응오딘 ì누

Ngô Đình Nhu
이 베트남 이름에서 성은 응오(Ngô)이지만 영어 텍스트에서는 응오(Ngo)로 단순화되는 경우가 많습니다. 베트남 관습에 따라 이 사람은 Nhu라는 이름으로 지칭되어야 합니다.
응오딘 ì누
1943년 누
태어난(1910-10-07)1910년 10월 7일
ế, 안남, 프랑스령 인도차이나
죽은1963년 11월 2일 (1963-11-02) (53세)
남베트남 사이공
사인실행
휴식처
교육에콜 국립 차트
정당 ầ 라오
기타정치
계열사들		다이비엣 르네상스 학회 [vi]
배우자.Trần Lệ Xuân (Madame Nhu)
아이들.
부모
친척들.
서명

응오딘 ì누(, 1910년 10월 7일 ~ 1963년 11월 2일)는 베트남의 기록 보관가이자 정치인입니다. 그는 남베트남의 초대 대통령 응오딘 디 ệ름의 동생이자 수석 정치 고문이었습니다. 비록 공식적인 임원직은 없었지만, 그는 엄청난 비공식적인 권력을 휘둘렀습니다. ARVN 특수부대(Ngó 가문의 실질적인 사병 역할을 했던 준군사부대)와 정권의 실질적인 비밀경찰 역할을 했던 ầ 라오 정치기구(일명 개인주의 노동당) 모두의 개인적인 지휘권을 행사했습니다.

어린 나이에 누는 조용하고 책을 좋아하는 사람으로 형들이 택한 정치적 길에 별로 관심을 보이지 않았습니다. 누는 프랑스에서 아카이브스트로 훈련받으면서 로마 가톨릭의 개인주의 사상을 채택했지만, 비판자들은[2][3] 그가 개인주의 사상을 오용했다고 주장했습니다. 베트남으로 돌아오자마자, 그는 그의 형을 도와 정치적 권력을 추구했고, 누는 더 많은 지렛대를 얻고 경쟁자들을 앞지르는 데 도움을 주는, 영리하고 무자비한 전술가이자 전략가를 증명했습니다. 이 시기에 그는 은고 가문에 대한 개인적 충성을 맹세한 비밀 ầ 라오당의 당원들을 결성하고 손으로 뽑아 그들의 권력 기반을 제공하고 결국 그들의 비밀경찰이 되었습니다. 누는 자신이 암살될 때까지 그 우두머리로 남아있었습니다.

1955년, 응우의 지지자들은 대중을 위협하고 그의 형 디 ệ름이 집권하도록 하는 1955년 베트남 국가 국민 투표를 조작하는 것을 도왔습니다. 누는 자신이 조직한 ầ 라오를 세포로 이용해 사회 곳곳에 침투해 응오 가문에 대한 반대를 뿌리 뽑았습니다. 1959년, 그는 이웃 캄보디아의 총리인 시아누크 왕자에게 우편 폭탄을 통한 암살 시도를 계획했습니다. Nhu는 자신의 지적 능력을 공개적으로 칭찬했습니다. 그는 노장이 응오 가문의 행동을 비난하고 누의 아내인 누 부인을 단념시킨 후 소원해진 장인 트르 알 ợ리 탑을 철거할 것을 약속하고 소원해진 미국 주재 정권 대사였던 트르 ầ인 ă ươ을 살해할 것을 약속하는 등의 공개적인 발언을 한 것으로 알려졌습니다.

1963년, 불교 위기 동안 응오 가문의 권력 장악은 불안정해 졌고, 그 기간 동안 우리나라의 불교계 다수는 친가톨릭 정권에 대항하여 봉기했습니다. 누는 수백 명의 사망자를 낸 주요 사찰을 특수부대를 동원해 습격하고 정규군을 모함으로써 불교계의 반대를 물리치려 했습니다. 그러나 누의 계획은 밝혀졌고, 이것은 탑의 공격 이후 응오 가문을 등진 미국인들의 격려로 군 장교들의 음모를 심화시켰습니다. Nhu는 이 음모들을 알고 있었지만, 그들을 이길 수 있다는 자신감을 유지했고, 미국 대사 Henry Cabot Lodge Jr.와 다른 미국 및 야당 인사들의 암살뿐만 아니라 반 쿠데타를 계획하기 시작했습니다. 응후는 응오 가문에 등을 돌린 충신 톤 ấ트 딘 장군에게 속아 넘어갔습니다. 1963년 11월 1일, 쿠데타가 진행되었고, 응오 형제(누와 디 ệ름)는 다음 날 구금되어 암살당했습니다.

초기

누의 가족은 베트남 중부 푸캄 마을 출신입니다.[verification needed] 그의 가족은 후 ế의 황실에서 만다리장수로 일했습니다. 그의 아버지인 응오딘 ì ả는 프랑스 식민지 시대에 탄타이 황제의 고문이었습니다. 프랑스인들이 정신이상을 핑계로 황제를 폐위시킨 후, ả는 이에 반발하여 은퇴하고 농부가 되었습니다. 누는 1910년에 태어난 여섯 아들 중 넷째였습니다.[6]

초기에 누는 정치와는 거리가 멀었고 학문을 선호하는 학구적이고 조용한 성격으로 여겨졌습니다. 1920년대에 이르러, 그의 형인 응오딘 ì 호이, 응오딘 ụ ệ, 응오딘 ì 디 ì엠은 베트남에서 유명한 인물이 되었습니다. ụ크는 1960년에 ế의 로마 가톨릭 대주교가 되었습니다. 1932년, 디 ệ름은 내무장관이 되었지만, 그에게 실질적인 권력이 주어지지 않을 것이라는 것을 깨닫고 몇 달 안에 사임했습니다. 누는 그들의 발자취를 따라가는 데 별 관심을 보이지 않았습니다.[8]

누는 파리에서 문학 학사 학위를 취득한 후, 파리에 있는 기록학 학교인 에콜 국립 데 샤르트를 졸업했습니다.[8] 그는 제2차 세계 대전이 발발하자 프랑스에서 베트남으로 돌아갔습니다. 그는 라틴어 쿼터에서 습득한 개념인 개인주의의 영향을 받았습니다. 그것은 엠마누엘 무니에와 같은 가톨릭 진보주의자들에 의해 1930년대에 구상되었습니다. 좌파 가톨릭 평서 에스프리트를 편집한 파리의 무니에의 후계자들은 누를 사기꾼이라고 비난했습니다.[6] 개인주의는 자유자본주의를 대공황과 개인주의적 탐욕과 착취의 탓으로 돌렸고, 영성에 대한 반대로 공산주의와는 이견을 보였습니다.[9]

응후는 하노이 국립 도서관에서 일했고 1943년에 후에 "누 부인"으로 알려진 트르 ầ ệ 쉬안과 결혼했습니다. 그녀는 불교신자였지만 남편의 종교로 개종했습니다. 프랑스인들은 디 ệ름의 민족주의적 활동으로 인해 누를 고위직에서 해임했고, 그는 센트럴 하이랜즈의 휴양도시 다 알 ạ트로 이주해 신문을 편집하는 등 편안하게 살았습니다. 그는 다 알 ạ트에 있을 때 난초를 키웠습니다.

1945년 8월 혁명 이후, ồ의 공산주의자 비엣민이 독립을 선언하자, 프랑스 식민주의자들뿐만 아니라 다양한 단체들이 정치적 통제를 위해 나섰습니다. 누는 특히 베트남 가톨릭 신자들 사이에 정치적 기반을 구축하기 위해 형제들을 돕는 데 더 적극적이 되었습니다.[8] 이 시기에 호이는 공산주의자들에 의해 암살되었기 때문에, 디 ệ름은 가문의 주요 정치적 인물이 되었습니다. 디 ệ름은 1940년대 후반에 거의 성공을 거두지 못했고 공산주의자들이 그에게 결석 사형을 선고한 후 1950년에 해외에서 캠페인을 벌이기 위해 망명했습니다.

지금까지 누는 비교적 저자세를 유지하고 있었습니다.[8] 그러나 그는 연설에서 철학의 용어를 사용한 형에게 개인주의 사상을 주입하는 것처럼 보였습니다. 디 ệ름과 누는 개인주의가 그들의 "제3세력" 반공, 반식민지 이념과 잘 어울린다고 생각했습니다. 1950년 이후, 누는 반공 베트남인들 사이에서 형의 지지를 동원하는 데 주도적인 인물이 되었습니다. 그는 베트남의 사회 발전을 위한 지도 이념으로서 개인주의를 적극적으로 추진하게 되었습니다. 1952년 4월, 누는 다 ạ트에 새로 개교한 베트남 육군사관학교에서 이 주제에 대해 강연했습니다. 그는 가톨릭의 개념이 모든 배경을 가진 사람들에게 적용될 수 있으며,[9] 특히 공산주의와 변하지 않는 자본주의와의 싸움에서 적용될 수 있다고 말했습니다. 그는 모든 베트남인들에게 사회와 국가를 강화하기 위해 개인주의자 주도의 사회혁명에 참여할 것을 요구했습니다.[13]

누는 길고 추상적이며 이해하기 어려운 연설을 하는 것으로 유명했는데, 이것은 많은 베트남인들이 분개한 것입니다.[13] 누는 지적이고 정치적인 철학자인 척하는 것으로 유명했지만, 그는 정치적인 조직자로서 꽤 효과적인 사람이 될 것이었습니다.[13] 1950년경, 응오 가문의 권력 기반과 통제 메커니즘을 형성하면서, 응오는 ầ 라오의 전신이 되었습니다. 처음에는 ầ 라오족의 초기에 대해 알려진 바가 거의 없는 비밀 조직입니다. 신체는 세포들의 네트워크로 구성되어 있었고, 대부분의 구성원들은 소수의 동료들의 신원만을 알고 있었습니다. 1954년 이후, 그것의 존재가 선언되었지만, 대중은 대부분 대중의 견해나 감독으로부터 숨겨져 있던 그것의 활동에 대해 거의 알지 못했습니다.[13] 1950년대 초, ầ 라오는 디 ệ름의 정치 캠페인에 대한 지지를 동원하기 위해 사용되었습니다. 1953년경, 누는 베트남 기독교 노동자 연맹을 이끌었던 노동조합원인 Tr ầ인 Qu ốc B ửu와 동맹을 맺기 시작했습니다. 누와 그의 지지자들은 ử우의 운동과 노동조합주의를 전반적으로 지지하는 사이공 잡지 Xa Hoi (Society)를 출판하기 시작했습니다.

당시 야당 정치인들의 기회가 열리기 시작했습니다. 프랑스 연합 국가의 국가 원수인 ả로 ạ디는 점차적으로 증가하는 자치와 궁극적인 독립의 대가로 공산주의자들에 대항하여 프랑스와 동맹을 맺는 그의 전략에 시민들이 점점 더 참을성 없게 되면서 점점 인기가 없어졌습니다. 많은 사람들은 ả로 ạ디의 정책이 결코 의미 있는 자기 결정권을 가져다 주지 못할 것이라고 느꼈습니다.

1953년 말, 누는 반 ả로 ạ인들의 정서를 조장하고 이용하려고 시도하기 시작했습니다. 그는 통일 회의, 응우이 ễ 톤 호안의 대베트남 민족주의당, 다양한 가톨릭 단체와 활동가, ò ả오와 까오다이 종파, ì 쉬옌 조직 범죄 조직 등 다양한 반공 민족주의자들의 포럼을 조직했습니다. 누의 진짜 목적은 특히 ệ오 ạ디가 해외에 있어서 효과적인 대응을 하지 못하는 동안 디 ả름에 대한 홍보를 얻는 것이었습니다. 회의는 혼란에 빠졌지만, 누는 그의 형을 위해 대중의 관심을 얻으려는 목적을 달성했고, 또한 다른 무리들은 ạ로 ả디에 대해 성난 비난을 퍼부었습니다.

ả로 ạ디 황제는 10월에 국민회의가 열릴 것이라고 발표했습니다. 다른 당의 지도자들은 대부분 참여하기로 동의했지만, Nhu와 그의 단체들은 불참했습니다. 그는 시신이 ạ로 ả디의 손에 들어올까 봐 그를 지지해주었습니다. 처음에는 이렇게 대표단이 가는 것처럼 보였는데, 갑자기 돌변하면서 프랑스와 공존하는 ả로 ạ디의 정책에 대한 비난 여론이 들끓었습니다.

권좌에 오르다

본문: 1955년 베트남 국민투표

응우의 동생 ệ은 프랑스가 디 ệ 비엔ủ에서 패배한 후 ả로 ạ이에 의해 베트남의 총리로 임명되었습니다. 1955년이 시작되면서 프랑스령 인도차이나는 해체되었고, 디 ệ름은 일시적으로 남부를 지배하게 되었습니다. 남쪽의 미래 방향을 결정하기 위해 1955년 10월 23일에 국민투표가 예정되어 있었습니다. ệ은 왕정복고를 주장한 ạ로 ả디가 "공화당" 강단에서 출마하면서 경합을 벌였습니다. 선거는 누와 가문의 ầ 라오 정치 기구가 선거 기반을 제공하고 선거를 조직하고 감독하는 것으로 치러졌습니다.

ả ạ를 위한 캠페인은 금지되었고, 결과는 조작되었고, ạ ả 지지자들은 누의 노동자들에 의해 공격을 받았습니다. 디 ệ름은 유권자 45만 명만 등록한 사이공에서 60만 5025표를 받는 등 98.2%의 득표율을 기록했습니다. 디 ệ엠의 집계치도 다른 지역의 등록 건수를 넘어섰습니다. 누는 비밀스러운 정치, 안보, 노동 및 기타 조직의 그물을 만들고 반체제 인사들을 염탐하고 디 ệ름 정권에 충성하는 사람들을 홍보하기 위해 5인 세포의 구조를 만들었습니다.

힘

응오딘 ì 은 당시 미국 부통령 린든 B를 만납니다. 1961년 존슨

누는 정부에서 공식적인 역할을 맡지 않았지만, 사병과 비밀경찰을 지휘하며 남베트남의 남부 지역을 지배했습니다. 그의 아내이자 대주교인 ụ크와 함께, 그는 디 ệ름과 함께 대통령궁에서 살았습니다. 가문의 부패로 가득 찬 누는 미국과의 계약과 쌀 거래를 위해 북부 지역을 통치했던 형 응오딘 ì ẩ와 경쟁했습니다. 그는 베트콩과 싸우기 위해서가 아니라 가족의 권위주의적인 통치를 유지하기 위해서 사이공에서 레꽝퉁 대령이 지휘하는 베트남 특수부대의 군대를 통제했습니다.[10] "공산주의 용의자"에 대한 고문과 살해가 매일 행해졌습니다. 사망자 수는 약 5만 명, 수감자 수는 7만 5천 명으로 공산주의자를 넘어 반공 반체제 인사와 반부패 내부고발자까지 확대됐습니다.[22] 그의 요원들은 노동조합과 사회단체에 침투했고, 그는 경찰력을 20명에서 32명으로 확대했습니다. 이들은 정권 충성파를 외면한 채 영장 없는 체포와 범죄 행위와 독직에 대한 선별적인 탄압을 자행했습니다.[23]

누는 아편 중독자였고 아돌프 히틀러를 숭배했습니다.[24] 그는 수 십 년 전 나치당이 설계한 것들을 모델로 ầ 라오 비밀당 기구를 만들었습니다. Nhu와 그의 아내는 숫자와 복권 라켓을 운영하고, 화폐를 조작하고, 사이공 사업체로부터 돈을 갈취하여 재산을 모았습니다.[26] 1956년, 디 ệ름은 고무 도장 단원제 입법부인 국민의회를 만들었습니다. 누는 표면적으로는 무소속으로 몸을 얻었지만 단 한 번의 토론이나 투표에도 참석하지 않았습니다. 하지만 디 ệ름의 정책은 어떤 공식적인 수치에서도 압도적으로 승인되었기 때문에 이것은 차이가 없었습니다.

1958년 6월, ARVN은 캄보디아와의 국경 충돌에 관여했고 캄보디아 북동부 스팅 트렝 지방에서 이득을 취했습니다.[28] 이것은 디 ệ름과 시아누크 사이에 설전을 촉발시켰습니다. 1959년 8월 31일, 누는 시아누크를 암살하려다 실패했습니다. 그는 요원들에게 캄보디아 지도자에게 소포 폭탄을 보내라고 명령했습니다. 두 개의 여행용 가방이 시아누크 왕궁으로 배달되었는데, 하나는 국가 원수 앞으로, 다른 하나는 그의 의전 책임자인 바크리반 왕자 앞으로 배달되었습니다. 배송물에는 이전에 캄보디아에서 일했던 미국인 엔지니어가 보낸 것으로 홍콩에서 온 선물이 포함된 것으로 알려졌습니다. 시아누크의 보따리에는 폭탄이 들어 있었지만 나머지 한 개는 들어 있지 않았습니다. 그러나 바크리반은 군주를 대신해 두 개의 폭탄을 열었고, 하인과 마찬가지로 즉시 죽임을 당했습니다. 폭발은 시아누크의 부모님이 계신 궁전의 한 방 근처에서 일어났습니다.[30][31] 동시에 반 시아누크 방송은 남베트남 어딘가에 위치한 비밀 송신기에서 나왔으며, 이는 너후의 소행으로 널리 알려져 있습니다.[32] 시아누크는 재빨리 응오스를 비난했고, 그의 측근들은 미국이 암살 시도에 개입했을 수도 있음을 암시하는 성명을 발표했습니다.[30]

이후 양국 관계는 경색됐고, 캄보디아는 디 ệ름 타도 시도에 연루된 베트남 군인들에게 피난처를 줬습니다. 1960년 11월 쿠데타가 실패한 후 응우이 ễ 찬티 대령과 반 ươ 동 중령은 즉각적인 피난처를 제공받았으며, 베트남 공군 조종사 응우이 ă ử 중위는 1962년 2월 응오족 살해에 실패한 후 같은 대우를 받았습니다.

전략 햄릿 프로그램

참고 항목: 전략 햄릿 프로그램

1962년, Nhu는 그의 개인주의 철학에 의해 알려졌던 야심찬 전략적 햄릿 프로그램(Strategic Hamlet Program)의 작업을 시작했습니다.[36] 문제는 베트남 시골 사람들에게 안전을 제공할 요새화된 마을을 건설하려는 시도였습니다. 그 목적은 비엣콩고가 마을 사람들 사이에서 활동할 수 없도록 봉쇄하는 것이었습니다. 프 ạ름 응 ọ크 ả로 대령은 이러한 노력을 감독했고, 농민들이 조상의 땅에서 강제로 쫓겨나 강제로 요새를 건설하는 것에 분개한다는 말을 듣고 응후에게 가능한 한 빨리 마을을 건설하는 것이 필수적이라고 충고했습니다. 응오족은 표면상 가톨릭 신자인 ả로가 사실 사이공에 대항하는 농촌 주민들을 변화시키기 위해 행동하는 공산주의 이중간첩이라는 것을 알지 못했습니다. ả오는 공산주의 거점에 전략적인 마을을 건설함으로써 누의 계획을 망치는 데 도움을 주었습니다. 이것은 마을 안에 배치되고 신분증이 주어지는 공산주의 동조자들의 수를 증가시켰습니다. 그 결과 베트콩은 더 효과적으로 마을에 침투하여 물자와 인력을 확보할 수 있었습니다.[39][40]

불교의 위기

메인 기사: 샤 알 ợ디 파고다 습격 사건

1963년 5월, 고타마 붓다의 생일인 베삭에 대한 불교기 사용 금지에 항의하던 중 후 ế에서 불교 시위대 9명이 사망하면서 불교계 위기가 발생했습니다. 이로 인해 불교계 다수는 종교적 평등을 위해 가톨릭을 차별하는 디 ệ름에 대해 광범위한 시위를 벌이게 되었습니다. 그 운동은 가문의 통치 안정을 위협했습니다. 누는 불교에 반대하는 더 강한 노선을 선호하는 것으로 알려져 있습니다. 그는 자신의 영자신문인 '타임즈 오브 베트남'을 통해 시위 진압을 촉구하는 성명을 발표했습니다.[41] 이 시기에 그의 아내 누마담은 불교에서 개종한 사람으로 사실상의 영부인(디 ệ름의 총각 생활로 인해)이며, 티치쿠 ả크 등의 자살을 "바비큐"라고 조롱하는 등 상황을 악화시켰고, 누마담은 "불자들이 바비큐를 한 번 더 먹고 싶다면, 기꺼이 휘발유를 공급하겠습니다."[42]

7월 7일은 1954년 디 ệ이 베트남 총리에 오른 지 9주년이 되는 날이었습니다. 미국 기자들은 사이공 북부의 차나타렌시 파고다에서 열린 더블 세븐 데이를 기념하기 위한 불교 시위에 대해 경고를 받았습니다.[43][44] 불자들이 탑에서 나와 인접한 골목으로 들어갔을 때, 그들은 은후의 비밀 경찰에 의해 막혔습니다. 피터 아넷과 말콤 브라운이 사진을 찍기 시작했을 때,[44] 경찰은 아넷의 코를 주먹으로 때리고, 그를 바닥에 눕히고, 돌을 던지고, 그의 카메라를 부쉈습니다.[45] 이 사건은 Double Seven Day 난투극으로 알려지게 되었습니다. 브라운은 아넷의 피범벅이 된 얼굴 사진을 찍었고, 경찰이 그의 카메라를 부수는 동안 필름은 살아남았습니다. 아넷의 피범벅이 된 얼굴 사진이 미국 신문에 유포돼 디 ệ름과 누에게 더욱 당혹감을 안겨줬습니다. 사이공 기자단은 "미국인들이 알 권리가 있다고 생각하는 뉴스의 취재를 막기 위해 공개적인 신체적 위협"에 공식적으로 항의했습니다.[46]

누는 디 ệ름으로부터 실권을 찬탈하려 하고 있으며, 불교도들을 공격할 것이라는 지속적인 보도가 있었습니다. 누 장관은 언론 인터뷰에서 불교 위기가 해결되지 않으면 쿠데타를 일으켜 불교 신자들이 모여 활동을 조율하던 사 알 ợ디 파고다를 신속히 철거하고 새로운 반불교 정부를 이끌겠다고 말했습니다. 미국인들은 Nhu가 진심인지 확신하지 못했지만, 그 소식은 즉시 발표되었습니다.[48]

8월 18일 저녁, ARVN 고위 장성 그룹이 불교 위기를 논의하기 위해 만나 사이공을 비롯한 여러 지방 도시에 모여있던 승려들을 해산시키고 농촌의 원래 탑으로 되돌리기 위해서는 계엄령의 부과가 필요하다고 결정했습니다.[49][50][51] 8월 20일, 그들은 협의를 위해 누를 만났고, 그들의 요청을 했습니다. 대부분의 무리들은 이 무렵 이미 Ngó 가문을 상대로 음모를 꾸미는 데 관여하고 있었습니다.[50][52] 장군들은 누의 편견을 이용해 탑들이 공산주의자들로 침투했고, 그들을 분산시킬 필요가 있다고 말했습니다.[50][51] 이 말을 들은 형제들은 내각과 상의하지 않고 다음날 계엄령을 선포하기로 합의했습니다. 장군들이 요청한 진짜 목적은 쿠데타에 대비해 병력을 운용하는 것이었고, 정규군을 동원해 탑을 급습할 구체적인 계획도 없었습니다. 그러나 누는 동의 특수부대와 전투경찰을 동원하여 탑을 공격함으로써 군대의 신임을 떨어뜨릴 기회를 잡았습니다.[53][54]

디 ệ름의 승인을 받아 누는 계엄령 선포를 이용하여 무장한 사람들을 불탑에 세우도록 명령했습니다. 누는 미국 대사관이 지도자가 없는 시기를 일부러 선택했습니다. 프레드릭 놀팅은 미국으로 돌아왔고 그의 후임자 로지는 아직 도착하지 않았습니다. ARVN의 높은 지휘권이 미국 고문들과 긴밀히 협력했기 때문에, 누는 전투 경찰과 텅의 특수부대를 사용했고, 그들은 누에게서 직접 명령을 받았습니다. 그 남자들은 군대를 습격에 대비하기 위해 낙하산 부대원 [56]제복과 같은 일반 육군 [55]제복을 입었습니다. 누의 동기는 베트남 국민들과 미국 관리들을 분노하게 할 폭력적인 작전에 대한 책임을 군대에 전가하는 것이었습니다. 그렇게 함으로써, 그는 자신에게 불리한 음모를 꾸미는 고위 육군 장교들에 대한 대중과 미국의 신뢰를 손상시키고자 했습니다. 누는 다수의 불교도와 미국인들이 공습에 대해 군대를 비난하고 장군들의 쿠데타를 지지하는 경향이 줄어들기를 바랐습니다. 과거에, 장군들과 서로 대결하는 누의 마키아벨리 전술은 음모자들의 균형을 무너뜨리고 쿠데타 시도를 좌절시켰습니다.[55][56]

1963년 8월 21일 0시 20분경 특수부대와 전투경찰이 사 알 ợ디 파고다 문을 부수고 진입했습니다. 누의 부하들은 권총, 기관총, 카빈, 산탄총, 수류탄, 최루탄 등으로 무장하고 있었습니다. 붉은 사슴을 입은 특수부대원들은 군대 위장복을 입은 강철 헬멧을 쓴 전투경찰 트럭들과 함께 했습니다.[58] 누르의 고위 보좌관 두 명이 살라 ợ디 외곽에서 작전을 지휘하는 것이 목격되었습니다. 수도승들과 수녀들은 총검과 총검으로 공격을 받았고, 자동 무기 발사와 수류탄 그리고 타격용 숫양으로 제압당했습니다.[59] 많은 입주자들이 다양한 방 안에 바리케이드를 치고 있었기 때문에 습격을 완료하는 데 약 2시간이 걸렸습니다.[57]

누의 부하들은 중앙 제단을 파손하고, 정권의 정책에 항의하여 자결한 승려인 티흐 취 ả ứ크의 온전한 불에 탄 심장을 몰수했습니다. 그러나 일부 불교신자들은 남은 재를 가지고 용기를 가지고 탑을 탈출할 수 있었습니다. 두 명의 승려가 인접한 미국 국제개발처(USAID) 선교지의 땅으로 파고 들어갔고, 그곳에서 그들은 망명했습니다. 80세의 불교 총대주교인 티흐 티흐 키에트는 체포되어 사이공 외곽에 있는 군 병원으로 이송되었습니다.[60] 사이공에서는 군사 통제, 언론 검열, 공항 폐쇄가 시행되었습니다.[61][62]

그 폭력은 불교의 ế에서 더 심했습니다. 불교를 지지하는 시민들은 그 도시의 탑을 지키기 위해 습격을 받았다는 소식을 듣고 집을 떠났습니다. 불교 시위 지도자 티흐 트리 꽝(Thích Trí Quang)의 사원이었던 ừ 담 파고다에서는 M1 소총을 발사한 정부군이 건물을 덮쳐 고타마 불상을 철거하고 건물을 약탈하고 파손한 후 폭발물로 탑의 상당 부분을 평평하게 만들었습니다. 많은 불교도들이 총에 맞거나 몽둥이로 맞아 죽었습니다.[64] 가장 확실한 저항은 ế의 ệ ế 밖에서 일어났습니다. 군이 탑으로 이어지는 다리를 가로질러 바리케이드를 세우려 하자 군중들은 반격했고, 군은 5시간 만에 마침내 통제를 시작했고, 30명이 사망하고 200명이 부상을 입은 것으로 추정됩니다.[61][64]

시내에서는 500여 명이 체포됐고, 이번 주 초 가족 정책에 반발해 사퇴했던 ế대 교수 47명 가운데 17명이 체포됐습니다. 습격은 전국의 도시와 마을에서 반복되었습니다. 전체 사망자와 실종자 수는 확인되지 않았지만, 추정치는 수백 명에 이릅니다. 적어도 1,400명이 체포되었습니다.[60][64][65] 디 ệ름의 남은 통치 기간 동안, 어떤 경우에도, 앞으로 두 달 이상 걸릴 것으로 예상되는, 더 이상의 대규모 불교 시위는 일어나지 않았습니다.

정부 소식통에 따르면 사 알 ợ디, ấ 꽝 및 기타 탑에서 군인들이 기관총, 탄약, 플라스틱 폭발물, 집에서 만든 지뢰, 단검 및 베트콩 문서를 발견했으며 이 문서들은 누의 부하들이 심은 것이라고 합니다. 며칠 후, 누마담은 이번 습격이 "1955년 빈 쉬옌을 진압한 이후 내 인생에서 가장 행복한 날"이라며 불교도들을 "[68]공산주의자"라고 비난했습니다. 누는 불교도들이 반란을 모의했다는 이유로 탑을 본부로 만들었다며 비난했습니다. 그는 불교 교차 위원회가 "종교와 테러를 이용한 정치적 투기꾼들"의 통제 하에 운영되고 있다고 주장했습니다.[69]

Nhu의 행동은 대학생들의 폭동을 촉발시켰고, 체포, 투옥, 대학 폐쇄 등의 조치를 받았습니다. 고등학생들은 그 뒤를 따랐고, 그들의 대학생들을 따라 감옥에 들어갔습니다.[70] 대부분이 공무원과 군 장교의 자녀인 사이공의 일류 고등학교 학생 수천 명이 재교육 캠프로 보내졌습니다.[71] 결과적으로 응오 가문의 추정되는 수비수들의 사기는 더욱 떨어졌습니다.[72] 언론 인터뷰에서 누는 "저는 그의 머리를 자를 것입니다."라고 말하며 장인어른을 (공개적으로 그를 포기한 것에 대해) 죽이겠다고 맹세했습니다. 저는 그를 광장 중앙에 매달아 놓고 거기에 매달리게 할 것입니다. 아내는 베트남 사람이라는 것이 자랑스럽고 훌륭한 애국자이기 때문에 밧줄에 매듭을 지을 것입니다."[73] 같은 인터뷰에서 Nhu는 헬리콥터를 발명하고 군사 전투에서 헬리콥터의 사용을 개척했다고 주장했습니다.[73]

8월 24일 케네디 행정부는 243번 케이블을 사이공의 로지로 보내 미국의 정책에 변화를 주었습니다. 이 메시지는 로지에게 누스파를 권좌에서 제거할 것을 요청하고, 디 ệ름이 그들을 제거하기를 거부할 경우 대안적인 지도자 방안을 모색할 것을 권고했습니다. 디 ệ름이 그렇게 할 가능성은 거의 없는 것으로 보였기 때문에, 이 메시지는 사실상 쿠데타를 조장하는 것을 의미했습니다. 롯지는 디 ệ름이 누를 제거할 가망이 없다고 대답하고 CIA 요원들을 통해 쿠데타 음모자들과 접촉하기 시작했습니다. 미국의 소리 방송은 탑의 습격에 대해 누를 비난하고 책임 있는 군대를 용서하는 성명을 내보냈습니다.[77] 롯지는 누의 영향력이 전례 없는 수준으로 높아졌고, 누의 분열과 정복 전술이 군대를 세 개의 권력 집단으로 나누었다고 믿었습니다.[69]

불교계의 위기가 한창일 때 역사학자들에게 '마넬리 사건'으로 알려진 프랑스 외교 구상이 펼쳐지고 있었습니다. 1963년 8월 25일, 남베트남 주재 프랑스 대사 로저 랄루엣과 인도 국제통제위원회 최고위원 람춘두르 고부르두른이 지아롱궁에서 열린 외교 리셉션에서 누를 미에치스와프 마넬리에게 소개했습니다.[78] 랄루엣은 두 베트남의 연방을 요구하는 평화 계획을 추진하고 있었습니다. 하노이를 방문하는 동안, 마넬리는 호치민과 ạ 반 ồ을 만났고, 평화 제안을 논의하기 위해 응우에게 메시지를 가져가라는 요청을 받았습니다. 1963년 9월 2일, 마넬리는 자롱궁에 있는 누의 사무실에서 누와 첫 만남을 가졌습니다.[79] 누는 자신의 진짜 적이 공산주의가 아니라 자본주의라고 주장하면서 가톨릭과 마르크스주의의 종합을 이루고 싶은 소망에 대해 마넬리에게 길게 말했습니다.[79]

얼마 지나지 않아 누는 사이공을 방문 중이던 미국인 칼럼니스트 조셉 알솝을 만나 마넬리를 만났다는 소식을 그에게 흘렸습니다.[79] 1963년 9월 18일, 알솝은 워싱턴포스트에 기고한 "A Matter of Fact"란에서 누-메날리 회담을 공개했습니다. 누는 알솝에게 마넬리가 제시한 제안이 "거의 매력적인 제안"이라고 말했지만, 그는 "미국인들의 뒤에서 협상을 시작할 수 없었기 때문에" 거절했습니다.그것은 당연히 불가능한 것이었습니다."[80] 회의 내용을 누설한 누의 의도는 케네디가 정권에 대한 비판을 계속한다면 딤 정권이 공산당과 합의에 도달할 것이라는 분명한 메시지로 미국을 협박하기 위한 것이었습니다. 케네디 행정부의 고위 인사들은 알솝이 폭로한 내용에 대해 분노의 반응을 보였습니다. 그리고 이제는 쿠데타를 더욱 강하게 압박하기 시작했습니다.[81]

참고 항목: 크룰락 멘덴홀 미션과 맥나마라 테일러 미션

크룰락 멘덴홀 임무의 권고 사항 중 하나는 누스에 관한 하기오그래픽 영화(프로파간다)를 제작하는 영화 센터에 대한 미국의 자금 지원을 중단하고 텅과 톤 ấ트 딘 소장을 분할하고 신용을 떨어뜨리기 위한 은밀한 행동을 추구하는 것이었습니다. 딘은 ARVN 역사상 최연소 장군으로, 주로 응오 가문에 대한 충성심 때문이었습니다. 그와 퉁은 가장 신뢰할 수 있는 장교였고 쿠데타로부터 가족을 방어하는 데 의지할 수 있었기 때문에, 그는 수도를 둘러싼 제3군단의 지휘권을 받았습니다.[83][84]

맥나마라 테일러 임무는 응우의 특수부대가 육군 합동참모본부(JGS)의 지휘 하에 배치되어 전투에 투입될 때까지 자금 지원을 중단하는 결과를 낳았습니다.[85][86] 보고서는 퉁의 부하들을 현장에 보낸 이유 중 하나가 "디 ệ름을 계속 지원하는 것"이기 때문이라고 언급했습니다. 또한 미국인들은 사이공에서 특수부대를 철수시키면 쿠데타 시도가 성공할 확률이 높아져 군대가 대통령을 타도할 수 있다는 것을 알고 있었습니다.[87] 디 ệ름과 누는 원조를 중단함으로써 퉁과 그의 부하들을 수도에 머물게 했습니다. 누는 미국인들이 "우리나라의 심리를 파괴하고 있다"고 비난하고 헨리 캐벗 로지 주니어 미국 대사를 "도덕성이 없는 사람"이라고 불렀습니다.[89]

응우옌의 요청에 따라, 퉁은 미국 대사관 밖에서 정부가 주관하는 학생 시위의 위장하에 작전을 계획하고 있었던 것으로 알려졌습니다. 이 계획에서 텅의 부하들은 헨리 카봇 로지 주니어 대사와 다른 주요 관리들을 혼란 속에서 암살할 것입니다. 또 다른 대상은 불교 지도자인 티흐 트리 꽝(Thích Trí Quang)이었는데, 그는 탑 습격의 표적이 되어 대사관에 망명했습니다. 계획에 따르면, 퉁의 부하들은 대사관을 불태우고 공산주의자들과 미국의 다른 적들에 의해 유발된 폭동으로 만들 것입니다.[73]

1963년 누의 오른팔이 종교전쟁을 일으킨 것도 주목할 만한 사례입니다. 다낭 ẵ 근처의 작은 연못에서 거대한 크기의 잉어가 헤엄치는 것이 발견되었습니다. 현지 불교도들은 이 물고기가 고타마 붓다의 제자 중 한 명의 환생이라고 믿기 시작했습니다. 연못을 순례하는 사람들이 많아지자 응오 가족의 관리들이 연못을 채굴해 기관총으로 갈퀴질을 했지만 물고기는 살아남았습니다.[90] Nhu의 특수부대가 연못을 연마하여 마침내 물고기를 죽였습니다. 그러나 이것은 역효과를 낳았습니다. 전 세계의 신문들이 이 기적적인 물고기에 대한 기사를 실었기 때문입니다. ARVN 헬리콥터들이 그 장소에 착륙하기 시작했고, 낙하산 부대원들은 그들의 병에 마법 같은 것으로 믿는 물을 채웠습니다.[90]

쿠데타와 죽음

주요 기사: 1963년 남베트남 쿠데타와 응오딘 ì 디 ệ름 체포 및 암살

이때 디 ệ름과 누는 ARVN 장군들과 대령들이 쿠데타를 계획하고 있다는 것을 알았지만, 톤 ấ트 딘이 그들 중에 있다는 것을 몰랐습니다. 은후는 딘과 텅에게[92] 은고 가문을 상대로 가짜 쿠데타를 계획하라고 명령했습니다. 누의 목적 중 하나는 반체제 인사들을 속여 거짓 봉기에 가담시켜 그들을 색출하고 제거하는 것이었습니다.[93] 이 묘기의 또 다른 목적은 정권의 힘에 대한 잘못된 인상을 주는 것이었습니다.[91]

브라보 작전(Operation Bravo)으로 명명된 이 작전의 첫 번째 단계에는 퇴역한 하급 장교들이 이끄는 반란군으로 위장하여 쿠데타를 일으키고 수도를 파괴하는 텅의 충성스러운 군인들이 참여할 것입니다.[94] 첫 번째 쿠데타의 조직화된 혼란 동안, 위장된 충성파들은 폭동을 일으켰고 그 후의 대혼란에서 ươ 비 ă 민 장군, 트르 ầ 비 ă 돈 장군, 레 비 ă 김 장군 및 그들을 보조하는 하급 장교들과 같은 주요 쿠데타 음모자들을 죽였습니다. 충성파와 응우의 지하세계 인맥 중 일부는 제목은 맞지만 상대적으로 힘이 없는 응우이 ễ 응 ọ 부통령 ơ, 베트남에서 군사 고문으로 임무를 수행하던 중앙정보국(CIA) 장교 루시엔 코네인, 그리고 로지 등 음모자들을 돕고 있던 일부 인사들을 살해하기 위한 것이었습니다. 그러면 이들은 "중립주의적이고 친공산주의적인 요소"로 비난받을 것입니다.[95] 퉁은 이후 정부에 이름을 올리는 것에 동의하지 않은 반정부 운동가들로 구성된 "혁명적인 정부"의 구성을 발표하고, 디 ệ름과 누는 도망 중인 척하며 ũ타우로 이동할 것입니다. 가짜 "반군"이 뒤따랐고, ì의 군대뿐만 아니라 공산주의자들과 싸우는 것을 핑계로 사이공을 떠난 텅의 군대는 ệ 정권을 재확인하기 위해 사이공에 성공적으로 다시 입성할 것입니다. 그리고 나서 Nhu는 야당 인사들을 정리할 것입니다.[94][96][97]

딘 ì은 가짜 쿠데타의 책임자로 임명되어 수도 남쪽의 므ỹ토에 근거지를 둔 제7사단의 추가 통제를 허용받았는데, 이전에 메콩 삼각주에서 제4군단을 지휘하던 ệ의 충신 후ỳ 5세 ă 차오 장군에게 배정되었습니다. 제7사단이 딘으로 재배치되면서 그의 제3군단은 사이공을 완전히 포위했습니다. 그 포위는 1960년 쿠데타 시도 때처럼 조조가 디 ệ름을 구하기 위해 수도를 급습하는 것을 막을 수 있을 것입니다.

누와 퉁은 딘 ì의 충성심 변화를 알지 못했습니다. 딘 ì은 그들에게 수도에 새로운 병력이 필요하다고 말했고, "우리가 예비군을 도시로 옮기면 미국인들은 화가 날 것입니다. 그들은 우리가 전쟁을 하고 있지 않다고 불평할 것입니다. 그래서 우리는 특수부대를 국외로 파견함으로써 우리의 계획을 위장해야 합니다. 그것은 그들을 속일 것입니다."[101] 누는 ì의 진짜 의도가 반란군 부대와 함께 사이공을 집어삼키고, 퉁의 충신들을 응오 가문을 지킬 수 없는 시골에 가두는 것이라는 것을 알지 못했습니다. 퉁과 누는 1963년 10월 29일 사이공에 본부를 둔 4개 특수부대를 모두 수도 밖으로 내보내기로 합의했습니다.[101]

디 ệ름이 장갑차 뒤쪽에서 죽은 시체

1963년 11월 1일, 진정한 쿠데타가 일어났고, 조와 퉁의 군대는 사이공 외곽에 고립되어 반란군의 포위망으로부터 디 ệ름과 누를 구출하지 못했습니다. 응오 형제가 쿠데타가 충성파에 의해 조직된 가짜 행동이 아니라는 것을 깨달았을 때, 텅은 정기적인 회의를 빙자하여 공군기지의 합동참모본부로 불려갔다가 체포되어 처형되었습니다. 디 ệ름과 누가 딘과 접촉하려는 시도는 다른 장군들에 의해 차단되었고, 그들의 참모들은 ì이 다른 곳에 있다고 주장했고, 누와 ệ름은 그가 붙잡혔다고 믿었습니다. 20:00경, 대통령 경호대가 수적으로 우세한 상황에서, 디 ệ름과 누는 황급히 짐을 싸서 궁을 빠져 나갔고, 두 명의 충성파가 있었습니다. 응우의 공화청년단장 카오 ỹ와 디 ệ의 보좌관인 공군 대위 ỗ ọ. ọ의 삼촌은 군사 안보 책임자이자 쿠데타 음모에 가담한 ỗ 음 ậ우 대령이었습니다. 이들 형제는 비밀 터널을 통해 탈출한 것으로 추정되며, 인근 공원의 숲이 우거진 지역에서 모습을 드러냈고, 그곳에서 그들은 픽업되어 중국 상인 구역에 있는 지지자의 집으로 옮겨졌습니다.[103][104] 누는 디 ệ름에게 형제가 헤어질 것을 제안했고, 이것이 그들의 생존 가능성을 높여줄 것이라고 주장했습니다. 누는 한 명은 조나라의 4군단에 합류하고, 다른 한 명은 중부 고원에 있는 응우이 ễ 칸 장군의 2군단에 합류할 것을 제안했습니다. 누는 살아남은 형제가 권력을 되찾게 될 경우를 대비해 반란군 장군들이 다른 한 명이 자유로워지는 동안 그들 중 한 명을 감히 죽이지는 못할 것이라고 믿었습니다. 디 ệ름은 이 생각을 거절했습니다.

이들 형제는 중화민국 대사관에 망명을 요청했으나 ARVN 충성파들에게 호소하고 쿠데타 지도자들과 협상을 시도하면서 거절당해 은신처에 머물렀습니다.[105] 누의 대리인들은 집에 왕궁으로 가는 직통 전화선을 설치했으므로 쿠데타 장군들은 형제들이 여전히 자롱 안에 포위되어 있다고 믿었습니다. 반란군도, 충성파 대통령 경호대도 21시가 되면 빈 건물을 차지하기 위해 싸우게 되어 허무한 죽음을 맞이할 것이라는 사실을 전혀 알지 못했습니다.[104] 디 ệ름과 누는 항복을 거부했고, 응우이 ễ인 ă인 비 ệ인 티 ệ우 대령의 제5사단은 동틀 무렵 궁전을 포위하고 점령했습니다.

11월 2일 이른 아침, 디 ệ름과 누는 항복하기로 합의했습니다. ARVN 장교들은 Ng brothers 형제에게 안전한 망명과 "명예로운 은퇴"를 약속했습니다. 미국은 "그들이 권력을 되찾으려고 시도할 음모들 때문에" 디 ệ름이나 누가 베트남 근처에 있는 것을 원하지 않았습니다. ươ빈민은 궁전이 비어있는 것을 발견하고 화가 났지만 곧 응오 형제의 위치를 알게 되었습니다. 누와 디 ệ름은 근처의 가톨릭 성 교회로 도망갔습니다. 프란시스 사비에르는 [108]체포되어 기갑부대에 실려 군사본부로 이송되었습니다.[110] 호송차량은 마이 ữ우 쑤언 장군이 이끌었고 형제들은 APC 안에서 ươ 하이 ế우 응 ĩ아 소령과 민의 경호원인 응우이 ễ 브엉 대위가 경호했습니다. 호송차가 교회로 출발하기 전 민씨는 두 손가락으로 눙씨에게 손짓을 한 것으로 알려졌습니다. 이것은 두 형제를 죽이라는 명령으로 받아들여졌습니다. 나중에 Tr ầ인 V ă 돈 장군의 조사에 따르면 응 ĩ라는 반자동 화기로 형제를 점간거리로 쏘았고 응은 총알을 뿌린 후 칼로 시신을 반복적으로 찌른 것으로 밝혀졌습니다.

응히아는 "합동참모본부로 돌아갈 때 디 ệ름은 조용히 앉아 있었지만 응히아와 대장 [응]은 서로를 모욕하기 시작했습니다. 누가 시작했는지 모르겠습니다. 이름을 부르는 것이 열정적으로 변했습니다. 선장은 전에 Nhu를 싫어했었습니다. 이제 그는 감정으로 기소되었습니다."[110] 응히아는 "(응은) 총검으로 응후를 향해 달려들어 몇 번이고 찔렀고, 아마 열다섯 번, 스무 번은 찔렀을 것입니다."라고 말했습니다. 여전히 화가 난 그는 디 ệ름에게 몸을 돌려 권총을 꺼내 그의 머리를 쐈습니다. 그리고는 몸을 실룩거리며 바닥에 누워 있는 누를 돌아보았습니다. 총알도 머리에 박았어요. 디 ệ름도 누도 자신들을 방어하지 못했습니다. 그들의 손은 묶여 있었습니다."[110] 역사학자 하워드 존스(Howard Jones)에 따르면, "살인이 형제들을 순교자로 만드는 데 실패했다는 사실은 그들이 불러일으킨 대중의 증오심의 깊이에 대한 생생한 증언을 구성했습니다."[112] 몇 달 후, 민은 미국 소식통에게 "우리는 대안이 없었습니다."라고 고백한 것으로 알려졌습니다. 그들은 죽어야 했습니다. 디 ệ름은 시골의 단순하고 속기 쉬운 사람들, 특히 가톨릭 신자들과 난민들 사이에서 너무 존경을 받았기 때문에 살 수 없었습니다. 우리는 누를 죽여야만 했습니다. 왜냐하면 누는 그를 매우 두려워했기 때문입니다. 그리고 그는 그의 개인적인 힘의 무기가 되는 조직들을 만들었습니다."[113]

두 형제(누와 디 ệ름)는 군사정권에 의해 알려지지 않은 장소에 묻혔습니다. 추정 매장 장소는 군 교도소, 지역 묘지, 탄손넛에 있는 JGS 본부 부지 등이며, 화장했다는 보고도 있습니다.[114][115]

두 형제는 호치민에서 북쪽으로 약 20-30km 떨어진 라이티에우에 있는 묘지에 다시 묻혔습니다. 그들의 묘비는 단순히 베트남어로 형을 뜻하는 "Huynh"와 동생을 뜻하는 "Z ệ"로 쓰여져 있습니다.

아이들.

  • 응오딘 ì 르 ủ ệ리(Ngô D đn L ủ리, 1945)는 1967년 4월 프랑스 롱주모에서 자동차 사고로 사망했습니다.
  • 응오딘 ì 트락(Ngó Dhan Trac, 1949)은 농업 공학 졸업생이 되었고, 그는 이탈리아 여성과 결혼했습니다. 그들은 4명의 자녀(3명의 아들, 1명의 딸)가 있습니다. 그는 2022년 뇌졸중으로 사망했습니다.[citation needed]
  • 응오딘 ì 취 ỳ른(Ngó Dijaminh Quijaminnh, 1952)은 경제 분야의 전문가를 양성하는 사립 학교인 ESSEC(Ecole supérieure des science économicques et commerciales)를 졸업했습니다. 그는 벨기에 브뤼셀에 있는 미국 회사의 무역 대표부에서 일하고 있습니다.
  • 응오딘 ì ệ 취옌(Ngó Dh ì 쿠옌, 1959)은 로마 대학교에서 박사 학위를 취득했습니다. 그녀는 법률 IT 분야의 변호사였으며 로마 대학의 법학부에서 발표회에서 강의했습니다. 그녀는 또한 카리타스 유럽 이민 위원으로 일했습니다. 2012년 4월 16일 로마로 향하던 중 교통사고로 사망했습니다.[118]

참고문헌

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  118. ^ [1]2014년 2월 25일 웨이백 머신에 보관된 응오딘 ì ệ 취옌 사망

원천

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