보킬

Vokil

우오킬(Uokil) 또는 보킬(Vokil)은 불가리아인 칸의 명목(名木)에 등재된 불가리아 왕조의 이름이었다.Monalliasia에 처음 등재된 사람은 Kormisosh (r. 737–754)이고, 마지막은 Umor (r. 766)이다.

기원에 관한 이론

카자흐스탄 투르크학자 유리 주예프는 고대부터 중세 초기의 보킬족과 다양한 중앙아시아 민족 사이의 연관성을 암시하는 정황증거에 주목해 왔다.관련 민족은 다음과 같다.

그러나 그런 이론은 논란의 여지가 있어 모두 사실일 수는 없다.그것들을 증명하거나 반증하는 결정적인 증거는 제시된 적이 없고 그러한 연결고리가 존재하는지 여부에 대한 학자들의 의견 일치가 없다.

유에지와 우순

주요 기사:유에지와 우순

유에지와 우순은 고대 중국 서부와 중앙아시아에 살았던 두 명의 인도유럽 민족을 위한 중국의 유산이다.기원전 4세기 말 이전에, 유에지와 우순은 후에 중국 간쑤성과 신장성에 속했던 지역에 위치했다.[4]많은 학자들이 흉노의 선구자라고 주장해 온 유에즈족, 우순족과 이웃한 민족인 시옹구족 사이에는 상당한 상호작용이 있었다.

기원전 약 200년, 유에지의 신하인 시온누의 지도자 모두 찬유가 반란을 일으켜 유에지를 공격하고 [5][6]다른 여러 민족을 복속시켰다.[7]이어 유에지는 기원전 173년경 우순을 공격하여 그들의 왕 난두미(중국인: 難兜靡)[8]를 죽였다.[5][8]우순 전설에 따르면 난두미의 아기 아들 리지아오미는 야생에 남겨졌으나, 그가 젖을 빨 수 있게 해준 암늑대와 고기를 먹인 까마귀에 의해 기적적으로 구조되었다고 한다.[9][10][11][12]이 중추적인 신화는 중앙아시아의 많은 다른 민족의 건국신화와 유사성을 공유했다.[13]특히 괴크튀르크 투르크족의 왕족인 아시나가 우순파 사이에서 기원했다는 것이 학설의 근거였다.[14]기원전 162년, 유에지는 시온누의 손에 더욱 더 결정적인 패배를 당하고 간쑤로부터 후퇴했다.[5]장첸에 따르면, 유에즈족은 분열되었고 대부분은 일리강 계곡으로 서쪽으로 도망쳤다.[5][15]우순과 시온누는 후에 유에즈 본체를 남하하여 소그디아(Sogdia)를 거쳐 박트리아(Batria)로 몰아넣었다.우순은 이후 우수이허(중국어: "라벤[-검은] 물강") 계곡의 간수(간수)에 시옹뉴의 신하로서 정착하였다.[8]

중국 연대기 한수에 따르면 기원전 49년 시온누 지배자 지즈는 3개의 작은 주를 물리쳤다.주예프는 이들 주의 이름을 후지(後地) 또는 우지( w地), 지안쿤( jiun) (堅堅)과 딩글링(딩글링)으로 읽는다.다른 학자들은 후지 ~ 우지(un地)를 우순( wun)의 교외(敎外)로 여겼을 가능성이 높다고 여겼지만, 주예프는 그들이 유비의 잔재였을 가능성이 있다고 여긴다.한수는 '후지가 바이칼 호수와 대경사면(딩글링 옆)으로 후퇴했다'고 기록하고 있다.[1]주브에 따르면 후지족은 서쪽으로 더 이민을 갔고, 처음에는 아랄해 지역으로 이주했으며, 소그디아와 박트리아로 이주하는 데 유에지족과 합류했을지도 모른다고 한다.[1]

아우갈로이

2세기 CE에서 프톨레마이오스(VI, 12, 4)는 아무 다랴의 북쪽 구역 부근이 이아티오이족과 토하로이족(Tukharas, 즉 박트리아인)이며, 그 남쪽은 아우갈로이족으로 알려진 민족이라고 썼다.

유리 주브는 프톨레마이오스가 우킬과 함께 언급한 아우갈로이족이 가정했다.[16]그러나 대다수의 학자들은 아우갈로이를 사카라카에를 잘못 렌더링한 것으로 보고 있다.

시지

이 이름은 "다수"를 뜻하는 투르크어 뿌리인 igil의 시니시즈일 수도 있다(시제 < 奚結 γie γie-kiet < igil)).7세기 중반, 시지는 케를렌 강의 북쪽 둑에 위치한 것으로 보고되었다.[17][18]

엘레미쉬-카간(759년)의 옛 위구르 장례식 기념비 본문은 카라 이길 보둔(Qara Igil bodun: 결정론적 콰라("흑인")와 아이길("사람")의 조합이다.[19](이 이름은 또한 "흑백"의 이원론적 우주론을 가지고 있던 마니차이즘의 영향을 암시했을지도 모른다.)[20]

In a 9th-century Yugur text, the Xijie were mentioned as having a strong leader named Igil kül-irkin (Old Tibetan Hi-kil-rkor-hir-kin), and were located next to the Iduq-kas, Iduq-qash, or Iduk-Az (OTib Hi-dog-kas) , who may have been offshoot or successor of the Yuezhi or Alans[21] or Turkicized Yeniseian speakers.[22]

오후즈 접속

오후즈족과 불가르 보킬족 사이의 상황적 연결고리는 서사시 키타브이 디뎀 코르쿠트의 영웅 베르킬의 이름이다.[23]

참조

  1. ^ a b c 유. 주브, "얼리 튀르크스: 역사와 이데올로기의 스케치" 56페이지
  2. ^ 주 탕슈 vol 199 lower txt."鐵勒，本匈奴別種。自突厥強盛，鐵勒諸郡分散，衆漸寡弱。至武德初，有薛延陀、契苾、回紇、都播、骨利幹、多覽葛、僕骨、拔野古、同羅、渾部、思結、斛薛、奚結、阿跌、白霫等，散在磧北。" tr. "Tiele are originally Xiongnu's splinter stock.투쥬가 강하고 번창하면서 모든 타이글 지구는 분열되고 흩어지면서 대중은 점차 줄어들고 약해졌다.우드[시대]의 초창기에는 사막 이북에 흩어져 있는 슈옌투오, 치비, 후이허, 두보, 굴리간, 두올란지, 푸구, 바이에구, 통루오, 훈, 시제, 시제, 시제, 시제, 아디에, 바이시 등이 있다.
  3. ^ 블래섹, 브이앤 슈워츠, 엠. "토카리아인:토카리안 연구소의 "그들이 누구였는지, 어디서 왔는지, 어디서 살았는지": 작업 1(2011), 페이지 119
  4. ^ G. 할룬 "주르 우에 tsü-프레이지. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenlándischen Gesellschaft", 91, NF 16, 1937, 301 페이지, Yury Zuev에서 "Early Türks: 역사와 이데올로기의 스케치", 페이지 42.
  5. ^ a b c d Benjamin, Craig (October 2003). "The Yuezhi Migration and Sogdia". Transoxiana Webfestschrift. Transoxiana. 1 (Ēran ud Anērān). Retrieved 29 May 2015.
  6. ^ 벡위드 2009, 페이지 380–383
  7. ^ Enoki, Koshelenko & Haidary 1994, 페이지 171–191 CITREFEnoki (
  8. ^ a b c 벡위드 2009, 페이지 6-7
  9. ^ 프랑수아 & 훌세베 1979, 페이지 215
  10. ^ Shiji 《史記·大宛列傳》 Original text: 匈奴攻殺其父，而昆莫生棄於野。烏嗛肉蜚其上，狼往乳之。
  11. ^ 벡위드 2009, 페이지 6
  12. ^ 왓슨 1993, 페이지 237–238
  13. ^ 벡위드 2009, 페이지 2
  14. ^ Sinor & Klyashcrolleny 1996, 페이지 328–329 대상
  15. ^ Hanshu 《漢書·張騫李廣利傳》 Original text 時，月氏已為匈奴所破，西擊塞王。
  16. ^ 유. 주브, "Early Türks: 역사와 이데올로기의 스케치", 페이지 55
  17. ^ 탕희야오 제72권 txt."奚結馬。與磧南突厥馬相類。在雞服山南。赫連枝川北住。今雞祿州。印坎" tr. "The Xijie's horses and the horses of the Tujue south of the shoal.그들은 힐란지 강 북쪽에 있는 지푸 산 남쪽, 지금은 질루 강에 있었다.그들의 탐가 [상속자들] [캐릭터] 坎."
  18. ^ 왕푸, "당나라 요약서, 618-907 (탕희야오)" 1958년 상하이, ch. 72, p. 1307, 유.주브, "Early Türks: 역사와 이데올로기의 스케치" 45페이지
  19. ^ 모고인 샤인유수 기념비, 14호선
  20. ^ 유. 주브, "얼리 튀르크스: 역사와 이데올로기의 스케치" 45페이지
  21. ^ J. Bacot, Yu의 JA, 2, 1956, 페이지 147, "귀여운 아시 셉텐트리오날레 파 신크 사절단".주브, "Early Türks: 역사와 이데올로기의 스케치" 45페이지
  22. ^ 바르톨드, W. 12. Vorlesungen über die Geschichte der Türken Mittelasiens, 베를린, 아서 콜리뇽, 도이체 게셀샤프트 für 이슬람쿤데, 1935, 페이지 37
  23. ^ 유. 주브, "Early Türks: 역사와 이데올로기의 스케치", 페이지 57

원천

참고 항목