아서 에반스
Arthur Evans아서 에반스 경 | |
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태어난 | |
죽은 | 1941년 7월 11일( | (90세)
국적. | 영국의 |
모교 | 옥스퍼드 대학교 |
로 알려져 있다 | 크노소스 발굴, 미노아 문명 개념 개발 |
어워드 | 1911년 기사 작위를 받은 왕립학회 [1]펠로우 |
과학 경력 | |
필드 | 고고학, 박물관 관리, 저널리즘, 정치가정신, 자선사업 |
기관 | 애쉬몰리언 박물관 |
영향 | 존 에반스 하인리히 슐리만 에드워드 아우구스투스 프리먼 윌리엄 글래드스톤 |
영향받은 | V. 고든 칠드; 고대 에게 해의 모든 고고학자 및 역사학자 |
아서[1][2] 존 에반스 FRS FREng 경(Sir Arthur John Evans FRS FREng, 1851년 7월 8일 ~ 1941년 7월 11일)은 영국의 고고학자이자 청동기시대 에게 문명 연구의 선구자이다.그는 그리스 크레타 섬의 크노소스 궁전을 개방한 것으로 가장 유명하다.그곳에서 발견된 구조와 유물들을 바탕으로 에반스는 미노스 문명과 미케네 그리스 [3]문명을 구별할 필요가 있다는 것을 알게 되었다.에반스는 또한 초기 그림 문자뿐만 아니라 크레타 문자 리니어 A와 리니어 B를 최초로 정의했다.
경력
가족
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Nash_mills_during_demolition.jpg/220px-Nash_mills_during_demolition.jpg)
아서[4] 에반스는 영국 허트포드셔 헤멜 헴스테드의 내쉬 밀스에서 존 에반스(1823–1908)와[5] 해리엇 앤 디킨슨(1824년생)의 첫째 아들로 태어났으며, 존의 고용주 존 디킨슨(1782–1869)의 발명자이자 신문사 존 디킨슨(Johnrs Dickinson)의 설립자 딸이다.존 에반스는 교육도 받았고 지적 활동도 활발했지만 부나 귀족적 인맥으로 구별되지 않은 남자 가족 출신이다.그의 아버지인 아서 베오니 에반스는 레스터셔의 마켓 보즈워스에 있는 딕시 그래머 스쿨의 교장이었다.존은 라틴어를 알았고 고전 작가들의 말을 인용할 수 있었다.
1840년, 대학에 가는 대신에 존은 그의 외삼촌인 존 디킨슨이 소유한 공장에서 일하기 시작했다.그는 1850년에 그의 사촌인 해리엇과 결혼했고, 1851년에 가족 사업에서 [6]주니어 파트너쉽을 가질 자격이 주어졌습니다.방앗간으로부터의 수익은 아서의 발굴, 크노소스의 복원, 그리고 그에 따른 출판물에 자금을 대는데 도움이 될 것이다.당분간 그들은 가식적이고 다정한 가족이었다.그들은 방앗간 근처에 목적을 위해 지어진 벽돌 계단식 주택으로 이사했는데, 그 집은 다른 [7]집보다 더 지저분한 파티나가 없어서 "빨간 집"이라고 불리게 되었다.에반스 할머니는 아서를 '달링 트로트'라고 부르며 아버지와 비교하면 '약간 멍청하다'[8]고 단언했다.1856년, 해리엇의 건강이 나빠지고 잭의 명성과 번영이 커지면서, 그들은 해리엇의 어린 시절 집으로 이사했고, 정원이 있는 저택으로 이사했고, 그곳에서 아이들은 자유롭게 뛰어다녔다.
존은 그 회사에서 장교로서의 지위를 유지했고, 그것은 결국 존 디킨슨 문구류가 되었지만, 화폐학, 지질학, 고고학에서의 그의 추구로 유명해졌다.그의 지질학에 대한 관심은 소송으로부터 회사를 보호하기 위해 그 지역의 줄어드는 수자원을 연구하라는 회사의 과제에서 비롯되었다.그 방앗간은 많은 양의 물을 소비했고, 이것은 또한 운하에도 필요했다.그는 전문가와 법률 [9]컨설턴트가 되었다.하지만, 수집은 가족의 고유사항이었고, 그의 아버지와 할아버지 모두 그것을 했다.그는 하천 바닥 지도를 만들면서 발견한 석기시대 유물들에 더 관심이 있었다.아서가 나이가 들면서, 그는 존이 유물을 찾고 나중에 수집품을 분류하는 것을 도울 수 있게 되었다.
존은 수많은 책과 기사를 출판하며 저명한 고고학자가 되었다.1859년에 그는 조셉 프레스트위치와 솜 계곡의 지질 조사를 실시했다.그의 연줄과 귀중한 조언은 아서의 남은 긴 생애 동안 그의 경력에 없어서는 안 될 것이었다.
아서의 어머니 해리엇은 1858년 아서가 7살 때 세상을 떠났다.그에게는 루이스와 필립 노먼이라는 두 명의 형제와 해리엇과 앨리스라는 두 명의 자매가 있었다.그는 평생 그들 모두와 좋은 관계를 유지할 것이다.그는 계모 패니(프랜스)와 펠프스 사이에서 자랐고, 펠프스도 그와 매우 잘 지냈다.그녀는 자식도 없었고 남편보다 먼저 세상을 떠났다.존의 세 번째 부인은 고전학자 마리아 밀링턴 래스베리였다.그가 70살이었을 때 그들은 미술사가가 [10]될 딸 조안을 낳았다.존은 아서가 57세였던 1908년에 85세의 나이로 죽었다.그의 긴밀한 지원과 원조는 미노아 문명을 발굴하고 개념화하는 데 필수적이었다.
교육
해로우
예비 학교를 마친 후, 그는 1865년 14세의 나이로 해로우 학교에 입학했다.그는 1869/[11]70년 마지막 해에 해로비안의 공동 편집자였다.해로우에서 그는 프랜시스 메이트랜드 발푸어와 [12]친구였다.그들은 자연사 상을 받기 위해 경쟁했지만 결과는 무승부였다.그들은 둘 다 매우 운동적이고, 승마, 수영, 등산을 좋아했으며, 이 과정에서 발푸어는 나중에 목숨을 잃었다.에반스는 근시를 앓았지만 안경 착용을 거부했다.그의 근접 시력은 평소보다 좋아 다른 사람들이 놓치는 세세한 부분까지 볼 수 있었다.더 멀리 그의 시야는 흐릿했고 그는 환경을 탐험하기 위해 Prodger라고 불리는 지팡이를 들고 보상했다.그의 재치는 매우 날카로웠고, 너무 날카로웠고, 행정부는 그가 창간한 정기 간행물인 '펜 바이퍼'를 창간 [13]이후 중단시켰다.
졸업 후 에반스는 올드 해로비안 지인 네트워크의 일원이 되어 의지했다.민친은 그를 "우문학자이자 재치있는 사람"이자 "동양 문제", 즉 오스만 제국의 붕괴로 야기된 외교적, 정치적 문제에 대한 전문가로 묘사했다.
옥스퍼드
아서는 1870년 6월[14] 9일에 입학하여 옥스퍼드 브라제노스 칼리지에 다녔다.F. 해로우에 있는 그의 집주인.렌달은 자신이 "강력한 독창적인 마음을 가진 소년"이라는 권유로 받아들이기 쉽게 했다.브라질에서 그는 고고학과 고전학이 주된 관심사였기 때문에 거의 재앙에 가까운 새로운 커리큘럼인 현대사를 읽었습니다.
그의 형제들과 친구들과의 여름 활동은 아마도 그의 다음 경력에 더 중요했을 것이다.아버지로부터 충분한 용돈을 받은 그는 대륙으로 모험을 떠났고, 몇몇 사람들에 의해 위험하다고 여겨질 수 있는 환경을 찾아 나섰다.1871년 6월, 그와 루이스는 1866년 그의 아버지가 발굴한 할슈타트를 방문했고, 그의 수집품에 유물 일부를 추가했다.아서는 이것들에 익숙해져 있었다.그 후, 그들은 파리와 아미앵으로 갔다.불-프로 전쟁은 한 달 전에 막 끝났다.아서는 프랑스 국경에서 스파이 [15]때문에 총살당하지 않도록 입고 있던 검은 망토를 벗으라는 지시를 받았다.아미앵은 프러시아군에 점령당했다.아서는 그들이 재미없고 기념품 찾기에 몰두하고 있다는 것을 알았다.그와 루이스는 자갈 채석장에서 석기시대 유물들을 사냥했는데, 아서는 프러시아인들이 [16]부싯돌 유물에 관심이 없어서 다행이라고 말했다.
1872년 그와 노르만은 이미 정치적 긴장 상태에 있는 카르파티아에 있는 오스만 영토로 모험했다.그들은 높은 고도에서 불법으로 국경을 넘어 "준비된 반란군"을 일으켰다.이것은 아서가 터키 사람들과 관습들을 처음 접한 것이었다.그는 붉은 페즈, 헐렁한 바지, 수놓아진 반팔 튜닉으로 완성되어 있는 부유한 터키 남자의 옷 세트를 샀다.그의 상세하고 열정적인 설명은 1873년 5월 프레이저 매거진에 실렸다.
1873년 그와 발푸어는 라플란드, 핀란드, 스웨덴을 거닐었다.그는 가는 곳마다 많은 인류학적 메모를 했고 사람들, 장소, 유물들에 [17]대한 수많은 그림을 그렸다.1873년 크리스마스 휴가 동안, 에반스는 영국 이집트학의 아버지인 존 가드너 윌킨슨이 해로우에게 물려준 동전 수집품을 목록으로 작성했는데, 그는 너무 아파서 직접 그 동전 수집을 할 수 없었다.교장은 "나의 옛 제자, 아서 존 에반스 – 놀랍도록 유능한 젊은이"[18]라고 제안했었다.
아서는 1874년 24세의 나이로 옥스퍼드를 졸업했지만, 그의 경력은 현대사에 대한 최종 시험에서 거의 허우적거릴 뻔했다.고대사, 고전학, 고고학, 그리고 오늘날 문화인류학이라고 불릴 만한 것에 대한 폭넓은 지식에도 불구하고, 그는 필수 시험을 통과하기 위해 명목상의 과목에서 충분한 읽기조차 하지 못한 것으로 보인다.그는 12세기 [19]이후의 주제에 대한 어떠한 질문도 대답할 수 없었다.
그는 심사관 중 한 명인 에드워드 아우구스투스 프리먼에게 자신의 재능을 납득시켰다.그들은 둘 다 출판된 작가였고, 글래드스톤 자유주의자였고, 그들은 둘 다 헤르체고비나 봉기(1875-1877)와 올드 헤르체고비나 반군의 편에 관심이 있었다.프리먼은 에반스의 과외교사 조지 키친과 존 리처드 그린을 설득했고, 그들은 레지우스 교수 윌리엄 스터브스를 설득했다. 그의 특별한 다른 지식과 관심사, 그리고 그의 아버지의 "학문 사회에서의 높은 지위"를 고려하면 에반스는 합격할 뿐만 아니라 일류 학위를 받아야 한다고.그것은 많은 농담의 주제였다; 그린은 1875년 11월 11일 프리먼에게 편지를 썼다:
"당신을 놓쳐서 정말 유감이에요, 친애하는 프리먼 씨...존 에반스 대왕의 아들인 리틀 에반스는 그가 라플란드를 통해 도착한 헤르체고비나를 막 돌아왔어요.제가 그를 위해 쓴 '첫 번째'에 흥분해서 학교에서 출발한 것은 완고한 스터브에서..."
1875년 봄, 그는 옥스퍼드에 의해 제공된 고고학적 여행 학생회에 지원했지만,[20] 나중에 프리먼에게 보낸 편지에서 말한 것처럼, 그는 그곳에서 그의 작품을 낮게 평가하는 두 옥스퍼드 졸업생인 벤자민 조웨트와 찰스 토마스 뉴턴의 노력 덕분에 거절당했다.
괴팅겐
4월~그해 7월, 그는 당시 해로우의 교장이었던 헨리 몬타구 버틀러의 제안으로 괴팅겐 대학의 여름 학기에 참석했다.에반스는 영국에서 몇 년을 보냈고 그린의 친구였던 라인홀드 폴리와 함께 공부할 예정이었다.이 연구는 괴팅겐에서 현대사를 연구하기 위한 준비 작업이 될 것이다.그 합의는 교정 계획으로 의미되었을지도 모른다.괴팅겐으로 가는 길에 에반스는 트리에르에서 불법 발굴로 인해 현대사 계획에 대해 탐탁지 않게 옆길로 빠졌습니다.그는 그 무덤들이 몰래 약탈당하고 있다는 것을 알아차렸다.유물들을 보존하기 위해, 그는 선원들을 고용해서 가능한 한 빨리 발굴을 하고 재료를 상자에 담아 [21]존에게 집으로 보냈다.
괴팅겐은 에반스의 마음에 들지 않았다.그의 방은 답답했고, 그가 이미 증명했듯이, 그 주제들은 그에게 별로 관심이 없었다.그의 편지들은 주로 시골의 가난한 농민들과 그 도시의 부유층 제도 사이의 불일치에 대해 말하고 있다.그의 생각은 혁명적인 것이었다.머물지 않기로 결심하고, 그는 올드 헤르체고비나로 또 다른 여행을 하기 위해 루이스와 만나기 위해 그곳을 떠났다.그 결정은 그의 정규 교육의 종말을 고했다.
헤르체고비나는 당시 반란 상태에 있었다.오스만 제국은 바시바주크를 이용해 진압을 시도하고 있었다.그 후의 사건에도 불구하고, 버틀러가 영국 정부의 절반을 교육하는 것을 도왔음에도 불구하고, 젊은 에반스가 이 시기에 숨은 동기를 가지고 있었을지도 모른다는 증거는 없다.그는 그저 모험심이 강한 청년으로, 자신의 진정한 관심사에 반하는 일을 하면서 책을 뒤지는 것에 싫증이 났다.그의 마음속에서의 진짜 모험은 발칸반도의 혁명이었다.
직업
발칸반도의 요원
민간 모험가가 올드 헤르체고비나에 도착하여 플예블랴 근처에서 로마 도시를 발견했다.
괴팅겐을 떠나기로 결심한 후, 에반스와 루이스는 여행 당시 류비슈냐 산과 타라 협곡의 세 산맥에서 저항의 가장 큰 지점인 플예블랴의 보보에서 몬테네그로 공국을 염탐할 계획을 세웠다.1875년 8월 15일 헤르체고비나 봉기(1875–1877) 동안 보보보에서 투쟁하던 중, 그들은 오스만 당국에 의해 플예블랴 지방에서 추방되었고 에반스가 도시 S라고 이름 붙인 로마 시대의 대규모 정착지가 있는 도시 플예블랴를 거쳐 두브로브니크로 배를 타러 갔다...그들은 오스만 제국의 일부인 그 지역이 계엄령 아래 있었고 기독교인들이 그들 위에 놓인 무슬림 베이에 대한 반란 상태에 있다는 것을 알고 있었다.일부 오스만 군대는 베이를 지원하기 위해 이 나라에 있었지만, 주로 베이는 오스만 군대와 느슨하게 연결된 바시바주크라는 비정규군을 사용했다.그들의 악명 높은 잔인함은 그들이 원주민들에게 행했던 것으로, 세르비아의 요청에 따라 러시아의 개입을 이끌어낼 뿐만 아니라 W. E. 글래드스톤 치하의 대영제국을 오스만 제국에 대항하는 데 도움을 주었다.에반스와 루이스가 처음 모험을 시작했을 때, 오스만 제국은 여전히 그들의 이웃들을 달래서 개입의 위협을 줄이려고 노력하고 있었다.에반스는 터키군 주지사에게 보스니아 여행 허가를 구했다.
이 두 형제는 세르비아인이나 오스만 제국과 거의 문제를 겪지 않았지만, 이웃 오스트리아-헝가리 제국을 자극하여 "불쌍한 감방"에서 하룻밤을 보냈다.사바강 건너편에 있는 보산스키 브로드보다 안전하다고 판단한 그들은 국경의 슬라본스키 브로드에 있는 좋은 호텔에 묵기로 결정한 후, 그들의 스케치를 보고 그들이 러시아 스파이일 수도 있다는 결론을 내린 장교에 의해 관찰되었다.다른 두 명의 경찰관으로부터 정중하게 초대받아 경찰서장에 합류하고 여권을 제시하자 에반스는 "우리는 영국인이고 이런 대우를 받는 것에 익숙하지 않다고 그에게 말하라"고 대답했다.경찰관들은 고집을 부렸고, 저녁 식사 때 서장의 말을 가로막으며 에반스는 그가 직접 호텔에 와서 여권을 요청했어야 한다고 제안했다.다소 공손하지 않은 태도로, 추장은 영국인들을 [22]감방에서 하룻밤을 보내도록 초대함으로써 그가 영국인들의 여권을 확인할 권리가 있는지에 대한 논쟁에서 승리했다.
수감된 감방으로 가는 길에 두 젊은이가 많은 군중을 뒤따랐고, 에반스는 독일어밖에 알아듣지 못했지만 할말을 할 기회를 놓쳤다.그는 영국 함대의 이름으로 당국에 위협을 가했고, 그는 사바 강을 거슬러 올라가겠다고 주장했다.그는 시장에게 요구했고, 간수에게 음식과 물을 주는 뇌물을 제공했지만, 물을 주지 않고 감방에 들어갔다.한편, 이 사건은 우연히 Brod에 있던 크로아티아 의회 국민당 당수 마카네츠 박사의 눈에 띄었다.다음날 그는 시장에게 항의했다.에반스와 그의 형은 많은 [23]사과와 함께 풀려났다.
그들은 사바 강을 건너 보스니아로 들어갔고, 에반스는 사바 강을 유럽과 아시아의 국경으로 여겼다.도보 여행을 만류하려는 터키 관리들과 여러 차례 인터뷰를 한 후, 파샤가 보낸 여권이 우세했다.그들은 데르벤타까지 호위받았는데, 한 사람이면 권위를 확립하기에 충분했다.그곳에서 그들은 바로 남쪽으로 사라예보로 갔고 그곳에서 해안의 두브로브니크(라구사)로 달마티아로 이동했다.사라예보에서 그들은 그들이 방금 지나쳤던 지역이 "내전으로 파괴되었다"[24]는 것을 알게 되었다.그들은 영국 영사관으로 호송되었다.영사는 모스타르에 있었지만, 젊은 남성들은 친숙한 인물인 에드워드 아우구스투스 프리먼, 샤르제 다페어, 그리고 그의 상냥한 딸들을 맞이했다.프리먼은 그의 좋은 친구인 수상이 상황을 주시하도록 돕고 있었다.그들은 "영국 정원의 고요함"에서 휴식을 취했다.
일부 선교사 자격으로 온 사라예보의 영국 개신교도들은 다른 "거주 유럽인"들과 마찬가지로 이 나라를 떠나기 위해 짐을 꾸리고 있었다.곧 반란은 보스니아 하부에 도달했다.터키 주둔군이 대량 학살당했고, 이에 대한 보답으로 터키 비정규군이 대량 학살을 시작했다.기독교인들은 사바 강을 건너 오스트리아로 유입되었다.그러나 사라예보의 파샤는 평화를 지키기로 결심했다.젊은이들은 그곳에서 조용히 쇼핑을 하며 마지막 날을 보냈다.그 후 그들은 남쪽의 라구사로 향했고, 에반스는 후에 바다 위에 있는 자신의 별장에서 행복한 결혼 생활을 보내게 되었다.
맨체스터 가디언 기자
에반스는 1876년과 1877년 두 판으로 나온 보스니아 헤르체고비나를 통해 출판한 방대한 메모와 그림으로 자신의 경험을 다시 썼다.그는 하루아침에 발칸 문제 전문가가 되었다.맨체스터 가디언은 그를 특파원으로 고용해 1877년 발칸반도로 돌려보냈다.그는 오스만 제국의 군대에 의한 기독교 폭동 진압에 대해 보도했지만, 반터키 감정에도 불구하고 그 제국으로부터 마치 대사처럼 대접받았다.고물에 대한 그의 오래된 관심은 계속되었다.그는 기회가 있을 때마다 휴대용 유물, 특히 봉인석을 수집했다. 가디언지에 기사를 연달아 보내기까지 말이다.그는 또한 틈날 때마다 사라예보에 있는 프리만 가족을 방문했다.프리먼의 맏딸 마가렛과의 관계는 꽃피기 시작했다.1878년 러시아는 세르비아인들의 상소로 분쟁을 해결하도록 강요했다.오스만 제국은 보스니아 헤르체고비나를 오스트리아-헝가리 제국에 보호국으로서 양도했다.
1898년 맨체스터 가디언에 제출한 보고서에서 그는 터키 크레타 민간인의 인종청소를 다음과 같이 묘사했다.
그러나 가장 고의적인 말살 행위는 에타에서 행해진 것이다.이 작은 마을에서도 여성과 아이들을 포함한 이슬람 주민들은 모스크로 피신했고, 남자들은 모스크를 한동안 지켰다.건물 자체는 견고한 구조이지만, 벽이 있는 작은 울타리의 문은...마침내 불똥이 튀었고, 방어자들은 무기를 내려놓으며, 목숨을 건질 수 있다는 것을 알고 있는 것 같았다.남자, 여자, 아이 모두 성당으로 인도되었다.소피아는 마을 위 약 30분 언덕에 누워있었고, 그 후 그곳으로 출동했다.남자들은 산산조각이 났고, 여자들과 아이들은 총을 쐈다.기절했다가 죽은 어린 소녀가 홀로 살아남아 [25]그 이야기를 했다.
1878년 에반스는 그의 3년 선배이자 교육받고 글을 아는 여성이었던 마가렛 프리먼에게 청혼했고, 지금까지 그녀의 아버지의 비서였다.그 제안은 모두 매우 만족스럽게 받아들여졌다.프리먼은 미래의 사위에 대해 다정하게 말했다.이 커플은 서머셋 주 우키에 있는 프리먼의 교구 교회 근처에서 결혼했다.그들은 에반스가 아드리아해가 내려다보이는 낭떠러지에 있는 카사 산 라자로의 라구사에 구입한 베네치아 빌라에 거주했다.그들의 첫 번째 작업 중 하나는 그곳에 정원을 만드는 것이었다.그들은 행복하게 살았고 에반스는 1882년까지 기자 생활을 했다.
에반스의 계속된 원주민 정부 지지 입장은 오스트리아-헝가리 제국 내 지방 정권이 받아들일 수 없는 상황을 초래했다.그는 보스니아 헤르체고비나의 오스트리아-헝가리 통치를 오스만보다 나아진 것으로 보지 않았다.그는 이렇게 썼다. "국민은 해방된 민족이 아니라 정복되고 열등한 [26]민족으로 취급된다." 에반스 가족의 정서는 개인적인 자선행위로 이어졌다. 그들은 고아를 받아들이고, 매일 밤 시각장애인 여성을 저녁 식사에 초대했다.마침내 에반스는 반란에 찬성하는 대중 서신을 썼다.
에반스는 1882년에 체포되었고, 영국 요원이 반란을 선동하면서 재판에 회부되었다.그의 언론계 소식통들은 당국에게 용납할 수 없는 우정이었다.그는 재판을 기다리며 감옥에서 6주를 보냈지만 재판에서 결정적인 증거는 없었다.그의 아내는 심문을 받았다.그녀는 적대적인 경찰 요원이 자신의 눈앞에서 연애편지를 읽는 것을 가장 불쾌하게 여겼다.에반스는 국외로 추방되었다.글래드스톤은 즉시 상황을 알렸지만, 대중이 아는 한 아무 조치도 취하지 않았다.비엔나 정부는 이와 유사하게 지방 당국의 행동에 대한 지식이나 관련성을 부인했다.에반스 부부는 별장을 버리고 옥스포드에 집을 빌리기 위해 집으로 돌아왔고,[27] 그 집은 호텔이 되었다.하지만 슬라브족들 사이에서 에반스의 명성은 무시할 수 없는 비중을 차지했다.그는 나중에 유고슬라비아 이전의 국가 형성에 역할을 하도록 초청받았다.1941년 유고슬라비아 정부는 그의 [28]장례식에 대표자들을 보냈다.
애쉬몰리언 박물관 지킴이
에반스와 그의 아내는 1883년 1월에 옥스포드로 다시 이사를 가서 그곳의 집을 빌렸다.이 실업 기간은 그의 인생의 유일한 시기였다; 그는 발칸 학업을 끝내는 일을 했다.그는 로마의 도로와 도시들에 대한 그의 기사를 완성했다.그가 옥스퍼드 대학의 새로운 고전 고고학 교수직에 지원해야 한다는 제안이 있었다.그가 조윗과 뉴턴이 선거인단에 포함된 것을 알았을 때, 그는 지원하지 않기로 결정했다.그는 프리먼에게 고고학을 고전에 국한시키는 것은 [20]불합리하다고 편지를 썼다.대신 그와 마가렛은 아테네에서 하인리히 슐리만을 찾아 그리스로 갔다.마가렛과 소피아는 몇 시간 동안 방문했고, 이 기간 동안 에반스는 [29]하인리히와 함께 미케네 고물을 조사했다.
한편 옥스퍼드대 부설 애쉬몰리언 박물관은 혼란스러운 과도기였다.그것은 자연사 박물관이었지만, 소장품들은 다른 박물관으로 옮겨졌다.아래층에는 미술품과 고고학이 있었지만 위층은 대학 부속품으로 사용되고 있었다.1870년 최초의 관리인으로 임명된 존 헨리 파커는 그것을 관리하려고 하는 임무를 맡았다.미술품 수집가 C와 협상하려는 그의 노력. 드루리 E. 포트넘은 [30]그의 방대한 수집품들을 너무 많이 가지고 있어서 대학 관리자들에 의해 경비가 깎이고 있었다.1884년 1월에 파커는 죽었다.박물관은 부관장들 중 한 명인 에드워드 에반스(친척 없음)가 에반스의 장기 결석 기간 동안 에반스의 임원이 될 예정이었다.
현재 박물관의 전략은 남아 있는 소장품들을 확장하면서 미술과 고고학 박물관으로 전환하는 것이었다.1883년 11월, 포트넘은 에반스에게 그의 컬렉션에 있는 유명한 반지의 유효성을 확인하는 데 도움이 될 몇몇 편지들을 찾는데 도움을 요청했습니다; 그는 고물학회의 존 에반스의 조언에 따라 그렇게 했습니다.편지를 찾을 수 없어서, 아서 에반스는 포트넘에게 옥스퍼드를 방문하라고 제안했다.사실 포트넘은 그의 소장품인 사우스 켄싱턴 박물관의 경쟁상대에 대해 불만을 품게 되었다. 에반스는 적절한 자격을 갖추고 있었고,[31] 그것이 제안되었을 때 애쉬몰리언 박물관의 관리인이 되었다.
1884년, 34세의 나이로 에반스는 애쉬몰리언 박물관의 관리인으로 임명되었다.그는 [32]옥스포드의 고고학의 고향으로서 애쉬몰리언을 출판하면서 그가 계획한 변화를 개략적으로 설명하는 성대한 취임식을 열었다.그 거대한 정면 건물은 이미 세워져 있었다.에반스는 그것을 고고학 박물관이 되는 방향으로 가져갔다.그는 유물들을 박물관으로 돌려보내고, 협상하여 포트넘의 소장품들을 얻는 데 성공했으며, 나중에 그의 아버지의 소장품들을 박물관에 기증했고, 마지막으로, 의도된 효과 없이 미노아 소장품들을 유산으로 남겼다.오늘날 크레타 외곽에 있는 미노아 집단은 가장 훌륭하다.그는 또한 포트넘을 설득하여 인상적인 정면 뒤에 넓은 방을 짓기 위해 10,000파운드를 기부하도록 했다. 이 건물들은 최근 새로운 애쉬몰리언 박물관을 위해 철거되었다.
에반스는 1884년 일체스터에서 슬라브족의 일리리쿰 정복에 대한 강의를 했는데,[33] 이 강의는 출판되지 않았다.
고고학자
에일즈포드의 발굴
1886년 켄트주 에일스포드에서 발견된 영국 철기시대 공동묘지는 에반스 주도로 발굴돼 [34]1890년 출간됐다.멀지 않은 스왈링에서 다른 사람들에 의해 발굴된 이후(1921-1925년) 이곳은 영국 최초의 바퀴로 만든 도자기를 포함한 에일스포드-스왈링 도자기 또는 에일스포드-스왈링 문화의 유형지입니다.그 날짜가 기원전 75년 이후의 시기로 수정되었지만, 그 장소가 벨가이 대륙과 밀접한 관련이 있는 문화에 속한다는 에반스의 결론은 여전히 현대적 관점으로 남아 있다.2012년 [35]베리 커니프 경은 "철기시대 연구에 대한 뛰어난 공헌"으로 여전히 평가했습니다.
끝과 시작
1893년, 에반스는 결혼했고, 중간 정도의 고고학자로서 애쉬몰리언 주변을 어슬렁거리며, 사랑하는 마가렛과 함께 광범위하고 영구적인 휴일을 여행하면서, 감정적인 황폐함을 남기고 그의 삶의 방향을 바꾸면서 갑작스럽게 끝이 났다.프리먼은 1892년 3월에 죽었다.항상 불안정한 건강 상태였던 그는 스페인이 건강에 좋은 기후를 가지고 있다고 들었다.가설을 검증하고 몸 상태를 개선하기 위해 그곳을 여행하던 그는 천연두에 걸려 며칠 만에 사라졌다.그의 큰딸은 오래 살지 못했다.그녀는 결핵에 걸린 것으로 알려진 건강 상태가 항상 불안정했던 그녀는 아버지의 논문을 출판하기 위해 준비하기에는 너무 약해서 가족 친구인 윌리엄 스티븐스 목사에게 그 일을 위임했다.
그해 10월 에반스는 그녀를 옥스퍼드 근처 멧돼지 힐에 데려갔다.그는 언덕 위에 마가렛의 집을 짓기 위해 60에이커를 사고 싶었다.그녀가 위치를 승인했고, 그래서 그는 그의 아버지를 설득해서 돈을 지불하게 했다.그리고 그는 소나무 꼭대기를 땅에서 8피트 떨어진 곳에서 잘라냈고, 그 위에 대저택을 짓는 동안 임시 숙소로 사용할 플랫폼과 통나무 오두막을 만들었다.그의 의도는 그녀를 춥고 축축한 [36]땅으로부터 보호하는 것이었다.그녀는 거기에 살지 않았던 것 같다.그들은 겨울을 나기 위해 다시 떠났고, 마가렛은 보디게라에서 그녀의 여동생과 겨울을 나고, 에반스는 시칠리아로 가서 그와 프리먼이 함께 시작한 역사의 마지막 책을 완성했다.
2월에 에반스는 아테네에서 영국 학교의 학생인 존 마이어스를 만났다.그 둘은 고물을 찾아 벼룩시장을 돌아다녔다.에반스는 크레타에서 온 것으로 알려진 신비한 글씨가 새겨진 봉인석을 구입했다.그 후 그는 보디게라에서 마가렛을 만났다.둘은 아테네로 돌아갔지만 도중에 이탈리아 알라시오에서 심한 공격을 받았다.1893년 3월 11일, 2시간 [37]동안 고통스런 경련을 겪은 후, 그녀는 에반스가 그녀의 손을 잡고 사망했는데, 그 증상은 심장 마비와도 일치하지만, 원인 불명의 질병, 아마도 결핵으로 인한 것이었다.그는 42세, 그녀는 45세였다.
마가렛은 알라시오의 영국 묘지에 묻혔다.그녀의 비문은 부분적으로 "마지막까지 고통에 굴하지 않고 주변 사람들의 복지를 위해 노력한 그녀의 밝고 활기찬 정신이 짧은 삶을 만들었다"고 말한다.[38]에반스는 마가렛과 야생 빗자루로 직접 엮은 화환을 무덤에 안치했다.그들의 속마음을 표현하기 위해 사적인 시로 이 행사를 기념했다.마거릿은 죽은 지 수십 년이 지나서야 출판되었다.
- "마거릿과 산악의 히스"
- 그리고 향기가 나는 빗자루는 너무 하얗다 –
- 그녀 자신처럼, 화환을 따다.
- 오늘 밤 그녀를 위해 화환을 돌린다.
- ...
- 그녀는 공기처럼 열려있었기 때문에
- 하늘처럼 청초하다
- 그리고 더 진실한 사랑 혹은 진주는 매우 희귀하다
- 인간에게 주어진 적이 없다.
그는 아버지에게 이렇게 [37]썼다. "나는 마가렛이 나에게 어떤 짓을 했는지 아무도 알 수 없다고 생각한다."그는 다시는 결혼하지 않았다.그는 여생 동안 검은 옷의 [39]문방구에 글을 썼다.그는 보어스 힐에 마가렛을 위해 지을 계획이었던 저택을 낭비하고 쓸모없다고 생각한 아버지의 조언에 반해 강행했다.그는 그 지역의 이름을 따서 그것을 욜버리라고 불렀다.
미래를 기다리다
마가렛이 죽은 후 에반스는 표면상으로는 테라마레 문화 유적지와 리구리아 동굴에서 신석기 시대의 유적을 찾기 위해 리구리아를 정처 없이 돌아다녔다.그리고 나서 그는 자그레브에서 젊은 시절 탐험했던 장소를 다시 방문했다.마침내 그는 그녀를 위해 지은 오두막에서 은둔자 같은 삶을 살기 위해 돌아왔다.애쉬몰리언은 더 이상 그에게 관심을 보이지 않았다.그는 포트넘에게 늦게 어린애처럼 형제간의 경쟁심을 드러내며 자신의 아버지가 또 다른 아이인 이복 여동생 [40]조앤을 낳았다고 불평했다.1년간의 슬픔 끝에 크레타의 긴장이 고조되면서 그의 관심을 끌기 시작했다.크노소스는 에반스의 오랜 친구이자 보스니아에 있는 동료 저널리스트인 윌리엄 제임스 스틸먼 덕분에 이제 주요 사이트로 알려졌다.또 다른 오랜 친구인 이탈리아 고고학자이자 미래의 파이스토스 발굴자인 페데리코 할베르는 그에게 크노소스의 개발에 대해 우편으로 계속 알려주고 있었다.
미국, 영국, 프랑스, 독일, 이탈리아의 고고학자들이 현장에 참석하여 죽어가는 오스만 제국의 은유인 "유럽의 병자"의 진행 상황을 지켜보고 있었다.다양한 파샤인들은 크레타 원주민 의회에 불쾌감을 주지 않기 위해 외국인들에게 발굴을 위한 목사를 신청하도록 권유하고는 아무것도 허락하지 않았다.크레타인들은 오스만 제국이 이스탄불에 유물을 가져가는 것을 두려워했다.오스만 제국의 시간 끌기 방식은 굴착기 지망자들이 먼저 원주민 소유주로부터 땅을 사도록 하는 것이었다.소유주들은 이렇게 불확실한 상황에서 지원할 가치가 있다고 생각되지 않을 정도로 많은 돈을 청구하도록 지도받았다.부유한 슐리만조차도 1890년에 가격을 포기하고 그 [41]해에 죽으러 고향에 갔다.
1894년, 에반스는 마가렛이 죽기 전에 구입한 돌에 새겨진 대본이 크레탄일 수도 있다는 생각에 흥미를 느껴, 구경꾼들의 모임에 합류하기 위해 헤라클리오로 출발했다.그는 율버리의 세부사항을 살피고, 애쉬몰리언을 관리하고, 몇 가지 사소한 논문을 쓰는 동안 크레타의 마이어스에서 박물관으로 온 다른 보석들에서도 이 대본을 발견했다.그는 약 60자로 구성된 미케네 상형문자로 결론을 내렸다고 발표했다.곧 그는 그의 친구이자 애쉬몰리언의 후원자인 찰스 포트넘에게 편지를 썼는데, 그는 "매우 안절부절못하고"[42] 크레타로 가야 한다고 말했다.
헤라클리온에 도착한 그는 곧바로 친구들과 합류하지 않고 크노소스의 발굴을 살펴볼 기회를 가졌다.그는 쌍도끼의 표시를 보자마자 자신이 대본의 본고장에 있다는 것을 알았다.그는 팔레스타인 탐사기금을 모델로 한 크레타 탐사기금을 이 부지를 취득하기 위해 사용했다.소유주들은 그것을 살 여유가 없는 개인들에게는 팔지 않을 것이지만, 그들은 펀드에 팔 것이다.분명히 에반스는 그가 유일한 공범이라는 것을 굳이 설명하지 않았다.그는 사이트의 4분의 1을 샀고 나머지는 나중에 살 수 있는 첫 번째 옵션을 가지고 있었다.그 최초는 여전히 적자를 내고 있었다.그러나 크레타의 정치는 폭력적으로 변하고 있었다.무슨 일이든 일어날 수 있다.에반스는 런던으로 돌아와 그곳에서 그의 업무를 마무리하고 그가 더 이상 부재할 경우에 대비하여 애쉬몰리언이 적절한 방향을 가지고 있는지 확인하였다.
크레타의 종교 폭력
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1898년,[25] 그는 그리스군에 의한[43] 터키 크레타인의 인종 청소에 대한 최초의 기자 중 한 명이 되었다.1898년 9월 터키군의 마지막 군대가 크레타에서 철수했다.그러나 이들의 철수는 평화를 전제로 한 것이 아니었고, 이슬람 소수민족에 대한 종교적 폭력이 뒤따랐다.영국 육군은 어떠한 이유로든 이것을 시행하기 위해 검문소를 설치한 여행을 금지했다.이 에반스에도 불구하고, 마이어스와 호가스는 함께 크레타로 돌아왔고, 에반스는 맨체스터 가디언의 기자 자격으로 돌아왔다.그는 저널리즘에서 투쟁적인 입장을 취하며, 오스만 제국이 부패하고 대영 제국이 오스만 제국과 협력하고 있다고 비판했다.그 제국의 많은 관리들이 그리스인이었다.이제 그들은 크레타 정부를 건설하기 위해 영국과 협력하고 있었다.에반스는 이 관리들이 "투르코-영국 정권"의 일부라고 비난했다.그는 이슬람교도든 기독교인이든 종교적으로 동기부여된 폭력을 개탄했다.그의 비판적인 저널리즘은 지방 정부와 마찰을 일으켰고, 그는 문제를 피하기 위해 정부 고위층 친구들을 불러야 했다.
에반스는 그의 리포트에서 광범위하게 여행했다.그는 현재 무슬림 인구가 감소하고 있으며 일부는 학살당하고 일부는 섬을 버리고 있다는 것을 알게 되었다.그가 보도한 에피소드 중 하나는 에타에서의 대학살이었다.무슬림 마을 사람들은 밤에 기독교인들에게 공격을 받았다.그들은 모스크로 피신했다.다음날 그들은 무장해제를 한다면 관용을 베풀 것을 약속했다.무기를 넘겨주자 그들은 다시 정착하라는 말을 듣고 줄을 섰다.대신, 그들은 총에 맞았고, 유일한 생존자는 자신을 숨기기 위해 망토를 뒤집어쓴 작은 소녀였다.
조지 왕자는 그러한 대량 학살을 피하고, 섬에 제대로 작동하는 정부를 세우기를 간절히 원했다.1899년 공화정 크레타의 일부로서 교차 고백 정부가 수립되었다.
미노아 문명의 발견
이제 오스만 제국의 지배자의 제한이 사라지자, 다른 모든 고고학자들은 새로운 크레타 정부로부터 발굴 허가를 받기 위해 많은 노력을 기울였다.그들은 곧 에반스가 독점권을 가지고 있다는 것을 알았다.다른 사람들의 기부에 의해 부풀어 오른 크레타 탐사 기금을 사용하여 그는 땅을 위한 빚을 갚았다.그리고 나서 그는 영국에 상점을 주문했다.그는 두 명의 선장을 고용했고, 그들은 32명의 땅 파는 사람을 고용했다.그는 1900년 3월에 꽃으로 덮인 언덕에서 일을 시작했다.
에반스는 이미 멜로스섬에서 발굴을 통해 두각을 나타낸 던컨 맥켄지와 아테네 영국학교 건축가 파이프의 도움을 받아 현지 노동자들의 대규모 직원을 굴착기로 고용해 1900년부터 작업을 시작했다.몇 달 안에 그들은 그가 미노스 궁전이라고 부르는 것의 상당 부분을 발견했다."궁전"이라는 용어는 오해를 불러일으킬 수 있습니다; Knososs는 1000개 이상의 서로 연결된 방으로 이루어진 복잡한 집합체였고, 그 중 일부는 장인의 작업실과 식품 가공 센터로 사용되었습니다(예: 와인 프레스).이곳은 중앙 저장소와 종교 및 행정 중심지 역할을 했습니다.
도자기의 증거와 층서학에 기초하여, 에반스는 미케네와 티린스의 모험가이자 고고학자인 하인리히 슐리만에 의해 밝혀지기 전에 크레타에 또 다른 문명이 존재했다고 결론지었다.크노소스의 작은 유적은 5에이커(2.0ha)에 달했고, 궁전은 에반스에게 그리스 [44]신화에 묘사된 미로를 떠올리게 하는 미로 같은 특성을 가지고 있었다.신화에서, 미로는 미노스의 아내 파시패의 자손인 반인반황소 생물인 미노타우루스를 숨기기 위해 미노스 왕이 만들었다.에반스는 한때 이 거대한 궁전에 살았던 문명을 미노아 문명이라고 불렀다.
1903년까지, 궁전의 대부분이 발굴되었고, 예술작품과 많은 글쓰기 사례들이 있는 선진 도시를 밝혀냈다.궁전의 벽에는 황소를 묘사한 수많은 장면들이 그려져 있어 에반스는 미노아인들이 황소를 숭배했다고 결론지었다.1905년에 그는 발굴을 마쳤다.그리고 나서 그는 스위스 예술가들로 구성된 부자 팀인 에밀 질리에롱 주니어와 시니어 팀에 의해 (방에 고정된 왕좌와 같은 돌 의자 때문에) 왕좌라고 불리는 방을 다시 칠하게 했다.에반스가 고고학적 증거에 기초하여 레크리에이션 작업을 하는 동안, 그의 [45]비평가들에 따르면 왕실의 가장 잘 알려진 벽화들 중 일부는 질리에론의 거의 완전한 발명품이었다고 한다.
선임 수탁자
크노소스의 모든 발굴은 박물관에서 휴가로 이루어졌다.키퍼의 월급은 넉넉하지 않았지만 거주 조건은 매우 자유로웠다.키퍼는 새로운 수집품을 확보하기 위해 이동할 수 있고 그래야 한다."[46]그러나 1908년 57세의 나이로 그는 미노아 작품을 집필하는 데 전념하기 위해 그의 직책을 사임했다.1912년에 그는 그의 아버지가 이미 가지고 있던 직책인 고대 유물 협회의 회장이 될 기회를 거절했다.그러나 63세의 나이로 참전하기에는 너무 나이가 많았던 1914년, 그는 영국 박물관의 수탁자로서 당연직으로 임명된 고대 유물들의 회장직을 맡았고, 그는 에어 보드를 위해 박물관을 징발하고자 하는 전쟁 사무소와 성공적으로 전쟁을 보냈다.따라서 그는 대영박물관의 역사뿐만 아니라 애쉬몰리언 박물관의 역사에서도 중요한 역할을 했다.
주요 창작물
스크립트 미노아
에반스가 발굴하는 동안, 그는 3000개의 점토판을 발견했는데, 그는 그것을 옮겨 적고 정리하여 Scripta Minoa에 [47]실었습니다.그 중 일부는 현재 행방불명되었기 때문에, 명판에 새겨진 흔적의 출처는 글씨체뿐입니다.그는 스크립트가 서로 다른 두 개의 배타적인 문자 체계라고 인식했고, 나중에 그는 그것을 선형 A와 선형 B로 불렀다.A 스크립트는 B보다 앞서 있었던 것으로 보입니다.에반스는 크노소스의 병거 묘사에서 기원전 [48]15세기 미노아 문명이 멸망하기 직전까지라고 불리는 리니어 B 전차 태블릿의 연대를 추정했다.
1901년 미노아 스크립트에서 에반스의 논문 중 하나는 페니키아 문자(abjad)의 대부분의 기호가 기원전 19세기 크레타 상형문자와 거의 동일하다는 것이다[49].
제1권 스크립트 미노아에서 페니키아 문자에 대한 논의의 기본 부분은 크레탄 필리스틴과 페니키아 [50]문자 부분에서 이루어진다.현대 학자들은 이제 그것을 기원전 1400년경부터 가나안어(북서 셈어) 언어를 쓰도록 적응된 캐나다조어 문자의 연속이라고 본다.페니키아 문자는 11세기 중반부터 페니키아라고 불리는 관습에 의해 캐나다 원어 알파벳을 매끄럽게 이어지는데, 이 관습은 청동 [51]화살촉에 처음으로 증명되었다.
에반스는 그리스어로 밝혀진 선형 B에 대해 이보다 더 좋은 운은 없었다.수십 년간의 이론에도 불구하고 선형 A는 설득력 있게 해독되지 않았고 심지어 식별된 언어 그룹도 없었다.그의 분류와 꼼꼼한 필사은 미케네 학자들에게 큰 가치가 있었다.
명예
그는 1901년 [1][52]왕립학회(FRS)의 펠로우로 선출된 것을 포함하여 많은 학회의 회원이자 장교였다.그는 [53]1918년 네덜란드 왕립 예술 과학 아카데미의 외국인 회원으로 선출되었다.그는 1880년 라이엘 메달과 1936년 코플리 메달을 수상했다.1911년, 에반스는 고고학에[54] 기여한 공로로 조지 5세로부터 기사 작위를 받았고 크노소스와 그리스 밖에서 가장 많은 미노아 유물을 소장하고 있는 애쉬몰리언 박물관에서 기념된다.그는 명예박사 학위를 받았다.1901년 [55]6월 더블린 대학에서 Litt.)를 졸업했다.
기타 유산
1913년에 그는 런던 대학과 고대 유물 협회가 공동으로 설립한 아우구스투스 울라스톤 프랭크스를 추모하기 위해 100파운드를 지불했고, 이 금액은 모티머 휠러가 받았다.
1894년부터 1941년 사망할 때까지 Evans는 그의 집인 Yulbury에서 살았고, 그 집은 그 후 철거되었다.그는 대공황 기간 동안 지역 실직 노동자들을 위한 일을 만들기 위해 Jarn Mound와 그 주변의 야생 정원을 만들었다.전 세계에서 온 종들이 모여 있는 봉분과 야생 정원은 현재 옥스포드 [56]자연보호재단이 보유하고 있다.
에반스는 자신의 재산 일부를 보이스카우트에 남겼고, 아직도 넬버리 캠프는 그들의 용도로 사용할 수 있다.
「 」를 참조해 주세요.
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에반스에 대해서
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추가 정보
- Markoe, Glenn E. (2000).페니키아인캘리포니아 대학 출판부ISBN 0-520-22613-5(하드백).
- 파월, 딜리스(1973년).빌라 아리아드네.Hodder & Stoughton, London에서 원본을 출판했습니다.
- 로스, J. (1990년)20세기 연대기Chronicle Australia Pty Ltd.ISBN 1-872031-80-3.
외부 링크
Wikimedia Commons의 Arthur Evans 관련 매체
Wikisource Arthur Evans 관련 작업
- Arthur Evans at Project Gutenberg 작품
- "Arthur Evans, Archaeologist". Brasenose College.
- "Knossos: Ancient Village / Settlement / Misc. Earthwork". The Modern Antiquarian. Julian Cope presents Head Heritage.
- "Sir Arthur Evans". Encyclopædia Britannica Online. Retrieved 28 March 2012.
- "Evans, Arthur John, Sir". Dictionary of Art Historians. Archived from the original on 15 May 2021. Retrieved 28 March 2012.
- "Sir Arthur John Evans". Heraklion Crete org online. Retrieved 28 March 2012.