고대 연구와 모르몬 연구 기반

Foundation for Ancient Research and Mormon Studies
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고대 연구 및 모르몬 연구 기반(FARM)
FARMS Logo
포메이션1979
유형연구소 (몰몬 연구)
법적현황닐 A에 의해 은퇴하고 유지됨. 맥스웰 종교장학연구소
본부브리검 영 대학교
위치
모조직
닐 맥스웰 종교장학연구소
소속후기 성도 예수 그리스도 교회

고대 연구와 모르몬 연구 재단(FARMS)은 후기 생트 사학 장학금을 위해 헌신한 학자들이 비공식적으로 협력한 것이었다. 고대 연구와 모르몬 연구를 위한 재단(FARMS)은 1979년 존에 의해 비영리 단체로 설립되었다. W. Welch. 1997년 이 단체는 후일 예수 그리스도의 교회(LDS Church of Lutday Saints, LDS Church)가 소유하고 운영하는 BYU(Brigham Young University)의 정식 일부가 되었다. 2006년에 이 그룹은 닐 A의 공식적인 부분이 되었다. BYU. FARGS는 그 후 맥스웰 연구소의 로라 F.에 흡수되었다. Willes Center for Book of Mormon Studies.

FARGS는 기독교와 모르몬교를 지원하는 학문적 연구와 연구, 특히 LDS교회의 공식 입장을 담은 '성실한 장학금'을 지원하고 후원했다. 이 연구는 주로 모르몬교 서, 아브라함 서, 구약성서, 신약성서, 초기 기독교 역사, 고대 사원, 기타 관련 주제들에 관한 것이었다. FARGS는 학자들에게 어느 정도 학문의 자유를 허용하면서도 LDS 경전은 하나님의 예언자들이 쓴 진실한 역사적 문헌이라는 결론에 전념했다. FARGS는 LDS교회의 후원으로 운영되는 사과기구로 분류하는 학자들과 비판자들로부터 비판을 받아왔다.

역사

FARGS는 John W에 의해 조직되었다. 1979년 캘리포니아의 웰치(Welch)는 비영리 민간 교육 단체로, 1980년 BYU에 교편을 잡으러 왔을 때 재단을 가지고 왔다. 1997년 FARGS는 고든 B에 의해 BYU의 일부가 되기 위해 초대되었다. 힝클리, LDS 교회 회장 겸 BYU 신탁 이사회 의장. 힝클리 교수는 "팔렘스는 성실하고 헌신적인 학자들의 노력을 상징한다"고 지적했다. 전문적으로 교회의 강력한 지지와 방어를 제공하는 것으로 성장했다. 이런 노력을 시작하셨고, 여기까지 인도해주신 분들에 대해 강한 축하와 감사를 표하고 싶다.[1]

2001년에 BYU는 FARGS를 고대종교서보존센터(CPART) 및 중동종교구상(METI)과 통합하여 고대종교서보존연구소(ISPART)를 구성하였다. 2006년에 ISPART는 Neal A로 개칭되었다. 맥스웰 종교 장학금 연구소.[2] 그러나 BYU Studies는 궁극적으로 Maxwell Institute에 가입하지 않았고 FARGS에서 Welch의 역할은 줄어들었다.[3] FARGS는 BYU 교직원과 직원의 독특한 클러스터 없이 맥스웰 연구소의 명목상의 서브 유닛으로 계속되었다. 그 후 로라 F에 포함되었다. "고대와 현대적 배경에서 주로 모르몬교 서적과 더불어 교리와 규약, 대가의 진주, 관련 주제들을 다룬"[4] 모르몬교 학서를 위한 윌리스 센터.

2013년 현재 M. 제럴드 브래드포드는 브라이언 M과 함께 맥스웰 연구소 소장을 맡고 있다. 윌리스 센터의 소장으로서 하우글리드.

2010년 말, 다니엘 C. 20년 넘게 FARGS Review의 편집자인 피터슨은 이 잡지가 현재 닐 A라고 알려진 것에 지난 몇 년간의 책 정의를 반영하기 위해 모르몬스터디 리뷰로 이름이 바뀔 것이라고 발표했다. 맥스웰 종교 장학 연구소; 옛 명칭인 FARGS는 더 이상 우리가 조직된 방식을 반영하지 않는다. ... 새 이름으로 계속되기를 기대한다."[5] 2012년 중반 맥스웰 연구소장은 피터슨을 리뷰 편집장에서 해임했다. 피터슨은 2013년 9월 이 연구소의 중동 텍스트 이니셔티브 편집장직을 사임할 때까지 유지했다.[6] 2013년 3월 J. 스펜서 플루먼은 모르몬 연구에 관심이 있는 다양한 학자들이 등장하는 새로운 보드와 함께 모르몬 연구 리뷰의 새로운 편집자로 지명되었다.[7]

동료 평가 및 학자 자격 증명

참고 항목: 동료 검토

FARGS의 후원으로 제작된 작품은 모르몬스, 전 모르몬스, 세속주의 학자들, 복음주의 기독교인들이 비판해 왔다.[8]

FARGS는 그것이 지원한 작업이 "기초학금의 확립된 통로를 준수하고, 동료들을 검토하고, 개별 저자와 편집자의 견해만을 반영한다"[9]고 밝혔다. 존 A. Tbedtnes는 "FARGS와 함께 출판한 사람들의 학문적 자격증은 비평가들에게만 질문되고 진정한 학자들은 절대 아니다"라고 주장하면서 "FARGS 작가들이 비 LDS 학술적 언론에서 출판한 기사와 책의 목록은 정말 인상적"이라고 언급했다. 만약 비평가들이 FARGS 저자들을 학자로 받아들이지 않는다면, 그러한 저자들은 적어도 세계의 학계에서는 그렇게 인정받고 있다."[8]

두 복음주의 기독교 학자인 칼 모서와 폴 오웬은 FARGS가 생산한 장학금을 면밀히 검토했다. 1997년 4월 25일 복음주의 신학회의 극서 연차총회에서 그들의 동료 복음주의자들이 사죄의 싸움인 아가이에 패했다는 결론을 내리며 FARGS의 장학금의 높은 질을 높이 평가했다.모르몬교도들은 주로 FARGS의 뛰어난 연구와 출판 덕분에 같은 결론에 도달했다.[10] CESNUR의 리더 마시모 인트로비뉴도 같은 결론을 내렸다.[11]

변증법

FARGS는 모르몬교를 고대 문헌으로 분석한 작품을 생산하는 중요한 중심지였다. 그것은 또한 모르몬교도, 모르몬교도, 기독교 복음주의자들의 주장을 비판한 작품도 제작했다. 이러한 연구는 2010년까지 FARGS 리뷰에 발표되어 모르몬 연구 리뷰로 대체되었다.

존 L. 소렌슨과 같은 학자들은 FARGS의 출판물이 모르몬교 내부의 새로운 경향 즉, 모르몬교 정통성의 진보적 형태의 출현을 대표한다고 말한다. 그 학자들은 모르몬교 신앙의 주장에 대해 문자 그대로 해석하는 데 전념하고 있지만, 그들은 그 주장에 대한 전통적인 이해를 기꺼이 재고하려고 한다. 예를 들어, FARGS는 모르몬의 책에 대한 제한된 지리 모델을 출판했다. 이것은 모르몬교서에서 만성화한 사건들이 전통적인 이해보다 훨씬 작은 지역에서 일어났다는 것을 암시하는데, 이는 서반구 전체에서 동일한 사건이 일어났다고 주장한다. 소렌슨은 일부 고위 교회 지도자들을 포함한 제한된 지리학적 사상의 지지자들은 이 모델이 모르몬교 서의 본문뿐만 아니라 아메리카 원주민에 대한 인류학, 고고학, 유전학적 발견과 일치한다고 믿고 있다고 쓰고 있다.[12]

논란

FARGS는 또한 다양한 학자들의 작품에 대한 부정적인 비판에 대한 대응으로 모르몬 공동체 안팎에서 일부 논란의 초점이 되어왔다. 예를 들어, 후에 그의 작품을 FARMS 출판에 논평이 실렸다, 분자 생물학자 사이먼 Southerton, 선로 전압 강하 보상기 교회의 전 멤버와 분실된:미국 원주민들과 DNA 잃는 것의 저자 그리고 UtahChurch,[13]조직은 단지"모르몬교의 성전에 대한 믿음을 떠받치"고 인력 수가 "cre의 범위를 뻗어 살았다고 주장했습니다.잭 놀이거의 모든 중요한 이슈에 대해 논점을 분명히 할 수 있다."[14]

폴믹스

일부 사람들은 FARGS가 비열한 극악무도한 행위를 했다고 비난했다. 시그니처 북스가 발행한 그랜트 H. 팔머의 '몰몬 탄생의 내부자 견해'에서 이런 예가 나왔다. 이 책이 출간되자마자 FARGS의 5가지 부정적인 서평이 나왔다.[15] 시그니처 북스의 론 프리디스는 이러한 서평에 "FARGS 극작가들의 비아냥거리 밖에 없는 것은 없는가?"라고 대답하였다. 프리디스(Priddis)는 FARGS가 쓴 서평을 '타블로이드 장학금'[16]이라고 한다.

FARGS와 관련된 몇몇 작가들은 선동적인 공격을 가했다는 비난을 받아왔다.[17] FARGS는 또한 '안티 모르몬'이라는 꼬리표를 붙인 후, 이러한 선언에 근거하여 편향된 작품들을 할인했다는 비판을 받아왔다.[18] 존 해치는 선스톤 심포지엄(Why no no no no no longer the FARGS review of Books)에 앞서 한 연설에서 (FALLS) 리뷰를 읽고 나면 나 자신에게 나타나며, 내 의견으로는 FARGS가 복잡하거나 논하는 역사책을 공격해 모르모니즘의 과거를 독자들에게 최대한 평범하게 보이도록 만드는 데 관심이 있다고 말했다. 교회의 지난날의 어려운 면 언젠가 새로운 모르몬교의 신체에 공헌하기를 바라는 사람으로서, 나는 정직한 학문을 공격하려는 지속적인 노력이라고 보는 것에 대해 깊은 고민을 하고 있다고 말했다.[19]

출판물

다음의 정기 간행물은 FARGS 각인 아래 출판되었는데, FARGS가 BYU의 닐 A에 흡수되면서 단계적으로 폐지되었다. 맥스웰 연구소.

제목 시작된 포맷 목적 메모들
통찰력[데드링크] 1981-2012 [20] 격월간 뉴스레터 연구 업데이트, 현재 사건, 심포비아에 대한 보고서, 경전 통찰력 및 출판 발표 원래 제목은 FARGS 뉴스레터였습니다.[21] 맥스웰 연구소 블로그로 대체되었다.[20]
FARGS 검토 1989-2011 반기별 잡지 모르몬교와 모르몬교도에 관한 출판물의 리뷰 이 잡지의 범위가 수년 동안 넓어짐에 따라, 제목도 다음과 같이 되었다. 모르몬교 서평(1989–1995), 팜스 서평(1996–2002), 팜스 리뷰(2003–2010),[5][22][23][24] 모르몬교 연구 리뷰(2011년) 2012-13년 동안 Review에서 편집이 변경되면서,[25] 2014년 제1권에서 다시 시작된 새로운 Mormon Studies Review에 대해 최종 명칭이 계속되었다.[26]
모르몬 연구서 1992– 연차지 모르몬교에 관한 최근의 연구. 2009년부터 2013년까지 모르몬교와 기타 복원 성서의 저널이라는 제목이 붙었다.[28] 원 타이틀로 복귀,[27] 2014년 반기에서 연차제로 변경

FARGS는 LDS의 학자 휴 니블리의 많은 작품을 휴 니블리의 19권으로 된 수집된 작품에서 다시 출판했다. 또한 오디오와 비디오 녹화뿐만 아니라 다른 책들도 출판했다.

참고 항목

메모들

  1. ^ "FARMS Becomes Part of BYU". Ensign. January 1998. Retrieved 2013-07-29.
  2. ^ "BYU renames ISPART to Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship". Archived from the original on 2006-03-19.
  3. ^ "Maxwell Institute Formed, Will House BYU Studies", churchofjesuschrist.org, January 2007, retrieved 2015-01-16
  4. ^ "About the Maxwell Institute". Retrieved 2013-07-29.
  5. ^ a b Peterson, Daniel C. (2010), "Editor's Introduction: An Unapologetic Apology for Apologetics", The FARMS Review, 22 (2), retrieved 2011-02-04
  6. ^ Peterson, Daniel C. (September 7, 2013), "The Middle Eastern Texts Initiative: A Retrospective and a Farewell", Sic et Non (Daniel C. Peterson blog), Patheos, retrieved 2014-03-15
  7. ^ Hodges, Blair. "Announcing the new Mormon Studies Review". Archived from the original on 2013-03-28.
  8. ^ a b 트베드네스 2000
  9. ^ "About Maxwell Institute". Archived from the original on September 8, 2008.
  10. ^ 모서 & 오웬 "몰몬 장학금, 사과, 복음주의 무시: 전투에서 지고 그것을 모르는가?" 트리니티 저널, 19/2 새 시리즈 (1998년 가을), 179-205. http://www.forananswer.org/Top_LDS/Evangelical_Neglect.htm
  11. ^ 인트로비그인 "몰몬전쟁의 책: 비몰몬의 관점," 몰몬스터디지 저널, 5/2 (1911), 1-25 --은 www.aliveonline.com/ldspapers/introvigne.htm에서 온라인으로 볼 수 있다. 이것은 더글러스 데이비스, 에드, Mormon Identity in Transition (런던: Cassell, 1996), 25-34 에 실린 그의 기사를 확장한 것이다.
  12. ^ 소렌슨 1985년, p.
  13. ^ "FARMS Review of Southerton's book".
  14. ^ Gruss, Edmond C. (2006). What Every Mormon (and Non-Mormon) Should Know. Xulon Press. p. 119. ISBN 1-60034-163-2.
  15. ^ 코바베 2003
  16. ^ Priddis, Ron. "A Reply to FARMS and the Joseph Fielding Smith Institute". Signature Books. Archived from the original on 2007-01-29. Retrieved 2007-02-01.
  17. ^ 트베드네스 2000 테베드네스는 "FARGS Review of Books를 위해 글을 쓴 일부 성도들을 포함해 후기 성도들로부터 그러한 주장을 본 적이 있다는 것을 인정해야 한다"고 말했다. 그러나 대부분은 이 문제를 직접 논의한다. 공정하게 보면 일부 반(反)모먼 작가들도 이 문제를 논의한다는 점을 인정한다고 말했다.
  18. ^ 2004년, 148페이지
  19. ^ Midgley 2004 Hatch의 에세이는 2004년 4월 24일 시그니처 북스 웹사이트에 실렸지만, 이후 삭제되었다.
  20. ^ a b "Periodicals: Insights". Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship. Brigham Young University. Retrieved 2014-12-15.
  21. ^ "FARMS News". FARMS Newsletter. FARMS. 1 (1). Retrieved 2011-02-04.
  22. ^ Peterson, Daniel C. (1996), "Editor's Introduction: Triptych (Inspired by Hieronymus Bosch)", FARMS Review of Books, 8 (1): v, retrieved 2009-07-28
  23. ^ Midgley, Louis (2003), "Editor's Introduction: On Caliban Mischief", The FARMS Review, 15 (1): xi, retrieved 2009-07-28
  24. ^ "Periodicals: FARMS Review". Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship. Brigham Young University. Retrieved 2014-12-15.
  25. ^ Peggy Fletcher Stack (April 19, 2013), "Split emerges among Mormon scholars", The Salt Lake Tribune, archived from the original on 2014-12-16, retrieved 2014-12-15
  26. ^ J. Spencer Fluhman (2014). "Friendship: An Editor's Introduction". Mormon Studies Review. 1 (1): 2. Retrieved 2014-12-15.
  27. ^ a b Mark Alan Wright (December 4, 2014). "Mark Wright introduces the Journal of Book of Mormon Studies vol. 23". Blog. Neal A. Maxwell Institute. Retrieved 2014-12-15.
  28. ^ "Editor's Notebook". Journal of the Book of Mormon and Restoration Scripture. Maxwell Institute. 17 (1): 3–4. 2008. Retrieved 2009-07-28.

참조

외부 링크