사이자르

Shaizar
사이자르
شيزر
라리사
마을
The fortress and town of Shaizar
사이자르의 요새와 마을
Shaizar is located in Syria
Shaizar
사이자르
시리아의 위치
좌표: 35°16′04″N 36°34′00″E / 35.26778°N 36.56667°E / 35.26778; 36.56667좌표: 35°16′04″N 36°34′00″E / 35.26778°N 36.56667°E / 35.26778; 36.56667767
나라 시리아
주하마
구마하르다
하위 구역마하르다
인구
(2004년 인구조사)[1]
• 합계5,953
시간대UTC+2(EET)
• 여름(DST)UTC+3(EEST)

샤이자르 또는 샤이자르(아랍어: شيزر; 현대 아랍어 Saijar; 헬레니즘 이름: 시리아의 라리사, 그리스어의 λριααα)는 시리아 북부에 있는 마을로, 행정적으로는 하마 북서쪽에 위치한 하마 총독부의 일부분이다. 인근 지역으로는 마하르다, 트레미시, 카프르 허드, 쿠나이지르, 하파야 등이 있다. 시리아 중앙통계국(CBS)에 따르면 2004년 인구조사에서 사이자르의 인구는 5953명이었다.[1]

십자군 전쟁 당시 이 마을은 바누 문키드 가문이 통치하는 요새였다. 그것은 십자군의 기독교와 이슬람 정치에서 중요한 역할을 했다.

위치

사이자르는 하마의 북서쪽으로 28km 떨어진 오론테스 강의 전략적으로 중요한 교차 지점에 위치해 있다.[2]

이름 진화

사이자르의 요새

아마르나 문자(BC 14세기)에서는 센자르 또는 세자로 언급된다.

그리스인들에게는 싯자라라고 알려져 있었지만 셀레우시드 제국 동안 라리사로 개칭되었는데, 테살리(그리스)에 있는 라리사 마을의 이름을 따서 라리사로 개칭하여 많은 식민지 주민들이 왔다.

로마 제국 하에서는 이전의 명칭으로 되돌아가 비잔틴 제국 하에서는 세제로 알려져 있었다.

십자군들은 라틴어로 그 도시의 이름을 카이세라 불렀다. 이 이름은 이전 어느 시대에도 사용되지 않았으며, 십자군이 이 도시를 카이사리아 성 바실리의 본거지로 기독교 역사에서 유명한 곳인 카이사리아 마자카로 잘못 인식한 데서 유래되었다.

사이자르의 유적은 현대 아랍어로 사이자르라고 알려져 있다.

역사

청동기 시대

아마르나 문자(BC 14세기)에서 샤이자르는 센자르 또는 세자로 언급된다.

헬레니즘 시대

이 지역은 기원전 333–332년에 알렉산더 대왕에 의해 정복되었다. 디오도로스 시쿨루스(기원전 1세기)는 테살리에서 발원한 그의 기병 연대 중 한 곳에 의해 마을 건설이 귀속된 지역 전설을 기록하고 있다.[2] 셀레우시드 왕조 동안에 그 마을은 많은 식민지 개척자들이 왔던 테살리의 마을 이름을 따서 라리사로 개명되었다.[citation needed]

로마 시대

폼페이우스가 이끄는 로마군은 기원전 64년 시리아를 정복했다.

시리아는 파르티아 왕자인 파코루스 1세 휘하의 공화파-파르티아군에 잠시 점령되었다.

비잔틴 및 초기 아랍 시대

이 도시는 비잔틴 제국으로 알려진 기독교 제국의 일부로 세저라는 이름으로 남아 있었다.[citation needed]

샤이자르는 638년 아랍인에게 넘어져 아랍에서 비잔틴 지배로 자주 넘어갔다. 968년 비잔틴 황제 니스포루스 2세에 의해 경질되었고, 999년 바실 2세에 포로로 잡혔으며, 이후 비잔틴 제국의 남쪽 국경이 되어 사이자르 주교가 관리하였다.[citation needed] 비잔틴인들이 마을을 탈환할 때쯤에는 파티미드 성이 사이자르에 서 있었다.[2]

1081년 알리 이븐 문키드가 주교로부터 구입하면서 바누 문키드에게 분실되었다. 비잔틴인들은 이후에도 수없이 포위했지만 복구에 실패했다.[citation needed]

십자군

프랑크족은 제1차 십자군원정 때인 1098년 시리아에 도착했다. 십자군 국가들과 사이자르의 바누 문키드 통치자들 사이의 상호작용은 일련의 전쟁과 동맹으로 이루어져 있었다.[citation needed]

문키디테 사이자르(1081–1157)

사이자르의 요새
참고 항목: 바누 문키드, 사이자르 전투(1111) 및 사이자르 포위

문키드족은 사이자르 동쪽, 알안사리야 산을 넘어 지중해 연안까지, 북쪽의 라타키아에서 남쪽의 토토사까지 영토를 통제했다.[citation needed]

제1차 십자군원정 때, 국왕은 십자군이 자신의 땅을 통과하는 것을 도와주었고, 그들에게 말과 식량과 다른 식량들을 주었다. 십자군원정 이후 안티오키아의 십자군 공국과 접하고 안티오키아와 트리폴리 카운티 양쪽으로부터 습격을 받았다.[citation needed]

1106년 십자군이 사이자르의 북서쪽에 있는 요새로 고대 아파메아가 내려다보이는 콸라트 알 마디크를 잠시 정복했을 때, 바누 문키드 일족은 사이자르의 근거지에서 그들을 괴롭혔다.[2]

1106년 문키드 왕국 무르시드와 술탄은 트리폴리의 윌리엄 조단을 물리쳤고, 1108년과 1110년에는 탠크레드를 매수하여 떠나야 했다. 예루살렘의 탠크레드, 볼드윈 1세, 트리폴리의 베르트랑 등은 1111년 사이자르 전투에서 2주 동안 도시를 포위했으나 모술의 마우두드 군대가 식량과 물의 접근을 차단하자 고향으로 돌아왔다. 그럼에도 불구하고 탠크레드는 사이자를 철저히 감시하기 위해 텔 이븐 마샤르 근처에 성을 쌓았다.[citation needed]

1113년 알레포의 리드완이 죽었을 때, 사이자르는 그의 아들 알프 아르슬란 알-아크라스에 의해 도시에서 추방된 그의 암살 지지자들 중 많은 사람들에 의해 침수되었다. 사이자르는 1119년 안티오키아에 대항한 일하시의 캠페인에 참여했다. 1123년 예루살렘의 볼드윈 2세가 에데사 외곽의 아르투키드 벨렉 가지에게 포로로 잡히자 이듬해 석방될 때까지 사이자르에 억류되었다. 몸값의 일부로서 그는 딸 이오베타를 인질로 내줄 수밖에 없었으며, 그녀 역시 1125년 자신의 몸값까지 사이자르에 억류되어 있었다. 사이자르가 우호적인 국가였기 때문에 볼드윈은 그곳으로 딸 면회를 허락받았으나, 사이자르는 무슬림 이웃들에게도 우호적이어서 1125년 모술의 아타베인 아크순쿠르 알부루스키의 영토로 편입되었다. 1127년 첸기가 모술에서 부루수키의 아들을 계승하고 알레포도 주장했을 때, 사이자르는 그의 속주성을 인정했다.

1137년 비잔틴 황제 요한 2세 콤네누스가 도착하여 안티오키아에 비잔틴 권위를 부과하고, 안티오크가 제국에 반환되면 사이자르, 알레포, 홈스, 하마 등으로 구성된 공국을 안티오크의 레이몬드에게 약속했다. 1138년 4월 비잔틴군은 시자르 포위전을 주도했지만, 에데사의 레이몬드와 조셀린 2세는 황제를 돕지 않았다. 선기는 곧 5월에 성곽을 구원하기 위해 도착했다. 국왕은 젠기드보다 비잔틴 지배권을 선호했고, 존을 그의 지배자로 인정해 주겠다고 제안했다. 존이나 젠기 둘 다 실제로 그곳의 권위를 행사한 적이 없었고 사이자르는 독립하지 않았다.

국왕은 1157년의 엄청난 지진까지 지속되었는데, 그 기간 동안 성채가 무너지면서 할례를 축하하기 위해 그곳에 모인 거의 모든 가족이 죽었다. 온 집안에서 유일하게 살아남은 사람은 에미르의 아내와 다마스쿠스로 외교 임무를 수행하던 유명한 시인-나이트인 에미르의 조카 우사마 이븐 문키드였다.

도시 설명

1157년 사이자르의 십자군 포위를 언급하면서,[3] 타이어의 윌리엄은 다음과 같이 쓰고 있다.

"샤이자르 시는 안티오키아 옆을 흐르는 같은 오론테스 강 위에 놓여 있다. 그것은 일부 카이세리아에 의해 불려지고, 그들에 의해 저명한 스승인 세인트가 있는 카파도시아의 유명한 대도시로 여겨진다. 바질은 한때 사회를 보았지만, 이런 견해를 가진 사람들은 심각한 과오를 범하고 있다. 그 가이사랴는 안티오키아에서 15일 이상 걸리는 여행이기 때문이다. 이 도시는 코엘레시리아에 있는데, 카파도키아와 많은 개입된 지방에 의해 분리되어 있다. 또한 카이사리아라는 이름도 아니고 오히려 카이사라라는 이름이다. 안티오키아의 총대주교에 속하는 서프라간 도시 중 하나이다. 그것은 매우 편리한 위치에 있다. 아랫부분은 평원을 따라 뻗어 있는 반면, 윗부분의 높은 곳에는 성채가 있고, 넓이는 꽤 길지만 다소 좁다. 강물은 자연 방위에 더해 한쪽은 강으로, 다른 한쪽은 도시를 보호하여 완전히 접근이 불가능하기 때문에 잘 요새화되어 있다."[4]

1111년 포위를 목격한 샤르트르의 풀처(Fulcher of Chartres)는 이 장소에 대한 고전적인 로마나 그리스 이름을 알지 못했고, 터키인들이 이를 "시사라(Sisara)"라고 불렀지만, "그러나 이 나라의 주민들은 흔히 '체자르'라고 부른다"[5]고 언급했다.

도시에서의 삶

시민들에 대해, 타이어의 윌리엄은 "무기에 대한 지식이 거의 없었다. 그들의 관심은 거의 전적으로 무역에 바쳐졌다"고 말한다. 그들 중 상당수는 윌리엄이 무슬림 통치하에서 노예로 고통받고 있다고 여겼던 기독교인들이었지만, 문키드 족은 관용적인 영주였으며 여러 종파의 기독교인과 무슬림 모두 평화롭게 그곳에 살았던 것으로 보인다.[4]

사이자르를 비롯한 이슬람 세계의 여러 곳에서 매우 생동감 넘치는 삶에 대한 이야기는 왕자 우사마 이븐 문키드가 키타브 알-아이티바르(Kitab al-I'tibar)라는 제목으로 쓴 것으로 12세기 무슬림 생활에 대한 큰 통찰력을 준다.

문키드 왕국들은 그들의 기독교 이웃과 평화를 협상하고 전쟁을 즐기는 것뿐만 아니라 사냥과 다른 스포츠를 즐기는 문학의 후원자로 보여진다.

시자르의 문키드 왕족

샤이자르는 1059–1157년부터 바누 문키드에 의해 통치되었다. 그 왕국들은 다음과 같았다.

우사마 이븐 문키드

우사마 이븐 문키드는 시리아 북부 사이자르의 바누 문키드 왕조의 중세 이슬람 시인, 작가, 패리스(나이트), 외교관이었다. 그의 생애는 여러 중세의 이슬람 왕조의 부상, 제1차 십자군원정의 도착, 십자군원정 국가의 성립과 일치했다. 그는 샤이자르 주(州)에서 태어났다. 그는 사이자르 국왕의 조카이자 잠재적인 후계자였으나 1131년 유배되어 다른 지도자들을 섬기며 여생을 보냈다. 그는 다마스쿠스의 버이드, 젠기드, 아유비드족의 궁정꾼으로 거의 50년에 걸쳐 젠기, 누르 앗딘, 살라딘을 섬겼다. 그는 또한 카이로의 파티미드 궁정은 물론, 힌 카야파의 아르투키드 왕조를 섬겼다. 그는 이집트, 시리아, 팔레스타인을 방문하고 티그리스 강을 따라 아랍 땅을 광범위하게 여행하며 메카 순례에 나섰다. 그는 자신이 재직했던 법정의 정치에 자주 간섭했고, 다마스쿠스와 카이로에서 모두 추방당했다.

생전이나 생후 가장 유명한 시인이자 아디브('문자의 사나이')로 꼽혔다. 그는 키타브 알-아사, 루바브 알-아다브, 알-마나질 와일-디아르("Dwellings and Abodes")와 같은 많은 시집들과 그의 독창적인 시집을 썼다. 현대에 와서 그는 키타브 알-아이티바르("예에 의한 학습서" 또는 "사상의 서")로 더 기억되는데, 이 책에는 그가 여러 번 교감했던 십자군원정들에 대한 장황한 설명이 실려 있고, 그 중 일부는 친구로 여겨졌다.

그의 가족 대부분은 1157년 사이자르에서 발생한 지진으로 사망했다. 1188년 다마스쿠스에서 93세의 나이로 사망하였다.

어쌔신, 젠기드 및 맘룩 시대(1158–1260)

그 후 자객단이 폐허를 장악하여 1158년 십자군에 패했지만, 분쟁으로 십자군은 포위망을 포기해야 했다. 누르 앗딘은 그 후 유해를 자신의 영토에 편입시키고 도시를 재건했다. 사이자르는 1170년 지진으로 다시 파괴되었고 잔해는 1174년 살라딘에 의해 빼앗겼다. 그들은 다시 재건되었지만, 1241년에 그 도시는 크와레즈미아 인들에 의해 축출되었다. 맘루크 술탄 바이바르족은 1260년 도시를 점령하고 재건했다.

근대

1958년 성곽(성곽)이 국가기념물로 선포되어 마지막 주민은 고고학적 피해를 막기 위해 대피했다. 오늘날 이 유적지는 콸라트 샤이자르(샤이자르의 성 또는 성)로 알려져 있는 반면, 사이자르(또는 샤이자르)라는 이름은 현대적인 마을을 위해 사용된다.[6]

참고 항목

참조

  1. ^ a b 인구주택총조사 2004 오늘 자료실에 2013-01-12를 보관했다. 시리아 중앙통계국(CBS) 하마 주 (아랍어로)
  2. ^ a b c d www.cometosyria.com의 "Shaizar"에서 2018년 5월 3일에 액세스
  3. ^ 볼드윈 1969, 페이지 541. (
  4. ^ a b 타이어의 윌리엄, 바다 너머에서 행해진 행동의 역사, 트랜스. E.A. Babcock과 A.C. Crey, Columbia University Press, 1943, bk. 18, ch. 18, 페이지 266-267.
  5. ^ 차르트르의 풀처, 예루살렘 탐험의 역사, 트랜스. Frances Rita Ryan, 1969년, Tennessee University of Tennessee Press. II, ch. XLV.7-9, 페이지 202-203.
  6. ^ Tonghini, Cristina (2012-01-01), "Shayzar", Shayzar I, BRILL, pp. 1–40, doi:10.1163/9789004217676_002, ISBN 978-90-04-21767-6, retrieved 2020-09-12

원천

  • Baldwin, Marsall W. (1969) [1955]. "The Latin States under Baldwin III and Amalric I, 1143–1174; The Decline and Fall of Jerusalem, 1174–1189". In Setton, Kenneth M.; Baldwin, Marshall W. (eds.). A History of the Crusades, Volume I: The First Hundred Years (Second ed.). Madison, Milwaukee, and London: University of Wisconsin Press. pp. 528–561, 590–621. ISBN 0-299-04834-9.
  • Steven Runciman, A History of the Cruscades, vol. II: 예루살렘 왕국. 케임브리지 대학교 출판부, 1952년
  • 십자군의 다마스쿠스 연대기, Ibn al-Qalanisi의 연대기에서 추출되고 번역되었다. H.A.R. Gibb, 1932년(리프린트, 도버 출판사, 2002년)
  • 타이어의 윌리엄, 바다 너머에서 행해진 행동의 역사, 트랜스. E.A. Babcock과 A.C. 크레이 컬럼비아 대학 출판부, 1943년
  • 필립 K. 히티, 트랜스, 아랍-시리아 신사와 십자군 시대의 전사; 우사마 이븐-문키드 회고록(키타브 알 이티바르) 1929년 뉴욕
  • 차르트르의 풀처, 예루살렘 탐험의 역사, 트랜스. 프랜시스 리타 라이언 테네시 대학교 출판부, 1969년
  • 우사마 이븐 문키드, 필립 K. 히티. 십자군 시대의 아랍-시리아 신사와 전사: 우사마 이븐-문키드 (기타브 알-이티바르)의 회고록. 뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부, 2000년.
  • 콥, 폴 M. (2005) 우사마 이븐 문키드: 십자군 시대의 전사-시. 옥스퍼드: 원월드.
  • Kennedy, Hugh N. "샤이자르: 역사적 고찰과 고고학적 조사 : 1.1. 역사적 고찰" 통히니에서 크리스티나(에드). 샤이자르 1세: 시타델 요새화. 라이덴: 브릴. 페이지 2-25.
  • 마알루프, 아민, 존 로스차일드. '아랍의 눈을 통한 십자군' 런던: 알 사키 북스, 2004.

외부 링크