쿤유 완구오 콴투

Kunyu Wanguo Quantu
쿤유 완구오 콴투
한자이름
중국어 번체坤輿萬國全圖
중국어 간체坤舆万国全图
문자 그대로의 뜻세계 미리어드 국가 지도

1602년 이탈리아 가톨릭 선교사 마테오 리치와 중국의 협력자인 만다린 중고타오(中古)와 기술번역가 리즈자오(李Zzao)가 완리황제의 요청으로 중국에서 인쇄한 쿤유 완구오 콴투는 유럽지도의 스타일을 가진 중국 세계지도 중 가장 일찍 알려진 것이다.[1] 그것은 " 희귀성, 중요성, 이국주의 때문에" 카토그래피 불가능검은 튤립이라고 일컬어 왔다.[2] 지도는 중국의 세계지식을 넓히는 데 결정적인 역할을 했다. 줄리오[3] 알레니의 지팡웨이지보다는 덜하지만,[4] 결국 한국에 수출되었고, 그 당시 일본에서도 영향력이 있었다.

설명

좌측 패널 1-3
우측 패널 4-6
1602년 베이징의 완리황제의 요청으로 마테오 리치, 중고도, 리자오 등이 인쇄한 쿤유 완구오 콴투
Unattributed (1604?), two page colored Japanese copy of the 1602 map

Pseudocylindrical Eckert IV map projection, 1906, resembling the 1602 Ricci map 1602 Ricci 지도는 매우 크고 높이 1.52m, 너비 12피트(3.66m)로 알려진 세계의 중심에 있는 중국을 보여주는 가성역학적 지도 투영법을 사용하여 목판화하였다.[2] 1906년 에커트 4 지도는 이 중국 지도의 표시와 닮았다. 중국어로 아메리카 대륙을 보여주는 첫 번째 지도다. 이 지도의 거울 이미지는 원래 6개의 큰 나무 블록에 새겨졌다가 6개의 뽕나무 종이 판넬에 갈색 잉크로 인쇄되었는데, 이는 병풍을 만드는 것과 유사하다.

북미남미, 태평양을 모두 합리적인 정확도로 그렸다. 중국은 아시아, 인도, 중동과 적절히 연결되어 있다. 유럽, 지중해, 아프리카도 잘 묘사되어 있다.[2] 제임스 포드 벨 트러스트의 수탁자인 다이앤 네이먼은 "일부 왜곡은 있지만 지도상에 있는 것은 상업, 무역, 탐험의 결과물이기 때문에 그 당시 알려진 것에 대한 감각이 뛰어나다"[2]고 지적한다.

티빈 장 주미 중국대사관 문화담당 제1비서(사진)는 2009년 "지도는 중요한 동서양의 첫 만남을 상징한다"면서 "통상촉매자"[5]

세부 사항

1602 Ricci 지도 첫 번째 왼쪽 패널 상단에 있는 북반구의 작은 규모의 극 방위각 투영
1609년 산하이 유디 콴투(리치가 아님)
1620년대 줄리오 알레니 세계지도 Wanguo Quantu([6]國全全圖),
1674년 페르디난드 베르비스트 2반구 쿠뉴 콴투
1674년 페르디난드 베르비스트 1반구(매우 상세)의 Kunyu Quantu
1602 Ricci 지도 제임스 포드 벨 도서관
스콜라, 볼로냐 카피, 패널 1 및 6(왼쪽 & 오른쪽)

지도에는 세계의 다른 지역을 설명하는 영상과 주석을 포함하고 있다. 아프리카는 세계에서 가장 높은 산과 가장 긴 강이 있는 것으로 유명하다. The brief description of North America mentions "humped oxen" or bison (駝峰牛 tuófēngníu), feral horses (野馬, yěmǎ), and names Canada (加拿大, Jiānádà). 이 지도는 플로리다를 "꽃의 나라"인 화디(華花, 和田)로 표기하고 있다. 과테말라(과테말라), 유카탄(宇atan, 예게타앙), 칠레(智里 chile, Zh,) 등 중남미 여러 곳이 이름을 올리고 있다.[5]

지도 제작자인 마테오 리치는 아메리카 대륙의 발견에 대해 간략하게 설명했다. 그는 "옛날에는 북미나 남미, 마젤라니카(초기 지도제작자들이 호주, 남극, 티에라델푸에고 등 대륙에 붙인 이름 사용) 같은 곳이 있다는 사실을 아무도 몰랐지만 100년 전 유럽인들이 배를 타고 해안 일부까지 항해하면서 발견하게 됐다"[5]고 말했다.

글로브 룸의 벽에 전시된 '뮤지소 델라 스폴라 볼로냐'는 1602 리치 지도를 구성하는 6개 패널 중 1번과 6번 패널의 원본을 소장하고 있다. 복원과 장착 과정에서 독일의 수학자 겸 천문학자 요한 아담 샬 폰 의 도피오 에미스페로 델레 스텔의 일부인 중앙 패널이 실수로 두 부분 사이에 삽입되었다.

1958년 로마 대학의 신학자 파스칼레 딜리아(Pasquale D'Elia)는 이 박물관이 소장하고 있는 중국 지도에 대한 진위 여부를 인증했다(op. cit 참조). "이것은 중국 전역에서 리치를 유명하게 만든 지리적, 지도적 저작의 제3판"이라고 명시했다. 그는 이미 1584년 시우싱에서 초판을 만들었고, 1600년 난징에서 초판을 만들었고, 2년 후에는 북경에서 3판을 만들었다.[7]

1938년 비블리오테카 아포톨리카 바티카나에 의해 편집된 파스칼레 다엘리아의 철저한 작품이 지도 전체의 주석과 주석, 번역으로 출판되었다.[8] 지도에는 '지상과 천상의 시스템'의 개념에 대한 설명과 함께, 그 제작에 들어간 계기들에 대한 풍부한 사용 지침과 상세한 삽화가 실려 있다.[7] 지도 중간에는 마테오 리치의 긴 서문이 있는데, 그곳에서는 태평양을 묘사하고 있다. D'Elia의 번역에는 다음과 같이 쓰여 있다.

"한 번은 배움이 다방면의 경험이라고 생각했고 현인을 심문하고 명나라를 방문할 수 있도록 만 도 여행하는 것을 거부하지 않을 것이다. 그러나 사람의 목숨은 얼마나 긴가? 방대한 수의 관찰에 기초하여 완전한 과학을 습득하기 위해서는 많은 시간이 필요하다는 것은 확실하다. 그리고 그것은 바로 이 과학을 활용할 시간 없이 늙어가는 것이다. 이건 고통스러운 일이 아니야?

그리고 이것이 내가 [지리학] 지도와 역사: [이러한 관찰]을 고치는 역사, [후세대에] 그것들을 넘겨주는 지도에 큰 저장고를 둔 이유다.

1602년 8월 17일 유럽 마테오 리치가 공손히 썼다."

Novo Cieli (나인 스카이)의 그림은 16세기 개념에 따라 묘사된 제목 왼쪽에 인쇄되어 있다. 첨부된 비문은 행성의 움직임을 설명한다. 오른쪽 섹션(패널 6)에는 지리학 및 해양학에 관한 일반적인 사상을 알려주는 다른 비문이 있다. 또 다른 비문에는 태양의 움직임에 관한 스토리아 데이 몽고니의 추출물이 기록되어 있다. 왼쪽 부분(패널 1) 상단에는 일식에 대한 설명과 지구와 달을 측정하는 방법이 있다. 두 섹션 모두 예수회IHS라는 독특한 예수회 도장을 지니고 있다. 왼쪽 아래,[7] 남반구에 있는 지도는 중국 출판사의 이름과 날짜로 1602년 가을의 첫 달의 하루.

지도에는 또한 평행과 경맥에 대한 설명, 태양이 달보다 크다는 증거, 지구로부터의 행성의 거리를 보여주는 표, 낮과 밤의 다양한 길이에 대한 설명, 그리고 주지도와 유달리 일치하는 지구의 극지 투영 등을 포함하고 있다.[9]

역사

마테오 리치(1552–1610)는 예수회 사제였다. 리치는 중국에 거주한 최초의 서양 학자 중 한 사람이었고 그는 중국어와 중국 고전 언어의 달인이 되었다. 1583년 리치는 마카오에서 중국으로 들어온 최초의 예수교 신자 중 한 명이었다. 최초의 중국 세계지도는 유디 산하이 콴투(輿地山海圖)라고 명명되었고, 1584년 마테오 리치가 중국 협력자들과 함께 자오칭에서 만들었다.[10] 리치는 작은 이탈리아식 벽지도를 소장하고 있었고, 당시 자오칭 총독의 요청으로 중국판 벽지도를 만들었는데, 그는 이 문서가 탐험가와 학자들의 자원으로서의 역할을 하기를 원했다.[11]

1601년 1월 24일 리치는 명나라 수도 베이징에 들어온 최초의 예수회 신자였으며 서양인 중 한 명이었다.[7] 이는 그의 주인들에게 알려지지 않은 유럽과 서양의 아틀라스를 가져왔다. 중국인들은 서양 학자들에게도 똑같이 생소한 동양 지도를 가지고 있었다.

1602년, 완리황제의 요청에 따라 리치는 기술번역가인 만다리나중고도, 리즈자오,[10] 그리고 베이징의 다른 중국 학자들과 협력하여 그의 세 번째이자 가장 큰 세계지도인 쿤유 완구오 콴투(Kunu Wanguo Quantu)를 만들었다.[11]

이 지도에서 중국인에게 새로운 유럽 지리적 지식이 유럽인들에게 알려지지 않은 중국 정보와 결합되어 중국과 유럽의 지도학을 결합한 것으로 알려진 최초의 지도를 만들었다.[11] 무엇보다도 이 지도는 중국인들에게 미국의 존재를 드러냈다. 포드 W. 벨은 "이것은 동서양의 훌륭한 협력이었다. 무역이 문명 확산의 원동력이 된 것은 참으로 분명한 사례라고 말했다.

존 D에 따르면. 마테오 리치는 1603년 이전 중국에서 임무를 수행하는 동안 4개의 판의 중국 세계 지도를 준비했다.[12]

  1. 1584년 초기의 자오칭에서 만들어진 목판화 유디 산하이 콴투.
  2. 비석새겨진 1596개의 지도 산하이 유디 투(山海 tu圖圖, 山海輿圖)
  3. 1596년의 1600 개정판, 보통 우중밍이 새긴 산하이 유디 콴투(山海 콴투)라고 한다.
  4. 1602년 더 크고 정교한 1584년 지도 판본으로 베이징에서 인쇄된 6개의 판넬로, '쿤유 완구 콴투'라고 불린다.[12][13][14][15]

1602년에 쿠뉴 완구오 콴투의 여러 판화가 제작되었다. 현재 원본 지도는 대부분 분실된 상태다. 지도 원본은 6부만 존재하는 것으로 알려졌으며, 2부만 상태가 양호하다. 알려진 사본은 바티칸 사도 도서관 소장품 I과 미네소타 대학의 제임스 포드도서관에 있다. 바티칸의 1602부는 1938년 파스칼레 드엘리아에 의해 아름답게 편곡된 책인 일마파몬도 씨네세 델 피 마테오 리치에서 재현되었다. 이 현대 작품은 또한 지도에 있는 콜로폰의 이탈리아어 번역본, 모든 토포니들의 목록, 그리고 그들의 식별에 관한 상세한 주석을 포함하고 있다.[12][16]

1602년도의 다른 사본은 일본, 교토 대학 소장품, 일본 미야기 현립 도서관 소장품, 일본 내각 도서관 소장품, 프랑스 파리의 개인 소장품 등이다.[2][11] 리치가 추앙받고 매장된 중국에는 지도에 대한 독창적인 예가 존재하지 않는 것으로 알려져 있다.[5]

그 지도들은 광범위한 관심과 회람을 받았다. 구이저우 총독은 1604년 구이양에서 간행된 구이저우에 관한 책에 이 지도 사본을 재현하였다. 리치는 1602년판 1000부 이상이 다시 인쇄된 것으로 추정했다.[17]

다양한 버전의 지도들이 한국과 후에 일본으로 수출되었다. 한국 최초의 사본은 1603년에 대사들을 방문하여 베이징에서 가져왔다.[3] 1604년경 일본에서 만들어진, 일본어로 코뇨 뱅크오쿠 젠즈라고 알려진, 매력 없고 매우 상세한 두 페이지 컬러의 지도판이다. 이 일본 수출본 내에서는 일본 가타카나가 서양 전역의 외국 지명에 활용되고 있다.

고니망국전도(한글: 곤여도圖)는 조선 숙종 34년(1708년) 김진여 화백이 직접 복사한 한국판 복제판이다. 뽕나무 종이에 533×170cm 크기의 쿤유 완구오 콴투(세계지도 완성도)를 보여준다. 세계를 타원형으로 나타낸 이 지도는 선조 36년(1710)에 조선의 두 사신인 이관정과 권희에 의해 한국에 전해진 것이다. 대한민국 서울특별시 관악구 신림동 산56-1번지 서울대박물관에 소장 전시되어 있으며, 1985년 8월 9일 국보 제849호로 지정되었다. 이 지도는 5개의 세계 대륙과 850개가 넘는 토플리엄을 보여준다. 각 지역과 연관된 민족 집단과 주요 생산물에 대한 설명이 담겨 있다. 타원 바깥의 여백에는 북반구와 남반구, 아리스토텔레스 지리중심 세계체제, 태양과 달의 궤도를 그린 이미지들이 있다. 최석정의 소개로 지도 구성과 제작 과정에 대한 정보를 제공하고 있다. 이 복제 지도는 17세기 한국의 서양 지도에 대한 국익에 대한 명확한 증거를 제공한다. 이것은 매우 미적인 작품으로 조선 시대에 제작된 지도 중 가장 아름다운 것 중 하나이다.[18]

벨 라이브러리 사본

제임스 포드 트러스트는 2009년 12월 런던에서 희귀 도서와 지도를 판매하는 유명 딜러인 버나드 J. 샤페로의 회사로부터 1602 리치 지도 2부 중 1부를 역사상 두 번째로 비싼 100만 달러에 인수했다고 발표했다. 이 사본은 일본의 한 개인 수집가에 의해 수년간 보관되어 왔다.[5]

미국 박물관협회(현재의 박물관협회) 회장이자 그의 조부인 제임스 포드 벨 트러스트(James Ford Bell Trust)의 수탁자인 제너럴 밀스 설립자인 포드 W. 벨은 미네소타 공영 라디오All Things Thoughts와의 인터뷰에서 "이러한 기회들은 그러한 기회들을 제시하지 않는다"고 말했다.요정들은 매우 자주. 이 지도는 시중에 나와 있는 유일한 지도였고, 시중에 나와 있을 가능성이 있는 지도는 이 지도뿐이었다. 그래서 우리는 그 기회를 이용해야만 했다."[1]

이 지도는 2010년 1월부터 4월까지 북미 최초로 의회도서관에 전시되었다. 그것은 2010년 후반에 세계 디지털 도서관에서 학자들과 학생들이 공부할 수 있도록 인터넷에 게시될 영구적인 디지털 이미지를 만들기 위해 의회 지리 지도 부서에 의해 스캔되었다. 그 후, 이 지도는 미네소타 대학제임스 포드도서관의 영구적인 본거지로 옮기기 전에, 미니애폴리스 예술 연구소에서 간략하게 전시되었다. 이 지도는 2010년 9월 15일부터 전시되고 있다.[1][19]

1602년 이후 발행된 중국 지도

1610년 북경에서 죽기 전 마테오 리치는 1602년 세계지도 이후 4개의 지도를 더 준비했다.

5. 1603 8패널 버전의 1602 지도에는 보통 량이 슈안란 투(兩儀lan圖)라는 이름이 붙었다(하늘과 땅을 멀리 관찰하는 지도). 1603년판은 1602년판보다 크지만, 그에 기초한 복사본과 버전이 더 적어 잘 알려져 있지 않다.[20]
6. 1600년 지도를 바탕으로 한 1604년 책자, 산하이 유디 콴투(山海 y 콴투)라고도 하며, 궈쯔항(郭子hang)이 새겼다.
7. 1608년 신판, 12부가 황제에게 증정되었다.
8. 그리고 두 개의 반구에 1609개의 지도가 있다.[12]

현재 이 지도들은 대부분 분실되었다. 이후 중국, 한국, 런던, 비엔나에서 1602년판 쿠뉴 완구 콴투의 복사본이 발견될지도 모른다;[21] 최근 이 지도 한 권이 중국 선양 박물관의 창고에서 발견되었다. 현재 매사추세츠의 켄달 포경 박물관에 의해 세계 수색이 진행 중이다.[7] 홍웨이안은 앞서 [14]리치 지도 총 12개의 목록을 작성했는데, 이는 데이의 조사 결과와 상당히 다른 것이다.[15]

1607년 또는 1609년 산하이 유디 콴투(山海 콴투)는 산카이 투후이(山chui)라는 지리학 문헌에 실린 중국의 지도다. 산하이 유디 콴투는 마테오 리치의 작품으로 큰 영향을 받았다.[22] 마테오 리치는 산하이 유디 콴투라는 자신의 지도 몇 개를 가지고 있었다.[23] 지도에 있는 위치는 로데리히 팍이 산카이 투후이 백과사전에서 그의 작품인 "The China-Europe Map("Sanhai Yudi Quantu")에서 확인하고 번역한 것이다.[15]

1620년경 줄리오 알레니는 세계지도 완구오 콴투( ( (全,, 점등)를 만들었다. "모든 나라의 완전한 지도"), 리치의 형식과 내용에 따라 중국을 세계지도의 중심에 놓지만 훨씬 작은 크기(49cm x 24cm)로 표시했다. 이 지도는 알레니의 지리학 작품인 지팡와이지의 일부 판에 수록되었다. (해외땅 서술) 그의 1623년 서문에 의하면 황제의 지휘를 받는 또 다른 예수회인 디에고판토자(1571–1618)가 리치의 모델을 따라 다른 유럽 지도를 번역하였지만, 그 작품에 대한 다른 지식은 없다.[20]

1633년, 예수회 프란체스코 삼비아시(1582–1649)는 난징에서 또 다른 세계지도인 쿤유 콴투 (세계 만국지도)를 구성하고 주석을 달았다.

1674년 페르디난드 베르비스트(Perdinand Verbiest)는 비슷한 지도이지만 여러 가지 개선과 함께 쿠뉴 콴투(Kunyu Quantu)를 개발하였다.[24] 각각 179cm x 54cm의 8개 패널로 구성되며 메르카토르 투영에서 두 개의 반구를 함께 표시한다. 두 개의 바깥쪽 두루마리는 개별적으로 지리학과 기상학에 관한 여러 종류의 정보를 담고 있는 카트를 묘사하고 있다. 베르비스트의 쿤유 콴투 제작은 베르비스트의 입문 헌신이 암시하듯이 강시황제의 관심을 충족시키기 위한 것이었다. 현재 유럽, 일본, 대만, 미국, 호주에서 알려진 이 지도에는 최소한 14, 15장의 복사본과 판본이 있다.[20]

종교적 의의

첸, 희흥은 16세기 후반부터 17세기까지 중국에서 예수회 선교사들이 제작한 세계지도의 종교적 의미를 논했다. 이러한 세계지도는 세계의 위대함과 인간의 미미한 본성을 강조하는 시각적 증거의 역할을 한다. 이러한 지도를 통해 사람들은 신의 전지전능함을 통해 부여된 시각적 능력 때문에 신의 진리를 "볼 수 있다"고 한다. 예수회 지도학은 지리적 구성의 시각적 이미지일 뿐만 아니라 그들이 창조주의 의의로 표현한 것을 이해할 수 있는 길을 열었다.

그것은 우주의 그래픽 표현으로서 지도 제작의 르네상스 전통을 구현한 것이었다. 여기에는 수학적 과학을 통해 자연을 이해한다는 발상은 물론 시각화와 감성을 통해 천국을 이해한다는 발상이 포함된다. 이 르네상스 전통에서 지리는 기독교 신학을 바탕으로 한 우주론과 연관되어 있었다. 이 지도들은 카톨릭 인식론과 자연철학의 핵심을 형성한 아리스토텔레스의 우주 이해에 대한 감수성을 표현했다. 중국에서 예수회 지도술의 종교적 의미는 예수회인들이 그들의 지도술의 우월성을 그들의 복음화에 전략적으로 사용했던 것의 일부분이다.[20]

리치는 예수회 사제였는데, 그의 임무는 중국인을 로마 가톨릭으로 개종시키는 것이었다. 그는 그것이 기독교 신앙에서 비롯되었다고 믿었던 세계에 대한 우월적 이해를 입증함으로써 도움이 될지도 모른다고 생각했다. 지도 본문은 이를 리치가 자신의 종교와 문화의 위대함을 확인하려는 외교적 시도의 일환으로 보여준다. 리치는 "하늘과 땅을 다스리는 하나님의 위대한 선과 위대함과 단결을 위하여"[9] 증언을 제공한다고 선언한다.

갤러리

참조

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  2. ^ a b c d e Abbe, Mary (2009-12-18). "Million-dollar map coming to Minnesota". Star Tribune. Minneapolis: Star Tribune Company. Retrieved 12 January 2010.
  3. ^ a b Park, Seongrae (2000), "The Introduction of Western Science in Korea: A Comparative View with the Cases of China and Japan" (PDF), Northeast Asian Studies, 4, p. 32.
  4. ^ 일본과 중국: 근대의 상호 대표성 마스다 와타루 p.17 [1]
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  6. ^ 위갈, 페이지202
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  8. ^ d' Elia, Pasquale M. (1938). Il mappamondo cinese del P Matteo Ricci, S.I. (3. ed., Pechino, 1602) conservato presso la Biblioteca Vaticana, commentato tradotto e annotato dal p. Pasquale M. d'Elia, S. I. ... Con XXX tavole geografiche e 16 illustrazioni fuori testo ... Vatican: Città del Vaticano, Biblioteca apostolica Vaticana. OCLC 84361232. Retrieved 14 January 2010.
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  11. ^ a b c d "The James Ford Bell Library to Unveil Ricci Map on January 12". James Ford Bell Library. Minneapolis: Regents of the University of Minnesota. 2009. Retrieved 13 January 2010.
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  13. ^ 앞서 홍웨이안은 데이의 조사 결과와 다른 12개의 리치 지도 목록을 작성했다.
  14. ^ a b "카오 리 마두 데 시지 디투" 페이지 28
  15. ^ a b c Ptak, Roderich (2005). "The Sino-European Map ("Shanhai yudi quantu") in the Encyclopedia Sancai tuhui" (PDF). Humanismo Latino: 1–17. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  16. ^ 마파몬도. 일부 콜로폰의 초기 영어 번역에 대해서는, 예를 들어, 리오넬 자일스의 "중국 세계 지도에서 온 번역", 지리학 저널 52(1918), 페이지 367–385 및 53(1919), 페이지 19–30을 참조한다.
  17. ^ Hostetler, Laura (2001). "Two- Mapping Territory". Qing Colonial Enterprise: Ethnography and Cartography in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press. pp. 52–54. ISBN 978-0-226-35420-0. OCLC 61477717.
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  19. ^ Urschel, Donna (12 January 2010). "Rare 1602 World Map, the First Map in Chinese to Show the Americas, on Display at Library of Congress, Jan. 12 to April 10". News from the Library of Congress. Washington, D.C.: Library of Congress. Retrieved 12 January 2010.
  20. ^ a b c d Chen, Hui-hung (July 2007). "The Human Body as a Universe: Understanding Heaven by Visualization and Sensibility in Jesuit Cartography in China". The Catholic Historical Review. The Catholic University of America Press. 93 (3): 517–552. doi:10.1353/cat.2007.0236. ISSN 0008-8080. S2CID 56440788.
  21. ^ 비엔나 지도를 재현한 것은 외스테라이치치 국립비블리오테크(1995년)에서 찾을 수 있다.카르토그래피시체 지멜리엔. 50 쇤스텐 카르텐과 글로벤 데르 외스테라이히첸 내셔널비블리오테크(Nationalbibliotek)를 죽이십시오. 빈:홀츠하우젠.
  22. ^ 팍, 페이지 1
  23. ^ Ptak, 페이지 3
  24. ^ Verbiest, Ferdinand (1674). "KUNYU QUANTU (A Map of the Whole World)". Museum's Gateway. Melbourne: University of Melbourne, Universitas 21. Archived from the original on 30 September 2009. Retrieved 13 January 2010.
  25. ^ 바티칸 전시회

외부 링크