클레멘트 오브 오흐리드

Clement of Ohrid
Свети Климент Охридски
세인트 클레멘트 오브 오흐리드
Climent of Ohrid.jpg
오흐리드 페리블렙토스 신의 어머니 교회에 위치한 세인트 클레멘트의 아이콘
불가리아의 일곱 사도 중 한 명, 성자의 제자. 시릴과 세인트. 마드리우스
태어난c. 830–840
비잔틴 또는 제1 불가리아 제국[1][2]
죽은(916-07-27)916년 7월 27일(매장일)
오흐리드, 불가리아 제국[3]
(현재 북마케도니아 주)
다음에서 존경됨동방 정교회, 동방 가톨릭교회
라틴 기독교
잔치7월[4] 27일
특성글래골 문자, 키릴 문자
단골손님오흐리드[5]

Saint Clement of Ohrid (Bulgarian and Macedonian: Свети Климент Охридски, lit. 'Sveti Kliment Ohridski'; Greek: Ἅγιος Κλήμης τῆς Ἀχρίδας; Slovak: svätý Kliment Ochridský; c. 830-840 – 916) was one of the first Medieval Bulgarian saints,[6] scholar, writer and enlightener of the Slavs.[7][8][9][10][11] 그는 성도 키릴과 마릴리우스의 가장 두드러진 제자 중 한 사람이었으며 글래골라이트키릴 문자, 특히 기독교화된 슬라브인들 사이에서 그들의 대중화와 관련이 있는 경우가 많다. 그는 오흐리드 문학학교의 설립자였으며, 일부 슬라브인들에게는 교육과 언어의 후원자로 간주되고 있다. 불가리아 정교회의 초대 주교로,[12][13] 불가리아 정교회의 일곱 사도 중 한 명이며 현대 불가리아의 초대 성도 중 한 명으로 여겨진다.[14] 세인트 클레멘트의 임무는 마케도니아의 슬라브족을 불가리아인으로 변모시킨 결정적인 요인이었다.[15] 세인트 클레멘트는 북마케도니아 오흐리드 [5] 마케도니아 정교회의 수호성인이기도 하다.[16][17]

인생

세인트 클레멘트의 아이콘
프레스코 오브 세인트 성교회의 클레멘트 카스토리아 아타나시우스

그의 정확한 생년월일은 알려지지 않았다. 아마도 그는 나중에 그를 따라 Mysian Olympus에 있는 수도원으로 가는 젊은이로서 Malodius에 합류했을 것이다. 오드리드의 테오필락트가 쓴 그의 하지학에 따르면 클레멘트는 다른 사람과는 달리 마릴리우스의 삶을 알고 있었다. 그렇기 때문에 대부분의 학자들은 그가 마르세우스가 정치 활동 중 복무했던 지역, 즉 남부 마케도니아 출신의 슬라브인이었던 영토에서 비잔틴 제국에서 태어났다고 생각하는 것이다.[18] 이로 인해 일부 연구자들이 테살로니키 지역을 클레멘트의 출생지로 지목하게 된다. 다른 사람들에 따르면, 그가 태어났을지도 모르는 테살로니키에 대한 북쪽 접근을 포함한 남부 마케도니아 지역은 당시 제1 불가리아 제국의 일부였다.[19] 대부분의 마케도니아는 830년대와 840년대에 불가리아의 일부가 되었다. 즉 클레멘트가 태어났을 때 말이다.[20] 성인의 짧은 생애 오드리드의 테오필락트에 의한 클레멘트는 그를 "불가리아어 최초의 주교"라고 부르며 슬라브어 출신을 증언하고,[21] 데메트리오스 초마테노스가 쓴 오흐리드 전설은 마케도니아 어딘가에서 태어난 불가리아인이라고 부른다.[22] 그 때문에 일부 학자들은 그를 불가리아 슬라브인이라고 부르고,[23][24] 디미트리 오볼렌스키는 클레멘트를 불가리아 왕국의 슬라브인이라고 부른다.[25] 그의 기원에 대한 가장 유력한 견해는 클레멘트가 위대한 모라비아에서 태어났다고 추정한다. 이 견해는 클레멘트의 작품에 대한 사전적 분석에 근거한다.[26]

클레멘트는 모라비아 대왕에게 시릴과 마료우스의 사명에 참여했다. 867년 또는 868년에 그는 로마의 성직자가 되었고, 포모수스와 가우데리히 주교에게 시릴과 마료우스의 다른 두 제자인 성 고라즈드, 성나움 등과 함께 서품되었다. 시릴이 죽은 후 클레멘트는 로마에서 판노니아와 모라비아 대왕으로 가는 여정에 마릴리우스와 동행했다. 885년 마릴리우스가 스스로 죽은 후 클레멘트는 고라즈드와 함께 대모라비아에서 독일 성직자들에 대한 투쟁을 지휘했다. 감옥에서 얼마간의 시간을 보낸 후, 그는 그레이트 모라비아에서 추방되었고 885년 또는 886년에 베오그라드에 이르렀고, 그 후, 프리슬라프의 나움, 안젤라리오스, 그리고 어쩌면 고라즈드(다른 소식통에 따르면, 고라즈드는 이미 그 무렵에 죽었다고 한다. 그 후 이들 4명은 불가리아의 수도 플리스카로 보내져 불가리아의 보리스 1세로부터 국가의 미래 성직자들에게 구 슬라브어로 지도하도록 위임받았다.Labonic language)로 지도하도록 위임받았다.

865년 기독교가 채택된 후 불가리아의 종교 의식은 비잔틴 제국으로부터 파견된 성직자들에 의해 그리스어로 행해졌다. 비잔틴의 영향력이 커지고 국가가 약해지는 것을 두려워한 보리스는 올드 슬라브어의 채택을 불가리아의 정치적 독립과 안정을 보존하는 방법으로 보았다. 보리스는 그런 견해를 가지고 슬라브어로 신학을 가르칠 두 개의 문학 학원을 설립하기 위한 준비를 했다. 첫 번째 학교는 수도인 플리스카에 설립될 예정이었고, 두 번째 학교는 쿠티셰비차 지역에 설립될 지역에 설립될 예정이었다.

9세기 말 유럽 남동부.

반면 Naum 플리스카의 플리스카 문학 학교의 토대 위에 일하고 있었어 Theophylact 오호 리드에 의해 그의 칭송 일색의 전기에 따르면, 클레멘트 보리스 1세 황제에 의해가 불가리아 제국의 남서쪽은 이 지역에서 그때 Kutmichevitsa로 알려진 신학의 미래 남자 성직자들에 맞춰 올드 교회 슬라브족의 교육 정리 언제 하는 일을 위임 받았다.[27] 클레멘트는 7년(886년과 893년 사이) 동안 슬라브어(Slaboric language)와 글래골어(Glagolitic alter)로 약 3,500명의 제자들을 가르쳤다. 당시 클레멘트는 기독교 문학을 구교회 슬라보닉으로 번역했고, 이와 같은 방법으로 그와 그의 동료들은 불가리아 정교회의 기초를 닦았다.[28] 893년 그는 드렘비차(Belika)의 대주교로 임명되었다. 916년 그가 사망하자 그는 오흐리드 주의 그의 수도원인 세인트 팬텔리몬에 묻혔다. 곧 불가리아 정교회에 의해 성인으로 시성되었다.[29]

구교회 슬라브식 문맹의 발달은 남슬라브인들이 이웃한 비잔틴 문화에 동화되는 것을 막는 효과를 가져, 제국에 뚜렷한 불가리아 정체성의 형성을 촉진시켰다.[30] 10세기 1분기 동안 마케도니아 대부분에서 슬라브 부족에 의해 '불가리아인'이라는 민족이 채택된 반면 그들의 이름은 버려졌다.[31] 클레멘스의 인생 작품은 이러한 변신에 중요한 역할을 했다.[32]

레거시

오흐리드 성 클레멘트는 올드 교회 슬라보닉에서 가장 다작하고 중요한 작가 중 한 명이었다. 는 성 키릴과 마릴리우스의 파노닉 하기오그래피 공로를 인정받고 있다. 클레멘트는 또 부활절부터 펜테코스트까지 불려진 교회노래가 담긴 플라워 트라이오드를 번역했으며, 성스러운 예배성생활의 저자로 추정된다. 로마의 클레멘트, 그리고 성에게 바치는 가장 오래된 예배. 시릴과 세인트. 마드리우스. 키릴 알파벳의 발명은 10세기 초에 프레슬라프 문학 학교에서 알파벳이 개발되었을 가능성이 가장 높지만(키릴 문자 참고).

세인트 클레멘트의 중세 프레스코화는 오늘날 북마케도니아, 세르비아, 그리스 북부에 걸쳐 존재하며, 대다수가 북마케도니아에 위치한다.[33] 성당 클레멘트 오브 오흐리드(Clement of Ohrid)는 스코프제에 위치해 있으며 마케도니아 정교회의 최대 성당이다.

최초의 현대 불가리아 대학인 소피아 대학교는 1888년 설립과 동시에 클레멘트의 이름을 따서 명명되었다. 1944년 11월 23일에 설립된 마케도니아 국립 대학 도서관에도 그의 이름이 있다.[34] 1979년 설립된 비톨라 대학은 클레멘트를 비롯해 남극셰틀랜드 제도리빙스턴 섬에 있는 불가리아 과학 근거지인 세인트 클리멘트 오리드스키의 이름을 따서 지어졌다.

2008년 11월 마케도니아 정교회는 선의의 표시로 클레멘트의 유물 일부를 불가리아 정교회에 기증했다.[35]

2018년 5월 프로바디야 시립 라브나 마을 인근 라브나 수도원 유적에서 다량의 낙서가 그려진 돌판에 세인트 클레멘트의 서명이 확인됐다고 발표했다. 서명은 889년 4월 24일자로 되어 있다. 이 발견은 성도 시릴과 마릴리우스의 제자들이 대모라비아와 불가리아에서 그들의 접대로부터 쫓겨난 후, 한 단계에서 그곳에 정착했다고 추정할 근거를 준다.[36]

참고 항목

참조

  1. ^ 러시아 교회 노래부르기, vol. II, 요한 폰 가드너, 블라디미르 모로산, 세인트 블라디미르 신학교 출판부, 1980년 ISBN0881410462, 페이지 11.
  2. ^ 알바 버틀러, 폴 번즈, 데이비드 휴 파머, 버틀러의 '성인의 삶', 제7권, A&C 블랙, 1995년 ISBN 0860122565, 페이지 220.
  3. ^ Karl Cordell, Stefan Wolff, 인종 갈등: 원인과 결과, 그리고 반응, (Polity Press, 2009), 64.
  4. ^ https://web.archive.org/web/20170501225420/http:///westserbdio.org/en/prologue/582-july-27
  5. ^ Jump up to: a b "Patron Saints Index: Saint Clement of Ohrid". saints.sqpn.com. Archived from the original on 2008-06-20. Retrieved 2008-06-12.
  6. ^ 그는 916년에 고령으로 죽었다. 그의 제자들은 그가 세운 오흐리드 수도원 '성 판텔리몬'에 그를 묻었다. 그는 X c.에 시성되어 불가리아 성도들의 판테온에 가입했다. 소피아 대학의 후원자에 대한 짧은 전기 공식 사이트.
  7. ^ 마케도니아인은 누구인가? 휴 폴튼, C. 허스트 앤 코퍼레이션 출판사, 2000, ISBN 1850655340, 페이지 19.
  8. ^ 기독교 선교 전기사전, 제럴드 H. 앤더슨, Wm. B. Eerdmans 출판, 1999, ISBN 0802846807, 페이지 138.
  9. ^ 불가리아간결한 역사, R. J. Crampton, 2005년, ISBN 0521616379, 페이지 15.BN 0521616379, 페이지 15.
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  32. ^ 마케도니아의 마이클 팔레레어: 역사를 통한 항해(1권, 고대부터 오스만 침략에 이르는 항해), 2016년, ISBN 1443888435, 페이지 260.
  33. ^ 그의 프레스코스에 반영된 오흐리드 성 클레멘트의 신성한 풍경, 마르쿠스 브리에와 미하일로 포포비치(Mihayo Popovic), 비엔나 대학교 지리학과(2015)
  34. ^ 2007년 10월 9일, 국립 대학 도서관 「St. Kliment Ohridski」의 공식 사이트.
  35. ^ "Македония дарява частици от мощите на Св. Кл. Охридски". 24 November 2008.
  36. ^ Константин Събчев, Откриха подписа на Климент Охридски. Политика, 25.05.2018.

외부 링크