포르투갈의 데니스

Denis of Portugal
데니스
D. Dinis - Compendio de crónicas de reyes (Biblioteca Nacional de España).png
카스틸리아 필사본의 데니스 왕 (...) (1312-1325)
포르투갈의 왕
군림하다1279년 2월 6일 – 1325년 1월 7일
전임자아폰소 3세
후계자아폰소 4세
태어난1261년 10월 9일
포르투갈 리스본
죽은1325년 1월 7일 (63)
포르투갈 산타렘
매장
포르투갈 오디벨라스 주 세인트 데니스 컨벤트
배우자아라곤의 엘리자베트
이슈콘스탄사, 콘스탄차
아폰소 4세, 포르투갈의 왕
부르고뉴
아버지아폰소 3세
어머니카스티야의 베아트리체
종교로마 가톨릭교회
서명Denis's signature

데니스(포르투갈어: 디니스 또는 디니스 IPA: [didinini]; 1261년 10월 9일 ~ 1325년 1월 7일 산타렘에서 농민왕(레이 라브라도르)으로 [1]불리며 시인왕(레이 시인)은 포르투갈의 왕이었다. 두 번째 부인 카스티일의 베아트리체(알폰소 9세)가 포르투갈의 아폰소 3세의 장남으로, 카스티야의 알폰소 9세(일명 와이즈)의 손자로 1279년 데니스가 아버지의 뒤를 이었다. 후에 로마 가톨릭 교회의 성인으로 시성된 아라곤의 엘리자베스와 그의 결혼은 그녀가 10살 때인 1281년에 주선되었다.[2]

데니스는 포르투갈을 46년 넘게 통치했다. 그는 자국의 경제를 재정비하기 위해 일했고 포르투갈 농업에 박차를 가했다. 그는 이 지역을 위협하는 토질 저하를 막고 왕실 배 건설의 원료로서 역할을 할 수 있도록 라이리아 근처에 큰 소나무 숲(오늘날에도 여전히 존재하는 것)을 심으라고 명령했다.[3] 그는 또한 그의 시로 유명했는데,[4] 이것은 문학 언어로서 포르투갈어를 발전시키는데 중요한 기여를 한다.[5]

군림하다

1290년 데니스는 사법개혁을 단행하고 포르투갈어를 '법률과 사법절차의 공용어'[6]로 선포하며 포르투갈 최초의 대학을 만들고 외국의 영향을 받은 나라의 군사질서를 없애는 등 왕권력의 체계적인 중앙집권화를 추진하기 시작했다. 그의 정책은 수많은 마을과 무역 박람회의 창설을 통해 경제 발전을 촉진했다.[7] 그는 포르투갈 상인들의 이익을 증진시켰고, 상호 합의에 의해 1293년 5월 10일 유럽 최초의 해양 보험 문서 형태인 볼사코메르시오라는 펀드를 설립했다.[8][9] 항상 나라의 인프라 개발에 신경을 쓰면서, , , 주석, 철광산의 발견과 착취를 장려했고, 영국, 플랑드르, 그리고 프랑스에 농작물, 소금, 젓갈의 과잉 생산 수출을 조직했다.[7]

데니스, 1317년에 제노 위즈 상인 선원 마누엘 Pessanha의 서비스에 대한 계약을 확보했다(이탈리아"Pezagno"의 포르투갈의 형태)영국과 1308년의 첫번째 포르투갈의 상업 협정에 서명한 이해가 Pessanha와 그의 후계자 20제노 위즈 선장을 제공한 것과 그의 fleet,[10]의 유전성 제독. command the king's galley,[11] 그래서 효과적으로 포르투갈 해군을 창설했다.[12]

1289년 데니스는 교황 니콜라스 4세와 포루투갈에 대한 교회의 이익을 보호하기 위해 맹세하면서 40조 조항에 서명했었다. 교황 클레멘스 5세가 이단 혐의로 유럽 전역의 기사단 전멸을 허용했을 때, 데니스는 1319년 숙청에서 살아남은 기사들을 위해 포르투갈의 군사령인 그리스도 훈장을 만들었다.[13][14] 새로운 질서는 사원의 질서가 계속되도록 고안되었다.[15] 데니스는 클레멘트의 후계자인 존 XXII와 새로운 질서와 템플 기사단의 자산과 재산을 상속받을 권리를 인정받기 위해 협상을 벌였다.[16][self-published source?]

문화적 추구

데니스 통치 기간 동안 리스본은 유럽의 문화와 학문의 중심지 중 하나가 되었다.[17][18] 당시 에스토도 게랄(General Study)이라고 불리던 포르투갈 최초의 대학은 1290년 3월 3일 라이리아에서 사이언톨리아에의 사우루스 미라빌리스라는 문서에 서명하면서 설립되었다.[19] 예술, 민법, 캐논법, 의학 등의 강의가 있었으며, 1309년 2월 15일 왕은 대학 헌장 마그나 차타 특전사(Magna Charta Propertiesgiorum)를 수여하였다.[20] 이 대학은 여러 차례 리스본과 코임브라 사이를 옮겨졌고, 마침내 1537년[21] 3세의 명에 의해 코임브라에 영구적으로 설치되었다.

데니스는 예술과 과학의 신봉자로서 문학을 공부했고, 정부 행정에서 사냥, 과학, 시까지 이르는 주제에 관한 여러 권의 책을 썼으며, 많은 문학 작품들을 갈리시아-포르투갈어로 번역하도록 명령했다(포르투갈어는 아직 뚜렷한 언어로 완전히 진화하지 않았다). 그중에서 귀속된 작품들은 다음과 같다. 그의 할아버지 Alfonso X에게. 그는 불미스러운 일들을 후원했고, 그 불미스러운 전통으로 서정시를 직접 썼다. 그의 가장 잘 알려진 작품은 풍자곡뿐만 아니라 사랑 노래의 모음곡인 칸티가스 아미고(Kantigas de Amigo)로, 이베리아 반도의 골치 아픈 시()가 발전에도 기여했다. 모두 합하면 갈리시아-포르투갈어 가사의 3대 장르에서 그에게 귀속된 곡 중 137곡이 16세기 초의 두 권의 원고인 칸시오네이로 비블리오테카 나시오날칸시오네이로 바티카나에 보존되어 있다.[22][23] 1990년 미국의 학자 하비 샤러가 가져온 놀라운 발견으로, 비록 단편적인 형태지만 데니스 왕의 7개의 칸티가스 다모르음악적 표기법으로 담고 있다.[24][25] 이 시들은 이전에 알려진 두 구절에서 같은 순서로 발견된다.

데니스 왕은 사냥을 좋아했고 1294년 베자 주변에서 사냥을 하고 있었는데 그때 곰이 베자와 그의 말을 공격하여 그들을 땅으로 끌어내었다. 단신으로 야수를 공격하여 단검으로 죽였다고 한다. 이 사건을 기념하기 위해, 왕은 그의 궁중의 신사와 숙녀들의 즐거움을 위해 그의 왕궁인 푸엘라스 궁전으로 생곰을 잡아 데려갔다. (미켈, P. "기사 & 성의 날들," 1980년) 런던: Hamlyn Publishing Group Ltd., 57페이지)

관리

그리스도의 십자가, 그 중에서도 발견의 시대 동안 포르투갈의 캐러벨을 장식한 상징

왕위 계승자로서 데니스는 아버지 아폰소 3세에 의해 소환되어 정부의 책임을 분담하였다. 이 나라는 당시 다시 가톨릭 교회와 갈등을 빚었고, 아폰소는 1277년에 파문되었고, 1279년에야 그의 임종에 대한 로마의 요구에 응하여 면책되었다.[18][26][27] 결과적으로, 교회는 새로운 군주가 왕위에 오르자마자 합의를 보는 것에 호의적이었다.

그러나 1284년 데니스는 할아버지와 아버지의 본을 본받았고, 왕실 재산의 수용을 조사하기 위한 일련의 새로운 조사를 시작했다. 이것은 교회의 손해였다. 이듬해 그는 상각법을 공포하면서 교회 권력에 대항하는 추가 조치를 취했다.[28] 이들은 교회와 종교의 명령이 땅을 사는 것을 금지하고, 그가 통치하기 시작한 이래 그들이 구입한 것을 팔거나 몰수하도록 요구하였다. 몇 년 후 그는 또 다른 명령을 내려 신병들의 재산을 상속받는 것을 금지했다.[29]

1288년 데니스는 교황 니콜라스 4세를 설득하여 포르투갈의 산티아고 훈장과 교황이 종속되어 있던 카스틸레 훈장을 분리시켰다.[30] 템플 기사단이 소멸하면서, 그는 이 나라에 있는 그들의 재산을, 특히 이러한 목적을 위해 만들어진 그리스도 훈장에 양도할 수 있었다.

데니스는 본질적으로 행정가였고 전사왕이 아니었다. 그는 1295년 카스티야 왕국과 전쟁을 벌이며 세르파와 모우라의 마을을 포기했다. 1297년 카스티야와 알카녜스 조약에 서명하여 현재 이베리아 두 나라 사이의 국경을 규정하였고,[31] 포르투갈의 알가르브 소유를 재확인하였다. 이 조약은 또한 우정과 상호 방위의 동맹을 맺어 양국간의 40년 평화로 이어졌다.

데니스는 아버지의 입법과 권력의 중앙집권화에 관한 정책을 추구했고, 포르투갈 민형법칙의 핵을 공포하여 하층계급을 학대와 강탈로부터 보호했다. 이러한 칙령은 아폰소 5세 시대에 선포된 리브로 다스 레이스포스투라스(Book of Laws and Postures)[32][33]오르데나세스 아폰시나스(Afonsine Sermaries)에서 살아남았다.[34][35] 이것들은 오늘날 우리가 알고 있는 입법적인 "코드"가 아니라 포르투갈 왕관에 의해 개정되고 수정된 법률과 관습적인 도시법의 조합이다.[36]

데니스와 마누엘 페사냐의 계약

왕으로서 데니스는 여러 가지 문제를 해결하기 위해 전국을 돌아다녔다. 그는 수많은 성들을 건설하도록 명령하고, 새로운 도시를 만들었으며, 몇몇 다른 도시들에게 정당한 특권을 부여했다. 그는 1290년에 '민족의 언어'가 국가의 언어가 되는 것이라고 선언했고,[37] 공식적으로 포르투갈어로 알려졌다.[38] 데니스는 또한 포르투갈어가 라틴어를 그의 왕국에서 법정의 언어로 대체한다고 선언했다.[39] 그의 아내 엘리자베스는 그녀의 땅과 재산에서 발생하는 많은 수입을 자선단체에 기부함으로써 [40][41]데니스가 가난한 사람들의 삶을 향상시키는데 도움을 주고 몇몇 사회 기관을 발견했다.[42]

칙령을 내릴 때 빈번하게 발생했던 절차상의 문제들은 공통법을 왕관의 관할권 범위에 속한다고 모함하려는 그의 추구와 왕국에서 왕권을 행사하는 데 있어서 데니스를 점점 더 점령하고 있었다. 그가 알바지스(지방의회 관리들), 판사들, 그리고 법정에서 변호인과 옹호자들의 행동에 가한 제한은 중세에서 전형적으로 보듯이 왕국의 모든 주민들에 대한 왕권의 단지 명목상의 권력은 법적 권위를 면밀히 조사하기 위한 왕실의 특권을 주장하려는 그의 노력과 양립할 수 없다는 것을 보여준다.정의를 행하는 행위나 도덕적인 행위 치안 판사의 임명은 영토 관할권을 주장하는 왕관의 절차의 시작을 분명히 하고, 따라서 왕실의 영역을 확장하는 것과 함께, 리스본의 실질적인 수도로서의 중요성이 증대되고 있다.[43] 왕실의 장소로서 리스본에 대한 선호도는 데니스의 오랜 통치 기간 동안 강조되었다. 아직 그 나라의 공식적인 수도는 없었지만, 리스본의 위치는 물론 그것의 진보된 도시, 경제, 상업적 발전이 그 도시를 국가 행정 중심지로 가장 실행 가능한 선택으로 만들었다.

고대 국가, 즉 남북 분단 사이의 지리적 상황은 리스본의 지위를 향상시켜 신생 통일 포르투갈 국가를 위한 가장 실질적인 중심지로서, 현재 남부는 북쪽과 같은 왕실의 관심을 받고 군주제의 거주지가 되었다. 이들의 서로 다른 캐릭터는 두 지역이 서로 보완하는 영역을 만들었다. 북쪽에서는 대군들이 더 가까웠고, 남쪽의 무슬림으로부터 정복된 광대한 영토는 물론, 그곳의 미청구 토지의 넓은 영역도 넓어지고, 왕관의 영역도 넓어졌으며, 극남부의 영토도 상당부분이 군사령부의 지배를 받게 되었다.[44]

데니스는 농촌 인프라 개발을 촉진해 '농부'(오 라브라도)라는 별명을 얻었다.[45] 토지를 재분배하고,[46] 농업기술을 향상시키기 위해 농업학교를 설립했으며,[47] 수출확대에 개인적인 관심을 가졌다. 그는 여러 도시에 정기적인 시장을 세우고 그들의 활동을 규제했다. 그의 주요 업적 중 하나는 레이리아 근교의 소나무 숲 심기를 명령함으로써 해안 모래의 진보로부터 농경지를 보호하는 것이었다.[48] 해군 함대 건설의 원료도 제공했다.[3] 핀할 레이리아(레이리아 파인우드)로 알려진 이 숲은 여전히 존재하며, 중요한 보존 지역이다.[49]

만년과 죽음

데니스의 대체로 평화로운 통치 후반부는 그럼에도 불구하고 내부 갈등이 두드러졌다. 경쟁자들은 그의 두 아들이었다: 합법적인 후계자인 아폰소와 왕실의 이익을 위해 그들 사이에서 자주 다투었던 그의 사생아인 아폰소 산체스였다. 1325년 데니스가 사망할 당시 그는 포르투갈을 다른 이베리아 왕국과 동등한 지위에 올려놓았었다.

리스본에서 태어난 아폰소는 포르투갈 왕좌의 정당한 계승자였다. 그러나 그는 데니스가 가장 좋아하는 아들이 아니었고, 늙은 왕은 알돈사 로드리게스 탈하가 낳은 사생아인 아폰소 산케스를 선호했다.[50][51][52] 이복형제의 악명 높은 경쟁은 여러 차례 내전으로 이어졌다. 엘리자베스는 1322–1324년의 내전 기간 동안 남편과 아폰소 사이의 중개 역할을 할 것이다.

인판테 아폰소는 그가 아폰소 산체스를 편애했다고 비난한 왕에게 크게 분개했다. 데니스는 재위 말년에 귀족들에게 부여한 많은 특권 때문에 전쟁에서 대중적인 지지가 거의 없었으며, 반면에 유아에게는 카운티 도시의 지지가 있었다; 이러한 상황은 포르투갈 사회의 상층층과 하층 계급 사이의 오랜 갈등에 뿌리를 두고 있었다. 인판트를 지지하는 앨런커 마을로 쫓겨간 데니스는 여왕의 개입으로 아들을 살해하지 못하게 되었다. 전설에 따르면 1323년 노새에 올라탄 엘리자베스는 전투를 막기 위해 알발레이드 전투의 전장에서 반대편 군대 사이에 자리를 잡았다. 1324년 아폰소 산체스가 유배되고 인판테가 왕에게 충성을 맹세하면서 평화가 돌아왔다.[53]

오디벨라스의 중세 세인트 데니스 수도원 유적

데니스 왕은 1325년 1월 7일 산타렘에서 사망하였고,[54] 리스본 근처 오디벨라스의 세인트 데니스 수도원에 안장되었다.[55] 아폰소는 왕이 되었는데, 거기에서 그는 경쟁 상대인 카스티엘로 유배하고, 그들의 아버지가 베푼 모든 땅과 부처를 그에게서 빼앗았다. 카스틸로부터 아폰소 산치스는 왕관을 탈취하려는 일련의 시도를 조정했다. 그가 포르투갈 침공에 여러 차례 실패한 후, 형제들은 아폰소 4세의 어머니 엘리자베스 여왕이 주선한 평화 조약을 맺었다.[56]

재위 감정

데니스를 현재와 분리시키는 수세기를 염두에 두고, 그의 성격에 대한 인상을 역사적 기록으로부터 수집할 수 있다: 그는 정부를 체계적으로 중앙집권하고 왕권을 공고히 하려는 그의 시도에 단호하고, 심지어 완고했다.[57] 예를 들어, 그는 토지 소유권을 조사하고 남용 사례가 발생한 사례를 파악하기 위해 눈에 띄게 빠른 속도로 일반 문의(Unquiricexes gerais)에 착수했다.[58]

데니스는 자신의 목표를 추구하는 데 있어 효과적인 전략가로서의 능력과 적극적인 입법 정책의 혁신가로서의 능력을 일찍이 밝혔다. 사후판단을 통해, 그의 행정적 결정은 그의 통치권이 있는 국가라는 이상에 대한 고려 없이 무작위로 또는 무작위로 이루어진 것이 아니라는 것은 분명하다. 그의 정책의 넓은 범위는 몇 가지 예로 보여진다: 신도시와 무역 박람회의 부수적인 창조, 국경 강화, 그리고 왕권에 대한 군사 명령의 증가하는 의존. 그는 동시대의 사람들과 후대의 역사학자들에 의해 성공을 증명하는 지적이고 통찰력 있는 통치자로 인정받았다.

데니스는 정치적 기술이 부족하지 않았다. 교섭에 능통하고 인간성을 갖춘 학생인 그는 "세속적 이해와 교회적 이해관계를 번갈아 가며 반대와 유화"를 하는 방법을 알고 있었다. 그는 성직자들의 재산을 몰수했지만 포르투갈 주교들과 [1289년] 교화했다. [26][59]그는 수도원의 희극적 권리를 제한했지만, 그 권리를 고정된 연간 액수의 돈으로 대체했다. 그의 행동은 몰수법을 확보하고 국가 유산의 침식을 견제하기에 충분할 만큼 [국가적 인간적, 정치적 입지가 강했다]고 말했다.[60][61] 왕실 재산의 관리가 더욱 효율적으로 되고 그가 부유해짐에 따라 데니스는 단테 알리기에리의 <신성한 코미디>에까지 언급되어 그의 재산으로 명성을 얻었다.[62]

그럼에도 불구하고 데니스는 현대 연대기에 지혜롭고 유능한 통치자로 묘사된다. 비록 그의 재위 기간 동안 대부분의 입법 작업이 절차적 법리적 문제에 초점을 맞추었지만, 이 새로운 법안의 많은 목적은 과도한 지연과 법정 비용을 피하고 변호사와 검사의 남용을 방지하기 위한 것이었다. 데니스가 정치적 영역에서 그토록 많은 것을 성취할 수 있게 해준 개인적인 결단이 때로는 완고함과 오만함으로 굳어질 수도 있었다. 그는 때때로 가족관계에서 특히 잔인하다고 묘사되었는데, 예를 들어 그는 합법적인 아들이자 정당한 후계자인 아폰소(그가 가장 좋아하는 것은 결코 아니다), 그리고 그의 아내 엘리자베스를 다루면서,[63] 그의 불륜에서 태어난 아이들을 그녀에게 돌봄과 교육의 책임을 떠넘기는 방식으로 보여졌다.

13세기 초와 14세기 초 이베리아 반도의 역사에서 피할 수 없는 인물이었던 데니스는 1600년 역사학자 두아르테 누네스 드 레앙에 의해 처음으로 "조국의 아버지"(파이파트리아)로 불렸다.[64]

물리적 설명

데니스 왕 시대의 역사적 출처는 물론 후대의 작가들도 군주제에 대한 상세한 물리적 묘사를 제공하지 못했다. 알려진 정보는 1938년 복원 중에 우연히 그의 무덤을 열었을 때 나온 것이다. 키가 1.65m(5피트 5인치)에 불과해 높이 솟은 인물의 전설이 정확한 것은 아니라는 사실이 밝혀졌다. 데니스는 61세에 유언을 남겼고 63세에 세상을 떠났다. 그는 자주 여행하고, 어린 나이부터 전쟁에 참여했으며, 60세의 나이에 여전히 사냥을 하는 등, 일생 동안 뛰어난 건강을 누린 것으로 보인다. 그는 완전히 틀니로 죽었는데,[65] 그 당시로서는 드문 일이었는데, 오늘날까지도 상당히 특이한 일이 계속되고 있다.

신체 검사에서 드러난 관상학의 특징은 머리카락과 수염이 유복하다는 것이었다. 그가 그 머리색을 가진 것은 그 때까지 포르투갈 왕실의 첫 번째 라인이었기 때문에 이것은 이상한 사실이다. "La Cerda" 또는 "강모"라고 불리는 그의 삼촌 Perdindinand도 빨간 머리카락을 가졌기 때문에 이 유전적 형질은 모계 쪽으로도 전달될 수 있었다. 데니스는 부계와 외계의 양쪽에서 조상이었던 영국의 헨리 2세로부터, 혹은 어쩌면 호엔슈타우펜의 외할머니 엘리사벳으로부터, 신성로마황제 프레데릭 바르바로사의 손녀("바로사"는 이탈리아어로 붉은 수염을 의미한다)라는 뜻일 수도 있다.[66]

무덤 개방

2016년에는 1938년 이후 처음으로 왕의 무덤이 개관되었다.[67] 처음에는 복원공사로, 무덤은 연구대상이 되었다. 왕에 대한 관상적 보도는 앞으로 출판될 것으로 보인다.[68]

결혼과 자손

데니스의 유일한 아내는 아라곤의 베드로 3세의 딸인 아라곤의 이사벨이나 엘리자베트였다. 그들은 1288년에 결혼했고 그녀는 그에게 아들과 딸을 낳았다. 당시의 다른 군주들과 마찬가지로 그에게는 사생아들도 여럿 있었다.[69]

이름 출생 죽음 메모들
아라곤엘리자베스 (1271–1336년; 1282년 결혼)
인판타 콘스탄사(콘스탄스) 1290년 1월 3일 1313년 11월 18일 카스티야의 여왕은 카스티야의 페르디난드 4세와 결혼했다.
인판테 아폰소 1291년 2월 8일 1357년 5월 28일 그의 뒤를 이어 포르투갈의 7대 왕 아폰소 4세가 되었다.
by 마리아 피레스 (?-?)
주앙아폰소 c. 1280 1325 루앙의 군주
by Marinha Gomes (c. 1260-?)
마리아 아폰소 c. 1290 a. 1340년 후안 알폰소 데 라 세르다와 결혼했다.
마리아 아폰소 (nun) ? 1320 오디벨라스 수도원의 종교
그라시아 프로레스 (c. 1265-?)
페드로 아폰소 1287 1354 바르셀로스 3백작
By Aldonsa Rodrigues Talha (c. 1260-?)
아폰소 산체스 b. 1289년 1329 알부커키의 영주이자 그의 이복동생인 아폰소 4세의 경쟁자.
기타자연자식
페르낭 산체스 c. 1280 1329

참고 항목

참조

글에는 포르투갈어 위키백과의 동등에서 번역된 정보가 통합되어 있다.
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포르투갈의 데니스
카펫 의 생도 분기점
출생:1261년 10월 9일 사망: 1325년 1월 7일
섭정 직함
선행자
포르투갈의 왕
1279–1325
성공자