스티븐 오르벨리언

Stephen Orbelian
스테파노스 오르벨리안
태어난c. 1250-1260
죽은1303 (1304) (43-53)
휴게소노라방크
직업메트로폴리탄 주교, 역사학자
로 알려져 있다.슈니크 성의 역사

스테파노스 오르벨리안(Armenian: ստեփանսսսսս;;;;;;;;;;;;;;;; 1250년 1260년 – 1303년)은 13세기 아르메니아 역사학자였으며[1] 시니크 지방의 메트로폴리탄 주교였다. 그는 그의 잘 복원된 슈니크 지방의 역사를 쓴 것으로 유명하다.

전기

오르벨리안은 아르메니아의 시니크 지방을 다스리는 왕자와 봉건 영주들의 오르벨리아 가문의 일원이었다. 그는 종교 신학교에서 교육을 받았고, 1285년 아버지 타르사이히 오르벨리안(Tarsayich Orbelian)이 그를 칼리시아 아르메니아로 보내 1286년 부활절에 메트로폴리탄 주교로 임명되었다.[2] 그는 레본 3세의 손님으로 석 달 동안 그곳에 머물다가 마침내 1287년 시니크로 돌아왔다.[3] 오르벨리안은 1303년 사망하여 노라방크의 수도원 단지 내 가족묘지에 안장되었다.

작동하다

Orbelian is known to have completed three works during his lifetime: the History of the Province of Syunik (Patmut'yun Nahangin Sisakan), in 1297; the Lament on Behalf of the Cathedral (Voghb i dimats' surb Kat'oghikeyin), where he calls on the Armenians to repopulate historic Armenia, which was at the time under foreign control, in 1300; and the A1302년, 질리시아의 그리고 7세 아나바르제티의 친비잔틴과 서구화 경향을 비판한 작품 '유대주의 반대론(Hakacharut'iun unndem yerkabnakats)'이 출간되었다.[4]

셋 중 가장 두드러진 것은 슈니크와 오르벨리안 가문의 역사에 관한 것이다.[2] 글을 쓰기 전에 그는 방대한 양의 연구를 실시하여, 연설, 편지, 콜로폰, 아르메니아 역사학자들의 이전 역사, 연대기에서 파생된 다양한 출처와 그루지야 작가들의 작품을 활용하였다.[2][5] 다른 아르메니아 역사학자나 고질적인 사람들과 마찬가지로 오르벨리안의 작품은 아담과 이브를 시작으로 세계의 시작을 간단히 서술하지만, 이후 티리다테스 1세 시대부터 13세기 말까지에 이르는 시니크와 아르메니아의 역사를 이야기하기 위해 옮겨간다. 오르벨리안의 작품은 이전에 알 수 없었던 지방과 아르메니아 역사에 대한 많은 세부사항을 담고 있어 특히 가치가 높다.[2] 1864년과 1866년 동양인 마리 펠리시테 브로셋에 의해 역사(History)가 프랑스어로 번역되었고, 2020년에는 마르가리타 다르비니안에 의해 러시아어로 번역되었다.[6] 일부 발췌문은 조지아어로 번역되기도 했다.[2]

메모들

  1. ^ 아르메니아와 이란. 아르메니아어 출처에 대한 대 이란 이야기 - 이란 백과사전. 엠 밴 에스브룩"아르메니아 역사학자 10명의 이 명단은 명백히 완전한 것은 아니다. 다른 중요한 작가들로는 요반스 드라스샤나커텍시(d. 931년)가 있는데, 그는 반칼케도니아적 관점에서 교회적 정당성을 주장하는 아르메니아의 역사를 남겼다. 그는 460년대에 아르메니아 성공회가 이 마을로 옮기기 전에 야즈데게르드 2세 휘하의 두인에 세워진 거대한 불사에 대해서만 이야기한다. 10세기 ṭʿouma Arcruni, 11세기 스테파노스 아소위크, 989년에서 1071년 사이에 아리스타크스의 라스트베르시, 952년에서 1136년 사이의 마트ṭeos urhayechi와 같은 역사가들은 아직도 가끔 고대 역사학자들을 그리고 있는데, 그 중 일부는 그 자료를 재현하고 있다. 이란 소재와 연계해 관심을 갖는 것은 대체로 이런 경향 때문이다. 1307년에서 1322년 사이에 쓰여진 스테파노스 오르벨리언과 스테파노스 사우네크시의 역사에는 시우니크의 기원에 관한 수많은 반레전드 자료가 포함되어 있다. 그들은 모브스 조렌아크시(Movsss xorenacii)와 아가탕겔로스가 처음으로 자극을 준 역사적 방법의 마지막 메아리다."
  2. ^ a b c d e (아르메니아어로) Torosyan, K. եասսսսսսս»»»»»»»»»»»» »[Stephanos Orbelian] 아르메니아 소비에트 백과사전.예레반: 아르메니아 과학 아카데미, 1985년 11권 139-140쪽
  3. ^ Hacikyan, Agop Jack; Gabriel Basmajian; Edward S. Franchuk (2002). Agop Jack Hacikyan (dir.), The Heritage of Armenian Literature, vol. II : From the Sixth to the Eighteenth Century. Detroit: Wayne State University. p. 534. ISBN 0-8143-3023-1.
  4. ^ S. Peter Cowe, eds, Armenian Cilicia의 "Catholicos Grior VII Anavarzetsi and Stepanos Orbelian, Metropital of Siunik, Metropolitan, Metropolital of Dialogue"를 참조하라. 리처드 G. 호바니시안과 사이먼 페이즐리안. UCLA 아르메니아 역사 및 문화 시리즈: 역사적인 아르메니아 도시와 지방, 7. 캘리포니아 코스타 메사: 마즈다 출판사, 2008, 페이지 245-260.
  5. ^ 하치칸 외 아르메니아 문학의 유산, 535 페이지.
  6. ^ 1864년 상트페테르부르크의 히스토아르 드 라 시우니에 접속하여 2012-03-06․ сппп,,,,,,,,,,,, accessed accessed accessed accessed,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 2020 2020 2020 2020 2020 2020 2020, 2020,