3 바루치

3 Baruch

3 바루치(Baruch) 또는 그리스 바루치(Baruch) 종말론은 서기 70년[1][2][page needed] 예루살렘이 로마제국에 멸망한 후부터 서기 3세기 사이에 쓰여진 시각적이고 가성적인 글이다.[1][3] 유대인이 쓴 것인지, 기독교인이 쓴 것인지, 아니면 이 시대에 명확한 구분이 이뤄질 수 있을 것인지에 대해서는 학자들의 의견이 엇갈린다.[1] 기원전 6세기 예레미야, 바루치 벤 네리아의 서기관에서 유래한 필시피그라파 중 하나로 유대인이나 기독교인의 성서적 성서의 일부를 구성하지 않는다.[citation needed] 그것은 특정한 그리스어 필사본에서 살아남고, 또한 몇몇 고대 교회 슬라보닉에서도 살아남는다.[1]

내용

2 바루치와 마찬가지로 이 그리스인의 대참사판에는 기원전 587년 느부갓네살(Nebuchadnezzar)이 자른 후의 예루살렘 상태가 묘사되어 있으며, 신전이 더 이상 존재하지 않을 때 예루살렘이 어떻게 살아남을 수 있는지에 대해 논하고 있다. 이 논의는 바루치 벤 네리아에게 부여된 신비로운 비전으로 되어 있다. 또한 2 바루치와 마찬가지로 3 바루치는 신전이 하늘에 보존되어 완전한 기능을 발휘하고 천사들이 참석한 것으로서, 신전을 지상에 다시 세울 필요가 없다고 주장한다. 이 바룩의 세 번째 책은 왜 하나님이 선량한 백성에게 고통을 허락하시는지, 죄인과 의인이 정당한 보상을 받는 사후세계에 대한 비전으로 대답하는 문제를 다루고 있다.[2][page needed]

까지 잠긴 문에 의해, 이는 천사장 집 5하늘, 멈춰 서 있는 비전 동안, 바루크가"싸움의 신에 대항하는 탑"(아마도 타워의 바벨)의 건설 회사의 처벌, 바다에서를 마시는 뱀 하데스라는 이름의, 그리고 다른 그러한 경이를 목격하고, 다양한 heavens,[4][페이지 필요한] 나타나 있다.el은 abili다열려고 하다

'분쟁의 탑'을 건설하는 사람들은 소의 얼굴, 양의 뿔, 염소의 발 등 악마적인 것으로 간주될 수 있는 용어로 묘사되는 반면, 그것을 건설하라고 명령한 사람들은 개, 곰, 유인원의 형태로 환생하는 별개의 천국에서 영원히 벌을 받는다. 바루치는 또한 봉황도 목격하는데, 이 봉황은 태양의 광선으로부터 지구를 보호하는 거대한 단수 새로 묘사된다.

오리진스

이 교수는 이 글이 원래 셈족 배경을 가진 사람에 의해 그리스어로 쓰여졌다고 주장한다.[1] 다른 학자들은 올드 교회 슬라브어 판에 그리스어 본문의 기독교적 오버톤이 포함되어 있지 않다는 것을 의미심장하게 발견하고 현존하는 그리스어 본문이 기독교 시대의 재필을 나타낸다고 결론짓는다.[citation needed]

참고 항목

인용구

  1. ^ a b c d e 2001년, 페이지 158.
  2. ^ a b Harris, Stephen L. (1985). Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield Pub. Co. ISBN 978-0-87484-696-6.
  3. ^ Charlesworth, James H., ed. (2007). The Old Testament Pseudepigrapha, Volume 1: Apocalyptic Literature and Testaments. New Haven, Conn.: Yale University Press. ISBN 978-0300140194.
  4. ^ 아포칼립틱 문학의 이 문예는 에 의해 논의된다.

참조

외부 링크