존 오버리

John Aubrey
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존 오버리

FRS
John Aubrey.jpg
태어난1626년 3월 12일
윌트셔 주 킹턴 세인트 마이클
죽은1697년 6월 7일 (71세
휴식처옥스퍼드 주 세인트메리 막달렌
51°451717nN 1°15′32″w/51.754620°N 1.258826°W/ 51.754620, -1.258826
국적.영어
모교옥스퍼드 트리니티 칼리지
직종.
  • 작가.
  • 고고학자
  • 전기 작가

존 오버리 FRS(John Oubrey FRS, 1626년 3월 12일 ~ 1697년 6월 7일)는 영국의 고고학자, 자연철학자, 작가이다.그는 아마도 그의 짧은 전기 작품 모음인 '간단한 인생'의 저자로 가장 잘 알려져 있을 것이다.그는 개척자 고고학자로, (종종 최초로) 영국 남부의 수많은 거석학 및 다른 필드 기념물을 기록했고, 특히 아베버리 헨지 기념물에 대한 체계적인 조사로 유명합니다.스톤헨지에 있는 오브리 구멍은 그의 이름을 따서 지어졌지만, 그가 관찰한 구멍들이 현재 그 이름을 가지고 있는 구멍인지에 대해서는 상당한 의구심이 있다.그는 또한 "젠틸리스메와 유대교의 잔재"라는 제목으로 관습, 전통, 믿음에 관한 잡지를 모은 선구적인 민속학자이기도 했다.그는 윌트셔와 서리 모두의 카운티 역사를 편집하기 시작했지만, 두 프로젝트 모두 끝나지 않았다.그의 "빌라레 성공회의 해석" (또한 미완성)은 영어 지명들에 대한 완전한 연구를 편찬한 첫 번째 시도였다.그는 응용 수학과 천문학에 더 많은 관심을 가지고 있었고, 당대의 많은 위대한 과학자들과 친밀했다.

19세기와 20세기 동안, 주로 Brief Lives의 인기 덕분에, 오버리는 재미있지만 별나고 믿을 수 없는 가십거리 그 이상이라고 여겨졌다.1970년대에 들어서야 그의 학문의 전폭과 혁신이 더욱 널리 인정받기 시작했다.그는 일생 동안 거의 출판하지 않았고, 그의 가장 중요한 원고들 중 대부분은 출판되지 않았거나 부분적인 형태로만 출판되었다.

초기 생활

오버리는 윌트셔 킹턴 세인트 마이클 근처의 이스턴 피어스나 퍼시의 웨일즈 [1]마치에 뿌리를 둔 오래되고 부유한 신사 집안에서 태어났다.그의 외할아버지 아이작 리테는 현재 내셔널 트러스트가 소유하고 있는 서머셋의 리테스 캐리 매너에 살았다.그의 아버지인 리처드 오버리는 윌트셔와 헤레퍼드셔에 땅을 소유하고 있었다.몇 년 동안 외동딸이었고, 그는 집에서 개인 과외 선생님과 함께 교육받았고, 그는 고독 속에서 "멜란코리"였다.그의 아버지는 지식인이 아니어서 학문보다 운동(사냥)을 더 좋아했다.오버리는 베이컨의 에세이를 포함한 그의 길을 따라 온 책들을 읽었고 비밀리에 기하학을 공부했다.그는 로버트 라티머의 지도 아래 맘스베리 문법 학교에서 교육을 받았다. (라티머는 철학자 토마스 홉스를 그의 초기 제자 중에 포함시켰고, 오버리는 나중에 그의 전기를 쓰게 될 홉스를 라티머의 집에서 처음 만났다.)그 후 그는 도싯의 Blandford Forum에 있는 Grammar School에서 공부했다.

그는 1642년 옥스퍼드 트리니티 칼리지에 입학했지만, 그의 학문은 영국 남북전쟁으로 중단되었다.그의 가장 오래된 고서 작품은 옥스퍼드에서 이 시기부터 시작되었다.1646년에 그는 중원의 학생이 되었다.그는 1647년 트리니티에서 옥스퍼드 동시대 사람들과 친구를 사귀고 책을 수집하며 즐거운 시간을 보냈다.그는 대부분의 시간을 시골에서 보냈고, 1649년에 아베버리에서 거석 유적을 발견했는데, 나중에 그가 그의 중요한 고서학 작품인 모뉴테아 브리태니커에서 지도를 만들고 논의했다.그는 1663년 왕의 요청으로 찰스 2세에게 아베베리를 보여줄 예정이었다.그의 아버지는 1652년에 죽었고, 오버리의 큰 재산들을 남겼지만, 그들과 함께 복잡한 빚이 있었다.

직업

아베베리의 남쪽 내부 고리 일부

매력, 너그러운 정신, 열정을 지닌 오브리 씨는 서점상, 상인, 왕실 재봉사, 수학자, 악기 제작자 등 당대의 가장 유명한 작가, 과학자, 정치인, 귀족들과도 알게 되었습니다.그는 그의 기억이 17세기 기준으로 "강박하지 않다"고 말했지만, 1640년대 초반부터 그는 자연철학, 친구들의 생각, 그리고 고미술품에서 관찰한 내용을 철저히 기록했다고 말했다.그는 또한 1650년대에 과학자들의 "생활"을 쓰기 시작했다.1659년에 그는 윌트셔의 공동 카운티 역사에 기여하기 위해 영입되었고, 이는 그의 미완성된 골동품과 그 카운티의 자연사에 대한 수집으로 이어졌다.그의 옛 친구이자 동료인 앤서니 우드는 언젠가 퇴각하는 손님들을 인터뷰하기 위해 아래층으로 달려가다가 목이 부러질 것이라고 예측했다.오브리는 내전과 종교 변화로 인한 전통 단절과 고대 건축물 파괴를 개탄하면서 왕정기 특유의 혁신을 즐긴 비정치 왕당파였다.그는 헤레퍼드셔에서 왕의 건강을 마셨지만, 공화당의 로타 클럽의 런던에서 열린 회의에 똑같이 열정적으로 참석했다.

1663년 오버리는 왕립 협회의 회원이 되었다.그는 소송으로 인해 계속 재산을 잃었고, 1670년에 그의 마지막 재산이자 조상들의 고향인 이스턴 피어스와 헤어졌다.이때부터 그는 수많은 친구들의 환대에 의존했다.특히 제2대 남작 제임스 롱 경과 윌트셔 드레이콧 하우스의 부인 도로시 여사.1667년 그는 옥스포드에서 앤서니 우드를 알게 되었고, 우드가 아테네 옥소니엔스를 위한 자료를 모으기 시작했을 때, 오버리는 그를 위해 정보를 수집하겠다고 제안했다.때때로 그는 독특한 캐주얼한 편지 형식으로 메모를 전달했고, 1680년에 그는 그의 재량으로 사용하기로 한 "삶을 위한 회의록"을 약속하기 시작했다.

죽음.

오버리는 1697년 6월 여행 중 뇌졸중으로 사망했고 옥스포드 세인트 메리 맥달렌 교회 묘지에 묻혔다.

전기적인 방법

오버리는 그의 동시대의 과학자들이 방대한 박물관과 작은 소장품 캐비닛의 조립에 의한 경험적 연구 작업에 접근하기 시작했기 때문에 전기작가의 작업에 많이 접근했다.그는 가능한 한 많은 정보를 수집하여 검증의 임무를 우드에게 맡겼고, 그 후로는 후세에 남겼습니다.대저택의 행락가로서, 그는 체계적인 일에 대한 시간과 의욕이 거의 없었고, 그의 호스트들이 전날의 영향을 잠들어 있는 이른 아침에 "생활"을 썼다.이 책들은 오버리가 그들에게 "순간의 충동으로 즉석에서 쓰여진 작품들"이라고 칭한 것처럼 슈디아스마타였다.날짜나 사실에는 대시나 줄임표 형태로 누락 자국을 남기며 매번 새로운 정보를 삽입한다.그의 노트 여백에는 라틴어로 "quaere"인 자신에 대한 메모가 점점이 찍혀 있다."가서 알아보라"는 이 권고는 종종 따라다닌다.토마스 하코트의 생애에서 오버리는 사우스워크에 사는 한 양조업자인 로이든이 하코트의 석화된 신장을 소유하고 있다고 평판이 났다고 지적합니다. "나는 그것을 보았다"고 그는 칭찬하듯이 쓰고 "그는 그것을 매우 소중하게 여긴다".

오버리 자신은 무엇보다도 자신의 눈의 증거를 소중하게 여겼고, 가능한 한 사람들의 마지막 안식처뿐만 아니라 그들의 초상화와 종이에도 주목하기 위해 많은 노력을 기울였다.그의 작품은 종종 부정확하다는 비난을 받아왔지만, 이 혐의는 잘못된 것이다.대부분의 경우, 오버리는 단순히 그가 보거나 들은 것을 적었다.그는 소문을 전할 때 출처를 밝히는데 세심한 접근을 보인다.예를 들어, 토마스 샬로너의 삶(오브리는 자신이 웨스트민스터 홀의 중앙홀에 소문을 퍼뜨리는 것을 좋아했고, 점심식사 후에 돌아와 그들의 변화를 발견하는 것을 좋아했다)에서, 그는 샬로너의 죽음에 대해 부정확하고 음담패설한 일화를 기록했지만, 결국 그것이 제임스 샬로너에 관한 것이라는 것을 알게 되었다.오버리는 첫 번째 이야기를 텍스트에 그대로 두면서, 한계 부분에서 오류를 강조했습니다.많은 유사한 사건들은 그가 적어두었던 구술 역사뿐만 아니라 그것이 [citation needed]형성된 바로 그 전염과 부패 과정에 관심이 있었다는 것을 암시한다.

작동하다

짧은 생애

주요 기사: Brief Lives

1680년, 오버리는 그의 전기 스케치를 수집하기 시작했고, 그는 "Schediasmata: Brief Lives"라는 제목을 붙였다.그는 1681년에 앤서니 우드에게 그것들을 제출했지만, 그가 애쉬몰리언 박물관에 그의 원고를 보관한 1693년까지 계속 작업했다: 그것들은 현재 MSS 오브리 6-8로 보들리언 도서관에 있다.

사적인 원고지로서, "생활"은 오늘날 그들의 주된 관심사인 풍부하게 논란이 되고 있는 자료와 현대 전기작품의 형성에 대한 오버리의 주요 공헌을 포함할 수 있었다.그러나 앤서니 우드가 원문을 사용하도록 허락했을 때, 그는 대상과 작가가 살아 있는 동안 "삶의 내용 중 많은 부분이 "해외로 유출될 수 없다"는 경고에 들어갔다.

오버리와 우드의 관계는 점점 더 악화되었다.오버리는 우드에게 "나의 색인 삭제자"가 되어달라고 부탁했다: 우드는 교회의 금지 도서 목록에 대한 언급을 경고하는 것이 아니라 단순히 자신의 증거에 붙이기 위해 노트 페이지를 추출하는 것을 허가증으로 받아들인 것으로 보인다.1692년, 오버리는 우드가 명예훼손 사건에 대한 두려움으로 그의 원고의 40페이지를 훼손했다고 심하게 불평했다.우드는 결국 클라렌던 학교의 사법적 무결성에 대한 모략으로 기소되었다.문제의 두 진술 중 하나는 오버리가 제공한 정보에 근거하고 있으며, 이것은 두 고대 유물 사이의 소원함과 우드가 오브리의 성격에 대해 주는 배은망덕한 설명을 설명할 수 있다.그것은 이제 유명하다: "시프트 없는 사람, 방황하고 구더기 머리, 그리고 때로는 상자 속에 갇힌 것과 거의 다를 바 없다.그리고 너무 잘 믿는다면, 그가 A에게 보낸 많은 편지들을 채워넣을 것이다.때로는 그를 잘못된 길로 이끌기도 하는 어리석음과 잘못된 정보로 말이다.[2]

"생활"의 대부분은 1813년에 17세기와 18세기의 저명한 사람들에 의해 쓰여진 편지들로 출판되었다.1669년과 1696년 사이에 존 오브리가 쓴 "Brief Lives, Mainly of Contemporaries, Set Down"이라는 거의 완전한 사본은 1898년 목사에 의해 Clarendon Press에 의해 편집되었다.앤드류 클라크요이것은 여러 해 동안 학술적으로 사용되는 표준 판으로 남아 있었지만, (현대적 관점에서) 클라크가 "사망"을 위해 몇 번이나 절제한 것에 의해 결점이 있었다.20세기에, 종종 삭제된 구절을 포함하지만, 다른 면에서는 훨씬 더 선별적인 많은 인기 판들이 등장했습니다: 이것들은 존 콜리어에 의해 편집된 판들을 포함했습니다.존 뷰캐넌 브라운(2000년, 마이클 헌터의 소개).가장 학술적이고 완전한 판본이자 현재 참고용으로 표준 판본인 케이트 베넷(ed.), Brief Lives for An Institution of the Lives of English Mathematical Writers(2권, 옥스퍼드, 2015)는 마이클 헌터에 의해 "우리가 기다려온 판"[3]으로 출판되었다.

"Lives"는 무엇이 포함되거나 제외되어야 하는지,[3][4][5] 그리고 어떻게 자료를 가장 잘 제시할 것인지에 대한 여러 가지 어려운 편집 문제를 제시한다.당시 논란이 됐던 책 'Lives'는 저명인사들의 추잡한 삶을 직설적으로 조롱했다.예를 들어, 오버리는 존 밀턴에 대해 다음과 같이 썼다: "그의 혈색이 매우 희었다. 그는 너무나 아름다워서 사람들은 그를 예수 대학의 부인이라고 불렀다."그는 윌리엄 버틀러에 대해 다음과 같이 썼다: "런던 사보이 병원에 누워있는 의사, 템즈강을 바라보지 않는 발코니 옆 물가에 누워있는 의사, 한 환자가 그에게 찾아왔는데, 그 환자는 심하게 아그에 시달렸다.의사는 보트를 창문 아래에 배치하라고 명령하고 발코니에서 환자(신사)와 이야기를 나누었다.신호가 떨어지자 두세 명의 호색가들이 그 신사 뒤로 와서 템즈강에 20피트 정도의 문제를 던졌다.이 놀라움은 그를 완전히 치료했다." 벤 존슨에 대해: "그는 북쪽 통로에 네모난 돌의 길로 파묻혀 있다… 그에게만 이 글이 새겨져 있고, 약 14" 정사각형 크기의 푸른 대리석 포장 광장에 있다." 윌리엄 셰익스피어의 "그의 희극은 그가 영어를 더 잘 이해하는 한, 그의 희극은 남아있을 것이다."s호미넘[인류의 길]현재 작가들은 특정 인물과 콕콤에 대해 너무 많이 반성하고 있기 때문에 20년 후에는 이해할 수 없을 것입니다.오버리는 또한 프란시스 베이컨에 대해 "그는 [6]페데라스트였다"고 썼다.

좀 더 길게는, 오버리는 철학자 토마스 홉스(리바이어던의 저자)의 인생도 썼습니다.이것이 보들리언 MS 오버리 9입니다.그것은 종종 Brief Lives와 함께 그룹화되지만, 실제로는 독립적이고 자급자족적인 작품이다.그것은 1681년에 출판된 리처드 블랙번의 라틴어 전기인 Vitae Hobianae auctarium의 기초가 되었다.홉스의 삶은 클라크의 1898년판 Brief Lives에 포함되었지만, 베넷의 2015년판에는 포함되지 않았다.

브리태니커 기념물

1877년 7월에 찍은 스톤헨지의 초기 사진

브리태니커 기념비는 약 1663년에서 1693년 사이에 약 30년 동안 쓰여진 오버리의 주요 고고학 자료 수집품이었다.그것은 4개의 부분으로 나뉩니다. (1) "드루이딕"으로 추정되는 사원들, 특히 아베버리와 스톤헨지에 대한 논의인 "템플라 드루이둠", (2) "코로그래피아 골동품", 로마 마을을 포함한 다른 초기 도시 및 군사 유적 조사인 "코로그래피아 골동품", (3) 다른 고고학적 유적을 포함한.(4) 필기, 중세 건축, 의상, 방패의 [7]연대기적 진화를 도표화하는 네 가지 연습을 포함한 일련의 분석적인 작품.이 중 마지막인 1671년에 쓰여진 건축에 관한 에세이인 "연대기 아키텍토니카"가 가장 상세했고, (발표되지 않은 상태에서는 거의 알려지지 않았지만) 지금은 건축사 [8][9]발전에 있어 매우 통찰력 있는 이정표로 여겨지고 있다.

Moreneta Britanica의 원고는 현재 Bodleian MSS Top이다.Gen.c.24와 251980-82년에 John Fowles와 Rodney Legg에 의해 처음 세 부분의 판본(비정통적인 편집 원칙에 따라 부분적으로 팩스로, 부분적으로 인쇄된 사본으로 복제됨)이 두 권으로 출판되었다.그러나 이 판은 다양한 근거에서 Oubrey를 "정의보다 덜"한 것으로 비판받아 왔다: 기본적으로 초안과 작업 노트를 일관성 있는 전체로 통합하지 못한 것, 침묵의 누락과 재배열, 부적절하고 때때로 부정확한 주석, 그리고 t의 중요한 4번째 부분을 누락한 것.그는 일한다.[10][11][12]

윌트셔

오버리는 1656년에 윌트셔의 자연사 및 고물학 연구를 위한 자료 편찬 작업을 시작했다.독립적으로, 1659년 윌트셔 젠틀리의 자임 위원회는 윌리엄 더그데일의 워릭셔 고물을 모델로 카운티 역사가 제작되어야 한다고 결정했다.오버리가 그 카운티의 북부 지역을 다루기로 합의되었다.

그는 그 작업을 두 개의 개별 프로젝트, 즉 고물과 그 나라의 자연사에 관한 것으로 나누기로 결정했다.고물에 대한 작품 (그가 Hypomnemata Antquaria라고 이름 붙여진)은 더그데일을 모델로 하여 거의 1671년에 완성되었습니다: 오브리 씨는 그의 초안을 두 권의 원고 책으로 애쉬몰리언 박물관에 보관했습니다.불행하게도, 이들 중 하나는 1703년 그의 형에 의해 철회되었고, 그 후 [13]상실되었다.그리고 나서 그는 그 카운티의 자연사로 눈을 돌렸다.그의 중간 관찰 중 일부는 1668년과 1675-6년에 왕립학회에 읽혀졌다.1685년에 오버리는 그 작품을 다시 주조하여, 지금은 로버트 플롯의 옥스퍼드셔 자연사 (1677년에 출판됨)를 모델로 삼았다; 그리고 그것은 그가 공정한 사본을 옮겨 쓴 1690년에서 91년까지 효과적으로 완성되었다.얼마 지나지 않아 왕립학회는 7파운드의 비용으로 또 다른 성적표를 의뢰했다.1693년 오버리는 그의 형 윌리엄 오버리와 토마스 태너에게 프로젝트를 완성할 것을 요청했지만, 그들의 좋은 의도에도 불구하고 그들은 그렇게 하지 못했다.

Naturall Historie의 원고는 현재 Bodleian MSS Oubrey 1과 2입니다.이후 오버리가 자신의 원고에서 삭제한 자료(주로 초자연적인 현상에 관한 것)를 포함한 왕립학회의 사본은 현재 왕립학회 MS 92이다.현재 남아있는 고대 유물 원고는 보들리언 MS 오버리 3이다.Naturall History의 매우 엄선된 판본은 1847년 John Britton에 의해 Wiltshire Topographical Society를 위해 출판되었습니다.The Antiquities는 1862년 John Edward Jackson에 의해 Wiltshire: The Topographical Collections of John Oubrey로 출판되었습니다.

에디션

  • Jackson, John Edward, ed. (1862). Wiltshire: The Topographical Collections of John Aubrey, F.R.S., A.D. 1659–70, with Illustrations. Devizes: Wiltshire Archaeological and Natural History Society.

서리 유랑

1673년, 왕실 우주학자이자 지도 제작자인 존 오길비는 영국의 국가 지도책과 합창을 계획하면서, 오브리에게 서리 탐사를 허락했다.오버리는 그 작업을 수행했지만, 만약의 경우 오길비의 프로젝트가 축소되었고, 그는 그 재료를 사용하지 않았다.하지만, 오버리는 1692년까지 그의 원고에 계속 추가했다.

그 원고는 현재 보들리언 MS 오버리 4이다.많이 수정된 형태(추가와 절개를 모두 포함)로 리차드 롤린슨이 1718-19년에 5권으로 서리의 자연사와 고물로 출판했습니다.

겐틸리스메와 유대교의 유적

젠틸리스메와 유대교의 잔재들은 관습, 전통, 의식, 신앙, 옛 아내들의 이야기와 운율, 혹은 오늘날 민속학이라고 불릴 만한 것들에 대한 오브리 씨의 자료 모음집이었다.그것은 여러 해에 걸쳐 편찬되었지만, 1687년에서 1689년 사이에 작성되었다.

그 원고는 화이트 케넷의 손에 들어갔고, 그 결과 그것은 보들리언에 있는 오브리의 다른 컬렉션과는 관련이 없다: 그것은 랜스다운 MS 231로서 영국 도서관에 있다.1881년 제임스 브리튼이 민속학회를 위해 발행했다.그것은 1972년에 존 뷰캐넌 [14]브라운에 의해 더욱 만족스럽게 재편집되었다.

빌라레 앵글리칸의 해석

오버리의 '빌라레 성공회의 해석' (1687년 10월 31일 서문)은 전적으로 영어 지명이라는 주제에 대한 저작을 할애하려는 첫 시도였다.그러나 그것은 아직 끝나지 않았다(또는 길리언 펠로우 젠슨이 관찰한 바와 같이, "어렵게 시작했다").[15]오브리는 약 5,000개의 지명 목록을 작성했지만, 그 중 비교적 적은 비율에 대해서만 파생 정보를 제공하는데 성공했다: 많은 것은 맞지만, 일부는 크게 틀렸다.그 원고는 이제 보들리언 MS 오버리 5다.

기타 셀러니

오버리가 생전에 출판한 유일한 작품은 "오멘스", "예언", "공중에서의 수송", "천사와 정령과의 만남", "초자연적 현상 및 신비"를 주제로 한 21개의 짧은 챕터 모음집인 "미셀라니"였다.ons" 등그 내용은 주로 초자연적 현상에 대한 문서화된 보고서로 구성되었다.그 작품은 미신적이고 믿을 수 없는 괴짜라는 오버리의 사후 명성을 강화하는데 많은 기여를 했다.

기타 작품

오버리의 논문에는 또한 "건축가 사크라"와 "에린은 신이다"가 포함되어 있었다.

그의 "Adversaria Physica"는 과학적으로 흔한 책이었고, 1692년에는 "1인치 두께"[1]에 달했다.원본은 사본 형태로 남아 있지만 손실됩니다.

그는 두 편의 희곡을 썼는데, 두 편의 희극 모두 토마스 쉐이드웰을 위한 것이었다.첫 번째는 살아남지 못했고, 두 번째는 "카운트리 리벨"로 미완성 상태로 남아 있었다.

대중문화에서

1967년, 영국 감독 패트릭 갈런드는 딕의 오버리 작품 판을 바탕으로 원맨 쇼인 '브리프 라이프'를 만들었다.로이 닷트리스가 주연한 이 작품은 지금까지 본 작품 중 가장 성공적인 1인 작품이 되었으며, 닷트리스는 대서양 양쪽에서 40년 동안 1800회 이상의 공연을 선보였다.많은 이들에게 연극은 "소멸된 시간"과 그것의 한 버전을 이해하는 데 필수적인 수단이 되었다.그러나 오버리 학자들은 때때로 이 작품이 주제의 기괴함과 조직성의 결여를 지나치게 강조하여 그의 [16]장학금에 대한 기여에 대한 폭넓은 평가를 훼손하는 것으로 보아왔다.

신석기 시대 돌 원을 그린 '피의 돌'(1978)에서 제4대 닥터는 "나는 항상 드루이디즘이 17세기에 존 오브리에 의해 창시되었다고 농담으로 생각했다.존 오버리,[17] 그는 대단한 유머 감각을 가졌어요."

2008년, 오버리의 짧은[18] 삶은 라디오 4에서 5부작 연속극이었다.작가 닉 워버튼은 오버리의 전기 스케치를 오버리와 앤서니 우드 사이의 파란만장한 우정에 대한 이야기와 엮었다.아비게일 르 플레밍은 제작과 감독을 맡았다.

2015년에 Ruth Scurr는 John Oubrey를 출판했습니다. 마이 오운 라이프(My Own Life)는 오버리의 반소설적인 "일기" 또는 "자작 전기"로, 오버리 자신의 살아남은 산재된 글들을 (작은 개작과 현대화로) 크게 끌어당기는 것이지만, 본질적으로는 [19]Scurr에 의한 인위적인 건축이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b 폭스 2008
  2. ^ 그 두 남자의 관계는 Balme 2001에서 탐구되었다.
  3. ^ a b 헌터 2015
  4. ^ 베넷 2000.
  5. ^ Hunter, Michael (2007). Editing Early Modern Texts: an introduction to principles and practice. Basingstoke: Palgrave Macmillan. pp. 38–9.
  6. ^ 올리버 로슨 딕, ED오버리의 짧은 인생 원본 원고, 1949년 s.v. "프랜시스 베이컨, 세인트루이스 자작"에서 편집.'알반스' 페이지 11
  7. ^ 헌터 1975, 페이지 156-7, 162-6, 181을 참조한다.
  8. ^ 콜빈 1968년
  9. ^ Horsfall Turner 2011.
  10. ^ Hunter, Michael (28 November 1980). "Laying the Foundations". Times Literary Supplement: 1332. ("정의보다 낮음")
  11. ^ Briggs, Stephen (30 January 1981). "John Aubrey [letter]". Times Literary Supplement: 113.
  12. ^ Burl 2010, 9-10페이지.
  13. ^ 분실한 볼륨의 내용은 Hunter 1975, 페이지 241–2를 참조하십시오.
  14. ^ 존 오브리, Three Prode Works, ed에 출판되었습니다.John Buchanan-Brown (Fontwell, 1972), 페이지 129–304.
  15. ^ 펠로우 젠슨 2000, 페이지 90
  16. ^ 예: Bennett 2001, 페이지 213-5
  17. ^ "The Doctor Who Transcripts - the Stones of Blood".
  18. ^ TV and Radio. "Gillian Reynolds: the week in radio". Telegraph. Retrieved 20 November 2012.
  19. ^ Lezard, Nicholas (5 April 2016). "John Aubrey: My Own Life by Ruth Scurr review – a 'diary' to rival Pepys's". The Guardian. Retrieved 9 March 2019.

원천

  • Bennett, Kate (2015). John Aubrey: Brief Lives with An Apparatus for the Lives of our English Mathematical Writers. Oxford: OUP.
  • Bennett, Kate (1999). "John Aubrey's Oxfordshire Collections: an edition of Aubrey annotations to his presentation copy of Robert Plot's Natural History of Oxford-shire, Bodleian Library Ashmole 1722". Oxoniensia. 64: 59–86.
  • Bennett, Kate (2000). "Editing Aubrey". In Bray, Joe; Handley, Miriam; Henry, Anne C. (eds.). Ma(r)king the Text. Aldershot: Ashgate. pp. 271–90. ISBN 0-7546-0168-4.
  • Bennett, Kate (2001). "John Aubrey's collections and the early modern museum". Bodleian Library Record. 17 (3–4): 213–45. PMID 18846728.
  • Bennett, Kate (2007). "John Aubrey, Hint-Keeper: life-writing and the encouragement of natural philosophy in the pre-Newtonian seventeenth century". Seventeenth Century. 22 (2): 358–80. doi:10.1080/0268117X.2007.10555599. S2CID 165500678.
  • Bennett, Kate (2009). "John Aubrey and the Lives of our English Mathematical Writers". In Robson, Eleanor; Stedall, Jacqueline (eds.). The Oxford Handbook of the History of Mathematics. Oxford: OUP. pp. 329–52.
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