골라세카 문화

Golasecca culture
할슈타트 문화의 남쪽에 있는 골라세카 문화의 상황.

The Golasecca culture (9th - 4th century BC) was a Late Bronze Age/Early Iron Age culture in northern Italy, whose type-site was excavated at Golasecca in the province of Varese, Lombardy, where, in the area of Monsorino at the beginning of the 19th century, Abbot Giovanni Battista Giani made the first findings of about fifty graves with pottery and 금속 물체

문화의 물적 증거는 알프스 산맥 남쪽 2만 km²의[1] 넓은 지역, 강, 세리오 강, 세시아 강 사이에 흩어져 있으며, 북쪽에는 알프스 고갯길로 접해 있다.

고고학적 출처

철기시대 이탈리아의 소각과 인휴먼 처리
골라세카 3세 시대(BC 480/450)의 네가우형 헬멧.

골라세카 문화의 이름은 1822년부터 골라세카 코무네 여러 곳에서 행해진 발굴에서 발견된 최초의 발견에서 유래한 것으로, 반검거장 지오반니 바티스타 기아니(1788–1857) 신부가 명백한 비로마 매장지를 기원전 218년 한니발 사이의 티시누스 전투의 잔해로 오인했다. 그리고 스키피오 아프리카누스.[2] 대부분의 발명품들은 세스토 카렌데, 골라세카, 카스텔레토 소프라 티치노 지역에 위치한 다른 무덤에서 온 것이었다. 기아니는 1824년 첫 보고서를 냈지만, 그 발견을 잘못 해석하여 기원전 4세기 로마 인구에 귀속시켰다.[clarification needed "Conflicting dates: Did Giani date the findings to the 3rd or 4th century BCE?"]

1865년, 유럽 고고학의 창시자인 루이 로랑 가브리엘모틸레트같은 무덤을 초기 철기 시대의 로마 이전의 문화에 적절히 배정했는데, 할슈타트 문화와 유사성을 감안할 때 켈트족의 기질일 가능성이 높다. 그는 그곳에서 여러 차례 방문했는데, 그가 부커레이터였던 앙케이트 국립 박물관의 일부를 풍성하게 하기 위해 지아니 대장의 소장품 일부를 프랑스로 가지고 왔다.

발굴은 19세기 후반에 걸쳐 여러 유적지에 퍼졌다. 1873년 앙케 데 골동품 국립 박물관의 큐레이터인 알렉상드르 베르트랑이 차례로 현장에 나가 직접 발굴 작업을 했다. 1874년 스톡홀름 고고학회에서 프랑스, 이탈리아, 독일 고고학자들이 만나면서 골라세카 문화의 시점은 기원전 900년부터 380년까지 3개 시기로 나뉘어 더욱 명확해졌다. 그것은 기원전 388년 포 계곡갈릭 침공으로 끝났다.

골라세카 문화에 대한 현대적인 평가는 A씨가 연출한 [3]몬소리노에 대한 1965~69년의 캠페인에서 비롯된다. 미라 보노미. 더 최근의 연대기적 연구는 라파엘 드 마리니스에 의해 만들어졌다.

In the area of Castelletto sopra Ticino, between 2001 and 2003, an excavation conducted under the direction of Filippo Maria Gambari has unearthed in the district of Castelletto sopra Ticino (Via del Maneggio, Via Aronco, Via Repubblica) the oldest aristocratic necropolis of Piedmont, developed between the end of the ninth and seventh centuries BC, 기원전 670년경 피에몬트 최초의 원도-도시 중심부의 왕조 숭배 지역에서 돌아섰다. 발굴에서 확인된 44개의 무덤 중 33개는 여전히 거의 온전했다. 오랜 카탈로그 작업과 복원 작업 끝에 2009년부터 2010년까지 카스텔레토 소프라 티치노의 다목적실 알비노 칼레티에서 '랄바 델라 시타 - 르 프라임 귀크로폴리 센트로 카스텔레토 티치노'라는 제목의 주요 전시회에서 유물(항아리와 무덤 물품)이 전시되었다.

주기화

골라세카 문화의 후속 단계는 다음과 같이 시대화된다.[1][4]

  1. 회초리 문화: 기원전 13세기.
  2. 프로토골라세카: 기원전 12-10세기.
    1. 아스코나 I형 또는 A형(12세기)
    2. 아스코나 2형 또는 B형(11세기)
    3. 타입 Ca' Morta (코모) - Malpensa (10세기)
  3. 골라세카 1세: 기원전 9~8세기
  4. 골라세카 1세: 기원전 8세기 후반 - 7세기 초.
  5. 골라세카 I C: 기원전 7세기.
  6. 골라세카 2세 A: 기원전 600-550년
  7. 골라세카 2세 B: 기원전 550-500년.
  8. 골라세카 3세: 기원전 500~350년
    1. G. III A 기원전 1: 500-450년
    2. G. III A 2: 450-400 BC.
    3. G. III A 기원전 3: 400-350년

역사

기원전 6세기 동안 철기시대이탈리아의 언어의 대략적인 분포.

골라세카 문화의 특징적인 유적들은 서쪽 롬바르디, 동쪽 피에몬트, 칸톤 티치노, 발 메솔시나에서, 강 북쪽에서 아알핀 구역으로 뻗어나가는 영토에서, 동쪽으로는 세리오, 서쪽으로는 세시아 사이에 확인되었다. 티치노 일족이 마조레 호수에서 빠져나가는 골라세카 지역은 특히 유리한 지리적 여건에서 번성했는데, 골라세카인들이 에트루리아인들오스트리아할슈타트 문화 사이의 중개자 역할을 하는 장거리 교류에 상당히 적합했기 때문이다.

상업적 조정은 그 후 그리스 세계까지 확대되어 석유와 포도주, 청동 물체, 애티크 도자기, 향과 산호 등을 들여오고 북쪽으로는 발트해에서 청동을 위한 주석과 호박의 원천을 들여왔다.

보다 넓은 맥락에서 아발핀 골라세카 문화는 유럽 청동기 시대의 중유럽 언필드 문화의 가장 마지막 표현이다. 이 문화에서 가장 풍부한 꽃이 피는 것은 기원전 6세기 전반에서 5세기 초반의 골라세카 2세였다. 그것은 기원전 4세기에 골리쉬 켈트족에 의해 압도되어 마침내 로마 공화국의 패권에 편입될 때까지 지속되었다.

골라세카 문화는 편리한 참조를 위해 세 부분으로 나뉜다: 첫 번째 두 가지는 기원전 5세기 전반의 시기를 다루고 있고, 세 번째 것은 이 지역의 후기 철기 시대의 라텐 A-B와 일치하며 기원전 4세기 말까지 확장된 켈트족의 영향력의 증가로 특징지어지며, 셀틱 헤게모에서 절정에 이른다.ny 기원전 388년의 정복 이후. 가장 초기의 발견은 청동기 후기(BC 9세기)로 보아 지역 문화를 기반으로 한 것으로 보인다.[5]

골라세카 문화에서 역사 사회의 최초의 진화된 특징들 중 일부는 재료의 전문적 사용과 지역 지형의 적응에서 볼 수 있다. 초기 거주지는 강의 범람원 가장자리를 따라 만들어진 원형 목조 건축물로, 각각 중앙 난로 주변의 낮은 돌 지하에 지어졌고, 진흙으로 만든 강 조약돌로 덮여 있었다. 수레바퀴 없이 만든 손모양의 도자기들이 게소로 장식되어 있었다. 세스토 카렌데 유적지의 전사 무덤에 있는 수레에서 바퀴의 사용이 알려져 있다. 발트 해의 호박 구슬은 의심할 여지 없이 호박 로드를 무너뜨렸고, 흑요석들은 장거리 무역의 네트워크를 드러낸다. 7세기 이후부터 몇몇 무덤들은 에트루스카나 지역에서 수입된 부장품과 그리스 물건들을 포함하고 있다.[6]

그 정착지는 길들여진 동물에 의존했다: 유해는 염소, 양, 돼지, 소, 말의 존재를 보여준다. 몇몇 레구메와 곡물 작물들은 경작되었고 견과류와 과일은 수집되었다. 카스텔레토 티치노와 포르토 톨레에서 온 더그아웃 보트이솔라 벨라 박물관에 보존되어 있다. 금속은 드물기는 하지만 점점 더 많이 사용되고 있었다.

골라세카, 세스토 카렌데, 카스텔레토 티치노 등 옛 유적지들은 외부의 영향이 감지되기 시작하는 기원전 6세기까지 그들의 전통적인 오토체인징 성격을 유지했다. 기원전 5세기 초에 목회 관행은 평야에 새로운 정착지를 개발하는 결과를 낳았다.

해독된 문자("레폰 문자")는 도자기나 돌에 새겨진 켈트어 "레폰어"에서 발견된다.[7][8][9][10]

매장

골라세카 문화는 매장 풍습으로 가장 잘 알려져 있는데, 거기에는 명백한 조상 숭배 집단이 농경 사용이나 삼림 벌채에 영향을 받지 않는 신성한 지역인 귀곡촌에 존경을 가했다. 초기의 장례는 태양에 대한 방향의 선택된 상승된 위치에서 치뤄졌다. 매장 관행은 직접 인휴먼이나 뚜껑이 덮인 시스테에서였다. 석조 원과 일직선이 발견된다.[11] 항아리는 높은 기단 위에 컵과 같은 부속 세라믹을 디자인하여 칠했다. 청동 물체는 주로 섬유, 완장, 반지, 귀걸이, 펜던트, 목걸이 등 의복을 착용한다. 청동그릇은 드물다. 화장법은 2기(6세기 초반에서 4세기 중반)까지 계속된다.

시너리 항아리

매장지 인근의 화장, 테라코타 항아리에 재와 뼈를 묻은 뒤, 산재한 귀곡촌에서 서로 일정한 거리를 두고 발굴된 구덩이에 있는 것은 많은 작은 마을 정착촌의 문화를 특징으로 한다.

마조레 호수 남쪽의 세스토 카렌데 유적지에는 기원전 7세기에서 6세기까지의 두 개의 전차들이 무기와 장신구, 큰 시툴라[12] 함께 매장되어 있었고, 일찍이 카'모르타 - 코모 (기원전 700년)에 매장된 곳에는 4륜 마차가 무덤에 포함되어 있었다.

퐁비아에 있는 골라세카 문화의 무덤에서 세계에서 가장 오래된 것으로 알려진 맥주가 발견되었다.

민족학 문제

기원전 6~5세기 골라세칸스가 사용한 루가노의 알파벳으로 쓰인 이른바 [13]레폰틱 비문에 대한 연구는 미셸 르주네(1971)를 필두로 켈트어 가문에 이 글이 전달하는 언어의 멤버십을 확실하게 확립하게 했다.[14]

그 후, 기원전 4세기 이전의 이탈리아 북서부에서는 갈리아 이전의 켈트족의 존재가 증명되는데, 그 기원은 벨로베우스의 침공 날짜인 기원전 600년대 이전에, 즉 적어도 도자기와 청동 공예품에서 많은 점을 보여주는 카네그라테 문화 시대(BC 13세기)에 찾아야 한다.언필드 문화의 가장 서양의 집단(Rhine-Swisherland-East France, BC 13~8세기)이다.[1] 또는 아마도 더 가능성이 높은 가설은 북서부 이탈리아가 장신구를 포함한 청동 공예품의 생산과 관련하여 밀접하게 연관되어 나타나는 중세 청동기 시대(BC 16~15세기)의 시초로 거슬러 올라갈 수 있다는 것이다.[4][15]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c 라파엘 드 마리니스, 이탈리아있는 리구리셀토 리구리. 1988년 가르잔티-스키윌러, 옴니운 테라룸 알룸나.
  2. ^ "La battaglia del Ticino tra Annibale e Scipione" , 1824.
  3. ^ 마리아 아델라이드 비나기, I cromlech del Monsorino.
  4. ^ a b 라파엘레 C. 데 마리니스, 라 민타 골라세카: 아이 피이치 안티 셀티 이탈리아. "Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2010-12-14. Retrieved 2010-08-18.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  5. ^ 이 "프로토-골라세카" 문화의 특성은 그 문화가 이민자들에 의해 수입된 것이 아니라, 그 현장에서 발전된 자동적인 것이었다는 것을 보여준다. 벨코라 디 소마 롬바르도의 고분처럼 무덤에 투무를 사용하는 것은 소멸된 프로토골라세칸 문화의 특징이었다.
  6. ^ 특히 엘리트인 카스텔레토 티치노의 톰바르베테와 세스토 카렌데의 전사 무덤에서는 더욱 그렇다.
  7. ^ Kruta, Venceslas (1991). The Celts. Thames and Hudson. pp. 52–56.
  8. ^ Stifter, David (2008). Old Celtic Languages (PDF). pp. 24–37.
  9. ^ LanguageistList: 레폰틱
  10. ^ 존 T. 코흐 (ed.) 켈트 문화: 역사 백과사전ABC-CLIO(2005) ISBN 978-1-85109-440-0
  11. ^ "La cultura di Golasecca: i Cromlech" (in Italian). Varese Hotels. Archived from the original on July 22, 2011. Retrieved March 25, 2017.
  12. ^ 세스토 달력의 왕자 무덤 : CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본 (링크)
  13. ^ Raccolte organamente da Joshua Whatmough (1933년)
  14. ^ 케이에노메니 폰테티치 체 코스티투이바노 라 특이타 델 레폰지오 세컨드오 지아코모 데보토, 실타타타티 오노마스틱토, 데보노 에세레 quindi ascritti 모두 다'Antico ligure eteramente detto, che sarebe stato 닻'esso una lingua deseuropea.
  15. ^ "따라서 골라세카 문명은 이탈리아에서 가장 오래된 켈트족의 표현이며 인수브레스, 레비, 레폰티이, 오로모비이(오름보비이)라는 이름을 가진 여러 집단을 포함했다."(라파엘레 C) 데 마리니스)

원천

  • 라파엘 드 마리니스(1991) "I Celti Golasechiani." 복수의 저자에, I Celti, Bompiani.
  • 라파엘 드 마리니스(1990). 리구리 에 셀토 리구리, 오피린 그라피체 가르잔티 밀라노, 가르잔티 스키윌러
  • 루드비히 파울리, 1971년 Die Golaseccakultur und Mitteleuropa: 아인 비트라그 주르 게시히테 헨델스 뷔베르 다이스 알펜 (함부르크: 햄버거 베이트라게 주르 아케올로기). ISBN 3-87118-085-8
  • 프란체스카 리지웨이, 데이비드 리지웨이, 프란체스카 리지웨이, 에드. 1979년 로마인 이전의 이탈리아 (학술적 보도)

추가 읽기

  • Roberto Corbella: Celti : tourari storici e turistici tra lombardia, Piemonte, Svizzera, Macchione, Varese c2000; 119 p, 병가; 20 cm; ISBN 97883400308
  • Roberto Corbella: Magia e misto nella terra dei Celti : Como, Varesotto, Ossola (Macchione, Varese) 2004; 159 p. : il.; 25 cm; ISBN 97883401862
  • 아르날도 디베르사: 라발레 파다나 트라 에트루치, 셀티로마니, (파이다, 브레시아) 1986, 101 p. 병 21 cm, ISBN 88-394-0381-7
  • 마리아 테레사 그라시: I Celti in Italia, 2부, (시리즈: Biblioteca di Archologia) (Longanesi, Milan) 1991년 154 p, 32 c. di tav, il.; 21 cm; ISBN 88-304-1012-8
  • Ventslas Kruta: I celti e il Mederaterrano, Jaca Book, 2004, 78 p, ISBN 978-88-16-43628-2
  • Vesselas Kruta: La grande storia dei celti. La nascita, l'affermazione e la deccentenza, Newton & compton, 2003, 512 p, ISBN 978-88-8289-851-9
  • 빈셀라스 쿠타 & 발레리오 마시모 만프레디: "I celti d'Italia", 몬다도리, 2000년 (콜라나: 오스카 스토리아), ISBN 978-88-04-47710-5
  • 안토니오 비올란테; 소개지오네 디 빈셀라스 크루타: I Celti a sudd delle Alpi, (실바나, 밀라노), 1993년 (시리즈: 포폴리 델이탈리아 안티카), 137 p, 병, fot; 32 cm; ISBN 88-366-0442-0

외부 링크