탈렌시

Tallensi

탈렌시(Talensi)라고도 불리는 탈렌시는 니제르콩고어족의 구르 지파의 언어를 구사하는 북부 가나인이다. 밀과 수수 등을 호두처럼 기르고 소, 양, 염소를 작은 규모로 기른다. 그들의 정상적인 가정 단위는 한 남자와 그의 아들들(그리고 때로는 손주들)의 일부다처제 가족이다. 결혼한 딸들은 남편과 함께 다른 지역, 흔히 가까운 곳에서 산다.

의식과 전통

맏아들을 둘러싸고

탈렌시는 일부다처제로서 친족과 혈통의 종족 체계를 따른다. 상속과 부모 자식과의 관계를 둘러싼 긴장감에 큰 중점을 둔다. 사람이 아들을 갖는 것은 그가 죽은 후에 성취감을 얻고 조상으로서 존경받으려면 필수적인 것으로 여겨진다. 그러나 맏아들의 탄생, 그리고 그보다 덜한 정도로 첫째 딸의 탄생은 남자의 '출세'의 절정, 그리고 그의 쇠퇴의 시작을 표시하기 위해 치러진다. 그러는 동안 아들은 성장하여 아버지를 대신하고 대신한다. 결과적으로 아버지와 아들 사이의 양면성은 탈렌시 의식과 금기에 중요한 역할을 한다.

금기는 첫째 아들이 대여섯 살이 되면 시작된다. 이때부터 아들은 아버지와 같은 요리로 먹지 못하고, 아버지의 모자나 튜닉을 쓰고, 아버지의 부들부들 떨거나, 아버지의 활을 쓰거나, 아버지의 곡창고를 들여다보지 않을 수도 있다. 아들이 사춘기에 이르면 집 구내 입구에서 아버지를 만나지 못할 수도 있다. 엄마와 첫째 딸의 관계를 규제하기 위해 비슷한 금기가 존재한다. 예를 들어 딸은 어머니의 보관용 냄비를 들여다보지 않을 수도 있다.

아버지가 돌아가시자 장남과 딸이 그의 장례에 관련된 의식을 인도한다. 아들은 이때 아버지의 모자와 튜닉을 쓴다. 죽은 사람의 활을 메고 있는 부족 장로는 이성적으로 아들을 아버지의 곡창으로 안내하고 내부를 보여준다. 아버지가 돌아가신 후 아들은 의식의 목적으로 성숙한 사람으로 여겨지고, 그 중 가장이 자신의 아버지인 조상에게 제사를 지내는 것은 그의 책임이며, 그 중 가장은 최근에 죽은 조상들과 더 먼 조상들 사이의 중개자 역할을 한다.

이러한 금기와 의식은 세대간의 양면성과 원한을 문화적으로 정의되고 문화적으로 받아들일 수 있는 표현수단으로 전환하는 역할을 한다고 생각된다.

신성한 악어

탈렌시 부족들 사이에는 신성한 악어에 대한 믿음이 있다. 마이어 포테스가 민족학 작품인 '그 사람의 개념'에서 강조했듯이, 특수 수영장에 있는 특수 악어는 탈렌시족 중 한 사람으로 간주된다. 어떤 지역 남자도, 정말로 탈렌시는 성스러운 악어를 죽이거나 다치게 하지 않을 것이다. 모든 탈렌시는 이 악어들이 중요한 씨족 조상들의 화신이라는 것을 알고 있다. 이것들 중 하나를 죽이는 것은 사람을 죽이는 것과 같다. 그것은 가장 극악무도한 종류의 살인이고 그것은 전 씨족에게 재앙을 가져올 것이다.

그러나, 예를 들어 건기에 양식되는 강에서 모든 악어가 사람(니살)으로 간주되는 것은 아니다. 이는 사람이 아니라 신성한 것이 아니다. 죽여서 먹을 수 있다.

참고 항목

참조

  • 포테스, 마이어(1974년). "처음 태어난 사람" 아동 심리학과 정신의학 저널 15, 81–104.
  • 키싱, 로저 마틴(1981년). 문화 인류학: 현대적 관점 (2차 개정). 뉴욕: 홀트, 리네하트, 윈스턴. ISBN0-03-046296-7.
  • "파레르" 민족학. 2005년 5월 12일 검색됨. 그 보고서는 탈니를 Farfare의 방언으로 언급하고 있다.

추가 읽기

  • 포테스, 마이어(1945년). 탈렌시 가문의 당파성의 역학. 런던: 옥스퍼드 대학 출판부(국제아프리카 연구소용)
  • 포테스, 마이어(1949년). 탈렌시 가문의 킨쉽의 거미줄. 런던: 옥스퍼드 대학 출판부(국제아프리카 연구소용)
  • 포테스, 마이어(1959년). 서아프리카 종교의 오이디푸스와 잡. 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부.
  • 그보고의 탈렌시 가족 중 체류에 대한 두 가지 보고:
  • 인솔, 티모시 / 매클레인, 레이첼 / 캉크페잉, 벤자민(2013년) 시간적 인류학: 북부 가나 탈렌시 통 힐스의 고고학 프랑크푸르트: 아프리카 마그나 베를라크
  • 리엘, 볼커(2003년). 평화의 역학: 지속 가능한 평화를 만드는 데 가나 북부의 탈렌시 전통 축제의 역할: 크뢰거, F. / B. 마이어(ed): 가나의 북쪽. 프랑크푸르트/M.: 피터 랭 벌라크, 207 - 223
  • 리엘, 볼커/크리스티안 에르벡 (1994) '디 에르데 쿰트, 다이 에르데 geht' : 노르가나 인에 있는 줌리교외센 나투르베르스테른니스 데 탈렌시: 소시오ologus, N.F. 44, 136-148
  • 리엘, 볼커(1993) Natur und Gemeinschaft: Sosziallumentische Untersuchunen Jur Gleicheit den Talensi in Nord-Gana Frankfurfurk/M.: Peter Lang Verlag
  • 리엘, 볼커 (1989) The Land is ours: Northern Gana Talensi의 토지이용 시스템에 관한 연구 인: 케임브리지 인류학, 14권, 2호, 26-42호