수어

Sioux language
수스
다코타, 라코타
네이티브:미국, 캐나다
지역Northern Nebraska, Southern Dakota, South Dakota, South Dakota, Montana 북동부 Manitoba, Saskatchwan 남부
원어민
25,000[1] (2015)[2]
수안 시
공식현황
공용어:
미국
사우스다코타 주[3]
언어 코드
ISO 639-2dak
ISO 639-3다음 중 하나:
dak다코타
lkt라코타
글로톨로지dako1258다코타
lako1247라코타
ELP수스
랭귀지스페어62-AAC-a Dakota

수어는 미국과 캐나다에서 3만 명 이상의 수족이 사용하는 수어로서 나바호어, 크리어어, 이누이트어, 오지브웨어에 이어 미국이나 캐나다에서 다섯 번째로 많이 쓰이는 토착어다.[4][5]

2019년부터는 '다코타, 라코타, 나카타 3개의 방언으로 구성된 대수민족의 언어'가 사우스다코타 주의 공식 토착어다.[6][3]

지역변동

수어 사전, 1866년 페이지

수족에는 세 가지 주요 지역 품종이 있으며, 다른 하위 품종은 다음과 같다.

  1. 라코타 a.k.a.(라코타, 테톤, 테톤 수스)
  2. 웨스턴 다코타(가명)Yankton-Yanktonai 또는 Dakȟota, 매우 오랫동안 "Nakota"로 잘못 분류됨)[7]
    • 얀크톤 (아이하크투와시)
    • 얀코나이 (이하흐크투와이나)
  3. 이스턴 다코타(가명)산티시세톤 또는 다코타)
    • 산티(이사시야티: 브데와하투와이시, 와우페케후테)
    • 시스톤 (시스투와, 와우페투와)

양크톤-연크토나이(웨스턴다코타)는 사투리 연속체 안에 산티-시세톤(동부다코타)과 라코타 사이에 서 있다.음운론적으로는 산티시슨에 가깝지만 어휘적으로나 문법적으로 라코타에 훨씬 가깝다.이러한 이유로 라코타와 웨스턴 다코타는 각각 동부 다코타보다 상호적으로 훨씬 더 잘 이해할 수 있다.상호 이해성의 가정된 정도는 보통 언어 사용자들에 의해 과대평가된다.라코타와 얀크톤-얀크토나이 스피커는 서로를 크게 이해하지만, 각각 산티-시세톤 스피커를 따라가는 것이 어렵다는 것을 알게 된다.

수어족과 밀접한 관련이 있는 어족으로는 아시니보바인어족과 스토니어가 있는데, 그 어족에서는 자기 지정 용어(자명) 나코타족이나 나코흐다어를 사용한다.

수어 및 나카타 언어와 방언의 비교

음역차

다음 표는 수어족의 지역적 다양성들 사이의 주요 음성적 차이점들을 보여준다.이 표는 또한 밀접한 관계가 있는 두 개의 나카타어(아시니보인과 스토니)와의 비교도 제공한다.[8]

수스 아시니보인 스토니 광택을 내다
라코타 웨스턴 다코타 이스턴 다코타
얀코나이 양크턴 시스톤 산티
라코타 다코타 다코타 나코타 나카호다 자화자기의
로어아제 도아제 도아제 nowaŋ 노래를 부르다
주장
치실라 치치나 치스티나 추시나 추신 작다
호크실라 호크시나 호크시나 호크시다 호크시나 호킨 소년
gnayaŋ gnayaŋ 크나야흐 나야흐 크나야흐 hna 속이다
글레파 게파 케파 hdépa 네파 헤네바 토하다
키냐 키냐 키크나 키나 키크나 지나 달래다
살라야 다야 다야 스나야 스나야 기름을 치다
위차샤 위차샤 위차샤타 위차샤타 위차 남자
키블레자 키베자 키베자 킴네자 김네자 술이 깨다
야트카슈 야트카슈 야트카슈 야트카슈 야트카슈 술을 마시다
žé žé 저것

어휘적 차이

잉글리시 글로스 산티시세톤 양크톤양코나이 라코타
북부 라코타 남부 라코타
어린아이의 시체차 와크사우예아 와크사우예아
무릎을 꿇다 후파후 차흐크페 차흐크페
칼질하다 아이사우/미나 미나 아일라
신장 파키시 아수트카 아수트카
모자를 씌우다 와파하 와프쇼슈타 와프쇼슈타
가만히 히나히 나하히치 나하히치
남자 위차샤타 위차샤 위차샤
배가 고픈 우테다 도치히 로치히
아침의 하아냐 히하오나 히하오나 히하즈니
수염을 깎다 가사 가사 가사 글라코하

글쓰기 시스템

1827년, 존 마쉬와 그의 아내 마르그리트(반쪽 수족이었던)는 수족어의 첫 번째 사전을 썼다.그들은 또한 "수스 언어의 문법"을 썼다."[9][10]

다코타의 삶은 19세기에 백인 정착민들, 특히 기독교 선교사들과의 접촉이 증가하면서 크게 변화했다.선교사들의 목표는 다코타를 기독교 신앙에 도입하는 것이었다.이를 위해 미션들은 다코타 언어를 필사하기 시작했다.1836년, 새뮤얼과 기디언 폰드 형제, 스티븐 리턴 리그스 목사, 그리고 닥터.토마스 윌리엄슨은 찬송가와 성경 이야기를 다코타에 번역하기 시작했다.1852년까지 릭스 앤 윌리엄슨은 다코타 문법과 사전(사스캐처완 인도 문화원)을 완성했다.결국 성경 전체가 번역됐다.

오늘날, 다코타에서는 다양한 텍스트들을 찾을 수 있다.전통적인 이야기들, 어린이 책들, 심지어 픽토나리, 스크래블 같은 게임들까지도 번역되었다.그러한 진보에도 불구하고, 다코타에 쓰여진 글에는 어려움이 없는 것은 아니다.폰드 형제, 릭스 목사, 윌리엄슨 박사만이 다코타 언어를 문서화하는 선교사는 아니었다.비슷한 시기에 다른 다코타 밴드의 선교사들은 그들만의 문자 언어 버전을 개발하고 있었다.1900년대 이후 전문 언어학자들맞춤법에 대한 그들만의 버전을 만들어내고 있다.다코타 주에서도 수정을 거듭하고 있다."다코타 사람들 사이에 많은 다른 글쓰기 시스템을 가지고 있는 것은 혼란과 갈등을 야기시키고 있으며, 학생들에게 가르치고 있는 것에 불안감을 야기시키고 있으며, 가르침과 다른 자료의 공유를 매우 어렵게 만들고 있다." (SICC)

라틴 알파벳이 도입되기 전에, 다코타에는 그들만의 문자 시스템이 있었다: 대표적인 그림 문자들 중 하나이다.그림 글에서 그림은 정확히 무엇을 의미하는지 나타낸다.예를 들어, 개를 그린다는 것은 말 그대로 개를 의미했다.팔머는 이렇게 쓰고,

문자 언어로서 [사진]은 라코타족이 오늘날에도 여전히 이해할 수 있는 겨울 계수에 몇 년의 기록을 남길 수 있을 정도로 실용적이었고, 1880년대 인구 조사 관리들에 의해 그림문자가 인식되고 받아들여질 정도로 보편적인 용어로써, 그림문자는 h의 머리와 함께 장식된 판자를 받거나 숨길 수 있었다.Ousehold의 이름은 그래픽으로 묘사되었다. (34 페이지)[full citation needed]

그러나 선교사들에게 그림문자를 통해 성경을 문서화하는 것은 비실용적이었고 중요한 도전들을 제시하였다.


다코타와 라코타 맞춤법[11] 비교표
IPA 부셸 &
맨하트
철자법
(iii)
표준 맞춤법[12] 브랜던
대학교
델로리아
& 보아스
다코타
미션
루드 &
테일러
리그스 윌리엄슨 대학교

미네소타
화이트 모자 츠사키니
실용적인[13]
ʔ ´ ´ ʾ ´ 없는 ʼ ´ ´ ´ 없는 '
a a a a a a a a a a a a
a ː a (a) á a a a a a a a a 'a[note 1]
ã a, an' (η) a ŋ an an ą a의 ą a ŋ a ŋ a ŋ η a의
p~b b b b b b b b b b b b
t c č c c c č ć c c c
t c (c, c̔) č ć c č ć̣ c ċ[note 2] ch
t c’ č’ c’ c čʼ ć c c’ ċ’[note 2] c'
t~d 없는 없는 d d d d d d d d d
e~ɛ e e e e e e e e e e e
eː~ɛː e (e) é e e e e e e e e 'e[note 1]'
k~ɡ g g g g g g g g g g g
ʁ~ɣ g (iii) ǧ ǥ ġ g ǧ ġ ġ g ġ gx
h h h h h h h h h h h h
χ ȟ ħ r ȟ x
χʔ~χʼ h' (h̔) ȟ’ ħ̦ ḣ’ r ȟʼ ḣ’ ḣ’ x'
i i i i i i i i i i i i
I ː i (i) í i i i i i i i i 'i[note 1]
ĩ in, in' (iη) I ŋ 인조인간 į į I ŋ I ŋ I ŋ i
k k (k, k̇) k k k k k k k k k k
kʰ~kˣ k kh k‘ k kh k k k kh
qˣ~kˠ k (k̔) k‘ k kh k k kx
k’ k’ ķ k’ q k’ k’ k'
l l l 없는 l 없는 l l l 없는 l l
나는 없는 없는 없는 없는 없는 없는 없는 없는 없는 없는
m m m m m m m m m m m m
n n n n n n n n n n n n
ŋ n n n n n ň n n n n ng
o o o o o o o o o o o o
oh o (o) ó o o o o o o o o 'o[note 1]
õ~ũ on, on' (oη) u 미개척의 ų 에 관하여 ų oh oh u u 유엔
p ṗ (p, ṗ) p p p p p p p p p p
p p ph p p‘ p ph p p p p ph
p p~pˠ p (p̔) p p p‘ p ph p p p px를 붙이다
p p’ p’ p p’ p p p p p’ p’ p'
s s s s s s s s s s s s
s의 s의 ș s의 s s의 s의 s의 s의 s의
ʃ š š š x, ś š ś [note 3]
ʃʔ~ʃʼ š’ š’ ș̌ ṡ’ x, ś š ś’ ṡ’ ṡ’ ṡ’[note 3] 쉬'
t t (t, ṫ) t t t t t t t t t t
t t th t t t th t t t th
tˣ~tˠ t (t̔) t t t t th t t tx
t t’ t’ ţ t’ t t t’ t’ t'
u u u u u u u u u u u u
u u (u) ú u u u u u u u u 'u[note 1]
õ~ũ un, un' (uh) u 미개척의 ų 유엔 ų u u u u 유엔
w w w w w w w w w w w w
j y y y y y y y y y y y
z z z z z z z z z z z z
ʒ j ž ž z j ž ź ż ż j 지크
  1. ^ a b c d e 강조된 초기 음절 표시
  2. ^ a b 사스카트체완은 화이트햇의 ċ에 c̀를 사용한다.
  3. ^ a b 사스카트체완은 화이트햇의 ṡ에 s̀를 사용한다.

구조

음운론

라코타 언어 음성학다코타 언어 음성학을 참조하십시오.

형태학

다코타는 선동적인 언어다.접미사, 접두사, 인픽스가 특징이다.각 별첨은 다코타에서 특정한 규칙을 가지고 있다.예를 들어, 접미사 –pi를 동사에 추가하여 애니메이트 피사체의 복수성을 표시한다(Shaw, 페이지 10). "물체에 대한 숫자 일치에 관해서는 애니메이트 개체만 표시되고, 이것들은 언어 접두사 wicha-로 표시된다"(Shaw, 페이지 11).또한, 다코타에는 성별 합의가 없다.

–pi 사용 예:

마족류

아이핫

마족류

아이핫

"나는 덥다"

카타피

0-핫-PL

카타피

0-hot-PL

"그들은 뜨겁다"

위차-의 사용 예

와-크테

0-I-킬

와-크테

0-I-킬

"죽인다"

위차-와-크테

저들-I-the-I-Kill

위차-와-크테

저들-I-the-I-Kill

"나는 그들을 죽인다."

(쇼, 페이지 12)

인픽스는 다코타에서는 드물지만, 진술서에 두 명의 "환자"가 필요한 술어가 있을 때 존재한다.

infix의 예:

이예체카

닮다

아이-니-마-체카

나는 너를 닮았다.

아이에-체카 → 아이에-니-마-체카

{ 닮기 위해} {} {나는 당신을 닮았다}

"넌 나를 닮았어"

이스콜라

아주 작다

아이-니-마-스콜라

나는 너만큼 작다.

iskola → i-ni-ma-skola

{만큼 작다} {} {나는 너만큼 작다}

"넌 나만큼 작다"

구문

다코타는 제목/객체/동사(SOV) 단어 순서가 있다.같은 맥락에서, 그 언어는 또한 포스트포즈도 가지고 있다.단어 순서의 예:

위차스타-g

남자-DET

왁스칠을 하다

견디다DET

아크시카-g

죽이다

kte

위카스타-그 밀랍 아크시카-그 크테

인간-DET 베어-DET 킬

"곰을 죽인 남자" 행간 단어 불일치: 1행 4 단어, 2행 3 단어(도움말)

왁스칠을 하다

견디다DET

아크시카스-g

남자-DET

위차스타-g

죽이다

kte

아크시카스-그 위카스타-그 크테를 왁스칠하다

베어-디트맨-디트

"곰이 사람을 죽였다" 행간 단어 불일치: 1행 4 단어, 2행 3 단어(도움말)

(쇼, 페이지 10)

쇼에 따르면, 단어 순서는 문법적 관계를 예시한다.

다코타에서 동사는 문장에서 가장 중요한 부분이다.비록 다코타에는 많은 동사 형태가 있지만, "stative-active 분류로 디코토화되며, 활성 동사는 transitive 또는 interactive로 더욱 하위 분류된다"(쇼, 페이지 11).이에 대한 몇 가지 예는 다음과 같다.

  1. static:
    • ma-khata "I am hot"(I-hot)
    • 니-시카타 "넌 섹시해" (You-hot)
    • 카타 "그/그/그것은 뜨겁다"(0-핫)
    • u-kata "우리(너와 나)는 뜨겁다"(we-hot)
    • u-khata-pi "우리(excl).또는 pl)은 hot" (we-hot-pl)
    • ni-khata-pi "you (pl.) are hot"(you-hot-pl.)
    • 카타피 "핫"(0-핫-플랫)
  2. 적극적 비타협적
    • wa-hi "I get (coming)" (I-arrive)
    • 야-안녕 "넌 도착했어" (You-hi-hi)
    • 안녕 "그가 도착한다"
    • u-hi "우리(당신과 나) 도착"
    • u-hi-pi "우리(excl).또는) 도착"
    • ya-hi-pi "너(플레) 도착"
    • 하이파이 도착"
  3. 능동적 타동사
    • wa-kte "I kill him" (0-I kill)
    • Wicha-wa-kte "I kill them"(them-I kill)
    • 키-크테 "I kill you"(I-you (portmanteau)- kill)
    • ya-kte "넌 그를 죽인다" (0-you-kill)
    • 위차야크테 "네가 그들을 죽인다" (그들-너-너-너-너-너-너-
    • 위차야-크테-피 "너희들(플) 죽여라"
    • 마-야-크테 "넌 날 죽여" (Me-you-kill)
    • u-ya-kte-pi "you kill us"(we-you-kill-pl)
    • ma-ktea "he kill me" (0-me kill-pl)
    • 니크테피 "그들이 널 죽인다" (0-you-kill-pl)
    • u-ni-kte-pi "We kill you"(we-you-kill-pl)
    • 위차우크테 "우리(당신과 나)가 그들을 죽인다" (그들-우-우-우-우-우-우-우-우-우-우-우-우-우-우

(쇼, 페이지 11-12)

다코타의 음운학, 형태학, 구문은 매우 복잡하다.면밀한 검토에 따라 점점 더 구체화되는 여러 가지 광범위한 규칙들이 있다.언어의 구성요소는 언어의 기본적 특성에 대해 학자마다 다소 다른 의견을 가지고 있기 때문에 더 많은 출처를 조사함에 따라 다소 혼란스러워지고 공부하기가 더욱 어려워진다.

메모들

  1. ^ 위험에 처한 유네스코 세계 언어 지도책
  2. ^ Ethnologue다코타 (2015년 18회) (가입 필요)
    EthnologueLakota (2015년 제18회 에드워드) (가입 필요)
  3. ^ a b 사우스다코타 입법부(2019년):인쇄어음 126ca 수정
  4. ^ Estes, James (1999). "Indigenous Languages Spoken in the United States (by Language)". yourdictionary.com. Retrieved 2020-05-24.
  5. ^ 캐나다 통계: 2006년 인구조사 2013-10-16년 웨이백 기계보관
  6. ^ Kaczke, Lisa (March 25, 2019). "South Dakota recognizes official indigenous language". Argus Leader. Retrieved 2020-05-24.
  7. ^ 얀크톤과 얀코나이의 「나코타」로서 오랫동안 확립되어 있던 과오에 관한 보고서는, 나카타 기사를 참조한다.
  8. ^ Parks, Douglas R.; DeMallie, Raymond J. (1992). "Sioux, Assiniboine, and Stoney Dialects: A Classification". Anthropological Linguistics. 34 (1–4): 233–255. JSTOR 30028376.
  9. ^ 윙클리, 존 W. 마쉬 박사: 황야 정찰대, 22-3, 35 페이지, 1962년 테네시 주 내슈빌의 더 파르테논 프레스.
  10. ^ 리만, 조지 D.존 마쉬, 파이오니어: The Life Story of a Trail-blazer on Six Frontiers, 페이지 79-80, The Chautauqua Press, Chautauqua, Chautauqua, 1931.
  11. ^ 리그스 13페이지
  12. ^ 뉴 라코타 사전 맞춤법
  13. ^ "Lakota orthographies". Society to Advance Indigenous Vernaculars of the United States. 2011. Retrieved 2020-05-24.

참고 문헌 목록

  • 비스마르크 트리뷴.(2006년 3월 26일).스크래블은 다코타 언어가 살아있도록 돕는다.[1]에서 2008년 11월 30일 검색됨
  • 캐치, 바이올렛(1999년?)츠사키니이야와피.락소타 크소야그 언어 보존 프로젝트
  • 드말리, 레이먼드 J.(2001)."수 족은 1850년까지"R. J. 드말리 (Ed.)에서 북미 인디언 핸드북: 평야 (Vol. 13, 파트 2 718–760)W. C. 스터테반트(Gen. Ed.워싱턴 D.C.:스미스소니언 협회ISBN 0-16-050400-7
  • 드 리퓨얼, 윌렘 J. (1987년).라코타 언어학 100년(1887–1987)Kansas Working Papers in Language, 12, 13–42 (온라인 버전: https://kuscholarworks.ku.edu/dspace/handle/1808/509))
  • De Reuse, Willem J. (1990).라코타 언어학과 언어학에 대한 보충적 참고 문헌 목록(1887–1990).Kansas Working Papers in Language, 15 (2), 146–106 (Studies in Native American language 6). (온라인 버전: https://kuscholarworks.ku.edu/dspace/handle/1808/441)
  • 이스트먼, M. H. (1995)Dahcotah 또는 포트 스넬링 주변의 수족의 삶과 전설.애프턴: 애프턴 역사 학회 출판사.
  • 하워드, J. H. (1966년)인류학 논문 제2호: 다코타 또는인디언: 인간 생태학 연구.버밀리언:다코타 박물관.
  • 훈호프, B. (2005년 11월 30일)"마침내 책에 안전하게 기록되었네."사우스다코타 매거진:편집자 노트북.[2]에서 2008년 11월 30일 검색됨
  • 워싱턴 D.G. (2006년) 맥크래디.낯선 사람들과 함께 사는 것: 19세기 수족과 캐나다-미국 국경 지대.링컨:네브라스카 대학 출판부.
  • 파머, J.D. (2008)다코타 민족: 1863년까지 다코타, 라코타, 나카타의 역사.제퍼슨: McFarland & Company, Inc., Publishers.
  • D.R. & D.J. (1992년) D.R. & DeMallie, R.J."Sioux, Assiniboine, 그리고 Stoney Battles: A Classification"인류학 언어학 제34권, 번호 1-4
  • Parks, Douglas R.; & Lankin, Robert L. (2001)"수아어군"북미 인디언 핸드북: 평야 (Vol. 13, 1부 94–114)에서.워싱턴 D.C.:스미스소니언 협회
  • 릭스, S.R. & Dorsey, J.O. (1973)다코타 문법, 텍스트, 민족학.미니애폴리스:로스 앤 헤인즈, 주식회사
  • 로빈슨, D.(1956년).다코타 또는인디언의 역사: 그들의 초기 전통과 백인들과의 첫 접촉에서부터 예약과 그에 따른 부족 생활의 포기라는 그들의 마지막 정착에 이르기까지.미니애폴리스:로스 앤 헤인즈, 주식회사
  • 루드, 데이비드 S; & 테일러, 앨런 R. (1996년)"라코타의 케치, 수아어"북미 인디언 핸드북: 언어 (Vol. 17, 페이지 440–482)에서.워싱턴 DC: 스미스소니언 협회.
  • 서스캐처원 인도문화원.NAT 언어: 다코타 라코타 나카타.2008년 11월 30일 검색됨웹 사이트: [3]
  • 쇼, P.A. (1980)다코타 음운론과 형태론의 이론적 쟁점들.뉴욕: 갈랜드 출판사, 주식회사.
  • Utley, R.M. (1963년)수족의 마지막 날들.뉴 헤이븐: 예일 대학 출판부.

외부 링크