자코모 레카로
Giacomo Lercaro자코모 레카로 | |
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볼로냐의 명예 대주교 | |
교회 | 로마 가톨릭교회 |
대교구 | 볼로냐 |
참조 | 볼로냐 |
임명됨 | 1952년 4월 19일 |
설치된. | 1952년 6월 22일 |
기간이 종료됨 | 1968년 2월 12일 |
전임자 | 조반니 바티스타 나살리 로카 디 코넬리아노 |
후계자 | 안토니오 포마 |
기타 게시물 | 트라스폰티나의 산타 마리아 추기경(1953-76년) |
주문 | |
서품 | 1914년 7월 25일 일데폰소 빈첸초 피사니에 의해 |
성결 | 1947년 3월 19일 주세페 시리 편으로 |
생성 추기경 | 1953년 1월 12일 교황 비오 10세II |
순위 | 추기경 |
개인내역 | |
출생명 | 자코모 레카로 |
태어난 | 이탈리아 제노바 퀸토 알마레 왕국 | )28 1891년 10월
죽은 | 1976년 10월 18일 이탈리아 볼로냐 산 라자로 디 사베나 | (84세)
이전 게시물 | |
모교 | 교황청 성서연구소 |
좌우명 | Matter mea fiducia mea |
스타일 자코모 레카로 | |
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참조 스타일 | 추기경 |
구어체 | 추기경 |
격식어 | 추기경 |
참조 | 볼로냐 |
자코모 레카로(Giacomo Lercaro, 1891년 10월 28일 ~ 1976년 10월 18일)는 1947년부터 1952년까지 라벤나 대주교, 1952년부터 1968년까지 볼로냐 대주교 등을 역임한 로마 가톨릭 교회의 이탈리아 추기경이다. 교황 비오 12세는 1953년에 그를 추기경으로 임명했다.
전기
조생과 서품
지아코모 레카로는 제노바의 퀸토 알 마레에서 아홉 명의 아이들 중 여덟 번째 아이로 태어났다. 그는 선원 집안 출신이었고, 그의 형제 아메데오와 아틸리오도 종교에 입문했다. 1902년부터 1914년까지 레카로는 제노바에 있는 대교구산 신학교에 다녔다. 1914년 7월 25일 일데폰소 피사니 대주교로부터 사제 서품을 받았고, 4개월 후인 11월에는 로마로 건너가 교황청 성서연구소에서 공부했다.
목회 및 신학 연구
이탈리아가 제1차 세계대전에 참전하자 레카로는 1918년 전쟁이 끝날 때까지 직위를 변경하고 군목사가 될 수밖에 없었다. 1918년, 그는 그의 형 아메데오가 교장으로 있던 제노바 신학교 현감이 되었고, 1923년까지 그 자리에 머물게 되었다. 그는 또한 신학대신학교수(1921–1923)와 성서 및 순찰학교수(1923–1927)를 역임했다. 1927년 그는 중등학교에서 종교 교사가 되었고 제노바 지역의 수많은 학생 운동에 참여하게 되었다.
대주교
그는 1947년 3월 19일 주세페 시리 대주교로부터 성공회 성직을 받았으며, 앵글로 로시니 대주교와 프란체스코 카네사 주교가 공동 콘센서스로 재직하고 있다. 1953년 1월 12일의 구성에서 레카로는 비오 12세에 의해 트라스폰티나에서 산타 마리아 추기경이 되었다.
추기경
추기경 시절 초창기 시절, 레카로는 안젤로 론칼리와 첫 인연을 맺었고 성공회 궁전을 고아원으로 만드는 방법으로 유명해졌다. 1953년부터 교황청 감시자들에게 비오 12세의 유력한 후계자로 보여져 왔고 로세르바토레 로마노에 의해 교황으로 등록되었지만, 모든 추기경들 중에서 가장 특이한 인물이라는 명성과 과도기적인 교황에 대한 열망은 1958년 그가 론콜리를 지지하여 넘어가는 것을 보았다.
그러나 레카로는 존 XXII의 비전에 가장 근접한 1963년 교황 콘클라베에서 일반적으로 교황으로 여겨졌지만, 그의 동료 추기경 선출자 대부분이 너무 자유주의적이라고 여겨졌다; 조반니 바티스타 몬티니가 결국 승리했다.
비록 레카로 추기경이 1965년 평의회가 폐회된 후, 평의회를 구현하는 데 있어 많은 중요한 일을 했지만, 그의 나이가 늘어감에 따라 그는 1960년대가 끝나감에 따라 교회 내에서 점차 유명무실해지는 것을 보았다. 1968년 2월 12일, 레카로 추기경은 볼로냐 대주교에서 물러났고, 1971년 당시 80세가 되면서 앞으로의 콘클레이브에 참가할 권리를 잃었다고 잉그라베센템 아에타템 사장이 말했다.
죽음
레카로는 85세 생일을 열흘 앞두고 볼로냐에서 심장마비로 사망했다. 그는 그 도시의 대도시 성당에 묻혔다.
보기
반파시즘
이러한 학생운동에 그가 참여함으로써 레카로는 가톨릭 신학을 현대문화와 결합시키는 데 큰 관심을 갖게 되었고, 전쟁 중에는 교회 내에서 가장 두드러진 반파시스트 중 한 사람이 되어 나치즘에 대해 변함없이 설교하고 무솔리니로부터 박해받는 사람들을 위해 자신의 집에서 지원을 제공하게 되었다. 특히 이탈리아계 유대인들에 대해서는 말이다.e 박해는 이탈리아가 나치 독일과 협력한 결과 시작되었다. 제2차 세계 대전 중 어느 순간 레카로는 나치 협력자들에 의해 살해되는 것을 피하기 위해 "로렌초 구스미니 신부"라는 가명으로 강제 운영되어 빈 수도원 감방에서 생활하게 되었다.
반공산주의
공산주의에 대한 노골적인 비평가로서의 레카로의 명성은 그를 라벤나의 초대 대주교(47년 1월 31일)와 그 후 볼로냐의 20대 대주교(1952년 4월 19일)로 만들기로 한 교황 비오 12세의 결정에 기여하는 요소로 여겨지고 있다.
제2차 바티칸 공의회
레카로는 1959년 말 제2차 바티칸 평의회를 처음 발표했을 때 교황 요한의 움직임이 너무 빠르다고 느꼈지만, 이후 교황청의 대통령직 위원회에 앉아 평의회의 재판 개혁 주안자 중 한 명으로 간주되었다.
빈민교회
레카로 추기경은 1970년대 중남미에서 더욱 발전한 '빈민 교회' 이론을 가장 먼저 대중화하기도 했다. 가장 인기 있는 정당이 이탈리아 공산당이었던 볼로냐의 대주교 시절, 그는 이 당의 당원들과 대화를 구축하려고 노력했다.