캘리포니아주 로스앤젤레스 카운티에서 실시된 연구에 따르면, 카운티의 중국인과 한국인에 비해 평균적으로 일본인이 인종 외에서 결혼할 가능성이 더 높다고 합니다. 1979년 중국인 결혼의 41.2%는 다른 인종의 배우자를 가지고 있었습니다. 한국인의 혼혈률은 27.6%, 일본인의 혼혈률은 60.6%였습니다. 이 연구는 또한 미국에 사는 아시아인들 중에서, 그들의 인종 이외의 장소에서 결혼한 여성의 비율이 남성의 비율보다 더 높다는 것을 보여주었습니다. 특히 한국계 미국인 여성은 중국이나 일본 여성보다 인종 간 결혼에 관여하는 비율이 높습니다. 그 연구는 한 사람의 민족성 밖의 다른 아시아인과의 결혼을, 예를 들어 한국인이 일본인과 결혼하는 것과 같은 인종간 결혼으로 간주했습니다.[43]

일본 남성과 일본 여성 모두 일본 출신이 아닌 미국인과 결혼하는 비율이 매년 높아졌습니다. 미국 남성과 결혼한 일본 여성의 수는 일본 남성의 두 배입니다. 일본의 인구조사에 의하면 6,000명의 다양한 인종의 미국 여성(대부분 백인)이 일본 남성과 결혼한 것으로 나타났습니다. 1997년에는 15,000명의 북미 출신 아내와 비일본계 자녀들이 일본 남성에 의존하여 일본으로 이주했습니다.[44]

유대인과 아시아인 (자아시안)

크리스마스에 중국 음식점을 후원하는 유대계 미국인들이 아니라면 적어도 전후 이민 이후, 뉴욕 타임즈NPR에서 유대인 출판물에 이르기까지 수많은 언론 기사에서 다루듯이 유대계-아시아인("Jasian" 또는 "Jew-Asian") 결혼이 증가했습니다.[45][46] [47][48][49][50] [51][52][53][54][55] In 2013, Pew Research Center released subsequent study findings on how 72% of non-Orthodox Jews since 2000 are marrying a non-Jewish person, and the same for 58% of Orthodox Jews, rising over thirty years since the 1990 national survey and "substantially over the last five decades."[56][57][58][59]

유대인들이 더 이상 자신의 학교(예시바)나 클럽(예시바) 등으로 분리될 필요가 없는 현대를 살아가는 것은 사회와 통합에서 더 넓은 사람들을 만날 수 있는 기회로 이어집니다. 다른 측면은 자폐 스펙트럼 등에서 친척 및 유전적 영향을 받는 아동과 근친상간 관계를 맺을 위험이나 느낌 없이 외상적인 정치적 사건, 즉 집중, 수용 및 재교육 캠프모델 소수자와 유사한 성취율일 수 있습니다. Nature Communications가 출판한 유전학자 Shai Carmi, PhD(Hebru University) 등의 2014년 과학 연구에 따르면 모든 아슈케나지 유대인은[60] 유전적으로 약 중동과 유럽인의 약 절반에 해당하는 330-350명의 개인으로부터 후손이 있으며, 이로 인해 모든 아슈케나지 유대인은 적어도 30번째 사촌 이상의 가까운 친척이라는 점과 관련이 있는 것으로 나타났습니다.[61][62][63][64] 이는 셀(저널)이 발간한 박사과정(또한 히브리 대학) 샤맘 왈드만의 또 다른 2022년 유전체 연구에서 현대의 아슈케나지가 소규모 집단의 후손이라는 것을 확인했으며, 원래 연구자인 샤이 카르미는 "그들이 이스라엘 출신이든 뉴욕 출신이든 오늘날 아슈케나지 인구는 유전적으로 균질하다"고 말했습니다.[65][66][67]

Notably, test score patterns correlating to race and intelligence, and a shared value in education and achievement, have resulted in the Jewish quota and Asian quota in Ivy League admissions when affirmative action was legal from 1961-2023 (until Students for Fair Admissions v. Harvard won suit for educational discrimination against Asians),[68][69][70][71][72][73][74][75][76][77] Pershing Square Capital과 헤지펀드 매니저인 Bill Ackman과 함께 "아이비 벽을 확장하다"라는 제목의 하버드 수석 논문을 작성했습니다. 하버드 입학에서의 유대인과 아시아계 미국인의 경험.[78]

교육적 차별 외에도 갑작스러운 신체적 차별(즉, 반유대주의 및 COVID 중 아시아인 혐오)의 경험을 공유하는 것이 또 다른 측면일 수 있습니다.

대중문화에서

  • 아론 소킨소셜 네트워크(2010)에서 더스틴 모스코비츠의 캐릭터는 "유대인 남자와 아시아 여자 사이의 연관성을 정의하는 알고리즘을 개발하고 있다"고 말하고, 에두아르도 사베린의 캐릭터는 "그렇게 복잡하지 않다고 생각합니다. 그들은 뜨겁고 똑똑하고 유대인이 아닙니다.."[79]
  • 분노의 질주 배우 티레스 깁슨(Tirese Gibson)은 자신의 세 번째 책을 위해 업계에 대해 쓰면서 장문의 인스타그램 비디오를 공개했습니다. "왜 그렇게 많은 유대인 남성들이 아시아 여성들과 데이트를 하는 것 같습니까? 제가 이걸 알아야 하는데 너무 안됐군요?????? 제가 새 책을 쓰고 있는데 답이 필요해요!!!!!!"[80]

검은색과 흰색.

미국 인구조사국에[29] 따르면 백인/흑인 결혼
* 1980 1990 2000 2008 2009
167,000 211,000 363,000 481,000 550,000
흑인 남편/

화이트 와이프

122,000 150,000 268,000 317,000 354,000
화이트남편/

블랙와이프

45,000 61,000 95,000 164,000 196,000

미국에서, 흑인 여성과 흑인 남성의 외혼 비율 사이에는 역사적인 차이가 있습니다: 미국 인구조사국에 따르면, 2009년 3월에 354,000건의 백인 여성/흑인 남성과 196,000건의 흑인 여성/백인 남성 결혼이 있었고, 이는 181:100의 비율을 나타냈습니다.[81] 이 전통적인 격차는 지난 20년 동안 급격한 감소를 보였는데, 1981년 그 비율이 여전히 371:100이었던 것과 대조적입니다.[82] 2007년 미국 전체 결혼한 흑인의 4.6%가 백인 파트너와 결혼했고, 전체 백인의 0.4%가 흑인 파트너와 결혼했습니다.[83]

로버트 니로와 그의 아내 그레이스 하이타워는 2012년 트라이베카 영화제에서 상영된 저명한 혼혈 커플이었습니다.

Jenifer L. Bratter와 Rosalind B의 사회 연구에서 발견된 인종 간 이혼 역학에서 성별의 역할. 흑인/백인 노조간의 부부불안을 조사할 때 킹이 부각되었습니다.[22] 백인 아내/흑인 남편 결혼은 결혼 10년차까지 백인 아내/백인 남편 부부의 이혼율을 두 배로 보여주는 반면,[22] 흑인 아내/백인 남편 결혼은 같은 기간 동안 백인 아내/백인 남편 부부보다 이혼으로 끝날 가능성이 44% 적습니다.[22] 인구조사국 자료에 따르면 흑인 아내/백인 남편 결혼은 이혼율이 가장 낮습니다.

1985년 인구조사국 자료에 따르면 흑인 남성은 143,000건(미국 전체 결혼한 흑인 남성의 약 3%)의 인종 간 결혼에 참여했습니다.[18]

역사적으로, 뮬라토스와 쿼드론과 같은 흑인과 백인의 혼혈 자손은 종종 인종 계층을 유지하기 위한 방법으로 "원 드롭 규칙"의 예로 더 낮은 지위를 가진 인종으로 표시되었습니다. 노예제가 합법적이었을 때, 대부분의 혼혈 아이들은 아프리카계 미국인 어머니와 백인 아버지로부터 왔습니다. 아프리카계 미국인 남성과 백인 여성 사이의 관계는 종종 그 남성들을 성적인 위험으로 묘사하기 때문에 깊은 인상을 받았습니다. (1970년대에 이르러서는 결혼 생활이 백인 여성과 아프리카계 미국인 남성 사이에서 더 흔한 것으로 바뀌었습니다.) 노예제도가 폐지되자, 더 높은 교육을 받은 부유한 아프리카계 미국인들 사이에서 결혼 생활이 더 흔해졌습니다. 혼담에서 인종적 위신과 사회경제적 위신 사이에 균형이 이루어졌습니다.[84] 아프리카계 미국인과 백인 간의 결혼은 통합주의의 궁극적인 목적으로 여겨졌습니다.[85] 그들은 이러한 결혼이 인종차별과 차별에 대한 해결책이라고 믿었습니다.

1960년과 1970년의 인구 조사에 따르면 흑인과 백인의 혼혈은 남부에서 일어날 가능성이 가장 낮고 서부, 특히 서해안에서 일어날 가능성이 가장 높은 것으로 나타났습니다. 1960년 인구 조사에서 남부의 흑인 여성의 0.8%와 흑인 남성의 0.6%가 백인과 결혼했습니다. 10년 후, 남한의 흑인 여성의 0.5%와 흑인 남성의 0.5%가 백인과 결혼했습니다. 대조적으로 미국 서부에서는 1960년 인구 조사에서 흑인 여성의 1.6%와 흑인 남성의 2.1%가 백인 배우자를 가지고 있었습니다. 1970년 인구 조사에서 비슷한 수치는 흑인 여성의 1.6%와 흑인 남성의 4.9%였습니다. 1980년 인구 조사에서 미국 서부에서 흑인 남성의 혼혈 비율은 16.5%[18]로 증가했습니다. 그러나 2020년에 흑인과 백인 간의 출산은 남부에서 다른 지역보다 훨씬 더 흔했으며 흑인 비율이 낮기 때문에 서부에서 가장 흔하지 않았습니다.[86]

아메리카 원주민 및 아시아인

필리핀계 미국인들은 북미 원주민과 알래스카 원주민과 자주 결혼했습니다. 17세기에 필리핀인들이 스페인의 지배하에 있었을 때, 스페인 식민지 사람들은 필리핀과 아메리카 사이의 필리핀 무역을 보장했습니다. 멕시코 사람들이 스페인 사람들에게 반란을 일으켰을 때, 필리핀 사람들은 먼저 멕시코로 탈출한 다음 루이지애나로 여행을 갔고, 그곳에서 독점적으로 남성 필리핀 사람들은 아메리카 원주민 여성과 결혼했습니다. 1920년대에는 알래스카에서도 필리핀계 미국인 노동자 공동체가 성장했고, 필리핀계 미국인 남성들은 알래스카 원주민 여성과 결혼했습니다.[87] 서부 해안에서 필리핀계 미국인들은 워싱턴 베인브리지 섬에서 북미 원주민 여성들과 결혼했습니다.[87]

아시안 앤 블랙

아프리카계 미국인과 아시아계 미국인의 경우, 그 비율은 더욱 불균형하여, 아시아계 여성/아프리카계 남성 결혼이 아시아계 남성/아프리카계 여성 결혼보다 약 5배 더 많습니다.[88] 그러나, C.N. Le는 1.5세대의 아시아계 미국인들과 5대 아시아계 미국인 민족들 사이에서 이 비율은 대략 2:1로 줄어든다고 추정했습니다.[89] 2000년 미국 인구조사에 따르면 아프리카계 미국인과 아시아계 미국인의 성별에 따른 인종간 결혼의 차이는 높지만,[88] 아시아계 미국인 남성 결혼의 경우 0.22%, 아시아계 여성 결혼의 경우 1.30%에 불과할 정도로 아시아계 미국인/아프리카계 미국인의 인종간 결혼의 총 수는 낮습니다. 최근 아시아 이민자들의 유입으로 부분적으로 기여했습니다.

1960년대 결혼 인구 조사에 따르면 흑인 여성은 결혼 (1,110명) 아메리카 인디언, 필리핀 남성 (500명), 중국 남성 (300명), 일본 남성 (100명), 흑인 남성은 필리핀 여성 (500명), 중국 여성 (100명), 일본 여성 (1,700명)과 결혼했습니다.[36]

역사적으로 중국계 미국인 남성은 미국에 있는 중국계 미국인 여성이 적기 때문에 전체 결혼 수에 비해 높은 비율로 아프리카계 미국인 여성과 결혼했습니다. 노예해방령 이후, 많은 중국계 미국인들은 농장에서 일하기 위해 남부 주들, 특히 아칸소 주들로 이주했습니다. 루이지애나의 미국 인구 조사에서만 57%가 중국계 미국인과 아프리카계 미국인 사이에, 43%가 중국계 미국인 유럽계 미국인 여성 사이에 결혼한 것으로 집계되었습니다. 중국인 배제법 이후, 중국계 미국인 남성은 잠재적인 중국인 아내가 적었기 때문에 서해안에서 아프리카계 미국인 여성과 결혼하는 경우가 증가했습니다.[90] 자메이카와 다른 카리브해 국가들에서는 지난 세대에 걸쳐 많은 중국인 남성들이 아프리카의 아내를 차지했고, 점차 많은 중국인 후손들을 아프리카 카리브해 공동체나 전체 혼혈 공동체로 동화시키거나 흡수했습니다.

아메리카 원주민과 백인

북미 원주민의 성별 간 인종 간 격차는 낮습니다. 여성은 이 그룹에서 남성보다 약간 더 "결혼"할 가능성이 있습니다. 아메리칸 인디언 여성 신혼부부의 61%가 인종 외에서 결혼한 반면, 아메리칸 인디언 남성 신혼부부의 54%는 결혼했습니다.[91]

역사적으로 라틴 아메리카에서, 그리고 미국에서는 덜하지만, 아메리카 원주민들은 높은 비율로 결혼을 했습니다. 라틴 아메리카의 많은 나라들은 메스티조의 인구가 많습니다; 많은 경우, 메스티조는 그들의 나라에서 가장 큰 민족 집단입니다.

아메리카 원주민과 흑인

미국에서도 16세기부터 20세기 초까지 아메리카 원주민과 아프리카계 미국인 사이의 인종 간 결합이 존재하여 일부 아프리카계 미국인들이 아메리카 원주민의 유산을 갖게 되었습니다.

미국 역사를 통틀어, 아메리카 원주민과 아프리카인 사이에는 빈번한 혼합이 있었습니다. 1622년 아메리카 원주민들이 미국 버지니아 제임스타운이라는 유럽 식민지를 침공했을 때 유럽인들을 죽였지만 아프리카 노예들을 포로로 잡으면서 점차 그들을 통합했습니다. 아프리카계 미국인들과 해안 주를 따라 있는 다른 부족의 구성원들 사이에 인종 간의 관계가 발생했습니다. 아프리카인들이 노예가 된 주요 인종이 되는 과도기 동안 아메리카 원주민들은 때때로 그들과 함께 노예가 되었습니다. 아프리카인들과 아메리카 원주민들은 함께 일했고, 몇몇은 심지어 혼혈아들을 낳기도 했습니다. 아프리카인과 아메리카 원주민의 관계는 아메리카 원주민과 아프리카인을 분열시키고 서로에게 대항하려고 적극적으로 노력했던 유럽인과 유럽계 미국인들에게 위협으로 여겨졌습니다.[92]

18세기 동안 일부 아메리카 원주민 여성들은 아메리카 원주민 마을의 남성 인구의 큰 감소로 인해 해방되거나 도망치는 아프리카 남성으로 눈을 돌렸습니다. 동시에, 미국의 초기 노예 인구는 불균형적으로 남성이었습니다. 기록에 의하면 몇몇 아메리카 원주민 여성들이 흑인 남성들을 노예로 샀다고 합니다. 유럽 판매자들에게 알려지지 않은 그 여자들은 남자들을 해방시키고 그들의 부족으로 결혼시켰습니다.[93]

어떤 아프리카 남성들은 아이의 상태가 엄마의 상태를 따랐기 때문에 아이가 자유로울 것이기 때문에 아메리카 원주민 여성을 파트너로 선택했습니다. 그 남자들은 그들의 아이들이 여전히 어머니의 사람들의 것으로 여겨졌기 때문에, 모계 부족들 중 일부와 결혼하여 받아들여질 수 있었습니다. 동남부에서 유럽의 확장이 증가함에 따라 아프리카와 아메리카 원주민의 결혼이 더 많아졌습니다.[93]

여론

갤럽 주식회사의 과거 데이터

역사적으로 미국의 혼혈은 특히 백인들 사이에서 [94]큰 대중의 반대(종종 금기)를 받았습니다.[95] 여론 조사에 따르면 1986년까지 미국인의 3분의 1만이 일반적으로 인종 간 결혼을 찬성했습니다.[96] 이와는 대조적으로, 2011년에는 대다수의 미국인들이 일반적으로 다른 인종 간의 결혼에 찬성한 반면, 불과 20년 전인 1991년에는 절반도 되지 않았습니다.[97]

미국인의 절반 이상이 일반적으로 그러한 결혼을 승인한 것은 1994년의 일입니다.[95] 승인/불승인율은 인구통계학적 그룹(예: 인종, 성별, 연령, 사회경제적 및 결혼 상태)에 따라 다릅니다.[citation needed]

2018년 YouGov/Economist 여론 조사에 따르면 미국인의 17%가 인종 간 결혼을 반대하고 있으며, "기타" 인종 그룹의 19%, 흑인의 18%, 백인의 17%, 히스패닉의 15%가 반대하는 것으로 나타났습니다.[98]

혼혈에 대한 태도는 조합의 인종과 그들을 판단하는 사람에 따라 달라질 수 있습니다.[99]

2011년 여론조사에 따르면 미시시피주 공화당 의원의 46%가 혼혈 결혼이 불법이어야 한다고 생각한다고 답했습니다. 14%는 확신할 수 없었습니다.[100][101]

관련분야

결혼 스퀴즈

아프리카계 미국인 여성들을 위한 소위 "결혼 압박"이라는 사회적 현상을 설명하는 용어가 등장했습니다.[102] "결혼 압박"은 가장 "적격"하고 "바람직한" 아프리카계 미국인 남성이 비 아프리카계 미국인 여성과 더 높은 비율로 결혼하여 아프리카계 미국인 남성과 결혼하려는 아프리카계 미국인 여성에게 더 적은 파트너 선택권을 남긴다는 인식을 말합니다. 그러나, 미국 생활 조사의 데이터에 따르면, 모든 연령대에서, 아프리카계 미국인 여성이 남성보다 연애를 하지도 원하지도 않는다고 보고할 가능성이 더 높으며, 여성보다 아프리카계 미국인 남성이 결혼하거나 동거하고 있다고 보고할 가능성이 더 높다는 것을 보여주는데, 이것은 나이가 들수록 증가하는 격차입니다.[103]

종교와 혼혈

역사적으로, 많은 미국 종교들은 인종간 결혼을 반대했습니다.[104] 종교적 전통과 교회 출석은 인종 간 결혼에 대한 태도에 대한 일관된 예측 변수입니다. 성서 문학가들은 아시아인과 라틴인과의 혼혈을 지지할 가능성이 적습니다. 다인종 모임에 참석하거나 헌신적인 종교 활동을 하는 백인들은 혼혈 결혼을 지지할 가능성이 더 높습니다.[105] 지역은 또한 종교와 인종 간 데이트 사이의 관계를 조정합니다. 서구 이외의 주, 특히 남부에서 종교적인 양육을 받은 아이들은 종교적인 양육을 받지 않은 아이들보다 인종적으로 데이트를 했을 가능성이 적었습니다.[106] 기독교 민족주의와 결합된 종교적 태도는 서로 독립적으로 측정된 두 속성보다 혼간 결혼에 대한 반대를 더 높였습니다.[107]

베일러 대학의 한 연구에 따르면 "종교적 관계가 없는 사람들은 가톨릭 신자를 제외하고는 복음주의자나 주류 개신교 신자 또는 다른 종교의 사람들보다 통계적으로 더 결혼 생활을 할 가능성이 없었습니다."[108] 가톨릭 신자들은 일반인들보다 혼혈일 가능성이 두 배나 높았습니다.[108] 그 이유는 두 가지로 추측되는데, 가톨릭 인구의 다양성 증가(거대한 이민자 유입), 가톨릭은 전 세계의 많은 국적의 신도들을 상당히 많이 보유하고 있으며) 가톨릭 신자들은 일반적으로 인종적 또는 인종적 구성보다는 지리학에 기초하여 교구를 선택하기 때문에 인종 간 혼합의 기회가 더 많이 발생한다는 사실을 알고 있습니다.[108] 또한 유대인들은 개신교인들보다 인종 간에 데이트를 할 가능성이 더 높았습니다.[106]

어떤 종교들은 적극적으로 인종간의 결혼을 반대합니다. 예를 들어, 예수 그리스도 후기 성도 교회인종결혼을 반대할 것을 권고하지만 금지하지는 않습니다.[109][110] 반면 바하 ʼ 신앙은 세계 평화를 달성하기 위한 전제 조건으로 인종 간 결혼을 장려합니다.

20세기에 들어서도 유대교의 하위 문화 간 결혼은 드물었습니다. 동유럽 유대인들은 미국에서 가장 큰 존재감을 가지고 있기 때문에 가장 많이 분석된 하위 그룹이었습니다. 1908-1912년 동안, 뉴욕시의 유대인들 중 단지 2.27%만이 상호 결혼의 일부였습니다. 이 수치는 1919년까지 3.6%로 증가하는 데 그쳤습니다.[111] 구세계의 억압에서 벗어나 미국에서 새로운 자유를 누렸음에도 불구하고 일부 유대인들은 여전히 종교간 결혼에 대해 주저했습니다. 유대인들을 혼외결혼에서 멀어지게 한 가장 큰 요인 중 하나는 동화와 정체성 상실에 대한 두려움이었습니다. 용광로 문화의 시작은 다양성을 장려하는 것처럼 보였지만, 유대인의 문화와 종교에 대한 위협으로 여겨졌습니다. 하지만 인종적 긴장과 잦은 차별로 박해에 대한 두려움도 있었습니다.

모든 유대인들이 미국 문화에 동화되는 것을 주저하지 않았습니다. 메리 안틴(Mary Antin)과 같은 일부 초기 유대인 작가들은 유대인 유산을 포기하는 강력한 지지자였으며 종교간 결혼을 장려했습니다. 차별이 만연한 시대에 이민을 쉽게 하고 유대인을 긍정적으로 생각할 수 있는 방법으로 제시되었습니다. 그들은 상호 결혼이 유대인 사회와 미국 전체에 유익하다고 믿었습니다.[112]

독일이탈리아와 같은 민족들 사이에서 결혼은 비교적 흔했지만, 내혼의 관행은 여전히 새로운 민족들 사이에서 지배적인 관행이었습니다. 유대인의 상호 결혼 비율은 각 후속 세대에 따라 초기 이민자 물결보다 증가하는 것으로 밝혀졌습니다.[113]

이민과 혼혈

인종 내혼은 최근 이민자들 사이에서 훨씬 더 강합니다.[114] 이 결과는 모든 인종 집단에 적용되며, 아프리카 혈통의 이민자들 사이에서 가장 강력한 내혼이 발견됩니다.[114] 인종 간 결혼의 성별 차이는 비백인 파트너가 이민자일 때 크게 바뀝니다. 예를 들어, 중국계 여성 이민자들은 남성 이민자들보다 미국 태생의 백인들과 결혼할 가능성이 더 높습니다.[114]

혼혈 대 동거

미국에서는 혼혈 동거 비율이 결혼 비율보다 상당히 높습니다. 결혼한 아프리카계 미국인 남성의 7%만이 유럽계 미국인 아내를 가지고 있지만, 동거하는 아프리카계 미국인 남성의 12.5%는 유럽계 미국인 파트너를 가지고 있습니다. 결혼한 아시아계 미국인 여성의 25%는 유럽 배우자가 있지만, 동거하는 아시아계 미국인 여성의 45%는 유럽계 미국인 남성과 함께 있으며, 이는 아시아계 남성과 동거하는 비율(43%[115] 미만)보다 높습니다.

동거하는 아시아 남성 중 37%가 약간 넘는 아시아 남성이 백인 여성 파트너를 가지고 있고 10% 이상이 백인 여성과 결혼했습니다.[116] 이러한 수치는 친밀한 인종 간 접촉의 유병률이 결혼 데이터로 표시되는 것의 약 두 배임을 시사합니다.

참고 항목

참고문헌

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