만단어

Mandan language
만단
느티크티크티에타에로오
네이티브:미국
지역노스다코타 주의 포트 베스톨드 보호구역
민족성만단
사멸된2016년 12월 9일 에드윈 벤슨[1] 죽음과 함께
리바이벌포트 베스톨드 커뮤니티 칼리지에서 가르침
언어 코드
ISO 639-3mhq
글로톨로지mand1446
ELP만단
랭귀지스페어64-AAB-a
이 글에는 IPA 음성 기호가 수록되어 있다. 적절한 렌더링 지원이 없으면 유니코드 문자 대신 물음표, 상자 또는 기타 기호를 볼 수 있다. IPA 기호에 대한 소개 가이드는 도움말을 참조하십시오.IPA.

만단(만단: Nų́ų́́eta erroo)는 미국 노스다코타 주의 멸종된 수어다.

사용 및 활성화 노력

2009년까지 만단의 유창한 연설가 에드윈 벤슨 박사(1931~2016년) 한 명만 있었다.[2] 그 언어는 그 언어의 사용을 장려하기 위해 지역 학교 프로그램에서 가르치고 있다.[3] 벤슨이 사망하기 전 에스토니아 언어학자 인디렉 파크는 벤슨과 2년 이상 함께 일하며 가능한 한 언어를 보존했다.[4] 2020년 다큐멘터리 '언어를 구하기 위해'는 언어를 되살리려는 박씨의 노력을 그리고 있다.[5]

만단은 포트 베스톨드 커뮤니티 칼리지에서 히다차어족, 아리카라어와 함께 가르친다.[2] 유타 대학의 언어학자 마우리시오 믹스코는 1993년부터 남아있는 연사와 함께 현장 연구에 관여해 왔다. 언어학자들에 따르면 2007년 현재, 대학과 노스다코타주 비스마르크에 있는 노스다코타 헤리티지 센터에 있는 만단어의 광범위한 자료들이 처리되어야 한다고 한다.[6]

MHA Language Project는 만단을 위한 언어 학습 자료를 만들었는데, 여기에는 어휘 앱, 사전, 언어의 여러 권의 책이 포함된다. 그들은 또한 여름 학습 기관과 교사들을 위한 자료들을 제공한다.[7]

분류

만단은 처음에 히다타, 까마귀와 밀접한 관련이 있는 것으로 생각되었다. 그러나 만단은 수년 동안 히다타어와 까마귀와 언어 접촉을 해 왔기 때문에 만단과 다른 시우아어(히다타어와 까마귀 포함)의 정확한 관계가 가려져 현재 결정되지 않고 있다. 따라서 만단은 수안 가문의 별개 분파로 가장 많이 간주된다.

만단은 크게 두 가지 방언을 가지고 있다. 누프타레와 누에타레.

20세기까지 오직 뉘프타레 종만이 살아남았고, 모든 연사들은 히다타에서 이중언어를 구사했다. 1999년, 만단의 유창한 연사는 6명밖에 되지 않았다.[8] 마지막으로 살아남은 유창한 만단 연사 에드윈 벤슨은 2016년 세상을 떠났다.[9]

이 언어는 만단 사람들의 밝은 피부색 때문에 백인 미국인들로부터 많은 관심을 받았으며, 그들은 이것이 궁극적인 유럽의 기원 때문이라고 추측했다. 1830년대에 위드의 막시밀리안 왕자는 다른 모든 수아어들에 대해 만단을 기록하는 데 더 많은 시간을 할애했고 만단과 웨일스어의 비교 목록을 준비했다(만단이 웨일스를 대체하게 될지도 모른다고 생각했다).[10] 만단/웰시 연결에 대한 아이디어도 조지 캐틀린의 지지를 받았다.[11]

윌과 스핀슨(p. 188)은 의병들이 그들만의 비밀 언어를 가졌다고 보고한다.

음운론

만단에는 다음과 같은 자음 음소가 있다.

라비알 치조류 포스트-
치조류의
벨라르 글로탈
멈추다 p t k ʔ
프리커티브 s ʃ x h
소노란트 w r

/w//r/는 비음모음보다 먼저 [m][n]이 되고, /r/[dd]단어로 실현된다.[12]

앞면 중앙 뒤로
구강 콧물 구강 콧물 구강 콧물
키가 작은 장기의 키가 작은 장기의 키가 작은 장기의 키가 작은 장기의 키가 작은 장기의 키가 작은 장기의
가까운. i I ː ĩ ĩː u u ũ ũː
중앙의 e o oh
개방하다 a a ː ã ãː

형태학

만단은 주제-객체-verb 언어다.

Mandan은 할당 동의 시스템을 가지고 있어서 수취인성별에 따라 다른 문법적 형식을 사용할 수 있다. 남성에게 물어보는 질문은 반드시 -oshasha: 여성에게는 -oʔn suffix라는 접미사를 사용해야 한다. 마찬가지로 지시 접미사는 남성을 가리키는 경우 -oʔsh, 여성을 가리키는 경우 -oʔre이다. 명령도 마찬가지. -ta(남성), -ną(여성)[13]

만단 동사는 일련의 자세 동사를 포함하며, 동사의 주제의 모양을 인코딩한다.[14]

1

베렉스

베렉스

냄비

ną́koʔsh

ną́k-oʔsh

좌담회

베렉스 나́́코ʔ슈

베렉스 ną́k-oʔsh

솥에 앉은 채.

'항아리가 거기 있었다(앉았다.'

2

mį́titixteną

mį́titi-xte-ną

마을 대 엠파이어틱

테릴레오코시

테-룸슈코시

대NARRATION의과거

Mį́ʔtixteną téroomąkoʔsh.

mį́ʔti-xte-ną -roomąkoʔsh

마을-큰-EMPHATIC 스탠드-NARRATION과거

'큰 마을이 있었다.'

3

M ḿtah.

M ḿtah.

강을

mą́ąkokoʔsh

Mą́k-omąkoʔsh

거짓말의과거

mą́tah mą́́kokoʔsh

mą́tah mą́k-omąkoʔsh

강 거짓말 NARRATION.과거

'강물은 거기에 있었다.'

영어 번역본은 '냄비가 앉아 있었다', '큰 마을이 서 있었다', '강물이 거기에 놓여 있었다'가 아니다. 그것은 그러한 만단 위치추적 진술에서 자세 분류가 필요하다는 사실을 반영한다.

어휘

만단은 다른 많은 북미 언어와 마찬가지로 어휘에 음향 상징적인 요소를 가지고 있다. /s/ 소리는 종종 작음/낮은 강도를 나타내며, /csi/는 중간 강도를, /x/는 애벌레/초강도를 나타낸다.[15]

  • sir "노란색"
  • "태니"를 연주하다.
  • Xiire "갈색"
  • 세로 "tinkle"
  • Xero "rattle"

라코타의 비슷한 예를 비교해 보라.

메모들

  1. ^ "Edwin Benson, last-known fluent speaker of Mandan, passes away at 85". Retrieved 10 November 2016.
  2. ^ a b Rave, Jodi (11 May 2009). "The last speaker: UND to honor Mandan, last to speak Nu'eta as 1st language". The Missoulian.
  3. ^ "Last known fluent Mandan speaker honored". News From Indian Country. Retrieved 27 September 2012.
  4. ^ "Man known as last fluent speaker of the Mandan language dies". Associated Press. 16 December 2016. Retrieved 11 March 2021.
  5. ^ "To Save a Language". Lübeck Nordic Film Days. Retrieved 11 March 2021.
  6. ^ 9 "Rancher, linguist working to preserve Mandan language" Check url= value (help). News From Indian Country. 7 August 2007. Retrieved 27 September 2012.
  7. ^ "Home". MHA Language Project - Mandan. Retrieved 5 January 2019.
  8. ^ 1999년 마우리시오 믹스코의 개인 통신, Parks & Lankin에서 보고되었다. 2001. 페이지 112.
  9. ^ Skurzewski, Joe (9 December 2016). "Edwin Benson, last-known fluent speaker of Mandan, passes away at 85". kfyrtv.com. Retrieved 13 December 2016.
  10. ^ Chafe. 1976b. 페이지 37–38.
  11. ^ 캐틀린, G. 다이 인디애나 노다메리카스 베를라그 로타르 보로우스키
  12. ^ 우드 & 어윈 2001, 페이지 349
  13. ^ 할로우. 1970. 페이지 457 (미둔 1999. 페이지 280)
  14. ^ Mithun, Marianne (2001). The Languages of Native North America. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 115–116. ISBN 978-0-521-29875-9.
  15. ^ 할로우 & 파크스 1980 페이지 82.

참고 문헌 목록

  • 카터, 리처드 T(1991a) 노인 코요테와 야생 감자: 만단 사기꾼 이야기. H. C. Wolfart & J. L. Finlay (에드)에서 언어 연구는 L. Finlay (pp. 27–43)에게 제시하였다. 회고록 (8번) 위니펙: 알곤퀴안과 이로쿼이언어학. ISBN 0-921064-08-X.
  • 카터, 리처드 T.(1991b). 막시밀리안의 파열어 어휘: 문헌학적 증거와 만단 음운학. F. Ingemann (Ed.)에서 1990년 중미 언어학 회의: 논문 (pp. 479–489) 로렌스, KS: 캔자스 대학의 언어학과.
  • 차페, 월러스. (1973년) 시우안, 이로쿼이안, 캐도안. T. A. 세벽(Ed.)에서 언어학의 현재 경향(Vol. 10, 페이지 1164–1209)을 참조한다. 헤이그: 무톤. (Chafe 1976a로 재출판됨.
  • 차페, 월리스(1976a). 시우안, 이로쿼이안, 캐도안. T. A. 세벽(Ed.)에서는 아메리카 원주민 언어(527–572)를 사용한다. 뉴욕: 플레넘 프레스. ISBN 0-306-37157-X. (원래 Chafe 1973로 출판되었다.
  • 차페, 월리스(1976b). 카도어족, 이로쿼이족족, 수우어족. 언어학의 경향: 최첨단의 보고서(3번). 헤이그: 무튼. ISBN 90-279-3443-6.
  • 코벌리, 메리(1979년). '트릭스터가 버팔로에 도전하다'를 바탕으로 한 텍스트 분석과 간략한 문법 스케치: 에드워드 케나드가 수집한 만단 텍스트. 콜로라도 언어학 연구 8, 19-94
  • 할로우, 로버트 C. (1970년) 만단 사전. (버클리 캘리포니아 대학교의 박사 논문).
  • 할로우, 로버트 C; & 파크스, 더글러스 (1980). 평원 언어학 연구: 검토. W. R. R. Wood & M. P. Liberty (Eds)에서는 대초원의 인류학 (pp. 68–97)이다. 링컨: 네브라스카 대학교. ISBN 0-8032-4708-7
  • 케나드, 에드워드(1936). 만단 문법. 미국언어학 국제저널, 9, 1-43.
  • 로위, 로버트 H. (1913). 히다타족과 만단 인디언의 사회. R. H. 로위에서는 까마귀, 히다차, 만단 인디언의 사회(pp. 219–358)가 있다. 미국 자연사 박물관의 인류학 논문 (Vol. 11, Part 3). 뉴욕: 신탁관리자. (문제는 355–358페이지에 있다.)
  • 미툰, 마리안느. (1999). 북미 원주민의 언어. 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부. ISBN 0-521-23228-7(hbk), ISBN 0-521-29875-X.
  • Mixco, Mauricio C. (1997a) 만단. 월드 시리즈의 언어: 재료 159. 뮌헨: LINCOM Europa. ISBN 3-89586-213-4
  • Mixco, Mauricio C. (1997b). Mandan 스위치 참조: 예비 보기. 인류학 언어학, 39, 220–298.
  • Parks, Douglas R.; Jones, A. Wesley; Hollow, Robert C; & Ripley, David J. (1978) 지구는 미주리 상류에서 이야기를 전한다. 비스마르크, ND: 메리 칼리지.
  • Parks, Douglas R.; & Lankin, Robert L. (2001) 수아어족. R. J. 드말리 (Ed.)에서 북미 인디언 핸드북: 평야 (Vol. 13, 파트 1, 페이지 94–114)에서. W. C. 스터테반트(Gen. Ed. 워싱턴 D.C.: 스미스소니언 협회. ISBN 0-16-050400-7
  • 윌, 조지 & 스핀슨, H. J. (1906) 맨단: 그들의 문화, 고고학, 언어대한 연구. 하버드 대학교의 미국 고고학 및 인종학 박물관 논문 (본 3, 4, 페이지 81–219). 케임브리지, MA: The Museum. (1976년, 뉴욕: Kraus Reprint Corporation).
  • 월벤그리, 아록. (1991년). 만단 담화에서 초점 표시. F. Ingemann (Ed.)에서 1990년 중미 언어학 회의: 논문 (pp. 584–598) 로렌스, KS: 캔자스 대학의 언어학과.
  • 우드, 레이먼드 W. & 어윈, 리(2001) "만단." "플레인"에서, 에드. 레이먼드 J. 드메일 북아메리카 인디언 핸드북 13권, 에드. 윌리엄 C. 스터테반트. 워싱턴 D.C.: 스미스소니언 협회.

외부 링크