리퍼그넌트 시장

Repugnant market

혐오 시장은 사회에 의해 시장 거래의 범위 밖에 있는 것으로 간주되는 상업 지역이며, 이 지역을 시장의 영역으로 가져오는 것은 본질적으로 부도덕하거나 무신경할 수 있는 것이다. 예를 들어, 많은 사람들은 인간 장기 시장이 혐오스러운 시장이라고[1] 생각하거나 예측 시장에서 테러 행위에 베팅할 수 있는 능력이 혐오스러운 것으로 여긴다. 다른 이들은 무역 금지(예: 장기 이식과[2][3][4] 테러 정보[5][6])가 피할 수 있는 인간의 고통을 유발할 수 있기 때문에 그러한 시장의 부재를 더욱 부도덕하고 무신경한 것으로 여긴다.

노벨상 수상자 앨빈 로스(2007)는 [7]"경제학 문헌에 직접 관련된 당사자들이 무역으로부터 이익을 얻더라도, 거래에 대한 "억류" 개념을 다른 개인에 대한 혐오감으로 도입했다(즉, "아무도 해서는 안 되는 일이 있다"). 거부권 고려는 우리가 관찰하는 시장과 거래의 유형에 중요한 영향을 미치고, 따라서 그들은 정책과 시장 설계에 대한 도전을 부과한다."[8]

시장의 반감은 시간, 문화, 경제 발전에 따라 다른 요소들 중에서도 다양하다.[9] 노예제도는 현재 혐오스럽다고 여겨지는 시장인 반면 1000년 전 이전 기록적인 역사의 대부분은 받아들여질 수 있는 것으로 간주되었고, 1800년 경까지 특정 사람들 집단에 대해 받아들여질 수 있는 것으로 간주되었다. 한 때 또는 한 장소에서 혐오스럽다고 여겨지는 시장의 예는 다음과 같다.

그리스도는 예수 그리스도와 적그리스도의 정열에서 장로 루카스 크랜라크가 목판화 한 목판화인 유수레자들을 성전에서 내쫓는다.[18]

참고 항목

참조

  1. ^ 엘리아스, 훌리오 J, 니콜라 라케테라, 마리오 마키스. 2019년. "신장값? 무작위 조사와 선택 실험." American Economic Review, 109(8): 2855-88.
  2. ^ Murphy, Stephanie (2005-01-01). "I'll Give You My Heart..." Retrieved 2008-07-08.
  3. ^ Kaserman, David (2002-05-16). "The AMA's Opposition to Organ Markets: Time for a Change". Retrieved 2008-07-08.
  4. ^ "Audience Chooses Market Solution to Organ Shortage in Final Intelligence Squared U.S. Debate of the Season". Market Wire. May 2008. Archived from the original on 2012-07-09. Retrieved 2008-07-08.
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  6. ^ Hanson, Robin (July 2007). "The Policy Analysis Market A Thwarted Experiment in the Use of Prediction Markets for Public Policy". MIT Innovations: Technology, Governance, Globalization. 2 (3): 73–88. doi:10.1162/itgg.2007.2.3.73.
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  9. ^ a b c d 엘리아스, 훌리오 J, 니콜라 라케테라, 마리오 마키스, 파올라 살라르디 2017. "경제발전과 도덕성 논란거리 규제" American Economic Review, 107(5), 76-80페이지, 5월.
  10. ^ 태아 장기를 판매할 준비가 됐나?
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  12. ^ Roth, AE (2007). "Repugnance as a Constraint on Markets" (PDF). Journal of Economic Perspectives. 21 (3): 37–58. doi:10.1257/jep.21.3.37. Archived from the original (PDF) on 2008-05-09. Retrieved 2008-05-15.
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외부 링크