판차빔샤티무르티
Panchavimshatimurti판차빔샤티무르티(산스크리트어: पञ्चविंशतिमूर्ति, 로마자: Pṃścaviūatimurti, 불이 켜짐) '25 형태')는 힌두 [1]도상학에서 시바의 25 형태를 나타낸 것입니다.이 형태들은 샤이즘의 남부 샤이바 싯단타 종파의 샤이바 아가마스에 묘사되어 있습니다.스리타트바니디족은 이것을 판차빔샤틸라무르티(25개의 스포츠 [2]형태)라고 부릅니다.이 형식들은 시바의 신적인 연극의 주제가 수많은 서사와 함께 설명되는 푸라나와 이티하사에 바탕을 두고 있습니다.이 형태들의 대부분은 남인도 사원에서 시바 [3]사원의 외벽에 있는 조각과 부조의 주요 이미지로 등장합니다.
묘사
아가마 문헌은 시바의 25가지 형태를 묘사하고 있으며, 시바가 표현될 신의 구체적인 형태를 제시하고 있습니다.각각의 형태에는 복장, 장신구, 자세, 무기, 그리고 그 형태와 관련된 다른 장신구들과 관련된 신들과 물건들이 [4]묘사되어 있습니다.
도상학
판차빔샤티무르티의 일반적인 목록은 [1][5]다음과 같습니다.
형태 | 묘사 | 설명[6][7] |
---|---|---|
빅샤타나 | 비크슈타나는 나체의 4개의 팔을 가진 모습으로 장식되어 있으며, 손에는 구걸용 그릇을 들고 있습니다. | |
카마리 | 카마리는 세 번째 눈으로 카마를 소각한 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
칼란타카 | 칼란타카는 죽음의 신 야마로부터 자신의 헌신자인 마르칸데야를 구해낸 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
칼리아나순다라 | 칼랴나순다라는 파르바티와의 결혼식에서 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
브리샤루다 | 비샤루다는 파르바티와 동행하여 그의 황소 산인 난디에 앉아 있는 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
찬드라셰카라 | 찬드라셰카라는 헝클어진 머리에 초승달을 두른 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
우마마헤쉬바라 | 우마마헤쉬바라는 시바와 파르바티의 결혼식 후 신성한 커플로 묘사됩니다. | |
나타라자 | 나타라자는 춤의 왕으로 여겨지는 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
트리푸란타카 | 트리푸란타카는 트리푸라의 세 도시를 파괴한 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
잘란다라리 | 잘란다라리는 아수라 잘란다라를 죽인 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
가자수라삼하라 | 가자수라삼하라는 코끼리의 모습을 하고 있던 아수라 가자수라를 죽인 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
비라바드라 | 비라바드라는 닥샤야즈나를 파괴한 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
하리하라 | 하리하라는 시바 신과 비슈누 신의 혼합체로 묘사됩니다. | |
아르다나리쉬바라 | 아르다나리쉬바라는 시바와 파르바티의 합성어 형태로 묘사됩니다. | |
키라타 | 키라타는 아르주나에 파슈파타스트라를 수여하는 사냥꾼의 모습을 한 신으로 묘사됩니다. | |
칸칼라무르티 | 칸칼라무르티는 비슈바크세나를 죽인 것으로 여겨지는 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
찬데샤누그라하 | 찬데샤누그라하는 찬데쉬바라 나야나르를 축복한 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
차크라프라다 | 차크라파다는 비수르샤나 차크라를 비슈누에게 부여한 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
소마스칸다 | 소마스칸다는 파르바티와 스칸다를 동반한 신의 형태로 묘사됩니다. | |
에카파다 | 에카파다는 한쪽 발만 있는 신의 모습으로 묘사되며 브라마와 비슈누가 그의 모습에서 나옵니다. | |
비네샤누그라하 | 비네샤누그라하는 파르바티와 비네샤와 함께 묘사된 신의 형태로 묘사됩니다. | |
닭시나무르티 | 닭신나무르티는 남과 지혜를 함께하는 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
닐라칸타 | 닐라칸타는 푸른 목을 가진 신의 모습으로 묘사되는데, 바다가 출렁이는 동안 할라할라 독을 마신 것입니다. | |
링고드바바 | 링고드바바는 브라마와 비슈누 가운데 빛의 기둥에서 나오는 신의 모습으로 묘사됩니다. | |
수카사나 | 숙하사나는 편안하게 앉아 있는 신의 모습으로 묘사됩니다. |
참고 항목
- 시바의 형태인 나타라자
참고문헌
- ^ a b Durai Raja Singam, S. (1977). Ananda Coomaraswamy, the Bridge Builder: A Study of a Scholar-colossus. Khee Meng Press. p. 8.
- ^ Narasimha Murthy, A. V. (2001). Hemakuta: Recent Researches in Archaeology and Museology : Shri C.T.M. Kotraiah Felicitation Volume 1. Bharatiya Kala Prakashan. p. 177. ISBN 9788186050668.
- ^ Klostermaier, Klaus K. (2006-01-01). Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India. Wilfrid Laurier Univ. Press. p. 160. ISBN 978-0-88920-743-1.
- ^ Peterson, Indira Viswanathan (2014-07-14). Poems to Siva: The Hymns of the Tamil Saints. Princeton University Press. pp. 95–96. ISBN 978-1-4008-6006-7.
- ^ Subas Rai, Bhanu Agrawal (1995). Third eye: myth or a scientific reality?. Pandey Publications House. p. 3.
- ^ Gopinatha Rao, T. A. (1993). Elements of Hindu iconography. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 9788120808782.
- ^ Senrayan, B; Palanichamy, S (2014). "Siva temples of sembiyan mahadevi in chola region a historical study". University. Madurai Kamraj University: 198–231. hdl:10603/135470.