코너 교구(아일랜드 교회)

코너 교구 코노렌시스 드와이즈 쇼네르
문장
위치
나라	북아일랜드, 영국
교회 관구	아마
아치디콘리스	코너, 달리아다, 벨파스트
정보
디노미네이션	아일랜드 교회
대성당	1) 리스번 크라이스트 처치 대성당 2) 벨파스트의 세인트 앤 대성당
현재의 리더십
비숍	조지 데이비슨 목사
웹 사이트
connordiocese.org.uk

코너 교구는 아일랜드 교회의 아마 주에 있다.

개요 및 이력

기독교는 코너 교구에 1500년 이상 존재해 왔다.전통에 따르면 세인트루이스는 패트릭은 아일랜드에 노예로 처음 왔을 때 교구의 중심부에 있는 슬레쉬에 양떼를 몰았다.아일랜드 교회의 위대한 개혁가인 성 말라키는 1124년 코너 주교로 임명되었고 1132년 아마 대주교로 번역될 때까지 남아있었다.그 시구는 원래 코너에 있었다.문서 자료와 고고학 자료에서 코너는 초기 기독교 시대에 규모 있고 복잡한 정착지였으며 아마도 수도원과 세속적인 요소가 공존했을 것이라는 많은 증거가 있다.중세에는 코너에 수도원 시설이 없었지만, 근처에 켈스에 아우구스티누스 공동체가 있었다.

영국 교회가 로마 가톨릭 교회와 교감을 끊었을 때, 영국 교회는 국가에 의해 확립된 교회로 설립되었습니다.나중에 아일랜드 의회의 법령에 의해 비슷한 새로운 기관이 아일랜드 왕국의 주 교회가 되었다.그것은 대부분의 교회 재산을 소유하고 있었다(따라서 일부는 나중에 파괴되었지만 종교 건축물과 다른 물건들의 거대한 저장고를 유지했다).주 교회 회원 자격의 정치적, 경제적 이점에도 불구하고, 인구의 상당수는 로마 가톨릭의 라틴 의식에 충실했다.그들은 다른 장소를 찾아 비밀리에 봉사해야 했다.영어를 사용하는 소수민족은 대부분 아일랜드 교회나 장로교를 고수했다.1839년 투암 대주교가 사망하자 투암주는 아마에 합병되었다.수세기에 걸쳐, 회원수가 감소하는 것을 고려하여, 많은 교구가 합병되었다.

그 지역은 얼스터 농원 이전까지 게일어와 가톨릭 문화의 거점으로 남아 있었다.대부분의 농장주들은 스코틀랜드 출신이었고 장로교뿐만 아니라 교회 규약자였으며 감독에 격렬하게 반대했다.스코틀랜드 정착민들의 반(反)앵글리아적 테너에 대한 영국 신자인 제레미 테일러는 한때 다운 교구의 주교인 코너와 드로모어가 그의 새로운 집에 대해 "나는 내가 고통의 장소에 내던져진 것을 느낀다"고 말했다.코너 교구와 가까운 앤트림 카운티(County Antrim)는 곧 아일랜드에서 가장 개신교적인 카운티(County of Cornor)가 되었고, 오늘날에도 마찬가지입니다.

이전 엔티티

현대적인 성공회 교구의 형태는 1944년 지금까지의 다운, 코너, 드로모어 연합 교구에서 코너 교구가 분리되면서 생겨났다.교구 대성당은 크라이스트처치 리스번에 있지만, 리스번 시티 센터의 교구 교회로서 큰 역할을 하고 있습니다.더 큰 크기 때문에 벨파스트의 세인트 앤 대성당은 주요 교회 행사를 위해 다운 교구와 드로모어와 공유된다.앨런 하퍼가 아마로 번역됨에 따라 주교회는 2007년 4월 17일 더블린에서 하퍼 대주교 후임자를 선출하기 위해 소집되었다.

최근 이력

19세기에 벨파스트는 아일랜드 산업혁명의 중심지가 되었다.Ballymena, Larne, Lisburn과 같은 교구의 다른 도시들도 아일랜드에서 가장 중요한 산업 중심지 중 하나였다.아마 카운티와 퍼매너 카운티와 같은 많은 성공회 인구가 있는 얼스터의 시골 지역과 영국에서 사람들이 주요 도시의 공장에서 일하기 위해 그 지역으로 이주하면서 교구의 아일랜드 교회 인구가 급격히 증가했다.

1922년 아일랜드 분할 이후 대 벨파스트 지역의 인구가 빠르게 증가하고 개신교 인구가 급감하면서 다운교구, 코너교구, 드로모어 교구가 영국 국교구의 절반 이상을 차지하는 기괴한 상황을 초래했다.이 섬1944년에 코너 교구는 다른 두 개의 교구와 분리되었다.1905년에 지어진 벨파스트의 세인트 앤 대성당은 이론적으로는 교구의 단일 성당 역할을 하기 위해 지어졌지만, 실제로는 리스번, 다운패트릭, 드로모어의 기존 성당들을 대체하면서 40년 이내에 두 개의 다른 교구의 주교들이 대성당에 좌판을 설치하는 것을 목격했다.

1950년대와 1960년대에 급속한 슬럼화 및 교외화는 많은 새로운 교구를 만들었지만 인구통계학적 변화, 다운교구와 드로모어 교구의 교외 지역으로의 인구 이동, 세속주의와 소규모 복음주의 교회 모두의 성장으로 신도 수가 감소했다.제2차 세계대전이 끝나고 2001년 사이에 성공회 교구의 수는 30% 감소했는데, 이는 아일랜드에서 가장 큰 감소폭이지만, 교회에서 가장 큰 교구로 남아 있습니다.

트러블은 북아일랜드의 다른 모든 지역사회와 마찬가지로 교구의 많은 성공회 신자들이 테러와 관련된 사건으로 죽거나 다치는 큰 도전을 교구에 제시했습니다.1960년대 이후 성공회 교구의 생활에서 꾸준히 더 중요한 부분이 된 에큐메니즘은 종교가 주요 요인으로 작용한 내분을 배경으로 수행되어야 했다.종파간 긴장으로 인해 악화되었던 인구통계학적 변화는 교구의 북부와 서 벨파스트가 점점 더 가톨릭 신자가 된 것을 의미했고, 이전에 그곳에 살았던 많은 아일랜드 교회 신도들은 카운티 다운의 교외 지역으로 이주하여 많은 벨파스트 교구가 문을 닫거나 그들의 활동을 심각하게 줄였다.

지리적 소관

라간 강 서쪽에 있는 벨파스트의 일부를 포함한 전통적인 카운티 앤트림과 포트스튜어트와 밴 강 동쪽에 있는 콜레라인의 일부를 포함한 카운티 런던데리의 작은 부분을 기반으로 합니다.

인구 조사 수치에 따르면, 10만 명 이상의 아일랜드 교회 신도들이 교구에 살고 있으며, 교구는 아일랜드 교구에서 가장 많은 성공회 인구가 거주하고 있으며, 아일랜드 교회 신도 4명 중 1명 이상이 교구에 거주하고 있습니다.아일랜드 교구에서 유일하게 장로교도가 다수 인구의 종교 교단인 것은 이례적이다.

스타일과 정신

아일랜드 교회의 많은 부분과 마찬가지로, 교구의 대부분의 교구들은 정신적으로 매우 온건하게 낮은 교회이거나 중앙 전례 전통의 일부입니다.하지만, 벨파스트의 소수의 교구들은 높은 교회로 묘사될 수 있는 반면, 교구에는 분명한 복음주의 성공회 교구들이 증가하고 있습니다. 조지는 벨파스트 도심에 있어요 심지어 영국 가톨릭교도도요

이 온건한 전통에 따라 교구는 성공회 동성애 논쟁에서 신중한 입장을 견지해 왔다.하퍼 주교는 아일랜드 교회에서 가장 진보적인 주교 중 한 명으로 인식되고 있지만, "등록된 시민 파트너십의 어떤 형태로든 진행하는 것은 적절하지 않다"고 말했다.[1] 그러나 복음주의 전통을 가진 다른 북교구의 주교들과 달리, 교구 시노드는 L에 대한 동의를 승인하는 데 실패했다.ambeth Conference Resolution I.10.^[1]

2020년 2월에 선출된 조지 데이비슨 주교는 이전에 킬모어, 엘핀, 아르다 ^[2]교구에서 활동한 경험이 있는 신학적으로 보수적인 것으로 알려져 있다.

표준규격

이전 주교인 앨런 프란시스 애버네티는 2019년 12월 31일 선종하였다.그는 2007년 6월 29일 금요일에 아마 대주교에 의해 서임되었다.성 베드로와 성 바오로 축일에 거행된 축전은 주교가 25년 전 사제로서 서품받은 것과 일치한다.

성당

• 

  세인트 앤 대성당, 벨파스트, 제2교구 대성당
  리스번 크라이스트처치 대성당
• 벨파스트 성 안네 대성당

행정부.

2007년 초부터 교구는 3개의 관구로 구성되었다.

1. 벨파스트
2. 코너
3. 달리아다

그리고 10개의 시골 학회(그 중 일부는 시골에서 멀리 떨어져 있음):

1. 북벨파스트
2. 미드벨파스트
3. 사우스벨파스트
4. 앤트림
5. 발리메나
6. 캐리(Ballycastle 중심)
7. 캐릭퍼거스
8. 콜레인
9. 데리아기
10. 리스번

Belfast Archdeaconry는 Cornor Archdeaconry에서 생성되었으며, 시골의 학당들의 보다 일반적인 재조직이 기대된다.^{[according to whom?]}

현재 아치디콘은 다음과 같습니다.

• 벨파스트:존귀한 조지 데이비슨
• 코너: 존경받는 스티븐 맥브라이드
• 달리아다:폴 던다스

「 」를 참조해 주세요.

• 코너 학장
• 영국 및 아일랜드의 성공회 교구 목록

레퍼런스

외부 링크

• 공식 웹사이트