클레멘스 판텔리몬 성교회
Church of Saints Clement and Panteleimon| 성 클레멘트와 판텔리몬 | |
|---|---|
Свети Климент и Пантелејмон 스베티 클리멘트 이 판텔레즈몬 | |
.jpg) 교회 외관 | |
| 종교 | |
| 제휴 | 마케도니아 정교회 (동방 정교회) |
| 구 | 플라오슈니크 |
| 위치 | |
| 위치 | 오흐리드, 북마케도니아 |
| 아키텍처 | |
| 설계자 | 클레멘스 오브 오흐리드 |
| 유형 | 중비잔틴 |
| 스타일. | 비잔틴 양식 |
| 용량. | 3,000 |
The Church of Saints Clement and Panteleimon (Macedonian: Црква Свети Климент и Пантелеjмон, romanized: Crkva Sveti Kliment i Pantelejmon; Greek: Άγιοι Κλήμης και Παντελεήμων, romanized: Agioi Klmm's kai Pantelémon)은 북마케도니아 오흐리드 플라오슈니크에 있는 비잔틴 교회입니다.그것은 성 키릴과 성 메토디우스의 제자인 오흐리드의 성 클레멘스 덕분이다.고고학자들은 이 교회가 글라골 문자(성경을 옛 교회 슬라브어로 번역하는데 사용됨)의 첫 학생들이 불가리아 제1제국에 가르쳤던 곳에 위치해 있다고 믿게 되었다.
역사
원래 교회는 성 클레멘스가 불가리아의 보리스 1세의 요청으로 오흐리드에 도착해 오래된 교회를 복원했을 때 지어진 것으로 추정된다.소식통에 따르면 성 클레멘스는 교회의 크기에 만족하지 못하여 그 위에 새 교회를 짓고 성 판텔리몬을 수호 성인으로 임명했다고 한다.
성 클레멘트는 그가 새로 만든 교회를 예배용 건물로 사용했고 그의 제자들을 구 교회 슬라브어와 글라골 [1][2][3]문자로 가르치는 장소로 사용했다.클레멘트는 916년 사망한 후 교회 안에 묻혔다. 그의 무덤은 오늘날에도 여전히 존재한다.
15세기에 오스만 투르크는 교회를 모스크로 개조했지만 16세기 초에는 폐허가 된 수도원과 교회를 복원하는 것을 허용했다. 따라서 성 클레멘스 교회도 마찬가지였다.교회는 16세기 말이나 17세기 초에 다시 파괴되었고, 오스만 [4]제국에 의해 이마레 모스크라고 불리는 또 다른 모스크가 세워졌다.이마트 모스크는 2000년 플라오슈니크 지역의 교회 잔해 위에 지어졌다는 이유로 철거됐으며 [5]옛 모스크는 마케도니아 이슬람 종교공동체가 작성한 파괴된 종교 건축물 목록에 추가됐다.
아키텍처
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많은 고고학자들은 클레멘트가 직접 교회를 설계하고 건설했다고 믿는다.클레멘트는 프레슬라프의 나움과 함께 교회를 기독교화된 불가리아 슬라브인들에게 글라골어와 키릴 문자를 가르치기 위한 기초로 사용했고,[citation needed] 따라서 이 교회를 대학교로 만들었다.
그 교회는 오흐리드 호수가 내려다보이는 플라오슈니크로 알려진 언덕 위에 서 있다.클레멘트는 복원된 교회와 다섯 부분으로 이루어진 로마 대성당 위에 그의 교회를 지었다.연구진은 교회 건축 양식과 디자인으로 미루어 성 클레멘트가 자신의 건물을 제자를 위한 문학학교로 만들려 한 것으로 보고 있어 유럽에서 가장 오래된 폐교 대학으로 추정된다.
교회 외관에는 그의 제자들에게 세례를 주는 데 사용되는 돌 세례 글꼴에서 멀지 않은 곳에 정교하게 장식된 모자이크가 많이 있다.
재건 및 발굴
오스만 제국 동안 교회가 많이 재건된 것 외에도 최근에는 광범위한 재건과 발굴이 이루어지고 있다.2000년 12월 8일 재건축이 시작되어 2002년 8월 10일 완전히 재건되었다.성 클레멘스의 유품 대부분이 [6]교회로 반환되었다.교회 오른쪽에는 부분적으로 폐허가 된 종탑이 복원되었고, 교회 내부 바닥은 대리석으로 재건되었다.원래 교회를 지을 때 사용한 재료를 사용하여 수작업으로 중건하였다.기계는 교회를 [7]재건하는 동안에만 내부 광택을 내기 위해 사용되었다.그 교회의 첫 번째 발굴은 1943년 교수에 의해 이루어졌다.딤체 코코.교회 내부 발굴 결과 터널과 지하실이 드러났다.더 많은 유적을 발굴하기 위해 더 많은 발굴이 계획되었는데, 그 중에는 그곳에 서 있던 로마 바실리카 유적도 포함되어 있다.
2007년 10월 10일, 약 2,383개의 베네치아 동전 컬렉션이 교회를 발굴하던 중 고고학자들에 의해 발견되었다.북마케도니아의 저명한 고고학자 파스코 쿠즈만은 이 동전들이 오흐리드와 베니스가 상업적으로 연결되어 [8]있었음을 보여주기 때문에 특별한 의미가 있다고 말했다.
전통.
이 교회는 북마케도니아에서 가장 신성한 교회 중 하나이기 때문에, 수천 명의 마케도니아 정교회 신자들이 부활절과 크리스마스 같은 큰 종교적 휴일 동안 플라오슈니크에 모여 축하하고 예배에 참석합니다.
갤러리
교회 옆에 있는 종탑.입구 위의 아이콘은 성 클레멘트와 성 판텔리몬을 묘사하고 있다
플라오슈니크의 고고학적 발굴
후면도
전면도
엔트리
교회의 디테일한 건축양식
초기 기독교 대성당의 세례당과 주변 모자이크 바닥
레퍼런스
- ^ Dvornik, Francis (1956). The Slavs: Their Early History and Civilization. Boston: American Academy of Arts and Sciences. p. 179.
The Psalter and the Book of Prophets were adapted or "modernized" with special regard to their use in Bulgarian churches and it was in this school that the Glagolitic script was replaced by the so-called Cyrillic writing, which was more akin to the Greek uncial, simplified matters considerably and is still used by the Orthodox Slavs.
- ^ Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250. Cambridge Medieval Textbooks. Cambridge University Press. pp. 221–222. ISBN 978-0-521-81539-0.
- ^ Hussey, J. M.; Louth, Andrew (2010). "The Orthodox Church in the Byzantine Empire". Oxford History of the Christian Church. Oxford University Press. p. 100. ISBN 978-0-19-161488-0.
- ^ "St. Clement's church "St. Pantheleimon"". Archived from the original on 2011-11-06. Retrieved 2017-01-29.
- ^ Sherafedin Kaso (2005). The settlements with Muslim population in Macedonia. Logos-A. p. 234. ISBN 978-9989-58-155-7.
- ^ Father Samuel. "Journey to Macedonia, Part II: St. Clement of Ohrid". Archived from the original on 2012-06-30. Retrieved 2017-01-29.
- ^ "On Plaosnik – a New Building on Ancient Foundations – Saint Clement's Temple Resurrects in the New Age". Nova Makedonija. 2002-04-05. Archived from the original on 2012-06-30. Retrieved 2017-01-29.
- ^ "Archaeology – Depot with Venetian Silver Coins Excavated". Večer. 2007-10-10. Archived from the original on 2012-06-30. Retrieved 2017-01-29.
| 헌법상의 |  | |
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| 비공식적인 | ||
