실바에

실바에 시는 푸블리우스 파피니우스 스타티우스 (c. 45 – c. 96 CE)가 헥사미터, 헨데카실라블, 서정 미터의 라틴어 간헐시 모음집이다. 이 시집에는 시 32편이 수록되어 있으며, 5권으로 나뉜다. 각 책에는 이 책을 소개하고 헌정하는 산문 서문이 수록되어 있다. 시의 주제는 다양하며 학자들에게 도미티안의 로마와 스타티우스의 삶에 대한 풍부한 정보를 제공한다.

실바에호는 1417년경 라이케나우 사원의 도서관에서 포조오 브라치올리니에 의해 실리우스의 푸니카와 함께 재발견되었다.^[1]

구성

실바에르는 아마도 89-96CE사이에 스타티우스에 의해 작곡되었을 것이다. 처음 3권은 93CE(Thebaid 출판 1년) 이후 함께 출판된 것으로 보이며, 제4권은 아마도 95CE에 발매되었을 것이다. 5권은 사후에 발매된 것으로 생각된다. c. 96.^[2] 각각의 책은 개별 시들의 부록의 경력과 Marticle과 같은 다른 작가들의 참고문헌의 경력의 비교에 의해 기록될 수 있다. 이 소장품의 제목은 루칸의 잃어버린 실바에에서 따온 것으로 추측되지만, 학자들 입장에서 어느 정도 논쟁을 불러일으켰다. 라틴어에서 실바에가 명목상의 복수형인 실바는 '숲'과 '재료'^[3]를 둘 다 의미할 수 있다. 실바는 강한 영감의 순간에 즉흥적으로 작곡되고 그 후 세련된 운율의 시로 수정되는 한 시인의 작품의 초안을 묘사하는 데 사용되었다. 이것은 실바에가 수정되었다는 것을 암시한다. 즉흥적인 시는 며칠간의 공간에서 작곡되었다. 스타티우스는 제1권 서문에서 미히 수비토 칼로르 et 4dam festinandi voluptate fluxerantum singuli dechin meo prodiderint('이들은 더위에 나의 펜에서 흘러나왔다')라고 말하면서 그의 작곡 방법을 설명한다. 그 순간, 내 가슴에서 하나둘씩 솟아나오는 일종의 즐거운 서두름)이었다.^[4] 그는 계속해서 서문에서 그들 중 어느 누구도 작곡하는데 이틀 이상 걸리지 않았다고 말한다.^[5] 거의 모든 시들은 개별적으로 후원자에게 바쳐지고 편집자들에 의해 나중에 추가되는 것으로 여겨지는 제목들을 수반한다.^[6]

시적 모형

위에서 언급했듯이, 제목이 유사하다는 것은 스타티우스가 루칸의 시집을 본떠 실바에를 만들었을지도 모른다는 것을 암시하지만, 그러나 그 작품의 상실은 비교를 어렵게 만든다. 오늘날 대부분 상실되어 있는 라틴어 창시 및 산문의 강한 전통이 있었지만, 여전히 라오스 피소니스와 매케나템의 엘레기애 같은 작품에서 볼 수 있다. 카툴루스와 그의 다면시 수집은 스타티우스에게 중요한 영감이 될 것 같다. 스테이티우스는 4.9의 농담 외에는 카툴루스의 격언은 피하지만, 그의 시 중 몇몇은 카툴루스가 가장 좋아하는 계량기와 헨데카실라블을 사용하고 카툴루스의 작품 속 다양성과 유사한 다양한 주제를 다루고 있다. 호레이스는 또한 중요한 모델인데, 그의 영향력은 특히 스타티우스의 서정적 작곡(4.5,7)과 그의 서간(4.4)에서 느껴진다. 2.3의 판 이야기에서 오비드의 서술 스타일을 발견할 수 있다. 버질리언은 많은 인용구를 가지고 있다; 시에서 스타티우스의 많은 예시는 아이네이드의 등장인물에서 유래한다. 그리고 대부분의 시는 어떤 식으로든 버질을 언급한다. 마지막으로 루칸의 시는 2.7의 영감 역할을 한다. 그리스 쪽에서는 스타티우스가 정식 9인의 서정시인 칼리마코스, 알렉산드리아 플레이아드 등과 친숙했다는 것을 그의 아버지 5.3에 대한 한탄으로부터 배운다. 핀다르는 아마도 스타티우스에게 가장 중요한 영향 중 하나일 것이다; 그의 시의 창구적 성격, 그의 신화적 예들, 그리고 그의 발명은 모두 핀다릭 관례를 참조한다(4.7 참조).

내용물

제1권

첫 번째 책의 서문은 동료 시인인 L. Arruntius Stella에게 그 작품을 헌정한다. 시인은 그의 즉흥적인 작문 스타일을 애타게 묘사하고, 그의 시가 충분히 세련되기를 바라며, 시의 짧은 윤곽을 그들의 작문에 대한 맥락과 함께 제시한다.

1.1 Ecus Maximus Domitiani Imp. ("도미티아누스 대승마상") 91년 CE 포럼에 세워진 도미티안의 거대한 승마상을 찬양하고 상세히 기술한다. 포럼에서의 상황에 대한 논의, 신화적 예시와의 비교, 동상에 대한 로마 역사 인물들의 상상의 반응.

1.2 Stellam et Abrastillam의 에피탈라미온(Epithalamion) ("Stella and Abrastilla") 보다 긴 실바에 중 하나. 시는 그날을 기념비적으로 기념하는 것으로 시작하며 신들이 스텔라와 스파를리야를 찬양하고 서로에 대한 사랑을 묘사하는 비너스와 큐피드의 대화를 그린다. 비너스는 로마로 여행을 가서 도미티안의 궁전을 찬미하고, 로마의 하녀와 스파를리야에게 결혼을 권유한다. 시인은 신과 인간이 뒤섞여 마무리하는 결혼식을 시인에게 애절함을 노래하게 함으로써 묘사한다.

1.3 빌라 티부르티나 마닐리 보피스치("마닐리우스 보피스쿠스의 티부르틴 빌라") 별장에 대한 설명, 티볼리의 풍경 칭찬, 보피스쿠스의 미술품 수집에 대한 설명, 오티움 찬양.

1.4 소테리아 루틸리 갈리치("Rutilius Gallicus on his recovery") 스타티우스는 병이 났을 때 갈리쿠스에 대한 원로원의 우려를 기술하고 있으며, 아폴로는 갈리쿠스의 군 경력을 칭찬하고 치료법을 모색한다. 그 시는 그의 회복을 위한 감사의 제물로 끝난다.

1.5 발기압 Claudi Etrusci("Claudius Etruscus의 목욕탕") 시인은 건물의 후원자로서 뮤즈와 물의 요정들을 불러내고 목욕탕에 대해 묘사한다.

1.6 칼렌다 데임브레스 ("12월의 칼렌드") 이 시는 도미티안이 베푼 새턴탈리아 연회에 스타티우스가 참석한 것을 묘사하고 있다. 그는 식사, 손님, 여성 접대, 황제의 약탈 등을 묘사하고 있다.

제2권

서문은 이 책을 아테디우스 멜리오르에게 바치고, 그 안에 있는 시들을 요약하여 상실과 대상 서술에 초점을 맞추고, 게네틸리아콘으로 끝난다.

2.1 Glaucias Atedi Melioris Delicatus("Glaucias, Melior's Boy Favorite") 이것은 멜리오르의 연인 글라우시아스를 잃은 긴 위로의 시다. 눈물을 흘리는 시인은 장례식을 묘사하고 주제의 난이도를 설명하는데, 글라우시아스의 출생과 양육, 파르카에의 수중에 있는 죽음이 재조명된다. 멜리오르의 죽은 친구 블레수스는 소년을 엘리시움으로 인도한다.

2.2 Villa Surrentina Polli Feclicis ("Pollius Felix의 Surrentine Villa") Surrentum의 별장에 대한 설명으로, 축제 후에 작곡되었다. 풍경, 테라스, 토공, 폴리우스의 미술품 수집, 별장을 도시 생활로부터의 후퇴라고 칭송하는 것, 폴리우스의 정치 경력, 그리고 그의 아내에 대한 묘사.

2.3 식목 아테디 멜리오리스("아테디우스 멜리오르의 나무") 멜리오르의 소유지에 있는 나무에 대한 조류학 생일 선물로 쓰여진 것; 시인은 판의 요정 추적과 그 나무에 대한 헌신을 그의 욕망을 기리는 기념으로 묘사한다.

2.4 Psitacus Eiusdem("동일한 (Melior)" 앵무새에 대한 찬양과 앵무새의 죽음과 장례식에 대한 묘사.

2.5 Leo Mansuetus ("The Timet Lion") 경기장에서 죽은 길들여진 사자에게 연설한다.

2.6 Consoratio add Flavium Ursum de Amissione Pueri Delicati("가장 좋아하는 노예의 죽음에 대한 플라비우스 우르수스에게 위문") 소년의 독립적인 정신과 외모를 찬양하고, 엘리시움에서의 자리를 확신하며 호화로운 장례식을 묘사한다.

2.7 제네틸리콘 루카니 ad Pollam("루칸의 생일을 기념하는 Ode, 폴라에게") 시인은 그의 노래에서 신들을 불러 일으키며 루칸의 시에 대한 칼리오페의 영감과 그의 작품에 대한 예언을 묘사한다. 루칸의 죽음은 재조명되고, 네로는 비난을 받고, 루칸은 사후세계에서 상상된다.

제3권

세 번째 책은 2.2의 폴리우스 펠릭스에게 바친다. 스타티우스는 그의 실바에와 폴리우스의 작곡에 대한 도움에 대해 현재 자신이 가지고 있는 자신감을 강조한다. 이 시들은 위로와 묘사를 다루며 스타티우스의 부인에게 함께 나폴리로 이주해 달라는 권유로 끝을 맺는다.

3.1 헤라클레스 서렌티누스 폴리 펠리시스("서렌툼의 폴리우스 펠릭스 헤라클레스") 이 긴 시는 폴리우스가 헤라클레스를 위해 지은 사당을 묘사하고 있다. 시인은 폴리우스와 함께 참석한 소풍과 헤라클레스에게 황폐한 사당으로 피난하게 된 폭우를 묘사하고 있다. 헤라클레스는 폴리오스에게 나타나 그에게 성실하게 계획되고 지어진 신전을 지으라고 위임했다. 마지막 부분에는 사당 축제의 맥락에서 기도하는 내용이 포함되어 있다.

3.2 프로펠러엠프티콘 마에시오 셀레리("매키우스 셀러로 보내라") 이 프로펠러티콘은 셀러를 파견하여 지방 중 하나를 관리하게 하기 위한 것이다. 배를 지켜달라는 바다신들에게 드리는 기도로 시작된 다음, 지방으로 가는 배의 항해를 묘사한다. 시인은 셀러의 귀환을 기원하며 끝을 맺는다.

3.3 Consoratio add Claudium Etrusum ("Claudius Etruscus를 위한 콘솔레이션") 그 시는 에트루쿠스의 아버지의 죽음에 대한 위문이다. 시인은 피에타스를 호출하여 에트루쿠스의 슬픔, 아버지의 경력, 초기의 황제에 대한 회계사로서의 봉사, 아내 에트루스카, 그리고 그의 번영을 묘사한다. 그는 아버지의 그늘에 제물을 바치겠다는 약속으로 끝내고 에트루스코스를 격려한다.

3.4 카필리 플라비 이어니("플라비우스 이어니") 이 작품은 페르가뭄에 있는 이스쿨라피우스의 사당에 도미티안이 애용하는 귀리누스의 머리칼과 거울을 헌납하는 모습을 묘사하고 있다. 소년 시절, 비너스는 이어이누스의 도미티아누스 섬김을 예언하고 그를 내시(內詩)로 만들기 위한 작전이 끝난 후 로마로 데려갔다. 시는 사물의 헌납과 도미티안을 위한 기도로 끝을 맺는다.

3.5 Ad Uxorem Claudiam ("그의 아내에게, 클라우디아에게") 이 시에서 스타티우스는 아내와 함께 나폴리에 있는 자신의 집으로 돌아갈 것을 권한다. 그 시인은 지금까지 그에 대한 그녀의 충성을 칭찬하고 이탈리아 남부에서 그들의 딸에 대한 결혼 전망을 논한다. 이 시는 나폴리에 대한 찬사와 아내가 동행할 것이라는 시인의 안심으로 끝을 맺는다.

제4권

이 책은 마르쿠스 비토리우스 마르셀루스의 서문에 헌정되어 있다. 제4권에 수록된 부록들과 시들의 미터기는 다른 책들보다 훨씬 더 다양하다. 스타티우스는 4번째 책이 다른 책들보다 더 많은 시를 포함하고 있어 그들의 비평이 스타티우스의 출판 의지를 약화시켰다고 생각하지 않는다고 말했다.

4.1 Septimus Decimus Consoratus Imp. 게르마니치 8월("제17대 아우구스투스 게르마니쿠스 영사") 개막 시는 95년 도미티안의 17대 집정관을 기념하는 것으로, 도미티안은 원로원에 기쁨을 가져다주는 존재로, 승리자로써 황금시대의 복원자로 칭송받고 있다. 그것은 장수를 위한 기도로 끝난다.

4.2 성체론 광고 imf. 8월 세균 도미티아누움("도미티아누스 황제께 감사") 이 시는 도미티안이 궁전 연회에 초대해 준 것에 감사한다. 스타티우스는 자신을 호머와 버질(Virgil)에 비유하고 궁전을 묘사하며 황제를 위해 장수를 기원한다.

4.3 Via Domitiana("The Highway of Domitian") Hendecasyllables)에서 스타티우스는 95 CE에 건설된 도미티안의 방식을 칭찬한다. 도미티안의 법과 인격을 칭송한다. 시인은 과거 여행의 아쉬움과 그 다음 도로 건설의 방법을 묘사한다. 볼투르누스 강은 도미티안의 지휘에 따른 것이기 때문에 브리지를 당하기 위해 고생할 뿐이며, 시인은 브릿지와 아치를 묘사하고 있다. 쿠마얀 시빌이 도로를 검문하는 것은 도미티안의 신격화를 예언한다. 시인은 도미티안을 위한 장수의 기도로 끝을 맺는다.

4.4 에피툴라 ad Vitorium Marcellum ("Vitorius Marcellus에게 보내는 편지") 시인은 마르셀루스에 가서 그가 어떻게 지내고 있는지, 도시 사업에서 어디로 휴가를 보내고 있는지 물어보라고 그의 편지를 명령한다. 마르셀루스의 군사력과 행정력, 업적 등은 찬사를 받고, 시인은 새로운 프로젝트인 아킬레이드(Achilleid)를 발표함으로써 막을 내린다.

4.5 Ode Licha ad Septimium Severum ("Ryric Ode to Septimius Severus") 알카아 미터에 나오는 이 시는 스타티우스의 두 서정시 중 하나이다. 시인은 봄과 그의 소박한 이탈리아 생활을 칭찬하는 한편, 셉티미우스 세베루스(동명의 후기 로마 황제가 아님), 그의 도시 레피시스 마그나, 그의 웅변을 칭찬한다.

4.6 헤라클레스 에피트라페지오스 노비 빈디시스("노비우스 빈덱스의 헤라클레스 스타투에트") 이 장면은 열렬한 미술 감식가인 빈덱스가 시인에게 리시푸스가 그린 헤라클레스의 고풍스러운 동상을 보여주는 만찬이다. 동상의 역사는 알렉산더, 한니발, 술라가 소유하고 있으며 시는 빈덱스의 평화로운 생활 방식에 대한 찬사로 마무리된다.

4.7 Ode Licha ad Vibium Maximus ("Lyric Ode to Vibius Maximus") 삿픽스의 두 번째 서정시는 시인을 핀다르에 비유하는 것으로 시작된다. 그는 아들이 아프다고 가이우스 비비우스 막시무스가 달마티아에서 돌아오기를 요청하며, 아들이 리비나 살루스트와 같은 역사를 쓰기 위해 아버지로부터 배우기 위해 살아갔으면 하는 희망을 표현한다.

4.8 그라툴라티오 광고 Iulium Menecraten ("Julius Menecrates에게 축하하는 시") 이 시는 메네크레이츠가 셋째 아들의 탄생을 축하하여 삼남을 해방시켜 주지만, 시인은 메네크레이츠가 소식을 더 빨리 그에게 편지를 쓰지 않았다고 비판하고 복을 비는 기도로 끝난다.

4.9 Hendecasyllabi Iocosi add Plotium Grypum("Plotius Grypus에 대한 헨데카실라블을 Jesting Hendecasylables to Plotius Grypus") 농담으로 카툴란 태도를 취하면서, 시인은 그리푸스가 새터칼리아를 위해 자신에게 보낸 연설서의 질이 떨어지는 것에 대해 경멸을 표현하며 더 적합한 선물을 찾을 수 없었는지 묻는다.

5권

스타티우스의 실바에 대한 이 마지막 책은 아내 프리실라에 대한 사랑으로 찬사를 받는 플라비우스 아바스칸투스에게 바친다.

5.1 프리실람 아바스칸티 우소렘("프리실라의 죽음에 대한 합의")의 경구 이 긴 시는 아바스칸티우스의 아내의 죽음을 위로한다. 시는 아바스칸티우스가 그녀에 대한 헌신을 칭찬하고 죽음의 필연성을 강조하는 것으로 시작하여 프리실라의 출생과 남편에 대한 헌신, 남편의 승진에 대한 반응에 대한 칭찬으로 이어진다. 스타티우스는 계속해서 포르투나와 인비디아가 죽음에 이르게 했다고 비판한다. 그녀의 마지막 말은 남편에게 도미티아누스에게 충성을 다하고 자신을 위해 슬퍼하지 말라고 부탁하는 것과 관련이 있다. 시는 무덤과 장례식 잔치, 프리실라의 엘리시움 입성 등에 대한 설명으로 끝을 맺는다.

5.2 라우데스 크리스피니 베티 볼라니 필리("크리스피누스의 찬가, 베티우스 볼라누스의 아들") 이 시는 상원의원 경력과 양육에 대한 찬사를 시작으로 크리스피노스의 미덕과 해외 근무 소환을 찬양하고 있다. 시인은 자신을 독살하려 했다는 비난을 받은 어머니를 용서하고 정치적 곤경에 처한 친구에 대한 헌신을 칭찬해 달라고 부탁한다. 스타티우스는 도미티안이 크리스피누스를 위해 어떤 지역을 선택할지 궁금해하고 그의 아킬레이드 암송회에 참석해 준 그에게 감사한다. 이 시의 마지막 부분에서 크리스피누스는 마침내 예배를 드리기 위해 소환된다.

5.3 패트렘 수움(Patrem Suum)에서의 경구("아버지를 위한 성가") 이 긴 개인적인 시는 죽은 지 3개월 후에 쓴 아버지의 스타티우스의 한탄이다. 스타티우스의 아버지는 스타티우스의 슬픔이 격화되는 동안 하늘에서 세상을 바라보고 엘리시움에서 기뻐하는 것으로 상상된다. 시인은 새를 희생하지 않기로 결심하지만 피에타스가 아버지의 기억을 돌보고 아버지를 호머에 비유하기를 바란다. 스타티우스는 아버지의 시학문에 대한 설명을 하고 그의 종교적인 시를 묘사한다. 그는 아버지를 가르치고, 그의 경력을 도와주고, 아내를 찾아주고, 그가 글을 쓰도록 격려해 준 것에 대해 감사한다. 스타티우스는 이 성스러운 신들이 그의 아버지를 친절하게 맞아들이고 그의 그늘이 계속해서 그에게 영감을 주기를 기도한다.

5.4 솜누스("수면") 이 짧은 기도는 잠의 찬송을 부르고 불면증에서 벗어나기를 요구한다.

5.5 푸에룸 수움에서의 깨달음 ("그의 아들을 위한 사랑") 이 마지막 시는 스타티우스의 노예 소년에게 그가 길러준 한탄이다. 시인은 자신의 아킬레드를 계속 쓸 수 없다고 말하고 그는 신들의 죽음에 대해 화를 내며 비난한다.

영향

스타티우스가 그의 작품에 강한 영향을 받은 후, 판가율적이고 가끔 있는 시가 있었다. 클라우디안과 네메시아누스의 작품에서 특히 통계학적 영향을 볼 수 있다. 르네상스 시대에는 실바에가 현대 논평을 받았는데, 처음에는 도미지오 칼데리니(1469년)가, 그보다 더 중요한 것은 이 컬렉션을 서양 문학에 대중화하고 광범위한 논평을 쓴 공로를 인정받은 안젤로 폴리지아노(1480년)가 받았다.^[7] 폴리치아노는 실바에를 퀸틸리안의 발언과 먼저 연결시키고 스타티우스의 학식 스타일을 높이 평가했는데, 그의 시들 중 다수는 실바에를 모델로 쓰기도 했고, 실바에를 직접 출간하기도 했다.^[8] 폴리지아노의 시는 다른 사람들에게 영감을 주었고, 때때로 시집을 실바에로 명명하는 규약을 세웠다. 이 장르에 율리우스 카이사르 스칼리거가 후각증, 프로펠렘티카 등 하위 유전자를 공식화하는 고대 관례를 더했다. 1600년 네덜란드에서는 실바에가 라이덴 대학에서 주요한 영향력이 되었다. 17세기 초 문학자 휴고 그로티우스는 스타티우스의 시에 강하게 관여하는 찬양 실바에를 작곡하고 해설과 함께 자신만의 판을 제작하였다. 1685년, 존 드라이든은 실바에라고 불리는 시적 오셀라니의 컬렉션을 작곡했다.

실바에 대한 비판적 반응

테바이드에 대한 장학금처럼 실바에 대한 비판적 태도는 19세기 후반과 20세기 초 스타티우스의 도미티아누스와의 관계가 그를 비평가와 독자들의 환심을 사도록 만들었을 때 분명히 부정적이었다. 그러나 최근에는 스타티우스가 재평가되어 실바에 그의 재활에 관여하고 있다.^[9]

실바에와 그 맥락

도미티안과 후원자는 실바에 대한 이해에 매우 중요하며 그의 비평가들과 독자들에게 가장 큰 어려움을 야기했다. 도미티안의 존재가 소장품을 채우고 스타티우스는 그의 건설 프로젝트, 행정, 궁정들의 원을 기념한다. 실바에의 내용은 주로 스타티우스의 후원자들의 필요에 의해 결정되며, 많은 부가물들은 부유한 특권 계급의 지주들과 정치인들로부터 나온다. 스타티우스의 이러한 엘리트들에 대한 아첨은 학자들에 의해 두 가지 방식으로 해석되었다; 캐롤 뉴랜드와 같은 일부 사람들은 이 수집품이 매우 파괴적이라고 주장하고 있으며 로마 상류층의 독재적 성향에 대한 스타티우스의 우려를 미묘하게 표현하고 있다.^[10] 다른 사람들은 현대의 취향으로 로마 창학의 기준을 판단할 수 없으며 실바에를 그들만의 독특한 관점으로 특정한 상황에 반응하는 개별적인 조각으로 읽기를 촉구할 수 없다고 주장해왔다.^[11]

스타일

스타티우스의 스타티우스의 문체는 극도로 정교한 ("매너리스트")로 묘사되어 왔으며 나폴리에 있는 특정한 2언어 그리스 문화권과도 연결되어 있다. 신화적인 예, 표준적인 특징(토포이), 그리고 정교한 묘사는 모두 그의 후원자들의 삶과 소유물에 대한 그의 찬사를 높인다. 그는 또한 에피탈라미움, 프로펠프티콘, 게네틸리콘과 같은 메난데르 레토르가 지적한 몇몇 표준 형태의 수사학적 구성을 사용한다. 그가 때때로 신화적 화자를 사용하는 것은, 등장인물들이 주는 극도의 찬사에 대한 책임의 저자를 용서하고 고객에게 아첨하기 위한 장치로 해석되어 왔다.^[12] 많은 학자들은 스타티우스의 성급한 작곡 방식과 세련된 작품 스타일 사이의 긴장감에 주목했고, 시인이 미묘한 의미를 전달하기 위해 책꽂이와 계량적 선택을 사용한 것에 대해 언급했다.^[13]

메모들

참고 문헌 목록

텍스트 및 주석

• 콜먼, K. 스타티우스 실바에 4세 (Oxford, 1988년)
• 깁슨, B. 스타티우스, 실바에 5 (Oxford, 2006)
• 판담, H. 실바에, 제2권: 논평 (라이덴, 1984)

번역

• 나글, 베티 스타티우스의 실바에 (블루밍턴, 2004)
• 섀클턴-베일리, D. R. 스타티우스의 실바에(Cambridge, 2003)

연구

• 하디, A. 스타티우스와 실바에: 그리코-로마 세계의 시인, 후원자, 에피데릭시스(리버풀, 1983년)
• 뉴랜드, C. 스타티우스의 실바에와 제국의 시인 (Cambridge, 2002)
• 뉴마이어, S. T. 스타티우스의 실바에: 구조 및 테마(Leiden, 1979년)

외부 링크

• 라틴 라이브러리의 텍스트