오무포

Omupo
오무포
마을
Omupo is located in Nigeria
Omupo
오무포
나이지리아의 위치
좌표:8°16′29.18″N 4°47′45.14″E/8.27722°N 4.7958722°E/ 8.2747722; 4.7958722
나라 나이지리아
콰라 주
LGA이펠로둔 LGA
정부
• 오무포의 올로무HRM, Oba Muhammed-Yakub Adebayo Buari (Ilufemiloye II)
인구
• 민족성
요루바 (이보미나)
시간대UTC+1(WAT)
웹 사이트.http://www.kwarastate.gov.ng/ (Kwara State 웹사이트)

오무포 또는 오무이포는 콰라 주 남동부에 위치한 고대 이보미나 요루바 마을이다.주 이펠로둔 지방정부 구역에서 손꼽히는 마을이다.이펠로둔 지방정부 오무포/이도피안 지역협의회 본부인 오무포 지구 34개 지역사회의 본부다.오무포 선거구는 1979년 콰라 주 의회 의원직을 위해 만들어졌다.

위치

오무포는 8°16′00″N 4°4에 위치함8′00″E / 8.267°N 4.8000°E / 8.2667; 4.8000좌표: 8°16′00″N 4°48′00″E / 8.267°N 4.8000°E / 8.2667; 4.8000, 1,220ft(370m)[1] 고도에서,아부자에서 남서쪽으로 191마일(308km), 일로린에서 남동쪽으로 24마일(38km), 아자스 이포에서 북서쪽으로 3마일(4.8km), 오파에서 북동쪽으로 10마일(15.9km), 이바단 북동쪽으로 138마일(222km), 라고스 북동쪽으로 217마일(350km)이다.

역사

전통에 따르면, 이 마을의 초기 정착민들은 요루바 국가의 원천인 일레이프에서 이주했다.창시자는 이파 사제이자 형이상학적 힘을 지닌 저명한 약초학자 아워볼라 올로무 아데바리 알로몰레 이쿠오젠롤라 아데바리 알로몰레였다.

시조 올로무 아페란(Olomu Aperan)은 요루바 인종의 시조인 오두두와가 일레이페에서 만난 8개의 자치 군주 중 한 명인 오바디오 왕가의 왕자였다.올로무 아페란의 가족은 일리페에 있는 일라레 숙소의 아케란과 옥본지라는 두 개의 큰 화합물에 퍼져 있었다.이들 화합물에서 집안의 남자아이는 오소무, 여자아이는 몰로무라고 한다.시간이 흐르면서 그의 이름은 올로무로 타락했고, 아페란은 그의 화합물 이름인 아케란에서 생겨났다.

올로무 아페란은 전염병으로 직계 가족 대부분을 잃었기 때문에 오바디오의 왕좌에 오르는 것을 거부하는 것에 항의하기 위해 15세기 초 집을 떠났다.고령으로 인해 집에 머물도록 설득하려는 노력은 실패로 끝났지만, 그는 여행 중 사망할 경우 전통적인 장례 의식에 대한 반항으로 인한 반향을 상기시켰다.그의 자녀들이 정착할 수 있는 곳이라면 어디서든 대대로 전통의식을 계속 치러야 한다는 것이 함축된 것이었다.그는 지지자들과 함께 떠나 광야에서 여러 해를 보낸 후, 일라의 제1대 오랑군(오두두와의 직계 후손이자 이보미나 왕국의 우두머리)인 파그바밀라 아자군 님을 이그보 아자군 냐군 냐에서 만나 정착했다.

바리바 전쟁 때 올로무 아페란, 오니코이, 올루그본, 아레사 등을 아자군(아자군)이 이끌고 이바리바스와 싸우기 위해 오란미얀의 군대를 요새화하였다.그는 또한 오랑룬의 아다 오그보(신령적인 힘을 가진 커틀라스)의 남자 기수로 많은 전쟁 원정에 참여했다.이 때문에 올로무 아페란은 올로그보 또는 올로그보 로모노(길을 아는 메이스 운반자)라는 이름으로 유명해졌다.여기서 이그보미나라는 이름이 생겨났다.[2]

마이그레이션

바리바 전쟁이 끝난 후 아자군나는 일라야라 불리는 신시가지로 갔으나 올로무 아페란은 오요 일레에 오란미얀과 함께 남아 있었다.얼마 후 올로무 아페란은 이파 신탁을 상담했고, 그의 수석 신부는 파무와군이었으며, 이파 점괘를 통해 오요일레가 해체할 것이라는 사실이 밝혀졌다.이파는 새로운 정착지로 나아가야 한다고 경고했다.오로 아가고(식물계종 선인장)라는 식물을 어디에서 발견하든 안전할 것이고, 그는 그곳에 정착해야 한다.올로무 아페란(Olomu Aperan)이 오요(Oyo)를 떠날 때, 그에게 제주와 오울레와(Owolewa)라고 불리는 가면극의 선물을 준 군림하는 알라핀(Alafin)의 축복을 받았다.제주는 오요로부터 귀머거리와 벙어리에게 입었다.

이에 올로무 아페란은 오랑군에서 온 오보 커틀라스를 오로 아고고가 발견된 현재 정착지 오무포로 안내해 줄 것을 요청했다.그의 가족들 중 일부는 요루발랜드의 다른 곳으로 옮겨가는 동안, 지금까지 오요에 남겨졌다.올로무는 일리페를 떠날 때 오모나무 가지를 기념품으로 잘라 작업봉으로 사용했다.그는 유일하게 살아남은 쿠젠롤라라는 남자 아이에게 작업대를 건네주었고, 오무포에 심어서 알로무레로 알려지게 했다.올로무 아페란은 오무포에서 중앙권력 없이 몇몇 사람들을 만났지만, 대중적으로 알려진 오데오미(강변에 사는 사냥꾼이라는 뜻)라는 사람이 우두머리로 나타났다.그러나 신비한 힘과 그의 왕족 배경과 결합한 군사력 때문에 그들은 올로무 아페란의 지도력과 권위를 받아들였다.강 오신은 물의 주요 공급원 역할을 한다.[2]

풀라니 침공 폭로

파무와군(Famuwagun)은 다시 이파에게 자문을 구했고, 외국인(Fulani)이 일로린으로부터 요루발란드를 침공할 것이라는 사실이 밝혀졌기 때문에 올로무 아페란은 어떤 외부의 공격으로부터도 그의 마을을 지키기 위해 백마의 피로 오로 아고고를 제물로 달래도록 지시되었다.말의 소고기는 큰 나무 그릇(오폰넬라)에 흰 파와 함께 민중 전체가 먹어야 한다.이는 오두 이파(Ifa 16개 분파)의 오바라와 오칸란 메지(Okanran meji)에서 증명된 것으로 다음과 같다.

재미로 아페란 롬을 이겼다.
오모 오바 티 엔 파가 이신제
오모오로아고구
에루 n be n'waju
Euron be l'eyin
올로무 아페란 지보 리루 에보 오 루
O gbo etu atukesu o tu
오와 음 아와오
Awo wa n 음 Ifa 닦기
Ifa die Alase Ebora o o o o o.
아이즈오
코마시 이루몰레비이파오

이 때문에 오무포는 요루발란드에서 벌어진 교전 중에 풀라니족이나 어떤 경쟁 세력으로부터도 공격을 받은 적이 없었다.오무포는 전사들이 강화와 무기 증강을 위해 피난했던 곳으로, 오로아고 선인장의 독즙에 담갔다.

올로무 아페란 가문

올로무 아페란 가문은 매우 크고 요루발란드 전역에 퍼져 있다.라고스 주의 라고스 섬의 올루울 지역에 올로무 화합물이 있었다.오무이제부부터 오군주 오무바도레와 이소무까지 모두 현 에키티주 오무오케와 오무이살레까지.이 모든 오무 마을들은 오리키 이딜레라는 같은 호칭과 많은 다른 전통들을 공통적으로 가지고 있다.일라오랑군에는 올로무 가문이 있고 현 오선국에는 이키룬 가문이 있다.

올로무의 코노멘

올로무의 코노멘은 이렇게 말한다.

Omo olomu aperan
Omo oloro agogo
Omo asingba l'ona t'omu
Omo b'ewure ba sonu l'omu
E ma mo mu lo mi
Tani n ba baba won s'egbe gberangberan
Bi aguntan ba sonu l'omu
E ma mo mu lo mi
Tani n ba baba won s'egbe gberangberan
Adie opopo ti o ba sonu lomu Aperan
N'ile omo Awobimpe
E ma mo mu lo wa
Awa k'i i ba baba won s'egbe gbeyegbeye
Amo bi wondia rogb
odo ba sonu l'omu
Ema ran elese wa p'emi
Elesin ni ki eran wa si mi
Nitori pe awa ni omo a r'opon nla j'omitoro esin
Samu samu ki i koro l'omu
Ewu iyan ti d'Omu o d'otun
Asese gun iyan d'Omu o d'otubante
awa lomo bao ri igun ao gbudo sepo bao ri akala ao gbudo soro rara

오무 아페란 아페린 아페라 아페린로군

과거와 현재의 통치자

  • Awobimf - 섭정(50년 이상)
  • 오바 라두보 - 1728–1788
  • Oba Oyewusi Ayinla - 1788–1832
  • 오바 마카예 아둥벨로군 1세 - 1832–1858
  • 오바 오예레빈 - 1858–1876
  • 올로무 오도도 - 1876–1887
  • 오바 아데카니예 - 1887–1896
  • 오바 무함마드 - 1896년 (7개월)
  • 오바 아베라이제 1세 - 1896년–1908
  • 오바 아데오순 - 1908–1912
  • 오바 올로무 아데로후무 오예한비 - 1914-1939
  • 오바 올로무 부하리 - 1939-1947[3]
  • 오바 아폴라얀 - 1948년 (6개월)
  • Oba Erubola Ajiboye Ajide - 1948–1960
  • 오바 압둘라히 알라오 (Awerijaye II) - 1960–1974년
  • 오바 지모 올라리노예 (마카이 2세) - 1974–2009
  • 오바 야쿠부 아데바요 부아리 (Ilufemiloye II) - 2010년 6월 12일 – 현재

주요 전통 축제

모든 요루바 마을과 마찬가지로 오무포의 주요 축제에는 오바 아그바 또는 바바 아그바와 에궁군 축제가 포함된다.또한 4년마다 열리는 오무포 데이 기념행사도 있다.

종교

이슬람교

오요에 있을 때 쿠젠롤라는 아워브임프(아데스와 또는 세와로 통칭)라는 여자 아이를 낳았다. 그녀는 매우 아름답고 사교적인 여자였다.그녀는 오요에서 이슬람 학자와 결혼했는데, 오요는 이슬람교를 받아들인 후 나나 아이사트라는 이름을 지어 주었다.아버지가 오요를 떠날 때도 아워브림프는 뒤에 남았던 사람들 중 하나였지만, 그녀는 나중에 오무포에서 남편을 포함한 많은 모슬렘들과 함께 아버지와 합류했다.따라서 그녀는 오무포에게 이슬람교를 가져다 준 공주였으며, 부친이 세상을 떠난 후 50년 이상 섭정을 지냈다.그녀는 "외국" 종교를 가지고 왔기 때문에, 그녀는 궁전에서 멀리 떨어진 곳에 정착하게 되었고, 그 후 오늘까지 나나 성당으로 알려지게 되었다.

어떤 나이지리아 이슬람 공동체에서든 목격한 이슬람 신자들의 가장 큰 교회는 티자니야트 사상의 유명한 학자인 셰이크 모하메드 아인라 알-아왈이 주최하는 무우루드 나비이 연례 행사다.이 행사는 1979년부터 오무포에서 열리고 있다.

기독교

기독교는 1926년 오파/이보미나 성공회 교구를 통해 오무포에 도착했다.오무포의 첫 초등학교는 1942년 성공회에 의해 설립되었다.

관광명소

관광 명소에는 다음이 포함된다.쿠젠롤라가 심은 오모 나무.그리고 쿠젠롤라가 오두드와와 같은 사슬을 걸었다고 전해지는 나나의 영내에서 그리 멀지 않은 곳에 이그보타라는 곳이 있었다.옛날의 그 쇠사슬은 기근이나 가뭄 때 도움을 청하기 위해 그와 교감하기 위해 끌어낸 것이다.

프로젝트

공동의 노력을 통해 다음과 같은 공동체 사업이 위탁되었다.

  • 모슬렘 커뮤니티 초등학교 (1956)
  • 파이프를 칠한 물(1961년)
  • 오무포 문법 학교 (1967년)[4]
  • 전기 프로젝트 (1974년)
  • 코티지 병원(1981)
  • 타운홀(1981)
  • 오무포 무슬림 대학교 (1994년)

HRM, Oba Jimoh Aweda Olarinoye (Makaaye II, 1974-2009)

고 오바 지모 아웨다 올라리노이예는 올로무 아데로훈무 오예한비 (1914-1939년) 때 아스모우 이야 비고오우에 의해 바바 알라비 오예왈레의 왕가에서 태어났다.어린 왕자는 1945년 더 푸른 목장을 찾아 라고스에게 "보물"하기 전에 이곳 오무포에서 어린 시절을 보냈다.1974년 동생 오바 압둘라히 알라오 아워라이예 2세의 뒤를 이을 콰라 주 정부에 의해 임명되기 전까지 라고스에서 성공한 사업가였다.

MAKAYE 지배하의원에서의 임명으로, 오바 지모 올라리노이예는 오무포의 15번째 올로무와 그의 영토에서 그의 백성들에 의해 터번을 두게 된 최초의 전통 통치자가 되었다.오바 오예레빈(1858~1876) 이후의 그의 전임자들은 옛 북방의 일로린 지방에서 다른 등급으로 등급이 매겨진 이보미나/에키티 오바스처럼 일로린에 의해 연달아 터번을 받았다.

오바 올라리노예는 선조들의 왕좌에 오르기 전에 활동가였으며 오무포에서 일어난 사건들의 이동자와 파수꾼 중 한 명이었다.그는 파사무엘 오모이올라, 셰이크 모하마드 아왈(무카담), 알하 압둘-카렘 아레무 아레무 콜라월(올루오코), 알하 로얄 카니수루(엘리), 알하와 같은 사람들과 협력했다.아웨다 아미누(아징게), 아흐 지모 이얀다(올로코), 알흐 지모 오투요(다시톨로훈), 르우벤 올라오티(의회), 조슈아 아데바라, 알흐.카리무 탈리비 (Ogbelle) - 모든 축복받은 기억들.왕위 뒤에 있는 기둥의 명단은 아직 살아 있는 사람들을 포함하여 길다.오바 올라리노예는 라고스나 오무포에서 정치, 종교, 경제, 사회문화에 이르는 거의 모든 개발지향적 활동에 손가락이 있었다.그는 1967년 오무포에서 이슬람의 업무를 조정하고 지휘하기 위해 설립된 에그베조다 오무포 무슬림 협회의 초대 회장을 맡았다.그는 에그베 아물루둔 오무포의 회장(기와라고도 함)을 지냈고, 1957년 오무포의 에그베 오레메타가 그를 인생의 후원자로 만들었다.그는 라고스에 있는 오무포 인디펜스의 그러한 사회 문화 연합에 같은 자격으로 봉사했다.

1976년, 그는 마을 내 개발 프로그램의 기획, 조정, 실행을 돕기 위해 오무포 후예 연합이라는 지역 사회의 중앙 실무 위원회를 구성했다.의심의 여지 없이 오무포 책의 역사가 출판될 무렵에는 오바 지모 아웨다 올라리노이예의 공헌은 자신이 살던 마을을 만난 것보다 더 잘 떠난 왕으로서 금문자로 쓰여져야 한다.그는 와서 보고 정복했다.

타고난 통치자로서, 그는 정치적 설득, 종교적 성향, 사회적 신조 또는 민족적 친화성과 상관없이 모든 신하들의 아버지였다.그는 반드시 양심을 저당잡히거나 군사나 민간인의 어느 쪽이든 당대의 정부에 대한 일차적 책임을 타협하지 않고 적법한 절차, 투명성, 공정성의 사도였다.그는 최대의 행복을 위해 노력했다.그의 치세는 평화로웠고 주목할 만한 성장과 발전을 목격했다. 그 중 일부는 다음과 같았다.

  • 1976년 전기화 프로젝트
  • 1981년 마을회관 위탁운영
  • 1981년 보건소 위탁, 1993년 주정부 코티지 병원으로 업그레이드
  • 오무포는 1979년부터 선거구로 콰라 주의 정치 사전집에 들어갔다.
  • 오무포는 LGA 이펠로둔 오무포/이도피안 지역 협의회 본부가 되었다.

In the traditional hierarchy in Kwara State, Oba Olarinoye was the first Omupo Monarch to be graded and presented with a Staff-of-Office as Oba of 3rd Class status in 1975 by the Kwara State Government which also graded the Olupo of Ajassepo; Elese of Igbaja; Olofa of Offa and Elerin of Erin-Ile as 2nd Class Obas in the same Gazette but the exercise는 콜의 행정으로 폐지되었다.얼마 지나지 않아 이브라힘 타이워.그러나 알의 민간인 행정은.아다무 아타는 1981년 논쟁적인 이슈를 재방문했고 오바 올라리노예 3등 오바를 재평가하여 정의를 내렸다.불행하게도 올로무 올라리노이예는 장군의 수혜자가 아니었다.1994년 알왈리 자우지 카지르 치프타인시(Alwali Jauji Kazir Chieftaincy) 복습 연습으로 2급 오바스 중 일부가 1급 지위로 승격되었다.Therefore, in the year 2002, the whole town went agog in jubilation when Oba Olarinoye was promoted to the status of a 2nd class Oba by the civilian administration of late Real Admiral Mohammed Lawal alongside with Olupako of Share; Elesie of Esie; Olora of Ora; Olusin of Isanlu-Isin; Olosi of Osi and Alofa of Iloffa, to mention just a few.

오바 올라리노예는 아자세포에 앉아 있는 이보미나/에키티 전통 평의회의 저명한 회원이었다.그는 대부분의 형제들보다 훨씬 일찍 왕위에 오른 경험으로 로열 브라더스로부터 높은 존경을 받았다.그는 지식의 보고, 이보미나/에키틸란드에서 전통정치의 백과사전인 "걷고 말하는" 백과사전으로 여겨졌다.이러한 속성은 중요한 정책 이슈에 대한 그의 의견을 타당하고 추구할 뿐만 아니라 위원회가 결정을 내리기 전에 존중했다.올로무(동료들의 애칭대로)는 솔직함, 무뚝뚝함, 빈틈없음, 정직함으로 알려져 있었다.오바 지모 오웨다 올라리노이예가 다른 이름으로 스페이드를 부를 줄 몰랐기 때문에 이펠로둔 지방정부 의회는 매우 불안정하고 난해한 문제에 대한 그의 자문역할을 서두르는 그를 결코 잊지 못할 것이다.그는 오무포 사람들의 풍습과 전통의 관리자로서 자신의 고귀한 사무실에 공공의 악취를 불러일으킬 어떤 것도 준비하지 않은 오바였기 때문에 어떤 면에서는 '스텁본'과 '헤디'로 비춰졌다.그는 언제나 진실과 정의의 편에 서서 누구의 소가 귀신이 되었든 개의치 않았다.오무포 지구의 파라마운트 통치자로서 오바 올라리노이예는 오무폴랜드의 34개 공동체에서 전통 지도자들 및 사람들과 개인간, 공동체 간 좋은 관계를 유지했다.그는 그의 사람들을 사랑했고 그의 사람들은 그를 사랑했다.오바 올라리노예는 94세의 나이로 2009년 4월 30일 목요일 이른 시간에 조상에 합류했다.4명의 아내, 22명의 자녀, 많은 손자와 증손자들이 그를 살아남았다.[5]

오바 야쿠부 아데바요(부아리 II) - 2010년 현재까지

오바 야쿠부 아데바요 부아리(일루페밀로예 2세)는 1952년 1월 1일 오무포에서 오무포의 열두 번째 올로무인 올로무 모히메드 술레이만 부아리의 왕족으로 태어났다.그는 나이지리아에서 초등, 중등 교육을 받았고, 영국의 런던 회계 학교에서 대학원 후 교육을 받았다.그는 일로린 대학에서 경영학 석사 학위를 받았다.

그는 은행과 금융 산업에서 30년 넘게 신용을 쌓았고 35년 이상을 고위 관리직에서 보냈다.그의 업무 경험은 바클레이스 은행, 콰라 주립 학교 이사회, 기네스 나이지리아 플락, 바우치 주 투자 및 재산 개발 회사 유한회사, 무역 은행, B-스퀘어 컨설턴트, O.A. 그룹, OK 그룹 등을 거친다.바우치 국유투자부동산개발회사(Bauchi State Investment & Properties Development Company Limited)에서는 일로린에 있는 은행 본사에서 부행장으로 무역은행 PLC의 서비스에 입사하기 전에 최고 회계사였다.

오바 부아리는 청렴하고 역량을 입증한 표시로, 행정 및 금융을 담당하는 전무이사로 바이오메디컬 컴퍼니 리미티드 이사회에서 무역은행의 이익을 대변했다.1993년 6년간의 공로 끝에 무역은행 PLC의 고용을 떠나 바이오 부아리앤코(차터드 어카운터)에서 공동 창업자 겸 파트너로 활동했다.

그는 연방 폴리테크닉, 바우치, 일로린 대학, 나이지리아 차타드 은행 협회, 나이지리아 차타드 회계사 협회(ICAN)의 부강사를 역임했다.그는 또한 콰라 폴리테크닉 일로린에서 은행 및 회계학 과정을 위한 외부 심사관을 역임했다.

오바 아데바요 부아리의 다양한 지역 및 국제 전문 기관의 회원 자격은 인적, 물적 관리, 회계 및 은행 분야에서 지식과 전문성을 추구하는 그의 특징이다.그는 몇몇 회계, 은행 및 관리 연구소, Viz의 펠로우 겸 어소시에이트다.FCA, FCMA, FCIS, FCTI, ACIB, ACIM, ALRIM.

오바 아데바요 부아리는 지식 공유의 다재다능함을 입증하기 위해 나이지리아 전역에 걸쳐 자신의 핵심 역량(회계, 은행, 정보기술, 행정, 기업관리) 분야의 주제 문제에 대한 세미나 논문을 발표했으며, 그는 "나이지리아에서 부가가치세 도입"이라는 제목의 출판물인 그의 신용을 얻었다.1994년에 그가 공동 집필한 책이다.

오바 야쿠부 아데바요 부하리는 오무포와 오무포와 그 백성들의 지도력에 그의 풍부한 경험뿐만 아니라, 그의 백성들의 양성에 결정적인 인간성, 성실성, 목적의식을 가져오고 있다.

아부바카르 부콜라 사라키 콰라주 주지사는 마을 전통왕들이 선정되자 2010년 5월 1일부터 오무포 올로무로 오바 아데바요 부아리를 선정하는 것을 확정하고 승인했다.이어 2010년 5월 8일 토요일 화려한 기념식에서 열린 전통 터버닝이 이어졌다.

오바 야쿠부 아데바요 부하리는 행복한 결혼생활을 하고 있으며 왕자와 공주의 축복을 받고 있다.[6]

참조

  1. ^ FallingRain.com 2007년 2월 18일 회수된 가제티어
  2. ^ a b 벨로, 압둘 라후프 아데바요."오무포의 짧은 역사"라고스 나이지리아 국립 오픈 대학2007
  3. ^ "Olomu Buari Dynasty". Retrieved 28 September 2018.
  4. ^ "Welcome, old students!". Retrieved 28 September 2018.
  5. ^ 벨로, 압둘 라후프 아데바요."오바 지모 아웨다 올라리노예의 인생과 시간"라고스 나이지리아 국립 오픈 대학2010
  6. ^ 벨로, 압둘 라후프 아데바요."뉴올로무의 생물학"오무포 후손 연합, 오무포. 2011

외부 링크