스코틀랜드 게일어의 역사

스코틀랜드 게일어(Gaidhlig [ˈkaːlɪkʲ])(듣기)는 스코틀랜드 토착 켈트어이다. 켈트족 언어의 가이델릭 지부의 일원인 스코틀랜드 게일어는 모던 아일랜드어, 맨스와 같이 중세 아일랜드어에서 발전했다. 현대 스코틀랜드의 대부분은 게일어로 쓰인 플래카메네임에서 특히 증명되었듯이 게일어로 말하는 것이었다.^[1]

절정에 이르는 기원

전통적인 견해는 게일릭이 아마도 4-5세기경 스코틀랜드로 이주한 것으로, 현재의 아르길에서 스코틀랜드 서해안에 게일릭 왕국을 세운 아일랜드 출신 정착민들에 의해서이다.^[2][3] 이 견해는 대부분 7세기 아일랜드 센쿠스 페르 n-알반이나 8세기 앵글로색슨 역사교리학 젠티스 앙글로룸과 같은 중세 초기의 저술에 바탕을 두고 있다. 그러나, 이주나 침략에 대한 고고학이나 지명 증거의 부족은 이러한 전통적 관점을 지지하지 못하게 만들었다. 오늘날 대부분의 고고학자들과 역사가들은 달 리아타의 게일어가 영국 제도의 일반적인 프로토셀 언어에서 원주민들 사이에서 발전했다고 믿는다. 아일랜드와의 긴밀한 해상 통신과 스코틀랜드 하이랜드의 동쪽의 실질적인 육지 장벽은 달 리아타의 프로토-셀틱이 하이랜드의 동쪽과 남쪽과 마찬가지로 픽티쉬나 컴브릭으로 발전하지 않고 게일릭으로 발전하는 데 기여했다.^[4][5]

스코틀랜드의 게일릭은 8세기까지 대부분 달 리아타에 국한되어 있었는데, 이때부터 포워스 제1의 북부와 클라이드 제1의 북쪽에 있는 픽티쉬 지역으로 확대되기 시작했다. 이는 게일릭과 픽티쉬 귀족 가문의 결혼, 9세기 초 두 왕국의 정치적 합병, 노르웨이의 침략에 대한 공동 위협으로 촉발되었다. 900년이 되자 픽티쉬는 게일릭으로 완전히 대체되어 멸종된 것으로 보인다.^[6] 그러나 픽티쉬가 게일릭이 아닌 노르웨이로 대체되었을 가능성이 높은 북섬은 예외일 수 있다. 카우스탄틴 맥아에다(900–943년) 통치 기간 동안 외부인들은 이 지역을 픽트 왕국이라기보다는 알바 왕국이라고 부르기 시작했지만, 우리는 이것이 새로운 왕국이 세워졌기 때문이었는지, 아니면 "알바"가 픽트족의 픽트어 이름에 대한 더 가까운 근사치였는지는 알 수 없다. 그러나 픽트어(Pictish language)가 갑자기 사라지지는 않았지만, 카우스탄틴과 그의 후계자 통치 기간 동안 게일화(대대로 일찍 시작되었을 수도 있음)의 과정이 분명히 진행되고 있었다. 어느 정도, 아마도 11세기 동안 알바의 모든 주민들은 게일화된 스코틀랜드인이 되었고, 그림의 정체성은 잊혀졌다.^[7]

10세기에 이르러 게일릭은 스코틀랜드 북부와 서부, 즉 게일로 픽틱 왕국 알바를 통틀어 지배적인 언어가 되었다. 그것은 스코틀랜드 남부로 퍼졌다가 덜 고르고 덜 완전했다. 장소명 분석 결과 갈로웨이와 인접한 북쪽과 서쪽은 물론 웨스트로티안과 서부 미들로티안의 일부 지역에서도 게일릭의 조밀한 사용을 알 수 있다. 북부 에어셔, 렌프류셔, 클라이드 밸리, 동부 덤프리에셔에 대해서는 덜 조밀한 사용이 제안된다. 이 후자의 지역은 대략 11세기 초 알바 왕국에 합병된 옛 스트라스클라이드 왕국의 지역이지만, 그 거주자들은 12세기 후반까지 컴브릭어를 계속 사용했을지도 모른다. 스코틀랜드 남동부에서 게일릭이 널리 사용되었다는 증거는 없다: 그 지역은 오랫동안 노섬브리아 앵글로색슨 왕국에 편입되는 동안 컴브릭에서 올드 잉글리쉬로 바뀌었다. 1018년 카함 전투에서 롯트족이 말콤 2세에게 정복당한 후 엘리트들은 게일어를 구사하고 1200년경까지 계속 그렇게 했다. 그러나 평민들은 구영어를 유지했다.^[1]

스트래스클라이드와 로트하인족의 통합으로 게일릭은 스코틀랜드에서 사회적, 문화적, 정치적, 지리적 정점에 도달했다. 스코틀랜드의 언어는 적어도 일찍이 아일랜드의 언어와 독립적으로 발전해 왔으며, 드루임 알바니아("스핀" 또는 "영국의 다리")를 건너 픽트랜드로 그 위치는 알려져 있지 않다.^[8] 나라 전체가 처음으로 라틴어로 스코티아(Scotia)라고 지칭되었고, 게일릭(Gaelic)은 언어 스코티아(Languagea Scotia)로 인식되었다.^[9][10]

스코틀랜드 게일식

많은 역사학자들은 말콤 캔모어 왕(말콤 III)의 통치를 게일릭의 스코틀랜드 일식의 시작으로 보고 있다.^[11] 1068년 또는 1070년에 왕은 추방당한 웨섹스의 마거릿 공주와 결혼했다. 이 미래의 스코틀랜드의 성 마가렛은 건국부터 노르만 정복까지 영국 왕위를 차지한 웨섹스 왕가의 일원이었다. 마거릿은 완전히 앵글로색슨이었고 스코틀랜드 법정을 성공화하는데 있어서 첫 번째 중요한 단계를 밟은 것으로 종종 인정 받는다(또는 비난 받는다. 그녀는 게일어를 하지 않고, 자녀들에게 게일어 이름보다는 앵글로색슨(Anglo-Saxon)을 지어주었으며, 많은 영국 주교, 사제, 모나스틱스를 스코틀랜드로 데려왔다. 그녀의 가족은 또한 영국 귀족들의 스코틀랜드 입국을 위한 통로 역할을 했다.^[12] 1093년 말콤과 마가렛이 불과 며칠 간격으로 죽었을 때 게일식 귀족들은 그들의 영국화된 아들들을 거부했고 대신 말콤의 동생 도날드를 스코틀랜드의 차기 왕으로 지지했다. 도날드 반("The Fair")으로 알려진 이 새로운 왕은 젊은 시절 아일랜드에서 17년을 살았고 성인으로서 그의 권력 기반은 스코틀랜드의 완전히 게일어 서쪽에 있었다. 도널드가 즉위하자 앵글로색슨 크로니클의 말로 "스코트족은 말콤 왕과 함께 있던 영국인들을 모두 쫓아냈다"^[13]고 했다. 말콤의 아들들은 영국 법정으로 도망갔으나 1097년 앵글로-노르만 군대가 그들을 지원하면서 돌아왔다. 도날드는 타도되고, 눈이 멀고, 남은 인생 2년 동안 투옥되었다. 말콤의 아들 에드가, 알렉산더, 데이비드의 강한 영어 유대 때문에, 그들은 차례로 왕이 되었다. 도날드 반은 때때로 '스코틀랜드의 마지막 켈트 왕'으로 불린다.^[14] 그는 스코틀랜드 게일릭 교회의 한때 중심지였던 이오나에 묻힌 마지막 스코틀랜드 군주였으며 달 리아다의 게일릭 왕과 알바 왕국의 전통적인 매장지였다.

말콤 캔모어(1097년-1153년)의 아들들의 통치 기간 동안 앵글로 노먼의 이름과 관습은 포스 클라이드 선의 남쪽 스코틀랜드 전역과 모레이 북쪽의 북동쪽 해안 평야를 따라 퍼져나갔다. 노르만 프랑스어는 특히 스코틀랜드 남부에서 새로운 봉건 귀족들 사이에서 지배적이 되었고, 법정에서 게일릭을 완전히 추방했다. 같은 지역, 특히 다윗 1세 휘하에 왕실 부르그가 설치되면서 상인계급의 언어인 '잉글리스'를 구사하는 외국인들이 대거 몰렸다. 이것이 게일릭이 스코틀랜드에서 주로 시골 언어로써의 지위의 시작이었다.^[15] 한국은 1100년대와 1200년대에 팽창하는 버그와 그 인근 농업 지역에서 상당한 인구 증가를 경험했다.^[16] 이러한 경제 발전은 영어 보급에도 도움이 되었다.

게일릭은 여전히 중세 스코틀랜드에서 옛 명성을 일부 유지하고 있다. 1249년 알렉산더 3세의 대관식 때 전통적인 판케이드나 이야기꾼이 게일릭에서 왕의 족보를 통째로 읊은 것은 "고대부터 그 때까지 왕국에서 자라온 풍습에 따라" 달 리아타에 있는 스코틀랜드의 신화적 시조인 퍼거스 므르까지 거슬러 올라간다.^[17] 스코틀랜드의 북부와 서부의 클랜 족장들은 그 곳에서 궁정 생활의 중심적인 특징으로 남아 있는 게일릭 병동들을 계속해서 지지했다. 헤브리데스 산맥과 서해안 본토에 있는 반독립적인 섬들의 영주권은 12세기 말 그 곳에서 언어가 회복된 이후 철저하게 게일어로 남아 15세기 말까지 문화적 위신을 얻는 정치적 토대를 제공했다.^[18]

말하자면 게일릭이 늦어도 1400년까지는 스코틀랜드의 언어에서 손을 떼게 된 것은 분명해 보인다. 그것은 c1350년까지 중부 저지대에서, 머운트 북쪽의 동부 해안 저지대에서 얼마 지나지 않아 사라졌다. 1300년대 중반까지 스코틀랜드의 형태인 영어는 결국 스코틀랜드어로 불리게 되었고 정부와 법률의 공식 언어로 등장하였다.^[19] 스코틀랜드 독립전쟁이 종결된 이후 스코틀랜드의 새로운 민족주의는 스코틀랜드인들을 중심으로 그리고 스코틀랜드인들을 통해서도 조직되었다. 예를 들어, 존 바버의 <브루스>(1375)와 <블라인드 해리의 <월리스>(1488)를 포함한 국가의 위대한 애국 문학은 게일릭이 아닌 스코틀랜드어로 쓰여졌다. 게일릭의 바로 그 이름이 바뀌기 시작한 것은 이 무렵이었다. 14세기까지 게일릭은 영어로 스콧티스(Scottis), 즉 스코틀랜드인의 언어라고 불렸다. 그러나 15세기 말에 이르러 북방영어의 스코틀랜드 방언은 그 명칭을 흡수하게 되었다. 영어/스코트 사용자들은 대신 Gaelic을 Yrisch 또는 Erse라고 불렀다. 아일랜드어.^[20] 킹 제임스 4세 (d. 1513년)는 게일릭이 배우고 말할 수 있을 만큼 중요하다고 생각했다. 그러나 그는 그렇게 한 마지막 스코틀랜드 군주였다.

박해, 후퇴, 분산

역사학자 찰스 위더스(Charles Witers)는 스코틀랜드 게일릭의 지리적인 후퇴가 '로우랜드'와 '하이랜드' 사이의 국가의 서명 분열을 확립하는 배경이라고 주장한다. 1300년대 후반 이전에는 아무도 스코틀랜드를 두 개의 지리적 부분으로 나누었다고 생각했다는 증거가 없다. 그러나, 1380년대부터, 그 나라는 두 개의 뚜렷한 공간과 민족이 결합한 것으로 점점 더 이해되었다. 하나는 남부 저지대와 동부 해안에서 영어/스코트를 사용하는 것이고, 또 다른 하나는 갈리아어를 사용하는 섬뿐만 아니라 북서부 산악지대에서 살고 있다.^[21] 게일릭이 16세기에 로우랜즈에 남아 있던 것은 18세기에 이르러 완전히 사라졌다. 게일릭은 1600년까지 파이프에서 사라졌고, 1650년에는 동쪽의 케이티니스에서, 1700년에는 갤러웨이에서 사라졌다.^[22] 동시에 스코틀랜드 왕관은 문화적, 종교적, 언어적 통합이 가장 높은 가치를 지닌 국가 건설의 결정기에 접어들었다. Lowland Scots가 그들의 하이랜드 형제들을 점점 더 '문명화'하려고 노력함에 따라, 게일릭은 특별한 박해의 대상이 되었다. 더 큰 경제적, 사회적 변화와 결합하여 게일릭은 길고 거의 말기적인 퇴로를 시작했다.

스코틀랜드 왕관은 1493년 섬들의 영주권 아래에 있는 모든 토지를 몰수하도록 강요했고, 그에 따라 정치적 실체로서 스코틀랜드의 중핵 게일 지역을 없앴다. 로울랜드 통치에 대한 고질적인 폭력과 저항의 문제를 해결하기보다는 로드십의 파괴가 그들을 악화시키는 경향이 있었다. 스코틀랜드 왕들은 1266년 노르웨이 왕으로부터 이 지역을 공식적으로 통제한 이후 서부와 섬들을 스코틀랜드의 나머지 지역으로 완전히 통합하려고 노력했지만, 이 정책은 제임스 6세로 절정에 이르렀다. 그는 1583년 그의 왕국의 효과적인 개인적 지배를 받음에 따라 하이랜드 산맥의 평화화와 '문명화'라는 온-애그 정책을 시작했다. 이것은 특히 왕실 영장의 명확한 통치를 확립하고 모든 독립심이 강한 지방 종족 지도자들을 억압하는 것을 의미했다. 얼스터 플랜테이션의 선구자로서, 제임스와 스코틀랜드 의회는 1590년대 후반과 1600년대 첫 10년 동안 다시 파이프의 로랜드 스코틀랜드 정착민 수백 명을 심었다.^[23]

많은 사람들은 이오나 법령을 스코틀랜드 게일릭에 대한 공식적인 정부 박해의 시작이라고 지적한다.^[24] 1609년 제임스 6세/I는 그의 에이전트인 앤드루 녹스 섬 주교를 통해 고대 섬 이오나에서 9명의 저명한 게일릭 족장들과 일련의 문서 교섭에 성공했다. 이 조항들은 전통적인 게일어의 '게이팅과 잔치'의 종식, 족장들의 망언의 제한, 그리고 여행용 병동들에 대한 금지 등 전통적인 게일 정치 질서를 해치는 데 족장들을 끌어들이기 위한 것이었다. 게일어의 관점에서 볼 때, 가장 주목할 만한 법령은 다음 세대의 하이랜드 엘리트들이 "잉글리스케, 리드, 그리고 씁쓸한 영국식"을 할 수 있도록 하기 위해 족장들이 그들의 장남을 로우랜드에 있는 학교에 보내도록 강요한 법령이었다.^[25]

역사학자 줄리안 구다레는 이오나 동상이 게일 사회의 재편을 위해 왕관이 공포하려고 했던 훨씬 더 큰 규제의 일부로 보는 것을 지지하는 것으로 이오나 동상의 중요성을 과소평가한다.^[26] 그는 게일 족장의 후계자가 영어를 쓰고, 읽고, 말할 수 없다면 상속할 수 없다고 선언한 스코틀랜드 추밀원 1616법의 더 큰 중요성을 강조한다. 추밀원의 또 다른 1616법은 스코틀랜드의 모든 교구에 적어도 하나의 영어 학교를 설립하도록 명령하여 "이슬람과 고원의 주민들 사이에서 야만과 비도덕성의 연속성의 주요 원인 중 하나인 아일랜드어가 폐지되고 제거될 수 있다"고 했다. 위더스 대변인은 1700년대 중반까지 모든 하이랜드 원주민들은 이중언어를 구사했다고 주장했다.^[27] 이러한 정책들은 게일어를 사용하는 대중에게는 아무런 영향을 미치지 않았지만 게일어를 사용하는 엘리트들이 영국의 정치와 영어권 사회에 통합되는 것을 도왔다.

경제와 교육 발전은 17세기와 18세기에 걸쳐 스코틀랜드의 게일어를 심각하게 감소시켰다. 영어는 특히 상업과 양떼를 통해 하이랜드와 섬을 관통했다. 인버네스와 윌리엄 포트와 같은 하이랜드의 부르그는 1745년 야코비트가 부상한 이후 영어의 전초기지였다. 영국인들이 하이랜드 외곽의 모든 경제력과 그 대부분을 가이드할타흐드 내에서의 경제력을 보유함에 따라 게일어 단언주의는 빠르게 경제적 장애가 되고 있었다. 남성은 여성과 아이보다 먼저 영어를 배우는 경향이 있었고, 갈스는 영어를 유창하게 배우지 못하더라도 경제적 거래에 영어를 사용하는 경향이 있었다. 특히 하이랜드 산맥의 근교에서는 1700년대에 영어 단어와 억양이 게일어의 '부정적인' 연설을 시작했으며, 대부분의 '외부의 게일트하일타흐드' 교구의 1800명의 거주자들은 게일릭이 모국어로 남아 있더라도 일상 생활에서 영어를 이해하고 사용할 수 있었다.^[28]

교육 정책은 스코틀랜드의 게일어를 훼손하는데 훨씬 더 의도적이었다. 1600년대 후반 이전에는 가난한 사기꾼은 말할 것도 없고 중산층을 위한 학교들이 하이랜드와 섬에는 존재하지 않았다. 게일 문화는 당시 대체로 문맹이 없는 문화였기 때문에 게일스 자신은 자녀들에게 현대 교육을 하고 싶어도 제공할 수 없었다. 더구나 로울랜드 엘리트들은 게일릭을 스코틀랜드 국민통합과 전국, 특히 문맹과 개신교 등 '문명화'가 확산되는 주요 장애물로 오랫동안 여겨왔다. 그래서 Lowland Scotts는 1600년대 후반 Argyll과 1700년대 북 스코틀랜드에 첫 번째 학교를 세우기 시작했는데, 그들 모두는 엄격히 영어로 되어 있다. 스코틀랜드 기독교지식증진협회(SSPCK)는 가이드할타흐드에 학교를 설립하는 데 가장 중요한 초기 조직이었다. SSPCK의 관점에서, 교육의 주된 목적은 문화적 – 성경을 배우고, 스코틀랜드 교회의 교리를 배우고, 영어를 배우는 것이었다. 비록 많은 학생들이 영어로 의사소통할 능력이 없는 상태로 학교에 왔음에도 불구하고, SSPCK 학교는 18세기 내내 엄격하게 영어만을 위한 학교였다. 게일릭은 학교에서만 금지된 것이 아니었다. 1751년 이후 SSPCK 학교들은 학교 운동장에서 게일릭의 사용을 금지하기도 했다. 스코틀랜드 교회도 1700년대에 가이드할타흐드(Gaidhealtachd)에 교단학교를 설립했고 마찬가지로 번역 외에는 게일어의 사용을 금지했다. 게일어를 사용하는 학생들은 1800년대 초까지 학교에서 그들만의 언어를 배우지 못했는데, 처음에는 게일어 협회가 운영하는 학교에 의해, 나중에는 SSPCK와 교구 학교에서 가르쳤다. 그러나, 후자의 두 기관에게 게일릭은 영어로 가는 더 나은 디딤돌을 제공하기 위해서만 소개되었다. 게일릭 소사이어티 학교 수는 1825년경에 정점을 찍었지만 1860년대에 이르러 근본적으로 사라졌다. 1871년 국무장관의 보고서는 그 시대의 지배적인 관점을 요약한다: "게일어... 분명히 그것을 사용하는 원주민의 문명에 방해가 된다." 1872년 스코틀랜드가 처음으로 국가 주도 의무 교육제도와 국가 지원 교육제도로 전환했다. 그때까지도 게일릭에게 어떤 종류의 조항도 만들어지지 않았다.^[29]

1700년대 초반부터 시작된 갈스의 경제적 이탈은 갈릭의 지형을 바꾸기 시작했다. 게일릭 이주민들이 먼저 하이랜드와 섬에서 에딘버러와 글래스고우 주요도시로 출발하고, 이후 애버딘, 던디, 그리녹, 퍼스 등 제2도시로 이동하면서 일시적으로 게일릭을 로우랜즈로 돌려보냈다. 1700년대 후반에 게일어 표어가 Lowland 도시에 세워지기 시작했는데, 그때쯤 게일어 표기의 임계 질량이 도달했다는 것을 암시한다. 그러한 게일어 예배당은 1769년 에든버러에 세워졌다. 1800년대 후반까지 글래스고우만 해도 10개의 게일릭 채플을 가지고 있었으며 분명히 로우랜드 게일릭의 도시 중심지였다.^[30] 같은 시기에 게일릭은 세계적인 언어가 되었다. 게일어를 사용하는 최초의 이주민들은 1770년 북아메리카에 도착하여 원래 에드워드 왕자 섬에 정착하였고 후에 노바스코샤 본토와 뉴욕의 모하크 계곡에 정착하였다. 미국 혁명 이후, 뉴욕의 대부분의 갤들은 온타리오 주 글렌가리 카운티로 이주했고, 그들은 다른 하이랜드 이민자들과 그들의 새로운 정착지에 합류했다. 스코틀랜드에서 직접 온 게일어를 사용하는 최초의 정착민들은 1802년 케이프 브레톤에 도착했다. 1815년과 1840년 사이에 게일어의 노바스코샤 이민의 거대한 물결이 일어났고, 19세기 중반에 게일어는 영어와 프랑스어에 이어 캐나다에서 세 번째로 흔한 언어였다. 1901년 노바스코샤에는 게일어 스피커가 5만 개였던 것으로 추정되는데, 당시 게일어 스피커는 전 세계 게일어 스피커의 6분의 1이 넘는다.^[31] 갈스는 또한 1700년대에 노스캐롤라이나로 이민을 갔고 게일릭은 남북전쟁까지 정기적으로 그곳에서 사용되었다.^[32]

게일릭이 북아메리카(그리고 오스트랄라시아)로 분산되었음에도 불구하고, 17세기에서 19세기에 게일릭의 엄청난 침식을 목격했다. 스코틀랜드 게일릭의 유병률에 대한 믿을 만한 첫 번째 통계는 1690년대에 시작되었다. 당시 전국의 25~30%가 게일어를 구사했다.^[33] 1881년 스코틀랜드 최초의 인구조사국이 게일어를 구사할 수 있는 능력에 대해 사람들에게 물어봤을 때, 그 수치는 단지 6%로 줄어들었다.

근대

스코틀랜드 게일릭은 풍부한 구전(벌-아이스리스)과 문어 전통을 가지고 있으며, 여러 해 동안 하이랜드 일족의 바드 문화 언어였다. 언어는 (예를 들어 tuatha와 dùthchas라는 표현으로 표현되는) 이전의 '트리벌' 법과 관습에 대한 지식과 고수성을 보존한다. 이러한 태도는 영국 의회에서 하원의원을 ^{[citation needed]}선출한 19세기 후반 하이랜드 랜드 리그의 불만과 주장에서도 여전히 뚜렷했다.^[34] 그러나 이 언어는 스코틀랜드와 그 이후의 영국 주들에 의해 중앙집권화 노력 하에서, 특히 1746년 컬로덴 전투 이후, 하이랜드 클리어런스 동안, 그리고 교육 제도에서 스코틀랜드 게일어를 배제함으로써 어려움을 겪었다.

예일 대학교 음악 교수 윌리 러프에 따르면 스코틀랜드 헤브리데스의 장로교 신자들이 스코틀랜드 게일어로 시편을 부르는 것은 한 사람이 남들보다 먼저 솔로를 부르는 '라인업'에서 미국 남부의 복음음악의 부름과 응답으로 진화했다고 한다.^[35] 그러나 이 주장의 진실성은 논쟁의 대상이 되었다.

엘리자베스 왕조 시대부터 시작된 성경의 아일랜드어 번역본이 스코틀랜드 게일어로 번역될 때까지 사용되었다.^[36] 작가 데이비드 로스는 2002년 스코틀랜드 역사에서 스코틀랜드 게일어 버전의 성경이 1690년 런던에서 애버포일 장관 로버트 커크 목사에 의해 출판되었지만 널리 유포되지는 않았다고 언급하고 있다.^[37] 스코틀랜드 게일릭으로 성경을 처음 잘 번역한 것은 1767년 킬린의 제임스 스튜어트 박사와 란노흐의 듀발트 부캐넌 박사가 신약성서의 번역을 제작하면서부터다. 초기 현대적인 성경 번역 없이 현대 문학 언어로의 전환을 이룬 유럽 언어는 극히 드물다. 18세기 후반까지 잘 알려진 번역이 없었던 것이 스코틀랜드 게일어의 쇠퇴에 한몫했을 것이다.^[36]

21세기에 스코틀랜드 게일어 문학은 산문 소설 출판의 영역 내에서 발전해 왔으며^[38], 언어의 지속적인 쇠퇴에 따른 도전도 보았다. (아래 참조).

사라진 방언

살아남은 방언은 모두 하이랜드 방언과/또는 헤브리데어 방언이다. 라울랜드 게일릭의 방언은 원래 갈로웨이에서 사용되는 갈웨이지안 게일릭의 소멸 이후 사라지게 되었는데, 갈로웨이의 방언은 마지막 라울랜드 방언으로 보이며 근대까지 존속된 것으로 보인다. 18세기까지 Lowland Gaelic은 Lowland Scottland의 많은 부분을 가로질러 Lowland Scotts로^{[citation needed]} 대체되었다. 제임스 크라이튼의 <캐릭 코번터스>에 실린 언급에 따르면,^[39] 스코틀랜드 게일릭이 여전히 회자된 로랜드의 마지막 장소는 케릭의 바 마을로, 기르반에서 동쪽으로 몇 마일 떨어진 내륙에 있을 뿐이었지만, 한때는 매우 고립되었다. 크라이튼은 날짜도 자세도 밝히지 않았다.^[40]

예를 들어, Argyll과 Galloway 사이에 상당한 언어적 차이점을 가진 장소 이름으로부터 어떤 증거도 없다. 스코틀랜드 게일어와 아일랜드어를 연결하는 모일 해협(북해협) 양쪽의 방언은 20세기 중반까지 킨티레, 라틀린, 북아일랜드의 물르에서 여전히 원어민이 발견되었지만 지금은 멸종되었다. 그들의 연설에 대한 기록은 아일랜드어와 스코틀랜드 게일어가 명확한 언어 경계가 없는 방언 사슬에 존재했음을 보여준다.

스코틀랜드 게일릭으로 알려진 것은 본질적으로 아우터 헤브리데스와 스카이에서 사용되는 게일릭이다. 일반적으로 말하면, 서부 섬 전체에 걸쳐 사용되는 게일어는 비록 여전히 지역적 편차가 존재하지만 하나의 주요 방언 그룹으로 분류될 정도로 유사하다.^{[citation needed]} 예를 들어, 가느다란 'r'는 루이스에서 [ð]로 발음되는데, 그 곳에서는 게일릭이 노르웨이의 영향을 받은 것으로 생각되며, 음치 악센트 체계를 가지고 있었다.^[41]

동부 스코틀랜드와 남부 스코틀랜드의 게일어는 현재 대부분 사라졌지만, 동부에서 사용되는 방언들은 더 고풍스러운 어조를 보존하는 경향이 있었는데, 그것은 더 서쪽으로 사라졌었다.^{[citation needed]} 예를 들어, 이스트 서덜랜드의 게일어 화자들은 더 흔한 랍 투 oidhche a-raoir? ("어젯밤엔 어디에 있었니?")라고 말하는 것을 선호했다. 이러한 방언들은 맨스, 아일랜드어와 함께, 대부분의 방언들이 이탈과 예방을 겪는 동안, 정류장의 고전적인 게일어적 가치를 유지하기도 한다.

현재 스코틀랜드에서 없어진 이 방언들 중 일부는 노바스코샤 게일릭 공동체에서 보존되었고, 실제로 다시 만들어졌다. 특히 주목하는 것은 모라르 방언과 로차베어 방언이며, 그 중 후자는 넓은 l(lisedˠ)를 [w]^[42]로 발음한다.

참조