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일본 바둑사에서 4대 가옥은 도쿠가와 막부의 초창기에 국가가 설립·지원·통제하는 4대 가교였다.(작은 집도 많았다.)거의 동시에 쇼기는 세 집으로 조직되었다.여기서 "집"은 모든 일본 전통 예술에서 공통되는 이에모토 시스템의 공인된 선에서 운영되는 기관을 의미한다.특히 이 집주인에게는 네 가지 사례 중 세 가지 사례에서 다음과 같은 이름이 전해져 있었다.이노우에 인세키,야스이 센카쿠,하야시 몬뉴.그러므로 이 이름들에 대한 언급은 현대의 가장에게 의미가 있다.
네 집은 호닌보, 하야시, 이노우에, 야스이였다.이들은 원래 서로 대등하게 설계되었고, 오시로고라는 공식 성 게임에 출전하였다.
그 집들
혼인보
혼인보 집은 존재의 대부분에 있어서 쉽게 바둑의 가장 강한 학교였다.1612년에 설립되어 1940년까지 존속하였다.
폐교와 동시에 호닌보 토너먼트 우승자로 호닌보라는 호칭이 쓰이게 되었는데, 현재 일본에서는 매년 프로 바둑 대회가 열리고 있다.타이틀홀더 제도로 운영되는데, 언제든 호닌보라는 타이틀을 사용할 수 있는 선수가 있다는 뜻이다.일본 선수들은 이 타이틀의 독특한 특징인 호닌보(Hon'inbo)로 특별한 개인 이름을 취하는 것이 관례인데, 예를 들면 다카가와 가쿠가 9년간 타이틀을 보유하고 있었고, 이 기간 동안 슈카쿠(Hon'inbo Shukaku)라고 일컬어졌다.관례에 따라 다른 국적의 선수들은 특별한 이름을 채택하지 않고 호닌보 타이틀을 사용한다.
혼인보 슈사이는 1936년 은퇴하기 전 일본고협회에 타이틀을 팔아 사실상 혼인보 라인이 막을 내렸다.[1]
고 성자(혹은 기세이) 세 사람은 모두 이 학교 출신이다. 도사쿠, 슈사쿠, 조와(조와가 메이진이 되려고 애쓰다가 속임수를 써서 자주 욕을 먹는다.메이진 타이틀(모두 최강자로 인정받는 선수에게 수여됨)의 보유자도 대부분 이 집 출신이었다.또 다른 저명한 회원은 호닌보 슈사쿠(秀策, 1829년–1862)로, 교장의 후계자였으나 공식적으로 호닌보가 되기 전에 콜레라로 죽었다.
하야시
하야시 가옥은 일본 에도 시대의 4대 고택 중 하나이다.그것은 사실상 고학제의 후배 파트너로, 결코 미진 선수를 제공하지 않았다.항상 호닌보 학파의 동맹국이었던, 전통적인 이유로, 그것은 진정으로 독립된 것으로서 그 기간이 끝날 때까지 살아남지 못했다.그것의 우두머리는 호닌보 슈에이에게 갔고, 그가 호닌보 수장이 되었을 때 사실상 호닌보스로 병합되었다.
두 번째 머리부터 연주할 때의 우두머리는 하야시 몬뉴로 알려져 있었다.
이노우에
이노우에 가옥은 에도 시대 일본 바둑의 국가 지원 학교인 4개의 고택 중 하나이다.
가장의 번호 매기는 19세기 초 이노우에 게난 인세키가 소개한 것으로, 나카무라 도세키가 위신을 이유로 포함되었다.그들의 선수 생활 동안 도스키를 제외한 모든 헤드는 이노우에 인세키라고 불렸다.편의상 퇴직 또는 사후 명칭을 사용하며, 명칭의 개인적인 부분을 삽입한 이노우에 겐카쿠 인세키 스타일로 한다.변형된 이름들이 많다.
야스이
야스이 가옥은 일본 역사 에도 시대에 공식적으로 인정받은 고(高)의 4학파 중 하나이다.4개 학교는 1612년 도쿠가와 이에야스에 의해 각각 설립되었다.[2]
그 집에는 야스이 산치에 있는 메이진이 하나 있었다.일반적인 놀이 스타일은 예술적 방식보다는 실용주의적 경향이 있다는 평을 받았다.
1737년부터 현재까지 현재의 야스이 가옥은 센카쿠로 알려져 있다.여기에 퇴직 또는 사후의 이름이 기재되어 있다.
역사
네 집 중 첫 번째 집은 호닌보 산사가 세운 호닌보 집이었다.혼인보 산사는 승려로 1603년 일제가 통일된 후 도쿠가와 이에야스에 의해 고도로(고상)로 임명되었다.
불교계 인맥
또한 명목상으로는 호닌보와 하야시가 니치렌 종파에, 이노우에와 야수이가 조도 슈에 정렬되어 있었다.[3]그러므로 모든 선수들은 남자였다.일부 외형적인 형태는 오시로고 게임이 불교식 복장과 삭발된 머리로 행해지는 등 그러한 연관성만을 고수했다; 멋쟁이 오타 유조는 머리카락이 자랑스러웠기 때문에 의무를 면제되었다.[3]호닌보 도에쓰가 긴 소매가 선수들에게 골칫거리라고 표명한 후, 그들에게 짧은 소매에 대한 허가가 허용되었다.[3]적어도 이론상으로는 가택의 계승에 관한 문제는 종교집단을 규제하는 공식적인 관리인 지샤부교의 권한에 따르게 되었다.일반적으로 가장 훌륭한 제자의 이에모토 제도 내에서, 천자가 아니라 사실상 채택된 후계자 지명은 공식화되어야 했다.[3]어린 나이에 사망하는 것은 특히 호닌보 가문에 영향을 미쳤으며, 스캔들의 잠재력과 함께 불규칙한 승계가 일어날 수 있다.
공식현황
메이진과 고도코로의 관직은 다소 산발적으로 수여되어 그 집에 큰 위신을 가져왔다.실제로, 뒷계단 음모는 종종 약속에 대한 책임을 지게 되었다.더욱 공신력 있는 것은 메이진 타이틀은 당대의 부동의 마스터 선수에게만 수여될 수 있었기 때문에, 공적이 매우 밀접했던 두 후보로부터 보류된 경우가 있었다(1810–1820년경, 그 예로는 겐조와 치토쿠가 있다).
티칭
수업 방식은 견습생에 의해 일관되고 높은 수준의 놀이를 가져왔다(일부 사람들은 표준이 18세기에 감소했다고 말하지만).난해한 가르침은 정상이었고, 매우 어려운 츠메고의 모음집들이 편찬되었는데, 그 중 하나인 이고 하쓰요론은 여전히 전문적인 훈련을 위해 사용되고 있다.준비된 변주곡은 톱 게임(조와 아카보시의 피 끓는 게임에서는 그렇지 않다)에 사용되었다.바둑 비밀은 사실상 국가 기밀이었다. 외국인에게 폐쇄되었기 때문에, 주로, 류큐 제도 출신의 선수들과 경쟁하는 것이 유일한 국제 경쟁이었지만, 그러한 게임들은 여전히 강한 아마추어 선수들과 매우 강한 선수들 사이의 차이점을 보여주는 사례로 언급되고 있다.
해체
잠시 후, (도사쿠의) 호닌보 집이 최고 권위로 떠올랐고, 하야시 가옥은 난관에 부딪쳐 결국 호닌보에게 인수되었다.메이지 유신은 시스템을 혼란에 빠뜨렸지만, 세 채의 집이 힘든 시기를 거쳐 1900년까지 살아남았다.호닌보 슈사이 감독은 호닌보 타이틀이 사망(1939년) 이후 니혼기인의 토너먼트가 돼야 한다고 주선했다.야스이 가옥은 소멸되어, 1920년대부터 주류를 벗어났지만, 이노우에 가옥은 이론적으로 계속 존속하는지는 2004년[update] 현재 확실치 않다.
참고 항목
메모들
- ^ "An exploration of the game at the heart of 'The Master of Go'". 3 December 2016.
- ^ 누스바움, 루이 프레데릭 외(2005).일본 백과사전 페이지 249-250, 페이지 249, 구글북스 249, 루이스-프레데릭은 루이스-프레데릭 누스바움(Louis-Frédéric Nussbaum)의 필명으로, 오늘 보관소에 보관된 2012년 5월 24일 도이체 국립비블리오텍 당국 파일을 참조하십시오.
- ^ a b c d 월간 검토 1963/4 페이지 41
- 누스바움, 루이 프레데릭, 케테 로스(2005).일본 백과사전.케임브리지:하버드 대학 출판부.ISBN 978-0-674-01753-5; OCLC 48943301
- 오히라 슈조와 존 페어바인(1977년).유명한 게임을 감상하는 중.도쿄 : 이시이.OCLC 252292851