호반네스 이마스타저

Hovhannes Imastaser

Hovhannes Imastaser (Armenian: Յովհաննէս Իմաստասէր, c. 1047–1129), also known as Hovhannes Sarkavag (Armenian: Յովհաննէս Սարկաւագ), was a medieval Armenian multi-disciplinary scholar known for his works on philosophy, theology, mathematics, cosmology, and literature.Imastaser는 또한 재능있는 찬송가학자이자 [1]교육가였다.

전기

호바네스 이마스타저의 출생지인 가르드만의 피브 마을(역사 아르메니아 북부 아르차흐)(1047년–1129년)

Hovhannes Imastaser는 1047년경 오늘날 [2][3]나고르노 카라바흐 북쪽 아제르바이잔에 위치한 역사적인 아르메니아 동부 우티크 지방의 가르드만 지역에서 태어났다.Hovhannes Imastaser의 삶과 작품에 대한 가장 광범위한 역사적 설명은 12-13세기 아르메니아 역사학자 Kirakos Gandzaketsi의 "아르메니아의 역사"에 있다.[4] 또한 13세기 호반네스 이마스타저의 익명의 전기도 있는데, 이것은 때때로 키라코스 간자케시의 것으로 여겨진다.

호반네스는 아르메니아 중세 학문의 중요한 수도원 중심지였던 하그바트사나힌에서 신학 및 과학 교육을 받았습니다.학업을 마치자마자, Hovhannes는 중세 아르메니아 수도 아니로 옮겨 철학과 수학, 음악, 우주론 그리고 문법가르쳤다.아니에서 호반네스는 사르카바그(부사)라는 교회 직위를 받았고, 마침내 아르메니아 사도 교회의 바르다페트(아키만드라이트, 신학 박사)가 되었다.그러나 그의 이름에 [5]붙게 된 것은 사르코바그라는 호칭이었다.

호반네스 이마스타세르는 아르메니아 문학의 거장으로 인정받았지만, 그의 작품은 19세기에야 아르메니아 가톨릭과 관련베니스 메키타리스트 총회의 일원인 게본 알리샨 수도원장에 의해 출판되면서 널리 알려지게 되었다.흔히 아르메니아 문예부흥의 핵심 대표자로 불리는 이마스타세서의 문학에 대한 혁신적인 접근은 의 시 반 이마스타세안(지혜에 관한 대화)에서 충분히 증명된다.작가와 검은 새의 대화로 쓰인 이 시에서 새는 자연을 상징하는데, 작가마다 예술이 주는 주된 영감이다.이마스타저 시대에 예술적 영감은 대개 신성한 [6]이유에 기인했다.

찬송가로서 이마스타저는 몇 가지 중요한 샤라칸(찬가)을 썼다.Tagh Harutean (부활의 송가), Paitsaratsan 아이소르 (이날 밝음), Anskizbn Bann Astvatz (신, 무한의 말씀), Anchareli Bann Astavatz (신, 표현할 수 없는 말씀)후자는 아르메니아어 알파벳의 10절 36자 안에 각각 포함된 3행시 구성이다.그 속에서 이마스타저는 아르메니아 조국과 기독교 신앙을 지키기 위해 목숨을 바친 영웅들과 순교자들을 기린다.Imastaser는 또한 아르메니아 문학과 음악에 또 다른 애국적인 주제인 이민을 소개했습니다.이마스타이서는 찬가에서 조국을 떠난 아르메니아인들이 집으로 [7]돌아갈 힘을 찾을 수 있도록 하느님께 기도한다.

Hovhannes Imastaser는 또한 아르메니아 기도서와 시편의 표준화에 기여했다.

Hovhannes Imastaser의 수학 연구는 Haghaks Ankiunavor Tvots (다각형 수에 관한)로 대표된다.이 작품은 피타고라스, 유클리드, 아리스토텔레스를 포함한 모든 중요한 고대 및 중세 수학자들의 깊은 지식을 보여준다.Hovhannes Imastaser는 다음과 같은 고전 학자들의 작품을 아르메니아어로 번역했습니다.알렉산드리아의 필로, 아레오파그디오니시오스, 니사의 그레고리오, 포르피리오, 그리고 언급했듯이 아리스토텔레스와 유클리드.[8]

1084년, Hovhannes Imastaser는 365일 모두에 하루를 더하는 소위 마이너 아르메니아 달력을 개발하는 프로젝트에 참여하게 되었습니다.결국, 달력에 대한 그의 작업은 영구적이거나 영원한 [9]달력의 발명으로 이어졌다.

Hovhannes Imastaser의 가장 중요한 인용문 중 하나는 과학에서 경험적 방법의 역할에 대한 그의 이해를 반영한다.Roger Bacon보다 150년 전에 Hovhannes Imastaser는 유명한 말을 했습니다: "실험 없이는 어떤 의견도 개연성이 있고 받아들여질 없습니다; 오직 실험만이 확인과 확실성을 만들어냅니다."

레퍼런스

참고 문헌

  1. ^ 헨리 가브리엘리안아르메니아 철학의 역사(아르메니아어).제1권, 예레반, 1976, 155페이지
  2. ^ 헨리 가브리엘리안아르메니아 철학의 역사(아르메니아어).제1권, 예레반, 1976, 155페이지
  3. ^ 아곱 잭 하시얀, 가브리엘 바스마지안, 에드워드 S.프랑쿠크, 누르한 오주니안아르메니아 문학의 유산:6세기부터 18세기까지.웨인 주립 대학 출판부입니다2002, 페이지 350~362
  4. ^ 키라코스 간자케시아르메니아 역사모스크바.나우카 1976년
  5. ^ 아곱 잭 하시얀, 가브리엘 바스마지안, 에드워드 S.프랑쿠크, 누르한 오주니안아르메니아 문학의 유산:6세기부터 18세기까지.웨인 주립 대학 출판부입니다2002, 페이지 350~362
  6. ^ 아곱 잭 하시얀, 가브리엘 바스마지안, 에드워드 S.프랑쿠크, 누르한 오주니안아르메니아 문학의 유산:6세기부터 18세기까지.웨인 주립 대학 출판부입니다2002, 페이지 353
  7. ^ 아곱 잭 하시얀, 가브리엘 바스마지안, 에드워드 S.프랑쿠크, 누르한 오주니안아르메니아 문학의 유산:6세기부터 18세기까지.웨인 주립 대학 출판부입니다2002, 페이지 350~362
  8. ^ 1959년.
  9. ^ 키라코스 간자케시아르메니아 역사모스크바.나우카 1976년

외부 링크