타트

Thaat

타트(A That, IAST: Tha indian)는 북인도 음악이나 힌두스탄 음악에서 "부모 축척"이다.[1][2] 타트의 개념은 서양의 음악적 스케일과 정확히 동등하지 않다. 왜냐하면 타차의 1차적 기능은 음악 작곡의 도구가 아니라 라가의 분류의 기초가 되기 때문이다.[2] 라가와 그것의 부모 티타 사이에는 반드시 엄격한 준수가 있는 것은 아니다; 라가가 특정한 을 '믿을' 필요가 있다고 말하는 것은 모든 라가의 음을 허락할 필요는 없으며, 다른 음을 허용할 수도 있다. 그들은 일반적으로 정의에 의해 헵타의 것으로 받아들여진다.

타트라는 용어는 또한 시타송아지 같은 현악기의 조바심을 가리키는 말로도 쓰인다.[3] 카타크 무용수가 연주가 시작될 때 채택한 자세를 나타내는 데 쓰이기도 한다.[4]

역사

현대 타트 제도는 20세기 초 클래식 분야에서 영향력 있는 음악학자 비슈누 나라얀 바트칸데(1860~1936)에 의해 만들어졌다.[5][6] 바트칸데는 1640년경 음악학자 벤카타마킨이 고안한 카르나틱 멜라카르타 분류법을 본떠 그의 시스템을 모델링했다. 바트칸데는 클래식 음악의 많은 하라나(학교)를 방문하여 라가스의 상세한 분석을 실시했다. 그의 연구는 그를 32명의 시스템으로 이끌었다. 각각은 그것과 연관된 저명한 라가의 이름을 딴 것이다. 32명 중 12명 이상이 그의 시대에 인기가 있었지만, 그는 단지 10명만 강조하기로 했다.

Bhatkhande에 따르면, 몇몇 전통적인 라가들은 각각 10개의 기본 타이트 또는 음악적 음계나 틀에 기초하거나 변형된 것이다. 열 명의 태국인은 빌라왈, 칼리안, 카마지, 바하브, 푸르비, 마르와, 카피, 아사바리, 바이라비, 토디인데, 이론상으로는 라가를 무작위로 꼽는다면 이러한 태국인의 하나로 분류할 수 있을 것이다. 예를 들어, 라가스 슈리와 푸리야 다나쉬리는 푸르비 타트, 말카운은 바이라비 타트, 다바리 카나다 타트 등을 바탕으로 한다.[7]

시스템

인도 고전 음악에서는 음을 스와라라고 부른다. The seven basic swaras of the scale are named shadja, rishabh, gandhar, madhyam, pancham, dhaivat and nishad, and are abbreviated to Sa, Ri (Carnatic) or Re (Hindustani), Ga, Ma, Pa, Dha, and Ni and written S, R, G, M, P, D, N. Collectively these notes are known as the sargam (the word is an acronym of the consonants of the first four swaras). 사감(Sargam)은 시력을 가르치는 기술인 솔페지에 상당하는 인도인이다. 사의 음색은 어떤 특정한 음조와 관련이 없다. 서양의 이동성 솔페지처럼 사(Sa)는 어떤 특정한 음조보다는 조각이나 저울의 강장제를 말한다.

Bhatkhande의 시스템에서 참조의 기본 모드는 서양의 이오니아식 모드 또는 주요 규모에 해당하는 것이다(힌두스타니 음악에서는 빌라왈, 카르나틱 음악에서는 데라산카라바라남이라고 부른다). 투구의 평탄화 또는 선명화는 항상 빌라왈 타트의 간격 패턴을 참고하여 발생한다. 각각의 타트는 빌라왈타에 관하여 변형된 (vikrt)와 자연적인 (수다) 노트의 다른 조합을 포함한다. 어떤 7음계(S로 시작), R, G, D, N은 자연(수다, 점등)일 수 있다. "pure" 또는 플랫(komkom, 점등). "부드럽다" 그러나 결코 날카롭지 않은 반면, M은 자연적이거나 날카로울 수 있지만(티브라, 점등, "빠르다") 결코 평평하지 않으며, 서양의 색도 눈금에서와 같이 12개의 음을 만든다. 날카롭거나 평평한 음색은 vikrt 스와라(vikrt, light)라고 불린다. "수치"). 7개의 톤을 오름차순으로 선택하면 S와 P가 항상 자연스러우며, 5개의 다른 톤(R, G, M, D, N)은 두 가지 형태 중 하나만 가정할 수 있으며, 결과적으로 32개의 가능한 모드가 된다. 이 32가지 가능성 중에서 Bhatkhande는 그의 시대에 두드러진 10가지 가능성만을 강조하기로 선택했다.

사실상 오직 헵타의 음계만을 thatats라고 부른다.[8] Bhatkhande는 다음 규칙을 충족하는 척도에만 thats라는 용어를 적용했다.

  • a는 12음 중 7음[자연 7음, 평탄 4음(Re, Ga, Dha, Ni), 1음(Ma)]을 가져야 한다.
  • 톤은 오름차순으로 표시되어야 한다: Sa Re Ga Ma Pa Dha Ni
  • a that는 노트의 자연 버전과 변경된 버전을 모두 포함할 수 없다.
  • 차트는 라가와 달리 별도의 오름차순과 내림차순을 가지지 않는다.
  • 타트는 감정적인 자질이 없다. (정의상, 라가가 가지고 있는)
  • 그들은 불려지지 않고, 그들의 것으로부터 생산되는 라가들은 불려진다.

어떤 음조든 임의로 사(강장제)로 지정하고 거기서 시리즈를 만들 수 있다. 모든 라가에는 7개의 음이 들어 있지만, 많은 라가(오다브샤다브 타입 중)는 7개 미만의 음을 포함하고 있으며, 일부는 더 많이 사용한다. 라가는 주어진 타트의 모든 톤을 사용할 필요는 없다. 라가가 포함하는 모든 노트에 따라 할당된다(그러나 참고 5 참조). 상대적으로 적은 수의 thats는 정확성과 효율성의 Bhatkhande의 절충을 반영한다: raga와 그것의 thats 사이의 적합도는 기본 thats의 수를 작게 유지하려는 욕구와 균형을 이룬다. 애매모호한 것은 필연적으로 발생한다. 예를 들어, Kalyan that에 할당된 Raga 힌돌은 Marwa that에서도 발견되는 S G M D N 음을 사용한다. 자이완티에는 슈다 니와 코말 니(그리고 때로는 가의 두 버전 모두 포함)가 들어 있는데, 정의상으로는 노타에 해당한다. Bhatkande는 그러한 경우를 "특별히 고려해서, 음악 공연 연습에 호소"했다. (위의 노트 4에서 인용한 Ramesh Gangolli의 기사 참조)[9]

참고는 thaats만 그리고 어떻게 그 라가 부를아야 하는지에 대한 아이디어를 주지는 못하라가의 거친 구조를 제공하다. 는 chalan거나 라가의 노래하는 길을 줍니다 라가의 pakad.[10]

기본 타이트

Bhatkhande는 눈에 띄는 ragas 그 thaats와 관련된 후에 그의 thaats. Ragas은 thaats이 붙여져그 thaat의 Janak 라가라고 불린다.[10] 예를 들어, Bilaval Thaat은raga Alhaiya Bilaval이 붙여진 것이다. Bilaval thaat의 Alhaiya Bilaval 라가는 그러므로 Janak 라가. Ragas thaat의 Janak 라가보다 다른 Janya 라가라고 불린다.[10]

많은 thaats 하나 또는 다른 유럽 교회 형태에 해당한다. 그 thaats 그들의 투구에 따라 나열되어 있습니다. (또는 평평한komal)소문자 그리고 자연적인 투구로, 표시됩니다 낮은 투구 대문자 글자들로(shuddha이나 자연). A발생 피치(tivra와 날카로운), 편지는 작은 따옴표(포지티브 M')의 순으로 표시됩니다. 상단 옥타브의 자체는 이탤릭으로 있다.

타트 Eponymous raga[11] Notes[11] 서양 Carnatic mela[11] factor[11]처럼 특화 주장
빌라발 빌라발 SRGMPDNS. 이오니아어 29일 Sankarabharanam 모든 Shuddha Svaras
칼리안 Yaman
(초 Kalyan으로 알려져)
SRGM의 PDNS. 리디아누스 를,(Mecha)Kalyani Teevra M
카마즈 카마즈 SRGMPD와 S. 믹솔리디안 28일 Harikambhoji 코말 n
바이라브 바이라브 Sr GMPdNS. 이중 Harmonic 15일 Mayamalavagowla 코말 r, 코말 d
카피 카피 SRg MPD와 S. 도리안 하라하라프리야 22일 코말 n, 코말 g
아사바리 아사바리 S R G M P d n S 아이올리언 20일 나타바헤라비 코말 n, 코말 g, 코말 d
바이라비 바이라비 S r g M P d n S 프리지아어 제8회 하누마토디 코말 n, 코말 g, 코말 d, 코말 r
푸르비 푸르비 S r G' P d N S - 가마바르다니로51번길 테브라 M, 코말 r, 코말 d
마르바 마르바 S r G' P D N S 리디아 b2 53일 가마나시라마 테브라 M, 코말 r
토디 미얀키토디 S r g M' P d N S - 슈바판투바랄리 45번지 테브라 M, 코말 r, 코말 g, 코말 d

타트체계에 빠지지 않는 라가

타트 제도에는 넘어지지 않는 라가가 많다. 몇몇 라가들은 카르나틱 음악에서 유래되었고 따라서 힌두스탄 고전 타트 시스템에는 속하지 않는다. 그 중 일부는 다음과 같다.

1. 키르바니 2. 나트 바이라브 3. 차루케시 4. 마두반티 5. 아히르 바이라브

공연시간

라가스는 보통 낮과 밤의 특정 기간에 기인한다(Samay 참조). 7세기에서 11세기 사이에 쓰여진 나라다산기타-마카란다는 음악가들에게 하루 중 잘못된 시간에 라가스를 연주하지 말라고 경고한다. 전통적으로 재앙적인 결과를 예상해야 한다.[12][page needed] Bhatkhande는 라가를 연주하는 정확한 시간이 라가의 그것(그리고 그것의 바디)과 관계가 있다고 주장했다.

그러나, 나이 바이야닉 패드하티의 저자는 라가의 시간은 특히 음악에 의한 명상이나 음악 학자들에 의해 행해지는 학습이나 가르침 중에 중요하지 않다고 말한다. 또한 라가를 읊으면서 시간이 중요하지 않다는 것은 여러 곳의 바트칸데 산게트 샤스트라에서도 분명히 알 수 있다.

참조

  1. ^ 벤워드와 세이커(2003년). 음악: 이론과 실천에서, Vol. 나, 페이지 39. 보스턴: 맥그로우 힐. ISBN978-0-07-294262-0.
  2. ^ Jump up to: a b Castellano, Mary A.; Bharucha, J. J.; Krumhansl, Carol L. (1984). "Tonal hierarchies in the music of North India". Journal of Experimental Psychology: General. 113 (3): 394–412. doi:10.1037/0096-3445.113.3.394. ISSN 1939-2222. PMID 6237169.
  3. ^ Saṅgīt Mahābhāratī. "Thāṭ (Instrumental)". The Oxford Encyclopaedia of the Music of India. Retrieved 5 September 2018.
  4. ^ Saṅgīt Mahābhāratī. "Thāṭ (Kathak)". The Oxford Encyclopaedia of the Music of India. Retrieved 5 September 2018.
  5. ^ Vishnu Narayan Bhatkhande (1909–1932). Hindustani Sangeet Paddhati. Sangeet Karyalaya (1990 reprint). ISBN 81-85057-35-4. 이것은 바트칸데가 철저한 분석을 거쳐 열 사람의 경우를 다룬 네 권의 작품이다. 원래 마라티어로 쓰여진 이 책은 널리 번역되어 왔다.
  6. ^ Vishnu Narayan Bhatkhande (1974). A Short Historical Survey of the Music of Upper India. Indian Musicological Society.
  7. ^ "ITC Sangeet Research Academy :: Thaat". www.itcsra.org. Retrieved 2018-12-03.
  8. ^ 자이라즈보이 1995년
  9. ^ Ramesh Gangolli (1992-12-23). "Chatura Pandit : V.N.Bhatkhande". Retrieved 2007-04-11.
  10. ^ Jump up to: a b c "What are Thaat and Pakad of ragas". Learn Hindustani Classical Music Online!!. 2019-09-01. Retrieved 2019-09-05.
  11. ^ Jump up to: a b c d GMO.
  12. ^ 카우프만 1968년

참고 문헌 목록

  • Jairazbhoy, N.A. (1995). The Rags of North Indian Music: Their Structure and Evolution. Bombay: Popular Prakashan.
  • Kaufmann, Walter (1968). The Ragas of North India. Calcutta, New Delhi, Bombay: Oxford and IBH Publishing Company.
  • Saṅgīt Mahābhāratī. "Thāṭ (of Rāgas)". The Oxford Encyclopaedia of the Music of India. Retrieved 5 September 2018.