파키스탄의 봉건주의

Feudalism in Pakistan

Feudalism in contemporary Pakistan (Urdu: زمینداری نظام zamīndāri nizam) usually refers to the power and influence of large landowning families, particularly through very large estates and in more remote areas.[1]파키스탄의 맥락에서 형용사 "feudal"은 "정치적으로 활동적이고 영향력 있는 지주들의 비교적 작은 그룹"[2]이라는 의미로 사용되어 왔다.'봉건적 태도'는 '오만과 자격의 결합'[2]을 말한다.파키스탄 노동교육연구소에 따르면 파키스탄 농가의 5%가 파키스탄 [3]농지의 거의 3분의 2를 소유하고 있다.[4]

파키스탄의 대가족은 수백, 심지어 수천 에이커의 땅을 소유하고 있을 수 있으며, 농업 생산에는 거의 또는 전혀 직접적인 기여를 하지 않을 수 있다. 농업 생산은 "생계수준으로 사는 농장주 또는 세입자"[5][6]에 의해 관리된다.지주 권력은 "대대로"[1] 내려오는 빚의 속박에 의한 지역민에 대한 통제와 "물, 비료, 트랙터 허가 및 농업 신용의 분배"에 대한 권력에 기초할 수 있으며, 이는 지방정부의 [5][6]"수익, 경찰, 사법 행정"에 영향을 미칠 수 있다.최근 발루치스탄 [7]남부 펀자브 [5]일부의 "농촌 신드"[5]에 특히 "가혹한" 봉건주의가 존재했다.학자인 샤리프 [5]슈자에 따르면 파키스탄의 "주요 정당"은 "봉건 지향적 정당"으로 불리며 2007년 현재 "국회의 3분의 2 이상" (하원)과 지방의 주요 행정직 대부분이 "봉건적 정당"이 차지하고 있다.

파키스탄의 몇몇 유명한 토지 가족은 라즈푸트족, 미안족, 나와브족, 칸족, 나와브사다족, 만사브다르족, 마자리족, 아르밥족, 유트족, 막둠족, [5][7]사르다족으로 구성되어 있다.인도나 일본 등 식민지 이후 다른 사회에서 쇠퇴한 '봉건적인' 토지 소유 가족의 힘에 대한 설명으로는 [1]파키스탄의 토지 개혁이 부족하다는 것이 있다.

비판과 분석

봉건 주의의 비평가들은 현지 경찰도 살인자나 대혼란을 저질러 졌다 영향력 있는 landowning 가족에 대한 혐의를 부과하기를 거부할 것이다는"봉건적 처벌을 받지 않음의 문화",;력을 행사하는"사설 교도소업"과"노예로 만들다"지역 사람들의 빚은 속박을 통해 적들을 배치할 수 있몇몇 주인들에 의한 학대의[6][8]의;[1]t.을 토로해 왔다그는 harmin봉건주의 교육이 봉건적 [7]권력을 약화시킬 것을 우려해 이를 저해하는 봉건주의자들의 "번영과 번영"의 g, 농민들이 봉건적 [7]영주의 잔혹함으로부터 구제를 구하기 위해 의지하는 극단주의자들에게 "공간"을 주는 것, 그리고 부재 지주주의로 [7]인해 정체된 농업 부문.

다른 사람들은 파키스탄 봉건 제도(마이클 Kugelman)에"고정"을 개발했다고 불평했다.;[3]파키스탄의 문제가 되었습니다가 희생양이 되어서,지만 심각하게(Eqbal 아메드)를 하지 않;"도시 교육을 받은 엘리트들의 좋아하는 춤을 추다"[9],[10]거나 남 아시아의 큰 농도부터 없었으며 존재하지 않는 것 비난.토지 소유권 또는 봉건 계급, 그리고 파키스탄에서 봉건이라고 불리는 것은 단지 "농촌 신사"이며, 그들은 실제로 권력을 쥐고 있는 사람들의 "주니어 파트너"이다(하이더 [11]니자마이)."봉건주의는 파키스탄 지식인들의 채찍질 소년 역할을 합니다.그러나 내가 아는 한 파키스탄 봉건 권력의 성격과 정도에 대한 진지한 연구는 거의 발표되지 않았고, 이 나라에서 봉건 문화가 누리고 있는 패권에 대한 나의 지식도 없었다.니콜라스 마틴의[12] 업적은 예외적인데, 비록 그가 종종 지주 계급 전체에 귀속되는 독재적이고 독단적인 권력을 휘두르는 것은 모든 지주가 아니라 정치적으로 영향력 있는 지주들이라고 주장하지만 말이다.

봉건제도는 정치적 영향에도 불구하고 대중적 표현과 언론에서 인기가 없어져서 심지어 "봉건제 영주"들은 "봉건제" 집안 사람들(셰바즈 [3]샤리프 같은)에 의해 비난받고 있다.

언론에서 매우 인기 있는 1975년 파키스탄 텔레비전 시리즈인 Waris는 그의 영지를 "철권"[13]으로 통치하는 봉건 영주(Chaudhry Hashmat)를 중심으로 전개되었다.

역사

무굴 제국

[14] "영국 식민지 개척자들이 아니라 악바르가 우리에게 이 기생충 같은 저주를 남겼습니다."영국이 남아시아에 처음 발을 디뎠을 때, 무굴족은 그 지역의 대부분을 지배하고 있었다.그들의 세입 관리의 일부로서 그들이 국가의 토지 수입에 대한 통제를 규제하는 만삽다리 시스템이 있었다.무굴 황제 아크바르에 의해 도입된 이 제도는 16세기 후반부터 무굴 제국이 멸망할 때까지 유지되었다.영국의 인도 토지 취득에 관한 간략한 역사

연표

1757년 – 플래시 전투, 영국 동인도 회사가 벌인 첫 번째 전투로 벵골-비하르의 독립 통치자가 제거되고 회사에 더 우호적인 통치자가 배치되었습니다.

1764년 – 무굴 황제 샤알람 2세와 그의 동맹들의 패배로, 그는 영국 동인도 회사에 벵골과 비하르의 디와니(수익 수집) 권리를 부여하도록 강요받았다.

1793년 – 벵골-비하르의 지방 통치(니자마트)가 폐지되고 영국 동인도 회사가 이 지역의 통치권을 넘겨받았다.콘월리스 코드, 영구 정착법 도입.무굴 황제에게 수입의 일부를 보내는 것도 중단되었다.

1761 - 1848년 자민다르에 대한 시크 미슬 그립, 자민다르에 대한 시크 자지아가 도입되었습니다.

1858 – British Raj Begins

1887년 펀자브 임차권법

1901년 - 토지 양도법

위의 연대표에서 알 수 있듯이, 영국의 토지 획득은 남아시아에 대한 그들의 군사적 정복에 의해 결정되는 점진적인 과정이었다.이러한 토지 취득과 그 패턴은 디와니를 시작으로 식민지 세력이 선택한 수익 징수 방법을 결정했고, 영국이 처음으로 현지 토지에서 수익을 징수할 수 있는 권리를 획득했습니다.머지않아 영국 라지의 도입과 함께, 그들은 세입 체계에 새로운 종류의 중개자를 조직적으로 만드는 많은 개혁을 도입함으로써 남아시아에 대한 법적 권위를 과시할 것이다.

식민지 지배하의

근대 봉건주의와의 차이점

현대 봉건제도의 근원이라는 비판을 자주 받던 만삽다리 제도는 사실 많은 본질적인 면에서 달랐다.무엇보다도, 그 시스템은 비세습적인 양도성 기반에서 소유권을 부여했다.이 땅을 감독하는 직책을 부여받은 관리인 만삽다는 그들의 만삽을 소유하지 않고 그들의 일에 대한 보상으로 수입의 일부만을 받았다.그러므로, 그들은 땅을 소유하지 않았기 때문에, 그들의 자손에게 땅을 물려줄 권리도 없었다.이 땅의 비소유권은 현대 봉건주의와 무굴 만삽다리 체제의 본질적인 차이점이다.

맨사브다르, 쁘띠 추장으로 변신

하지만, 무굴 제국의 멸망 이후, 이 만삽다르들은 사실상의 세습 지주이자 만삽의 소장으로 변했다.무굴 통치자가 사라지자, 아무도 그들을 막을 사람이 없었다.하지만 그들에게 슬프게도 머지않아 영국이라는 새로운 세력이 그들의 [14]땅을 장악하게 되었다.

파키스탄 독립국

파키스탄 국내총생산(GDP)의 거의 절반과 수출 수입의 대부분은 수천 개의 봉건 가문이 지배하는 농업 부문에서 나온다.이러한 경제력의 집중으로,[7] 그들은 상당한 정치력도 가지고 있다.

1947년 파키스탄을 창당한 정당인 파키스탄무슬림연맹의 지도부는 주로 탈루크다르, 자민다르, 라자스, 건포도, 마헤르스, 말리크, 초드리스, 칸스, 자기다르, 나와브사다스, 사이다르 등 봉건적 지주들이 장악하고 있었다.유일한 예외는 Jinnahs였다.[7]

50년대와 60년대에 걸쳐 봉건 가문은 관료주의와 군대를 통해 국정을 통제했다.이후 1971년, 그들은 직접 권력을 장악했고 (알리 부토는 매우 큰 땅 소유 가족이었다) 군대가 [7]권력을 되찾을 때까지 그것을 유지했다.

2009년 당시 총리 유수프 라자 길라니는 남부 펀자브(Multan)와 오랜 정치 가문 출신의 주요 지주였다.대통령(자르다리)은 신드 [1]출신의 주요 지주였다.하미드 나시르 차타(파키스탄 전 국회의장) 그의 가족은 수십 년 동안 구즈란왈라-하피자바드 지역에서 차타 봉건파 지도자로 권력을 행사해왔다.샤 메무드 쿠레시는 또한 종교적 성인으로 추종되는 Multan 출신의 봉건 영주로서도 칭송받고 있다.

따라서 파키스탄이 [7]건국된 이래 파키스탄의 정치권은 대지주들이 장악해 왔다.

「 」를 참조해 주세요.

일반:

레퍼런스

  1. ^ a b c d e 니콜라스 D.크리스토프."파키스탄의 푸달리즘" 뉴욕타임스 2009년 8월 1일 접속: 2015년 2월 7일
  2. ^ a b Haeri, Shahla (2002). No Shame for the Sun: Lives of Professional Pakistani Women. Syracuse University Press. p. 38. Retrieved 7 February 2015. feudalism in pakistan.
  3. ^ a b c Kugelman, Michael (January 3, 2013). "Pakistan's fixation with feudalism". Dawn.com. Retrieved 7 February 2015. 5 per cent of agricultural households own nearly two-thirds of Pakistan’s farmland ... Pakistanis have a fixation with feudalism. Civil society and politicians skewer it with a vengeance, and even those with presumed feudal qualifications issue denunciations (Shahbaz Sharif recently declared that “feudal lords have ruined” the country). Such vitriol may lead some to hide their feudal bonafides. A long-time South Asia-based foreign correspondent once quipped that when Pakistanis insist they aren’t feudals, then they must be feudals.
  4. ^ "Does feudalism exist in Sindh?". Dawn.com. November 4, 2012. Retrieved 7 February 2015.
  5. ^ a b c d e f Shuja, Sharif (June 22, 2007). "The sources of Pakistan's insecurity". Contemporary Review. Retrieved 7 February 2015.
  6. ^ a b c "Feudalism in Pakistan". TIMES OF KARACHI. Retrieved 7 February 2015.
  7. ^ a b c d e f g h i Khan, Jahanzaib; Dasti, Humaira Arif; Khan, Abdul Rasheed (2013). "FEUDALISM IS A MAJOR OBSTACLE IN THE WAY OF SOCIAL MOBILITY IN PAKISTAN" (PDF). Journal of the Research Society of Pakistan. pu.edu.pk. 50 (1). Retrieved 7 February 2015.
  8. ^ Mustafa, Ali (21 Aug 2014). "Pakistan's fight against feudalism". al-Jazeera. Retrieved 7 February 2015.
  9. ^ Ahmed, Eqbal (February 2, 1998). "Feudal culture and violence". Archived from the original on 2016-03-03. Feudalism serves as the whipping boy of Pakistan’s intelligentsia. Yet, to my knowledge not one serious study exists on the nature and extent of feudal power in Pakistan, and none to my knowledge on the hegemony which feudal culture enjoys in this country.
  10. ^ Najam, Adil (February 5, 2007). "Land Reform: Time for Feudalism to go". ALL THINGS PAKISTAN. Retrieved 8 February 2015.
  11. ^ Nizamani, Haider (30 April 2008). "Is there feudalism in Pakistan?". Overseas Pakistani Friends. Daily Dawn. Archived from the original on 30 September 2011. Retrieved 8 February 2015.
  12. ^ Martin, Nicolas (8 October 2015). Politics, landlords and Islam in Pakistan. ISBN 9781317408970. OCLC 927438002.
  13. ^ "Pakistani TV Drama". Drama Serial Waris on ptv. pakistanitvdrama.com. Retrieved December 30, 2011.
  14. ^ a b "Feudalism in Pakistan". 17 July 2015.

추가 정보

  • 안사리, 사라 1992년Sufi Saints 및 주정부 권한: 신드의 해적들, 1843년-1947년케임브리지 대학 출판부
  • 알라비, 함자 1980년"인도:봉건제에서 식민자본주의로의 이행"현대 인도 저널, 10, 359~399.
  • 치즈맨, 데이비드1997년 식민지 신드의 지주 권력과 농촌 부채, 1865~1901년루트리지
  • 1968년, 러쉬튼의 콜본이요"봉건주의, 브라만주의, 그리고 이슬람의 인도 역사 침입"사회와 역사의 비교 연구, 제10권, 제3호(4월), 356-374.
  • 고팔, K. K. 1962년"중세 초기 인도의 군대 구성"안드라 역사연구회지, 28.
  • 고팔, 랄란지1963년 '고대 인도 봉건제도의 몇 가지 문제에 대하여'Bandarkar 동양연구소 연보, 44, 1-32.
  • 하비브, 이르판 1974년"영국 이전 인도의 토지 재산 사회적 분포(역사적 조사)"D의 메모리 이력 프로빙 D. 코삼비, 264-316.편집자 R. S. 샤르마, V. 자뉴델리: 피플 출판사.
  • 헤링, 로널드 J. 1979년줄피카르 알리 부토와 파키스탄 봉건주의 소탕.사회 및 역사 비교 연구, 21, 519–557. doi:10.1017/S0010417500013165.
  • Mohmand, Shandana Khan & Gazdar, Haris, 2007.파키스탄 시골의 사회 구조아시아 개발 은행
  • 묵히아, 하만.1981년 "인도 역사에 봉건주의가 있었나?"농민학회지, 제8권, 제3호, 273~310.
  • 나임 울라, 모하메드2003. 봉건주의의 목 졸라매는 파키스탄 (파키스탄 자기다리 자민다리 니잠 케 시카지제 남성): 근본주의의 고통 아래 있는 국가.Rehmat 출판물
  • 피어슨, 마이클 N. 1985년"무굴 인도의 땅, 귀족, 통치자"봉건제에서: 비교 연구(Edmund Leach 경, S.N. Mukherjee 및 John O.에 의해 편집).워드, 175~196.시드니:시드니 사회문화연구.
  • 마틴, 니콜라스2015년 파키스탄의 정치, 지주, 이슬람.인도를 정복하다.

외부 링크