댄 비치 브래들리

Dan Beach Bradley
댄 비치 브래들리
Dan Beach Bradley.jpg
시암 선교사 (태국)
태어난(1804-07-18)1804년 7월 18일
미국 뉴욕의 마르셀루스
죽은1873년 6월 23일(1873-06-23) (68세)
방콕, 시암
국적미국인의
직업의료선교
년 활동1835 – 1873
조직미국선교협회
로 알려져 있다.수두 예방 접종
배우자에밀리 로이스, m. 1834, m. 1845; 사라 블레이클리, m. 1848
아이들.
상위 항목댄 브래들리와 유니스 비치

댄 비치 브래들리(Dan Beach Bradley, 1804년 7월 18일 ~ 1873년 6월 23일)는 1835년부터 사망할 때까지 시암에 파견된 미국 개신교 선교사였다. 그는 최초의 태국어 스크립트 인쇄기를 시암에 들여온 것, 최초의 태국어 신문과 단일 언어의 태국어 사전을 출판한 것, 시암에서 첫 수술을 한 것, 서양의학과 기술을 소개하는 것 등 수많은 첫발을 내디딘 공로를 인정받고 있다.

초년기

뉴욕주 마르셀루스의 댄 브래들리 하우스

댄 비치 브래들리는 1804년 7월 18일 뉴욕 마르셀루스에서 태어났다. 그는 뉴욕 화이트홀과 유니스 해변의 판사와 목사 댄 브래들리의 아들이었다. 유니스는 아들을 낳은 지 얼마 되지 않아 세상을 떠났다. 어렸을 때 댄 비치 브래들리는 놀라운 학자였고 그는 읽는 것을 좋아했다. 브래들리가 20살이었을 때, 그는 일주일 동안 청각장애를 앓았고, 그로 인해 그의 정신적 삶을 검사하게 되었다. 이 사건이 있은 지 2년 후 브래들리는 예수 그리스도를 섬기기 위해 일생을 바쳤다.

브래들리는 자신의 나이가 목회를 위해 공부하기에 적합하지 않다고 생각했고, 그래서 그는 오번 의사의 사무실에서 의학을 공부하기 시작했다. 브래들리는 건강상의 문제로 학업을 잠시 중단했다가 뉴욕 펜 옌에서 1년간 학업을 재개했다. 브래들리는 1년간의 공부 끝에 1830년 하버드 대학에서 강의를 들은 뒤 다시 한 번 휴식을 취하며 학업을 이어갔다. 브래들리는 뉴욕대학에[1] 입학하여 1833년 4월에 의학박사로 졸업했다.

1832년 11월, 그는 미국 해외선교위원회(ABCFM)에 의해 선교 의사로 받아들여졌다. 브래들리는 처음에 그의 두 사촌 중 한 명인 제인 브래들리나 한나 굿이어와 결혼하기를 원했다. 그러나 제인은 겨우 16세였고 브래들리와 결혼할 처지가 아니었고 굿이어는 아시아에서 선교사로 봉사하고 싶은 마음이 전혀 없었다. 간단한 우편 구애 후, 1834년 6월 5일 브래들리는 이 커플이 시암으로 출항하기 전에 에밀리 로이스와 결혼했다. 에밀리는 브래들리와 마찬가지로 하나님을 선교사로 섬기고 싶었다.

미션 투 시암

1834년 7월 2일 브래들리와 그의 아내 에밀리는 방콕으로 그들의 임무를 위해 보스턴을 떠났다. 1835년 1월 12일, 그들은 싱가포르에 도착했다. 몬순 때문에, 브래들리와 그의 아내는 마침내 폭풍이 지나갈 때까지 6개월 동안 비어있는 런던 선교 협회에 머물렀다. 브래들리 부부는 물건을 도둑맞고 선원 4명이 숨지게 한 말레이 해적과의 조우 끝에 1835년 7월 18일 시암에 도착했다. 그들은 다음과 같은 자녀를 두었다: 찰스 브래들리는 1835년 3월, 1836년 11월 4일 방콕에서 사망했고, 에밀리 제인 브래들리는 1836년 11월 26일 뉴욕 마르셀루스에서 태어났으며, 1848년 7월 27일 방콕에서 사망했으며, 해리엇 브래들리는 1842년 12월 30일 방콕에서 천연두에서 사망했다. 그들의 마지막 아이는 코넬리우스 비치 브래들리(1843년 11월 18일~1936년 3월 17일)이다. 에밀리 로이스 브래들리는 1845년 불특정 질병으로 사망했다. 그녀의 논문에는 뉴욕주 클린턴에 보관되어 있는 앨범과 두 개의 일기(1827-1830; 1831-1833; 1840-1842)가 포함되어 있었다. 방콕에 있는 사람들은 마이크로필름 카피와 일기(1834-1836)의 현대식 필사본을 포함하고 있는데, 그 중 원본은 여전히 개인 손에 남아 있을 수 있다; 1834-1835년 시암으로 항해하는 동안 배에 탑승하여 쓴 저널 편지; 그리고 보낸 편지의 요약을 포함한 레코드 북이 있다. 요약본은 종종 "나의 큰 편지집"을 언급하는데, 아마도 에밀리의 서신 중 일부만이 살아남았다는 것을 나타낼 것이다.[1]

태국에서 처음 몇 년 동안 브래들리는 만성 설사를 앓았는데, 이 병은 살아남기 위해 초기에 발생해야 한다고 말했다. 그는 초병 후 30년 동안 거의 손상되지 않은 건강을 누렸다. 그는 냉탕, 담백한 음식, 그리고 완전히 금주하는 일상을 확립했다. 그는 여러 가지 건강한 보살핌으로 한 가지 일을 다른 일로 돌림으로써 휴식을 찾을 수 있었다. 태국에서 지내는 동안, 그는 찬송가를 부르고, 성경을 읽고, 기도하는 동안 끊임없이 발견되었다.

선교사로서의 삶

선교사 시절 브래들리는 선교 후원자들과 자주 갈등을 빚었다.[citation needed] 1847년 12월 4일, 브래들리는 기독교 완벽주의 교리에 대한 조직과의 의견 불일치로 ABCFM에서 사임했다. ABCFM에서 자금이 나오지 않아 브래들리는 다른 조직의 후원 하에 방콕에서 계속 자금을 마련하기 위해 미국에 3년간 체류할 수밖에 없었다. 그가 미국에서 자금을 조달하고 그의 두 번째 부인에게 돈을 빌려준 것은 브래들리가 방콕에서 보낸 시간의 유일한 휴식이었다.

브래들리의 노트 중 하나는 그가 1847년에서 1850년 사이에 오하이오 주 오벌린과 코네티컷 주의 웨스트 헤이븐에서 머물렀던 것을 기록하고 있다.[1] 1848년 1월 브래들리는 1846년 9월 3일 뉴욕 알바니에서 막 창립된 미국선교협회(AMA)와 인연을 맺었다. 1848년 11월 1일 위스콘신 데인에서 둘째 부인이 된 사라 블라클리를 만난 것은 오벌린 대학에서였다. 1849년 10월 말, 그들은 시암으로 출항했고, 첫 항해보다 훨씬 더 어려운 항해 끝에 그는 1850년 5월 말까지 방콕에서 소명을 재개할 수 있었다. 사라 브래들리는 1893년 8월 16일 타이를 떠난 적이 한 번도 없이 세상을 떠났다. They had the following children: Sarah Adorna Bradley, born 8 April 1850 in Singapore; Dwight Blachly Bradley, 13 October 1852 in Bangkok, died 10 September 1939 in Northboro, Massachusetts; Mary Adele "Dellie" Bradley, born 30 November 1854, married Andrew Trew Blachly 1877, died 6 May 1926 in Takoma Park, Maryland; Irene Belle Bradley, 19 May 181943년 미혼으로 사망한 방콕에서 [1]60세

AMA는 브래들리에게 임무 수행에 필요한 한정된 자원을 주었고 그로 인해 브래들리는 돈을 버는 데 집중할 수 밖에 없었다. 브래들리는 의사로서도 일했고 또한 그의 임무를 지원하기 위해 상인으로서도 일했다. 브래들리는 비공식적인 미국 영사로 간주되었다. 그는 기독교인이 자신의 사명을 개종하지 않아 실망했다. 브래들리는 선교사와 현지 태국인 모두에게 많은 결점을 지적했다. 브래들리가 보기에 선교사들은 안식일을 엄격하게 지키지 않았고 너무 빨리 의료휴가를 요청했다. 브래들리는 술취, 노예제도, 도박, 일부다처제 등 태국 문화에서 본 불교와 수많은 관행을 비판했다. 브래들리는 다른 많은 선교사들과 함께 서양의 문화를 태국의 문화보다 우월하다고 보았다. 그가 사망할 당시 브래들리의 복음주의 작품은 단 한 사람만을 개종시키는 데 직접적인 기여를 했었다.

의료사업

불 옆에 누워 있는 어머니

브래들리가 시암에 있는 동안 벌어들인 돈의 상당 부분은 시암인들과 선교사들을 위한 의료봉사를 수행하는 데 쓰였다. 브래들리는 "위대한 미국 의사"로 인식되었고 샴족들 사이에서 즉각적인 신뢰를 얻었다. 브래들리는 그 나라의 많은 오래된 의료 관행들, 특히 임신 한 달 후에 불타 누워 있는 여성들에게 도전장을 내밀었고, 원주민 의사들이 서양의 의료 관행을 배울 수 있도록 이 주제에 대한 여러 권의 책을 썼다.

브래들리는 노예의 몸에서 암 종양을 제거하면서 시암에서 첫 수술을 한 공로를 인정받고 있다. 이 수술 후, 브래들리는 왕실로부터 의학적인 조언을 구하게 되었다. 왕실은 브래들리에 대한 신뢰를 얻었고 수년간 그에게 의학적 조언을 구했다. 브래들리는 왕실 의사들에게 자신과 같은 관습을 행하는 법을 가르쳤고 그는 궁정의 목적을 위해 수많은 책을 썼다.

시암에 있는 동안 브래들리의 가장 큰 의학적 도전은 천연두 바이러스에 대한 예방 접종을 시도하고 있었는데, 이것은 나라를 황폐화시켰고 브래들리의 8개월 된 딸 해리엇을 죽였다. 브래들리는 보스턴에서 시험용 백신을 받았는데, 그 중 어느 것도 성공하지 못했다. 브래들리는 접종 기술을 사용하여 이 문제를 해결했다.(접종 기술은 사망률이 천 명 중 1명에 불과한 것으로 기록되어 있었다. 1718년 3월, 피터 케네디 박사의 묘사가 등장한 지 2년 후, 찰스 메이틀랜드 박사는 주터키 대사의 부인인 레이디 매리 워틀리 몬타구의 명을 받아 주터키 대사의 다섯 살배기 아들을 성공적으로 접종시켰다.[2] 4년 후 그는 이 관습을 영국에 소개했다.)[3] 브래들리가 이 기술로 얻은 성공을 보고, 왕실은 브래들리에게 그들의 자녀뿐만 아니라 많은 원주민과 노예들에게 백신을 접종할 것을 요구했다.

로열 타이즈

시암에 있는 동안, 브래들리는 거의 항상 왕실과 연관되어 있었다. 몽쿠트 왕자의 동생인 츄타마니 왕자는 출산 후 불에 의해 거짓말을 하는 관행이 건강에 해롭다는 왕국을 여성들에게 납득시키기 위해 브래들리 왕국을 방문하라고 촉구했었다. 그의 인기 때문에 브래들리는 시암 여왕을 방문하라는 요청을 받았다. 왕실에 들어가 자리에 앉자마자 츄타마니는 브래들리와 같은 레벨에 앉아 평등을 상징했다.

이 방문 직후, 츄타마니 왕자는 병든 몽쿠트 왕자를 돌봐줄 브래들리의 의료 서비스를 요청했다. 브래들리의 치료가 몽쿠트를 치유하자 두 사람 사이에 우정이 생겼다. 브래들리가 준 의학적 관심이 그를 남은 평생 동안 왕실과 연결시켰지만, 브래들리가 싱가포르에서 샴 인쇄기를 시암으로 가져온 것은 1835년이 되어서야 그들의 관계가 진정으로 번창했다.

Bangkok Recorder.png

왕실의 요청에 따라 브래들리는 1839년 아편 칙령을 인쇄하였는데,[4] 이는 시암에서 공문서 인쇄의 시작을 알렸다. 몽쿠트는 인쇄기에 강한 관심을 가져 런던을 방문한 후, 1862년 시암 역사상 최초로 판권 거래를 한 것이 몽쿠트 방문의 여행지였다. 왕실의 승인을 얻어 브래들리는 1844년-1845년, 1865년-1867년 매월 발행되는 《방콕 리코더》 시암에 최초의 신문을 창간했다. 그는 또한 1859년부터 사망할 때까지 매년 연감인 방콕 달력을 인쇄했다.

아마도 브래들리와 왕족관계에서 가장 간과되는 결과 중 하나는 교육 시스템에서 일어난 변화일 것이다. 몽쿠트는 교육을 높이 평가했고 브래들리는 서양의 교육 환경에서 배울 수 있는 원어민 아이들을 위한 기숙학교를 만들었다. 기숙학교는 비록 성공하지는 못했지만 이 기간 동안 시암에서 교육을 강조하였다. 브래들리는 왕궁에게 죽을 때까지 교육을 추구하라고 충고했다.

교육의 주창자로서 브래들리는 몽쿠트 아이들의 스승인 안나 레오노웬스를 높이 평가하였다. 브래들리는 시아메스의 존경을 받지는 않았지만 레오노웬스의 끈기에 감탄했다. 그러나 브래들리는 레오노웬스가 시암에 큰 영향을 끼치지 않았다는 것을 인정했는데, 시암법원의 영국 총독(1870년)으로 시작하여 훗날 마가렛 랜던의 소설 안나와 시암 왕(1944년)에서 허구화된 그녀의 두 권의 회고록에서 기록한 자신의 의견과 상반되는 의견이었다.

기타기여금

브래들리는 인쇄기를 시암으로 가져오고, 첫 신문을 시작하고, 많은 책을 쓴 것 외에도 구약성서를 시암어로 번역한 공로를 인정받고 있다.[citation needed] 브래들리는 시암의 평등을 옹호하는 사람이었고 프랑스 정책을 샴어로 번역했다.

죽음과 유산

브래들리는 1873년 6월 23일에 죽었다. 그는 태국에 예방접종, 서양의학, 인쇄기를 도입하고 샴 평등과 더 나은 교육 시스템을 강조한 것으로 태국에서 기억되고 있다. 그는 방콕 개신교 묘지에 안장되어 있다.[5]

In 1981, Bangkok Christian Hospital began construction on a new 13-story edifice named in Bradley's honor: Mo (หมอ Dr.) Bradley Building (Thai: อาคารหมอบรัดเลย์). 1987년 8월 3일 정식으로 개관하였다.[6]

방콕 개신교 묘지 브래들리 묘지

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d Saul M. Montes-Bradley (10 January 2006). "Descendants of Danyell Broadley de West Morton". Eighth Generation. Bradley Foundation. Archived from the original on 2013-08-09. Retrieved 9 August 2013. 3928. Dan Beach Bradley ... 2 Apr 1833 - Enrolled at NYU, New York, New York, USA
  2. ^ Kennedy, Peter (1715). An Essay on External Remedies Wherein it is Considered, Whether all the curable Distempers incident to Human Bodies, may not be cured by Outward Means. London: A. Bell.
  3. ^ Robertson, Patrick (1974). The book of firsts. New York: C. N. Potter: distributed by Crown Publishers. ISBN 0-517-51577-6.
  4. ^ "편지 중 하나에서 아편 문제에 대해 다음과 같이 인용한다. '그분의 위엄은 최근에 이 왕국에 아편을 도입하고 사용하는 것에 반대하는 새로운 칙령을 내리고, 그것을 인쇄하기 위해 우리 언론을 이용하도록 요청하셨습니다. 우리는 그의 비용으로, 그리고 그의 요구에 따라, 1만 부를 인쇄했다. 이 새로운 칙령의 직접적인 원인은 다음과 같다. 싱가포르에서 온 아편을 실은 대형 보트나 프로아스 세 척이 각각 30여 척의 치나멘을 싣고 걸프만의 장소에서 판매하고 있는 것으로 전해졌다. 이 말을 들은 샴인들은 그들을 잡으려고 보내어, 밀수꾼들은 불을 돌려준 샴인들에게 발포하여 일곱 명을 죽이고, 배 한 척을 빼앗았다. 그 문제를 조사하면서 왕은 아편을 구입하는 데 있어서 수많은 신하들이 연관되어 있다는 것을 발견했다. 비슷한 시기에 최근 중국에서 온 많은 쓰레기들이 아편 화물을 가득 싣고 있었다. 그 문제를 조사하기 위해 모든 마을과 마을로 경찰관이 파견되었다. 폐하께서는 아편을 가진 자들에게 화형을 조건으로 사면을 제의한 칙령을 내리셨고, 사후에 아편을 사거나 사용해야 할 자에게 모두 사형을 언도하셨다. 거의 두 달 동안, 그의 장교들은 전국을 샅샅이 뒤져 왔고, 그 약을 분비하기 위해 노력했다는 이유로 많은 사람들이 감옥에 갇혔다. 왕은 무슨 일이 있어도 조국을 이 약으로부터 해방시키기로 작정한 것 같다. 우리는 그것을 사용하는 데 익숙해 있던 불쌍한 생명체들을 불쌍히 여기지만, 그렇게 큰 악을 없앨 것이라는 전망에 기뻐하지 않을 수 없다. 그러나 폐하께서는 그 사용을 즉시 끊지 못하지만, 그 사용을 끊어버릴 때에는 영원히 가질 수 없다는 것을 이해하게 해주시는 분들에게 아주 적은 양의 복원을 허락하셨습니다. 싱가폴에서 온 두세 척의 배는, 말했듯이, 아편을 분비해서 다시 가져가야 할 의무가 있었다. 아편 사업은 아직 끝나지 않았다; 매일 새로운 발견이 이루어지고 있으며, 지난 며칠 동안 귀중한 약재의 연소는 매우 빠른 속도로 진행되었다고 한다.'" 출처: 중국 저장고 <캔턴>. — 제8권. [1839년 5월 – 1840년 4월] — S. 384.]
  5. ^ "The Protestant Cemetery Bangkok". Anglican Thai. Archived from the original on 28 September 2007. Retrieved 27 December 2017.
  6. ^ 2009년 9월 23일에 접속된 웨이백머신에 보관된 방콕 기독교 병원의 역사 2011-07-16.

추가 읽기

  • 브래들리, 윌리엄 L, 시암 그렇다면 1981년 캘리포니아 패서디나의 윌리엄 캐리 도서관.
  • 로드, 도널드 C, 모 브래들리, 태국 윌리엄 B. 1969년 미시간 주 그랜드 래피즈 에어드맨즈.
  • 펠두스, 조지 호스, 에드, 1936년 오하이오 클리블랜드, 필그림 교회, 시암 1835-1873에 있는 M. D. 의료 선교사 댄 비치 브래들리 목사의 저널의 추상화
  • 캐스린 C의 헤페르난 "나인 마일 컨트리: 뉴욕 주, 마르셀루스 마을의 역사" 마셀루스 무료 도서관, 1978년 뉴욕 주, 마르셀루스.
  • 보우먼, J. 시암 왕국과 인민. 런던: J.W. 파커, 1857년.
  • 스미시스, M. 구시암에 대한 설명. 옥스퍼드: 옥스퍼드 대학교 출판부, 1995

외부 링크