미치세이 고노

미치세이 고노
자화상, 1917년, 캔버스에 기름 묻힌 아서 M. 자글러 갤러리
태어난	1895 일본 군마현 이세자키
죽은	1950 도쿄 현 고가네이 시
국적	일본인입니다
로 알려져 있다.	화가
움직임	요가

미치세이 고노(小野 밋치세이, 쓰세이^[1][2] 고노 페토루로도 알려져 있다)(1995년 6월 10일 ~ 1950년 3월 31일)는 20세기 초의 요가운동과 결부된 것으로 알려진 일본의 화가, 삽화가, 인쇄업자였다.그의 작품은 일본 미술에서 타이쇼 시대를 대표하는 작품으로 평가받고 있다.

배경

미치세이는 군마 현 이세자키에서 일본 정교회 소속이었던 화가 고노 지로의 아들이자 미술 ^[1]교사, 초상 사진작가로^[3] 나가노 시에서 자랐다는 소식통도 있다.^[4][5]고노 장로는 또한 넓은 도서관을 가지고 있었는데, 그것은 그의 아들에게 더 많은 영감을 주었다.^[4]미치세이는 곧 화가 기시다 류세이의 영향을 받아 1915년 후자의 소도샤 운동에 가담하였고, 고쿠가카이, 니카카이, 슌요카이, 분텐 등과도 가끔 전시하였다.^[1]기시다의 죽음 이후 코노는 점점 일러스트로 전향하여 쇼와 시대에^[3] 출판된 다수의 소설의 예술작품을 제작하고 다양한 신문사에서 일했다.^[1]1931년부터는 니혼항가 교카이 소속으로 1933년부터 1937년 사이에 산발적으로 자신의 그림을 전시하였다.그가 묘사한 주제 중에는 1923년 간토 대지진이 있었다.^[1]또한 활동 기간 중 목판화를 제작하기도 했으며,^[1] 1939년 마쓰시타 무라 주쿠 토호 스튜디오에서 시게무네 가즈노부 감독이 연출한 영화 한 편으로 예술감독을 역임했다.^[6]세키네 쇼지는 그의 작품에 영향을 받았다.^[7]

경력

스타일리시하게 보면 아마도 코노의 가장 큰 영향력은 알브레히트 뒤러의 작품이었을 것인데, 알브레히트 뒤러의 작품으로서, 주로 책과 잡지로부터, 그의 1917년 자화상의 포즈, 색채, 의상, 배경 등은 그가 독일 사부 28세의 자화상에 익숙함을 나타낸다. 털 칼라가 1500인 코트를 입은 나이.^[4]미켈란젤로의 작품 역시 기독교 신앙이 그랬던 것처럼 ^[8]코노의 많은 영감을 제공했다.그는 자신의 작품에서 기독교적 주제를 반복적으로 다루며, 그것들을 비정통적인 요소들과 섞었다. 예를 들어, 그는 아담과 이브가 에덴 동산에서 쫓겨나자마자 수소바나 강을 건너는 모습을 묘사했고, 성모 마리아를 나체로 그렸다. 그가 그린 예수탄생 그림의 중심에 성모 마리아를 나체로 그렸다.^[8]코노는 또한 자화상에 어느 정도 관심을 보여, 그의 경력 동안 수 없이 대중매체로 돌아왔다.^[3][4][9]

죽음과 유산

코노씨는 1950년 도쿄현 고가네이에서 사망했다가 곧 잊혀졌지만, 2008년 도쿄 히라쓰카 미술관에서 아시카가 미술관, 쇼토 미술관, 나가노현 미술관 등을 순회하는 회고전의 대상이었다.^[10]그의 두 그림 중 한 self-portrait[4]와 그의 아들 Shuntatsu,[11]의 초상화 현재 아서 M. 새클러 갤러리 워싱턴 DC에서 컬렉션에서, 그의 작품은 또한 수많은 박물관에서 일본에서, 히라쓰카 박물관 Art,[12]의 아이치 현 현립 박물관 Art[9]과 국립 현대 미술, 도쿄 등 볼 수 있을 듯하다..[13][14][15][16][17]그림은 현대미술관 가마쿠라&하야마가 소장하고 있다.^[18]

메모들

참조

• 메리트, 헬렌, 야마다 나나코.(1995).근대 일본 목판화 안내서, 1900-1975.호놀룰루:하와이 대학 출판부.ISBN 9780824817329; ISBN 9780824812867; OCLC 247995392