자얀타

Jayanta
자얀타
제휴데바
텍스트라마야나, 바가바타푸라나
성별남자
개인정보
부모님
형제의리샤바, 미두샤, 자얀티

힌두 신화에서 자얀타(산스크리트어: य्त " " ", "victorious")[1][2]신들의 왕인 인드라와 그의 아내 샤치의 아들이다.그는 힌두교의 천국인 스바르가에 살고 있으며, 인드라의 지배를 받고 있다.그에게는 자얀티라는 여동생이 있다.그는 다양한 힌두교 경전에 신들과 그의 아버지를 대신하여 전쟁을 하는 것으로 등장한다.Jayanta는 또한 서사시 라마야나와 다른 전설에도 등장하는데, 이 전설에서 그는 까마귀로 변장한다.

까마귀처럼

라마는 브라흐마스트라를 까마귀로 위장한 채 무기를 피해 여기저기 날아다니는 자얀트에게 쏜다.

하누만이 시타를 만났을 , 치트라쿠타의 숲에서 일어난 일을 이야기한다.아요디야왕자이자 비슈누 신의 아바타인 라마는 그의 아내 시타(비슈누의 아내 락슈미의 아바타)와 형제 락슈마나와 함께 숲으로 유배된다.피곤한 라마가 시타의 무릎에서 자고 있을 때 까마귀가 그녀를 덮쳤다.까마귀는 그녀를 두 번 쪼아대는데,[2][3] 한 번은 그녀의 가슴 위에, 어떤 경우에는 가슴 사이에 있다.람차릿마나는 가슴 대신 발로 [4]대체한다.까마귀를 쫓기 위해 서둘러 옷을 매려고 하지만 결국 옷을 느슨하게 한다.라마는 깨어나 발톱에 피가 뚝뚝 떨어지는 까마귀를 인드라의 아들로 인식한다.화가 난 라마는 시타의 명령에 따라 풀잎을 따서 공포에 질려 도망치는 까마귀에게 신의 무기 브라흐마스트라를 풀어준다.까마귀는 우주를 가로질러 날아다니지만 무기는 뒤따른다.인드라, 브라흐마, 시바, 리시스에게 등을 돌린 까마귀는 라마로 피신해 그에게 항복한다.인드라의 아들은 용서를 구하지만, 라마는 브라흐마스트라를 철회할 수 없다고 말한다.그래서 인드라의 아들은 까마귀의 오른쪽 눈을 치라고 했고, 그는 눈이 반쯤 [2][3]멀었다.이 에피소드에서 Jayant는 명시적으로 이름이 언급되지 않았지만, Govindaraja의 TilakaBushana와 같은 서사시에 대한 다양한 논평에서는 Jayant를 "Indra의 아들"로 규정하고 있다.고빈다라자는 자얀트만이 인드라의 아들로 알려져 있다고 말한다.[5]

라마야나 외에도, 자얀트는 사무드라 만탄 에피소드의 일부 이야기에서 까마귀의 형태를 취했다고 한다.신과 악마에 의해 흔들리는 바다에서 암리타 항아리가 나왔습니다.악마들이 냄비를 빼앗았지만, 자얀트는 까마귀로 가장하여 그들에게서 그것을 빼앗았다.그는 악마의 추격을 받아 12일 동안 쉬지 않고 날았다.그는 지구상의 4개 장소인 프라야그(현대 알라하바드), 하리드와르, 우자와인, 나시크에 들렀습니다.이곳에서는 12년마다 쿰바멜라[5]이 사건을 기념하기 위해 기념됩니다.

신을 대신하여 싸우다

라마야나의 마지막 우타라 칸다는 인드라와 락샤사(데몬) 왕 라바나의 전투를 묘사하고 있다.인드라가 라바나와 싸우는 동안, 자얀타는 라바나의 아들 메가나다와 싸운다.자얀타와 메가나다 사이에 치열한 전투가 벌어진다. 결국 라바나의 아들은 의식을 잃고 쓰러진 자얀타를 덮친다.그 혼란 속에서, 그의 외할아버지 로만(Puloman)은 누구의 눈에 띄지 않게 자얀타를 전쟁터에서 멀리 데려가 바다에 숨긴다.인드라는 자얀타가 죽었다고 가정하고 더 강력하게 싸우지만 메가나다도 [2][6]자얀타를 물리친다.

자얀타는 또한 파드마 푸라나에서 [5]신들과 아수라들 사이의 싸움에서 싸우는 것으로 묘사된다.하리밤사는 인드라의 하늘로부터 천상의 나무 파리자트를 얻기 위한 인드라와 신 크리슈나의 싸움을 언급하고 있다.Jayanta는 크리슈나의 아들 Pradyumna와 싸우다가 패배하는 것으로 묘사된다.스칸다 푸라나에서 자얀타는 아수라 수라파드만에게 패배하고, 그는 마침내 신들의 총사령관 [2]스칸다에게 죽임을 당한다.

기타 범례

바유푸라나는 자얀타가 저주를 받아 대나무로 변하는 이야기를 들려준다.이 이야기는 또한 데바다시 전승의 맥락에서 약간의 변형과 함께 이야기된다.세이지 아가스티아가 인드라의 궁정에 도착하여 압사라 우르바시의 댄스 공연을 조직하여 인드라의 환영을 받았다.공연에서 우르바시와 자얀타는 사랑에 빠진 서로의 눈을 바라보았다.정신이 산만한 우르바시가 박자를 놓쳐 춤이 엉망이 되었다.동요한 아가스티아는 우르바시를 데바다시로, 자야타를 빈디아 산맥의 대나무로 저주했다.그 두 사람은 절을 하며 자비를 빌었다.현자는 우르바시가 댄스 데뷔 때 탈라이콜레(대나무 지팡이, 자얀타)를 선물받으면 저주가 끝날 것이라고 말했다.정해진 대로, 연인들은 저주에서 풀려나 천국으로 돌아갔고, 이때 우르바시는 대나무 [2][7]지팡이로 자얀타와 하나가 되었다.

메모들

  1. ^ 모니어 윌리엄스 산스크리트-영어사전 413쪽
  2. ^ a b c d e f Mani, Vettam (1975). Puranic Encyclopaedia: A Comprehensive Dictionary With Special Reference to the Epic and Puranic Literature. Delhi: Motilal Banarsidass. p. 354. ISBN 0-8426-0822-2.
  3. ^ a b 골드만 페이지 216~218
  4. ^ Ramcharitmanas. p. http://hindi.webdunia.com/religion/religion/hindu/ramcharitmanas/AranyaKand/2.htm.
  5. ^ a b c 골드만 페이지 456
  6. ^ Swami Venkatesananda (1988). The Concise Ramayana of Valmiki. SUNY Press. p. 369. ISBN 978-0-88706-862-1.
  7. ^ Ragini Devi (1990). Dance Dialects of India. Motilal Banarsidass. p. 45. ISBN 978-81-208-0674-0.

레퍼런스

  • Goldman, Robert P.; Goldman, Sally J. Sutherland (1996). The Ramayana Of Valmiki: Sundarakāṇḍa. The Ramayana Of Valmiki: An Epic Of Ancient India. Vol. V. Princeton University Press. ISBN 0-691-06662-0.