티베트계 캐나다인

Tibetan Canadians
티베트계 캐나다인
총인구
8,040[1]
모집단이 유의한 지역
토론토
언어들
티벳어, 캐나다 영어, 캐나다 프랑스어
종교
관련 민족
티베트인, 티베트계 미국인

티벳계 캐나다인은 티벳계 캐나다인이다. 티벳계 캐나다인은 아시아계 캐나다인의 적은 부분을 차지하지만, 캐나다는 아시아 이외의 지역에서 가장 많은 티베트인 집단을 보유하고 있다. 티베트인들은 1970년대 초에 캐나다로 이민을 가기 시작했다.[2]

인구

2016년 캐나다의 티베트 인구는 8,040명으로 기록되었다.[1]

티베트계 캐나다인의 대다수는 토론토 대도시 지역에 살고 있다. 2016년 대토론토 지역에는 6,035명의 티베트계 캐나다인이 살고 있었다.[1] 토론토의 파크데일 근교에는 리틀 티벳으로 알려진 티베트 기업과 식당들이 밀집해 있고, 북쪽으로는 퀸 W., 서쪽과 남쪽으로는 가디너 고속도로, 동쪽으로는 애틀랜틱 Ave.가 있는 지역도 있다. 또한 남부 에토비요크에는 티베트 공동체가 증가하고 있다.[3]

티베트의 초기 이주

캐나다와 다른 나라로 이주한 티베트인들은 복잡하고 폭력적인 역사를 받아왔다. 달라이 라마의 통치하에 있던 티베트는 세계 규모의 은닉 지역으로 여겨졌다. 이것은 중국이 1차 세계 대전, 2차 세계 대전, 그리고 남북 전쟁에 있었던 1912년에서 1950년 사이에 사실이었다.[4] 같은 기간 티베트 독립국이었던 제14대 달라이 라마가 1940년 황금 단지를 이용한 제비뽑기 면제 승인을 받기도 했다.[5][6]

13세기 원나라에서 정식으로 중국 관할에 편입된 티베트의 공식 종교는 불교 티베트였다.[7]

1949년 10월 1일 제10대 판첸 라마는 서북해방과 중화인민공화국 수립을 축하하는 전보를 써서 티베트의 해방을 보고 흥분했다.[8] 1950년, 중국은 티베트를 점령하여 티베트 정부 역시 중국의 관할하에 있게 되었다. 수년 동안, 문화와 종교는 티베트의 종교상의 약탈과 티베트 문화를 대표하는 건물들의 파괴를 통해 표현된 중국의 통제로부터 영향을 받았다.

1959년, 약 8만 7천 명이 중국 통치 중에 죽었다.[7] 그들의 종교를 실천했던 티베트인들이 살해되었다. 적어도 80,000명의 티베트인과 달라이 라마는 티베트를 네팔로 떠났지만 접근은 거부당했다.[9] 그리고 그들은 인도로 피난처를 찾았다.[4] 그러나 인도는 티베트 난민들에게 필요한 서비스와 도움을 주는데 어려움을 겪었다. 하지만, 1980년대와 1990년대에 인도를 향한 더 많은 이주 패턴이 있었다.[9]

1951년 유엔난민지위임협약 당시 인도는 이 협약에 서명하지 않았다. 이것은 인도에 살고 있는 티베트인들이 권리를 거의 갖지 못했기 때문에 정착할 수 있는 다른 장소를 찾으려고 노력했다는 것을 수반한다.[4]

유목 생활 방식

티베트의 유목 생활 양식은 중국이 티베트의 지리적 영역인 중국 점령에 대해 상당한 통제권을 가지고 있을 때 두드러지게 나타났다. 그래서 티베트인들은 움직이기 시작했고, 이 통제에 복종하지 않았다.[7] 이것은 티베트인들이 그들의 국경 내에서 추방되고 있었다는 것을 의미한다.

티베트어 캐나다 정착지

1970년과 1971년에는 240명의 티베트 난민들이 인도에서 캐나다로 정착했다. 티베트 난민 정착은 캐나다 정부가 난민 지원과 관련해 향후 국가가 무엇을 할 것인지를 평가하기 위한 시범사업으로 봤다. 달라이 라마가 레스터 B 총리에게 직접 탄원한 뒤였다. 1966년 피어슨은 60가족을 그들의 나라로 데려오기 위한 캐나다의 느린 과정을 시작했다. 정착 그룹에서 처음 도착한 티베트인들은 1970년 10월 15일 토론토에 상륙했을 때 츠링 도르지 왕캉과 잠파 도르지 드롱고트상이었다. 두 사람은 첫 티베트 공동체가 들어설 예정이었던 온타리오 주 바타와에 정착했다. 왕항과 드롱곳상은 둘 다 바타 신발 공장에서 일하기 시작했다. 공장주인 토마스 바타는 티베트인이 추방된 국가 중 하나인 인도로 가서 자신의 회사에 3~4명의 난민을 고용하도록 솔선수범했다.[10]

2007년에는 달라이라마의 탄원 후 스티븐 하퍼 총리가 2년간 티벳 난민 2000명을 캐나다로 데려오기 위한 이민 프로그램을 마련했다. 최초의 21명의 티베트인들은 인도에서 밴쿠버 국제 공항까지 비행했으며 토론토, 오타와, 밴쿠버, 선샤인 코스트 지역에 정착할 것으로 예상되었다.[11]

캐나다의 새로운 가정 및 통합 프로세스

캐나다는 당초 티베트 난민들이 단체로 정착하는 것을 거부했으나 피에르 엘리엇 트뤼도 총리와의 협의와 국가적인 만남으로 상황이 달라졌다. 이것은 제임스 조지라고 불리는 이전의 인도 고위 위원들 중 한 명이 관여했다. 제임스 조지가 피에르 엘리엇 트뤼도에게 미친 영향은 이민 관리들이 티베트인들을 위한 피난 정책에 좀더 관대해지도록 도왔다.[9]

1960년대에 캐나다 정부는 몇 가지 조건 하에 티베트 난민을 받아들인다. 이러한 조건은 티베트 난민 프로그램에 따라 정해졌다. 이것은 228명의 티베트인들이 캐나다에 빠르고 저렴한 비용으로 입국할 수 있도록 하는 실험 프로그램이었다.[9]

최초의 티베트 이주자들이 캐나다에 발을 들여놓는 데는 10년이 걸렸다. 캐나다 정부 관리들은 티베트인들이 집단으로 정착하는 것이 아니라 개인과 가족 단위로 정착하는 것을 원했다. 노동자로 오는 젊은 가정과 독신자만이 캐나다로 피신허가를 받은 셈이다. 또한, 캐나다 이민 관리들은 티베트인들의 유목민 생활 방식과 집단으로서의 정착/정착에 대해 우려했다. 이것은 통합 과정에 도전을 제기할 것이다. 그룹 정산이 승인됐다면 통합 과정이 훨씬 더 어려웠을 것이고 통합의 영속성도 신참들에게는 과제가 될 것이고 정부 차원에서도 쟁점이 될 것이다.[9] 캐나다 이민국 관계자들은 이것이 문제를 일으킬 것이라고 우려했다. 그러한 문제들은 같은 민족 공동체의 구성원들 내부의 고립과 의존이었다. 또한 캐나다의 공용어 중 하나를 배우는 것은 통합에 직접적으로 영향을 미칠 수 있는 또 다른 문제였다(Logan & Murdie, 2014). 게다가, 이민국 관리들은 나이든 이민자 그룹보다 젊은 티베트 이민자들을 선택했다. 왜냐하면 공식적인 언어 중 하나를 배우는 과정에 대한 통합이 더 쉬울 것이기 때문이다. 따라서 일자리를 찾아 도움이나 서비스가 필요한 경우 손을 뻗는 것도 긍정적으로 작용할 것이다.[12]

티베트 이민자들은 또한 그들의 유목 생활 방식을 알고 있기 때문에 마을과 마을에서 선택되었다. 이민 관리들은 그들의 좌식 패턴을 가진 티베트인들을 원했다. 티베트인들은 또한 일정 수준의 높은 교육을 받을 필요가 있었다.[12]

난민과 국가가 협력하여 캐나다로의 정착을 돕는 "집단 처리"를 통해 통합이 촉진되었다.[12]

토론토 파크데일

토론토 파크데일의 이웃에는 캐나다에서 티베트 이민자와 난민들이 가장 많이 밀집해 있다. 2006년 캐나다 인구조사를 기준으로 파크데일 주민은 약 11%가 티베트 민족으로 1,985명(토론토 전체 티베트 인구의 62%, 캐나다 전체 인구의 42%)으로 구성되어 있다.[4] 세계 인구 추정에 따르면, 이것은 티벳과 그 주변 지역에서 가장 큰 외부 지역인 파크데일 티베트 공동체를 만든다.[13]

이 지역의 주택은 대부분 고층 아파트와 단독주택으로 구성된다. 토론토 중심부의 많은 곳과 비교해 볼 때, 파크데일의 임대료는 저렴하며, 이 지역은 최근 이민자들과 위험에 처한 사람들에게 많은 편의시설과 서비스를 제공한다. 또한, 대중 교통은 토론토 시내로 접근할 수 있는 기회를 제공한다.[4]

문화와 공동체

박데일의 기존 티베트 지역사회와 문화기관들은 티베트 이민자의 64%가 티베트인들의 정착 결정의 주요 요인으로 다른 티베트인들의 존재 이유를 들어 티베트인들의 지속적인 이웃 이민을 장려하고 있다.[4] 리틀 티베트는 퀸 스트리트 웨스트의 일련의 블록을 중심으로 형성되어 있으며, 인도, 네팔, 중국의 다양한 영향을 받은 다수의 티베트 식당과 상점들로 구성되어 있다.

가족 통일 우려

파크데일 내에서는 티베트계 캐나다 가정의 중요한 관심사는 친척과의 통일이다. 이미 영주권을 취득한 캐나다에 살고 있는 티베트인들은 가족을 캐나다로 데려오는 데 어려움을 겪고 있다. 캐나다에 오지 못한 친척들 중 많은 수가 네팔과 인도에 살고 있다. 캐나다 시민권과 이민국(CIC)은 네팔 정부가 1989년 이후 네팔에서 피난처를 찾은 티베트인들의 출국을 막고 있다고 밝히고 있다. 인도는 티베트인이 출국하려면 유효한 신분증명서를 소지해야 한다고 주장하고 있으며, 이 문서를 입수하는 과정에는 몇 년이 걸릴 수 있다.[11]

저명한 티베트계 캐나다인

참고 항목

참조

  1. ^ a b c "Census Profile. 2016 Census. Statistics Canada Catalogue no. 98-316-X2016001". Ottawa: Statistics Canada, 2017. November 29, 2017. Retrieved July 6, 2018.
  2. ^ 글로벌 유목민: 서나이 맥퍼슨(브리티시컬럼비아 대학), 앤 소피 벤츠(국제개발대학원), 다와 부티 고소의 티베트 디아스포라의 등장
  3. ^ 로리지오, 파올라.'토론토 스타 리틀 티벳의 '집에서' 2008년 5월 15일.
  4. ^ a b c d e f g 로건, J, & 머디, R. (2016) 캐나다에 있는 집? 토론토 파크데일의 티베트인들의 정착 경험 국제이주 및 통합 저널, 17(1), 95-113
  5. ^ 1940年2月5日，国民政府正式颁发命令：“青海灵童拉木登珠，慧性湛深，灵异特著，查系第十三辈达赖喇嘛转世，应即免予抽签，特准继任为第十四辈达赖喇嘛。此令。”
  6. ^ http://www.livingbuddha.us.com/view-a4a452dadc42426184aa073f08dd26fb.html
  7. ^ a b c 두사, R. C. (2009) 티벳: 망명 국가. 미국지리학회의 지리학집중, 52(2), 1-6.
  8. ^ 西藏现代史 [History of Tibet]. 香港大學出版社 [Hong Kong University Publisher]. July 2014. ISBN 9789888139699. "北京中央人民政府毛主席、中国人民解放军朱德司令钧鉴：钧座以大智大勇之略，成救国救民之业，义师所至，全国欢腾，班禅世受国恩，备荷优崇。二十余年来，为了西藏领土主权之完整，呼吁奔走，未尝稍懈。第以未获结果，良用疚心。刻下羁留青海，待命返藏。兹幸在钧座领导之下，西北已获解放，中央人民政府成立，凡有血气，同声鼓舞。今后人民之康乐可期，国家之复兴有望。西藏解放，指日可待。班禅谨代表全藏人民，向钧座致崇高无上之敬意，并矢拥护爱戴之忱。”—十世班禅致中华人民共和国中央人民政府电报 [To President Mao of the Central People's Government of Beijing and Commander Zhu De of the Chinese People's Liberation Army: The scorpion is based on the wisdom of the great wisdom and the courage to save the country and the people. The whole country is full of joy, and the Panchen Lama is blessed by the country. For more than 20 years, I have been dealing with integrity of Tibet territorial sovereignty, without rest. Since result has not been obtained, I felt guilty. I will stay in Qinghai and wait for possible return. Fortunately, under your leadership, the northwest has been liberated, and the Central People’s Government has been established, we're all excited. In the future, the people’s well-being can be expected, and the country’s revival is expected. The liberation of Tibet is just around the corner. On behalf of the entire Tibetan people, please accept my supreme respect and support. " ---- The 10th Panchen Lama to the Central People's Government of the People's Republic of China]
  9. ^ a b c d e 라스카, J. (2016) 인도주의적 제스처: 캐나다와 티베트 재정착 프로그램, 1971-5. Canadian History Review, 97(4), 546-575.
  10. ^ 두빈스키, 카렌 등 캐나다와 제3세계: 중복되는 역사. 토론토 대학 출판부, 2016.
  11. ^ a b 브래들리, A. (2010) 국경 너머: 코스모폴리탄주의와 캐나다의 난민들을 위한 가족 통일. 국제 난민법 저널, 22(3), 379-403.
  12. ^ a b c 바타예, R. C. (2016) 원 내부/외부: 인도차이나 지정 클래스에서 현대 그룹 프로세싱에 이르기까지. 피난처(0229-5113), 32(2), 54-66.
  13. ^ "Global Nomads: The Emergence of the Tibetan Diaspora (Part I)". September 2, 2008.