카를 루트비그 레이첼트

Karl Ludvig Reichelt

카를 루드비그 라이첼트(Karl Ludvig Reichelt, 1877년 9월 1일 ~ 1952년 3월 13일)는 노르웨이 루터교 선교사 겸 종교학자로서 중국에서 활동하였다. 1903년부터 1922년까지 노르웨이 선교 협회의 선교사였다. 1922년에 그는 북유럽 기독교 불교 사절단을 설립했다. 는 또한 홍콩Tao Fong Shan이라는 기관을 설립했다.[1][2] 는 불교도들 사이에서 그의 업적과 불교에 관한 저술로 가장 유명해졌다.

조기생활과 교육

Karl Ludvig Reichelt는 아렌달 근처의 바르부에 있는 피에티즘적인 환경에서 자랐다. 그의 아버지 칼 루드비그 레이첼트는 칼 루드비그가 아직 어린 아이였을 때 죽은 바다 선장이었다. 고아원의 마트론이었던 그의 어머니 오틸리 헬레네 건더슨은 이 소년이 1895년 노토든 사범대학에서 교사 교육을 받도록 했다.[3] 그 후 그는 텔레마르크에서 가르치는 데 얼마간의 시간을 보냈고, 여가 시간에는 평신도 설교자가 되었다.

Karl Ludvig Reichelt는 1897년 20세의 나이에 Stavanger의 미션스쿨에서 시작했다. 그는 1903년 3월 20일 오슬로에 있는 우리 구세주교회에서 안톤 크리스티안주교로부터 서품을 받았다.

전도 사업

1903년 노르웨이 선교 협회(NMS)에 의해 중국에 파견되었다. 10월에 그는 약혼녀와 나중에 (05) 부인 안나 도로테아 게르하르센과 함께 상하이로 왔지만, 얼마 지나지 않아 후난성으로 떠났다. 제르하르센은 그 뒤를 따랐다. 지방 수도 창사에서 그들은 어학연수를 시작했다. Karl Ludvig Reichelt는 후난에서 그의 작품의 첫 부분을 가졌다. 어학연수 1년 과정을 거쳐 미시오라리 학회의 선교장이었던 닝샹 시로 파견되었다. 1906년, 그는 마을에서 가까운 유명한 와이샨 수도원을 처음 방문했을 때 그의 후기 작업에 결정적인 경험을 했다. 그는 훗날 깊은 종교적 신비주의, 가슴 아픈 비극의 독특하고 배타적인 세계를 엿볼 뿐 아니라 엄청나게 부유한 세계를 보여주었다고 썼다. 그는 하나님께서 자신을 불교도들 사이에서 일하기 위한 특별한 방법으로 부르셨고, 승려들과 깨달은 불교적 평신도들과의 친근한 대화를 함양한다고 느꼈다. 이것은 그가 후난과 후베이에서 몇 년 동안 활동하면서, 처음에는 개척 선교사로, 그 후엔 쉐커우[no]에 있는 사제 학교의 NT 교사로서, 그 후로는, 그가 노르웨이로 돌아온 1911년까지, 그리고 나서 쉐커우[no](1913–1920).

는 특히 불교의 연구와 불교 신앙 저술에 적합했다. 1919년에 그는 승려의 이름을 바꾸는 데 관여할 기회를 가졌다.

1920년부터 1922년까지 노르웨이에 머무는 동안 그는 NMS로부터 불교 승려들의 기독교 중심지를 건설하여 더 짧거나 더 오래 머물 수 있도록 허락받았으며 기독교와 개인적인 접촉이 있다. 그는 스웨덴, 덴마크, 핀란드, 독일, 미국을 여행하며 자신의 프로젝트에 대한 관심을 불러일으켰고 스웨덴 교회와 덴마크 선교협회로부터 몇 가지 지원 서약을 받기도 했다. 스칸디나비아 3개국 선교사 조정위원회가 설치돼 선물 공급이 예상 규모에 미치지 못할 경우를 대비해 최소한의 지원을 보장했다. NMS는 그가 스스로 일을 하겠지만 그에게 임금을 주겠다고 약속하기도 했다.

레이첼트와 선교사 노토 노만 테를레는 돌아가서 난징 외곽에 있는 칭퐁샨("빛나는 바람의 바위")이라고 불리는 그들의 계획된 센터를 얻었다. 이윽고 최초의 순회 불교 승려들이 기독교 '몬스터리'로 가는 길을 찾았고, 결국 연간 약 1,000명의 방문객이 찾아왔고, 대부분은 더 길거나 짧은 기간 동안 그곳에 있었다. 몇몇은 기독교인이었고 세례를 받았다.

칼 루드빅 라이첼트는 중국의 불교 승려들과의 만남에서 선교에 대한 새로운 시각을 발전시켜 그를 논쟁거리로 만들었다. 특히 논란이 된 것은 신의 계시와 종교(특히 불교)를 복음(프라파라디오 에반젤리카)에 대한 준비로 보는 그의 견해, 그의 대화법, 그리고 다른 종교에 대한 긍정적인 평가였다. NMS는 특히 라이첼트가 "하나님의 성령이 가져온 빛과 연결점"을 찾으려고 했을 때 라이첼트의 불교 개방이 지나쳤다고 우려했다. 그들의 의식과 사고 체계에서 그들의 신성한 글(및)에 ". NMS가 레이첼트를 집으로 불러 상담을 한 것은 이것과 일부 재정 문제로 끝났고, 1925년 레이첼로부터 분리되면서 끝이 났다.

1926년에 레이첼트는 북유럽 기독교 불교 사절단(또는 북유럽 동아시아 선교단, 후에 아레오파거스)을 창설했다. 난징에서는 작업이 계속되었고, 1927년에는 22명의 중국인이 세례를 받았다. 그러나 같은 해에 폭동 중에 선교지가 파괴되었고, 레이첼트와 텔레는 도시를 탈출해야 했다.

그들은 2년 동안 상하이에서 일했다. 1929년 레이첼트는 홍콩 신영토 샤틴 지구샤틴(Sha Tin)에 타오퐁산("바람에 로고가 부는 산")이라는 기관을 세웠다. 이 연구소는 그 후 중국에서 불교 사절단의 사무실이 되었다.

1947년 중국을 떠나 1951년 홍콩에 정착했다. 그는 1952년 3월 13일 홍콩의 타오퐁 산에서 사망했다.

Karl Ludvig Reichelt는 학문과 대중문학 둘 다 썼다. 그는 중국의 종교 (1913년 1차 개정)와 동아시아의 편의 유형과 사당 (3권, 1947년–1949년)을 포함한 동아시아 종교에 관한 몇 권의 저서를 썼다.

수상 및 레거시

레이첼트는 성상을 받았다. 1939년 올라브 훈장, 1941년 동양 종교생활에 대한 광범위한 연구로 웁살라 대학교 명예의사에 임명되었다.

작동하다

  • 키나스 종교인. 하복 I den Kinesiske 종교역사, Stavanger 1913, 2. opplag 1922
  • 르네 땅을 버려라. (Tsing tou)")을 버려라. en oversætelse af medd ved ved dyrkelsen av "Det rerene l lre" medd vedføjede indledningsbemrrkninger, Köbenhavn 1928.
  • 모트 티벳이 징징대는군 1933년 아서 헤르츠버그의 장으로
  • Fromheetstyper og helligdommer i Eust-Asia, I - III, 1947–49
    • 영어 번역: 극동의 명상과 경건함: 루드빅 라이첼트의 종교심리학적 연구, 뉴욕주 스베레 홀트가 번역한: 하퍼 앤 브라더스, 1954년
  • 라오스, 길덴달, 1948년 Tao te ching의 번역,
    • 1982년에 Tao te ching이라는 제목과 Henry Henne의 소개로 재발행되었다. 질덴달, 1982년 ISBN82-05-13333-6,
    • 2001년에 Tao te ching: utvalgte taoistiske skrifter, Rune Svarverud와 Notto R에 의해 편집되었다. 테를레: 칼 루드비그 레이첼트(타오 테 칭)와 룬 스바르베루드(주앙지)에서 번역되었다. 드 노르스케 복클루베네, 2001, ISBN 82-525-4104-6
  • 홍콩 침례 대학 도서관 중국 기독교 프로그램 문서 보존소의 칼 루드빅 라이첼트 16권
  • 홍콩 침례대학 도서관 중국 기독교 프로그램 문서 보존에 관한 Karl Ludvig Reichelt의 원고 22권

추가 읽기

  • 하칸 에일러트 (1974) 무한도:루드비히 라이첼트의 선교사적 사고에 관한 연구: 불교-기독교적 만남, 스터디아 미시오니아 우살리엔시아 XXIV: 1974년
  • 에릭 샤프 (1984년) 칼 루드빅 라이첼트 선교사, 학자, 순례자. 홍콩: 타오퐁 샨 에큐메니컬 센터
  • 노토 노만 테를레(1954) 카를 루트비그 레이첼트. 앙 크리스틴 배네브라이터 I 외스트-아시아 Den nordeske Kristne 불교의 미존. 오슬로
  • Notto Ridar Telle (1995): «Richelts misjon og og livsverk - en utfordring to v tidr tiffording », I Norsk Tidsskrift for Misjon, 1/1995, 페이지 33–52, 오슬로
  • 올슨, 롤프(2007) 만연풍: 루드빅 라이첼트의 소송절개 노력의 분석 스웨덴 룬드 대학교의 센트럼 퓌르 테올로기 오치 종교스베텐스갑.

참조

  1. ^ Ying, Fuk-tsang (2015). "R.O. Hall and the Christian Study Centre on Chinese Religion". In Wickeri, Philip L. (ed.). Christian Encounters with Chinese Culture : Essays on Anglican and Episcopal History in China. Hong Kong: Hong Kong University Press, HKU. pp. 65–78. ISBN 9789888313259. OCLC 911961991.
  2. ^ "About ISCS: Introduction". Institute of Sino-Christian Studies. Retrieved 18 April 2019.
  3. ^ Notto R. Thelle: Karl Ludvig Reichelt Store Norske Leksikon, 2013년 3월 24일 회수(노르웨이어)

외부 링크

  • 라이첼트 컬렉션 艾德紀圖書館書 preservation 홍콩 침례대학 도서관의 중국 기독교 문서 보존. 라이첼트 콜렉션은 원래 칼의 일부였다. 중국기독교연구소에서 열린 L. 라이첼 기념 도서관 소장품.