카라하라프리야

Kharaharapriya는 카르나틱 음악의 라가이다. 72 멜라카르타 라가 제도에서 22번째 멜라카르타 라가(부모 척도)이다. 라겜의 이름이 원래 하라프리야였을 가능성이 있지만 카타파야디 공식에 부합하도록 변경되었다. 카라하라프리야는 뚜렷한 멜로디를 가지고 있으며, 카루나 라삼을 불러내 청취자들에게 파토스를 불러 일으킨다. 힌두스탄 음악의 카피 타트(Kafi tahat)는 카라하라프리야에 해당한다.^[1][2] 서양의 동등한 것은 도리안 모드다.

어원

카라하라프리야라는 이름의 어원 뒤에는 여러 가지 설이 있다. 가장 일반적인 믿음 중 하나는 라가나가 처음에 사마간이라 불렸고 라바나가 시바에 의해 갇혔을 때, 그것을 들어올리려고 하는 카일라쉬 언덕 아래에서 라바나는 영주를 달래기 위해 많은 찬송가를 불렀다고 믿지만, 라가나는 라가암에서 찬송가를 불러야 마음이 식었고, 따라서 (하라) 시바와 (사)라는 이름이 붙어야 마음이 식었다.ya)는 따라서 "하라프리야 " - 시바에게 소중한 사람, 그리고 그것을 멜라카르타 차크라 시스템에 따라 카타파야디 시스템에 맞추는 것을 사랑했다.

카라하라프리야라는 단어는 또한 카라 악마(카하라-카라 악마, 하라-디파이터/킬러, 프리야-러브라이드)의 킬러 중 사랑하는 사람을 의미할 수도 있다. 라마가 카라 악마를 죽이는 이야기는 라마야나의 아라냐 칸다(Aranya Khanda) 제28장, 제29장, 제30장 등에서 나레이션된다.^[3] 이것이 18세기에 성 타이가라자가 이 죽어가는 고대 라가를 되살리고 이 라가에서 많은 작곡을 만들어냄으로써 그 속에 새로운 생명을 불어넣은 이유라고 추측할 수 있을 것이다.

구조와 락샤나

제4차크라 베다에 있는 제4차 라가 입니다. 니모닉 이름은 베다-부이다. 니모닉 구절은 사리기마 파디 니이다.^[1] 그것의 arrohaṇa-avarohaṇa 구조는 다음과 같다(아래 표기법 및 용어에 대한 자세한 내용은 카르나틱 음악에서 스와라 참조).

• 아로하차:
• 아바로하차:

음은 샤투슈루티 리샤밤, 사다라나 간다람, 슈다 마디하람, 샤투슈리디 하이바탐, 가이시키 니사담이다. 이것은 7개의 면봉을 모두 가진 삼포르나 라감이다. 제58회 멜라카르타 척도인 헤마바티와 동등한 슈다 마드히암이다. 카라하라프리야의 스와라는 상당히 고르게 간격을 두고 있고, 여러 종류의 가마카가 허용되기 때문에 그 규모 내에서 정교한 멜로디 즉흥연주가 가능한 매우 다재다능하고 유동적이며 유연한 라감이다.

카라하라프리야 라가스에서 부르는 노래들은 전형적으로 길고 정교한 랄라파나를 가지고 있는데, 이것은 라감의 유동성을 보여준다. Kharaharapriya 노래들은 보통 노래의 카루나 라사와 바바를 불러내기 위해 천천히, 중간 또는 중간 속도로 부르는 것을 의미한다.

야냐 라겜스

스와라의 균일한 간격 때문에, 많은 [janya] 라감(원형 비늘)이 Kharaharapriya와 연관되어 있다. 얀야 라검이 많은 멜라카르타 비늘 중 하나이다. 많은 자냐 라겜들은 정교함과 해석에 의존하여 그들 스스로 매우 인기가 있다. 그 중에는 아브헤리, 아브호기, 안돌리카, 빔플라스(힌두스타니 음악), 브린다바나 사랑아, 카피, 마드야마바티, 묵하리, 레티고블라, 슈리, 다야시리, 우다야바라비찬드리카, 시리란자니 등이 있다.

Kharaharapriya와 관련된 전체 척도 목록은 Janya ragams 목록을 참조하십시오.

구성

카라하라프리야는 많은 작곡가의 작곡으로 장식되어 왔다. 라겜은 이 라감에서 많은 곡을 작곡하는데 선구적이었던 티아가라자와 가장 밀접하게 연관되어 있으며, 그 곡은 대중적이고 잘 알려져 있다. 그러나 무투스와미 디크시타르와 시야마 사스트리는 모두 '카하라하라프리야'^[4]에서 염증을 구성하지 않았다.이곳에는 인기 있는 작곡 몇 가지가 나열되어 있다.

• Chakkani Rājamārgamu, Pakkala Nilabaḍi, Mitri Bhāgyame, Rāmā nī samānamevaru, Naḍaci Naḍaci,Peridi ninnu, Chetulāra shrungāramu, Kori sevimpa rāre, Pāhi rāma rāma anuchu, Vidamu sevayave, and Rāma nīyada by saint Tyagaraja in Telugu language
• 사타탐 타아바카 파다 세바남, 스와티 시루날
• 산스크리트어로 오오투카두 벤카타 카비의 순다라 나타라잠
• 타밀에 있는 무티아 바가바타르의 무바사이 콘다 13세
• 센틸과 반, 타밀의 스리니바사 타바 차라남, 야나키 패테, 타밀의 파파나삼 시반(Papanasam Siban)의 아판 아바타리타 카담리담(Katharitha Kathamitham)
• K. C. Kesava Filai에 의한 말라얄람의 Karunajalarase Rama.
• 칸나다의 푸란다라 다사의 바르라티 데비야 네네와 텔루구의 안나마차랴의 옥카파리코카파리와 니타푸잘리비고는 원곡이 영원히 소실된 이후 현재 하라하라피야에서 튜닝되어 있다.
• 칼라니 바라다라얀의 나마 라사 마나베

Kharaharapriya의 기본 스케일은 인도 영화 음악에서 여러 영화 노래에 사용되어 왔다. 진품인 경우는 드물지만, 이 스케일을 배경으로 한 여러 영화 노래, 즉 이 래검에서 파생된 음계가 있다. 영화 바브루바하나(1977년)의 인기 가곡 '아랍디슈베 마다나아리'가 라즈쿠마르 박사가 부른 대표적인 카라하라프리야에 있다. 인기 있는 타밀 영화 작곡가 M.S.Viswanathan은 카르난의 "Maharajan Uulagai," 영화 Iru Malargal의 "Maadhavi Ponmayilal"과 같은 많은 노래에서 이 라가를 찬란하게 사용했다. 에이스 가수 P. 운니크리쉬난은 샤비말라이 바 차라남 솔리 바라는 제목의 2012년 앨범을 발표했는데, 이 앨범은 그가 클래식 선율을 배경으로 한 카라하라프리야 라가암에서 곡을 만들었다. 이 노래는 또한 주님의 구루밤삼이 관리하는 무갈바탐이라는 신전이 있는 치어리더판치라에서 어떻게 주님이 칼라리 싸움을 배우셨는지를 보여준다.^[5]

필름 송스

언어:타밀

잔야 1:라감 카르나란자니 타밀

오름차순:S R2 G2 M1 G2 P D2 S

내림차순:S N2 D2 P M1 G2 R2 S

라타 망게쉬카르가 부른 자이데프가 작곡한 영화 투마레 리예의 힌디곡 '투멘 데크티 훈 토'도 라가암 카르나란자니를 원작으로 했다.

관련 라감

이 절에서는 이 라감의 이론적, 과학적 측면을 다룬다.

그라하라브리야는 그라하 베담을 이용해 이동했을 때 다른 5개의 주요 멜라카르타 라겜, 즉 칼랴니, 하누마토디, 나타하이라비, 샹카라바라남, 하리캄보지를 생산한다. 그라하 베담은 상대 음의 주파수를 동일하게 유지하면서 샤드잼을 라감에서 다음 음으로 이동시키는 단계다. 이 라감의 그라하 베담에 대한 자세한 내용과 삽화는 샹카라바라남의 그라하 베담을 참조하십시오.

메모들

참조