카와비

Khawabi
카와비
الخوابي
칼라트 카와비
마을
Khawabi Castle
카와비 성
Khawabi is located in Syria
Khawabi
카와비
좌표:34°58°22°N 36°088eE/34.97278°N 36.00222°E/ 34.97278; 36.00222
나라 시리아
주타르투스
구타르투스
소구알사우다
인구.
(2004년)[1]
• 합계1,039
시간대UTC+2(EET)
• 여름 (DST)UTC+3(EEST)

Khawabi (Arabic: الخوابي), also spelled Qala'at al-Khawabi (Arabic: قلعة الخوابي) is a village and medieval citadel in northwestern Syria, administratively part of the Tartus Governorate, located 20 kilometers northeast of Tartus and 12 kilometers east of al-Sawda.[2][3]Khawabi는 해안 산맥의 올리브 [2]숲으로 둘러싸인 언덕 지역에 위치해 있습니다.인근 지역은 서쪽으로 알사우다, 북서쪽으로 알안나자, 북쪽으로 알캄시야, 북동쪽으로 브룸마넷라드, 동쪽으로 알샤이크바드르, 남쪽으로 키르베트 알파라스, 남서쪽으로 비말카가 있다.

시리아 중앙통계국에 따르면, 2004년 [1]인구조사에서 Khawabi의 인구는 1,039명이었다.그곳의 주민들은 대부분 수니파 [3]이슬람교도들이다.이 마을은 20세기 초까지 상당한 이스마일리 인구가 살고 있었으며, 중세 시대에는 이스마일리 공동체의 중심지 역할을 했다.성채 자체는 적어도 [4]12세기부터 사람이 살고 있다.

역사

중세 시대

시리아 해안의 다른 많은 성들처럼, Khawabi 성은 페니키아 시대 (기원전 1200–[2]539년)에 기원을 두고 있다.985년 아랍의 지리학자 알 무카다시(Al-Muqadasi)는 히센 알-카와비(Hisn al-Khawabi)가 압바스 [5]왕조 시대에 준드 힘스(Jund Hims)의 일부였다고 언급했다.1025년에 그 성채는 비잔틴에 [4]의해 복원되었다.Khawabi는 후에 한 명의 무함마드 이븐 알리 이븐 [4]하미드를 소유하게 되었다.

성채를 라 [6][7]코이블이라고 불렀던 십자군들은 1111년 이븐 하미드로부터 카와비를 획득하고 지역 영주에게 통치권을 [2][4]주었다.그러나 이스마일리 연구의 저자이자 전문가인 피터 윌리는 십자군들이 그것을 코이블이라고 불렀고 그들의 해안 산악 [8]지대에 대한 위험으로 여겼음에도 불구하고 그것을 가지고 있었다는 증거는 없다고 쓰고 있다.1141년 니자리 이스마일리스가 마샤프를 점령한 지 얼마 지나지 않아, 그들은 카와비를 [9][10]정복하기 시작했다.1160년 [2][6][8]이스마일리스의 우두머리 라시드 알딘 시난이 성채를 엄청난 소유물로 개조했을 때, Khawabi는 이스마일리의 [6]중심지로 발전했다.신안의 보수 작업에는 성채 입구에 탑을 세우고 성벽을 교체하는 [2]작업이 포함되었다.Khawabi는 남서쪽에 [8]있는 다른 이스마일리 산 요새들에 대한 추가적인 방어를 제공했기 때문에 이스마일리에게 지리적으로 중요한 존재가 되었다.

이스마일리스가 타르투스에 있는 토르토사의 성모 성당에서 안티오키아의 왕자 보에몽 4세의 장남인 레몽을 암살한 후, 보에몽과 성전사들의 증원군이 1214년 카와비를 공격했다.이스마일리스는 알레포의 아이유비드 통치자인 아즈 자히르 가지에게 도움을 요청했고, 아즈 자히르 가지는 그의 경쟁자이자 이집트의 [11]술탄인 삼촌 알 아딜에게 차례로 호소했다.아즈자히르의 구호부대는 이슬람군이 자와비 인근 자발바흐라에서 십자군 매복 공격을 받아 거의 파괴될 뻔하면서 큰 차질을 빚었다.그러나 알 아딜의 아들 다마스쿠스의 알 무아잠이 보헤몽의 트리폴리에 대한 공격을 여러 차례 감행해 마을 [12][13]전체를 파괴하자 보헤몽은 카와비에서 철수해 아즈 [2][11][13]자히르에게 사과할 수밖에 없었다.

이스마일리족은 시리아 맘루크 시대가 시작될 때까지 카와비에 대한 지배권을 유지했다.1273년 맘루크 술탄 바이바르가 [14]성채를 합병하고 파괴했다.이때부터 이스마일리인들은 맘루크 [15]통치 하에서 제한된 자치권을 가진 지역에서 계속 살았지만, 해체된 요새는 더 이상 군사적 목적으로 [2]사용되지 않았다.성의 나머지 기반 시설은 농업이나 가정용으로 [8]개조되었다.1484년 맘루크 술탄 콰이트바이는 카와비와 인근 알-카흐프의 [16]직조기 제품, 소 도축, 신발 수선 등에 대한 세금을 폐지했다.

오스만 시대

오스만 시대 (1516–1918) 동안, 카와비 요새는 나히야 하바비 (Kahawabi)[3][17]의 중심이 되었다. 원래는 더 큰 트리폴리 에얄렛의 일부인 트리폴리의 산자크의 일부였다.1563년 자와비는 해안 [18]산맥의 다른 여러 하위 구역과 함께 자블의 산작 지역을 형성하기 위해 분리되었다.트리폴리에서 온 샤이르 가문은 [19]바트룬에서 쫓겨난 후 18세기에 카와비의 통치자로 일했다.

1831년 성채와 그 나히야는 당시 아크레 총독의 관할 하에 있던 라타키아 산작의 13개 소구 중 하나가 되었다.1865년 Khawabi는 [4]트리폴리 지방의 일부인 Marqab의 Sanjak으로 재배치되었다.오스만 제국은 술탄 압둘 하미드 [20]2세의 이름을 딴 모스크를 1892년부터 93년까지 건설했다.1878년 오스만 인구조사에 따르면 카와비에는 알라위파 1,837명, 이스마일리 무슬림 19%, 그리스 정교회 15%, 수니파 14%, 마론파 기독교 5%[17]가 섞여 있었다.

근대

1918-19년, 시리아에서 오스만 제국이 패배한 직후 프랑스 위임통치 초기 기간 동안, 알-사와위트 출신의 셰이크 살리 [3]알-알리가 이끄는 반프랑스 시리아 해안 반란에 Khawabi가 참여한 결과로 프랑스 당국에 의해 나히야의 중심이 알-사와다로 넘어갔다.셰이크 알-알리는 반란 기간 동안 이 요새를 무기를 보관하기 위해 사용했다.이스마일리 주민 대부분은 인근 마을로 대피한 반면, 이스마일리가 다수인 하마 [4]인근 마시야프와 살라미야 마을에는 소수만이 이주했다.프랑스 당국은 프랑스 점령에 [21]대항하는 요새 마을을 처벌하기 위해 성채에 불을 질렀다.

프랑스 위임통치 기간 동안, 카와비는 오스만 시대처럼 상업적인 거래를 위해 카와비 대신 후자의 도시로 이동하면서 알 사와다에 의해 그늘이 졌다.Khawabi가 급속히 쇠퇴하는 동안, 알-사워다는 클리닉, 중등학교, 그리고 다양한 상점들이 [3]있는 역동적인 지역 중심지가 되었다.마을의 이스마일리 인구는 점차 감소했고 1930년에는 원래의 거주자 중 아무도 남아있지 않았다.오늘날 Khawabi의 주민들은 대부분 수니파 [3]이슬람교도들이다.이스마일리 주민 대부분은 이슬람 수니파 주민들과 토지 및 가축 문제로 분쟁이 발생한 후 마을을 떠났다.이 분쟁은 결국 수니파들로 하여금 당시 이스마일파와 충돌했던 알라위파 민병대를 불러들여 지역 사회를 공격하게 만들었다.약 100명의 주민들이 죽었고 그 지역의 수천 명이 타르투스로 [22]도망쳤다.Khawabi의 옛 이스마일리 주민 대부분은 인근 마을인 [23]Aqir Zayti로 이주했다.카와비 인근에는 두 개의 이스마일리 마을들이 있다.아와루(서쪽)와 북동쪽 브룸마네 라드.

1970년에서 1998년 사이에 요새의 북쪽 끝의 견고하게 지어진 지역의 대부분이 해체되었다.[8]현재 거주자들은 8개의 주요 가정으로 나뉘어져 있으며, 마을에 그들의 집을 소유하고 있으며 대부분 자급자족하고 있다.그들은 전기에 연결되어 있지만, 1998년에는 전화선이 없었다.중앙 성채에 인접한 주택은 Khawabi의 공동체 책임자의 [21]거주지 역할을 한다.이 성채는 현재 시리아 [4]고물박물관국에 의해 사유지로 등록되어 있다.

포트리스 건축

칼라트 카와비는 가로 350m, 세로 200m 크기로 총 면적은 약 7만 평방미터이다.[21][24]그것은 [2][8]기병들에게 익숙한 두 개의 얕은 계단이 앞에 있는 하나의 입구가 있다.첫 번째 비행은 20개의 계단으로 구성되어 있으며, 두 번째 비행은 40개의 계단이 성곽의 북쪽 끝에 있는 아직 보존된 문집으로 이어진다.문간에는 아치형 출입구가 이중으로 되어 있으며, [25]위층 창문은 확대되어 있다.

이 요새는 하라트 라시드 알딘 시난과 하라트 알 사키의 두 개의 주요 구역으로 구성되어 있습니다.전자는 성채의 윗부분을 차지하고 있으며 지하실과 마구간을 제외한 역사적 특징의 많은 부분은 1990년대 새로운 주택 건설과 함께 사실상 사라졌다.이 부분의 벽의 눈에 보이는 부분은 오스만 후기 건축 디자인의 전형적인 얇은 철근 콘크리트로 구성되어 있습니다.하라트 알 사키는 폐허가 된 주거지와 중세 성벽, 지하실 등 역사적 특징을 많이 간직하고 있다.비록 성채의 많은 주민들이 [4]성벽의 일부를 허물어 새로운 집을 지었지만, 하라트 알 사키의 거주민 대부분은 성채 [2]밖으로 이주했다.

칼라트 카와비 동쪽은 요새의 주요 방어선을 포함하고 있지만 북쪽 끝은 강하게 지지되고 있다.요새의 후반부에는 물을 저장하기 위한 방이 있다.성채의 중앙에는 이중 성벽으로 보호되는 성채가 서 있다.성곽 중앙에는 두 개의 골목길에서 동서로 이어지는 좁은 남북 길이 나 있다.윌리는 외벽에 남아 있는 석조물이 "괜찮다"고 여겼으며, 이는 시리아 건축 전문가 로스 번즈가 일반적으로 [21]카와비의 석조물에 대해 비판적인 견해를 가진 것과 반대된다.

레퍼런스

  1. ^ a b 2004년 인구주택총조사.시리아 중앙통계국(CBS)타르투스 주(아랍어)
  2. ^ a b c d e f g h i j Al-Cheikh, Zeina (May–June 2005). "Al-Khawabi Citadel: A Heritage Threatened by Absentmindedness and Neglect" (PDF). Islamic Tourism (17): 60–62.
  3. ^ a b c d e f Balanche, 2006, 47페이지
  4. ^ a b c d e f g h 알-셰이크, 자이나알-카와비 시타델.원래 출판된 알-셰이크, Zeina.밀리터리 아키텍처, 2011-04-15"알카와비 성채의 복구"Tishreen 대학교:건축학부
  5. ^ le Strange, 1890, 39페이지
  6. ^ a b c 번즈, 2009, 페이지 230
  7. ^ 세튼, 646페이지
  8. ^ a b c d e f 윌리, 2005, 페이지 238
  9. ^ 번즈, 2009, 페이지 201
  10. ^ 대프타리, 1992년, 377페이지
  11. ^ a b 룬시만, 페이지 138
  12. ^ 험프리, 137페이지
  13. ^ a b Daftary, 2007, 페이지 389
  14. ^ 라파엘, 페이지 106
  15. ^ Daftary, 2007, 페이지 402
  16. ^ "The American Journal of Semitic Languages and Literatures". 28. University of Chicago Press. 1912: 80. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  17. ^ a b "오스만 인구조사 데이터: 시리아 연안의 소수민족, 인구, 문제"Toszuz Evrak, 2012-07-31
  18. ^ Hourani, 2010, 페이지 1149
  19. ^ Hourani, 2010, 페이지 1059
  20. ^ 칼릴, 이스마일칼라트 카와비.이타르타스E-Syria. 2010-04-29. (아랍어)
  21. ^ a b c d 윌리, 2005, 페이지 239
  22. ^ 듀즈, ED2011년, 페이지 33
  23. ^ 불랑어, 1966, 443페이지
  24. ^ 2013-06-21 웨이백 머신에 보관된 Khawabi 성.이스마일리 연구소.2009-06-29.
  25. ^ 윌리, 2005년, 페이지 238-239.

참고 문헌