바구아

Bagua
기타 용도는 바구아(동음이의)를 참조하십시오.
Zhao Huiqian (趙撝謙) Liushu benyi (六書本義, 1370년대)의 바구아 다이어그램 설명
바구아
한자이름
중국인八卦
문자 그대로의 의미팔상징
베트남이름
베트남 문자바트콰이
ữ 한八卦
한국이름
한글을팔괘
한자八卦
일본이름
간지八卦
히라가나はっけ

바구아 (피닌) 또는 파쿠아 (웨이드-자일스) (八卦)는 중국에서 유래한 8개의 기호의 집합으로, 현실의 근본적인 원리를 나타내기 위해 도교/도교 우주론에서 사용되며, 8개의 상호 연관된 개념의 범위로 보여집니다.각각의 선은 세 개의 선으로 구성되어 있는데, 각각의 선은 음 또는 양을 각각 나타내는 "부러졌다" 또는 "부러지지 않았다"입니다.[1]그들의 3등분 구조 때문에, 그들은 종종 영어로 8괘라고 불립니다.

삼괘는 이징과 태지 철학, 무경 혹은 "오행"과 관련이 있습니다.[2]이 3괘는 천문학, 점, 명상, 점성술, 지리학, 지리학, 해부학, 장식술, 가족, 무술(특히 태극권과 바가장), 중국 의학 및 기타 분야에서 대응됩니다.[3][4]

바구아는 단독으로 또는 조합되어 나타날 수 있으며, 일반적으로 원시(先天八卦), "초기 천국" 또는 "후시" 바구아(伏羲八卦)와 현시(後天八卦), "후기 천국" 또는 "원왕" 바구아의 두 가지 다른 배열에서 마주칩니다.

고대 중국 고전에서, 이칭( (ing: 핀인:이징), 두 개의 트라이그램이 함께 쌓여 육각형이라고 알려진 6행 도형을 만듭니다.64개의 가능한 순열이 있습니다.64개의 육각형 도형과 그들의 글이 책을 구성하고 있습니다.삼각형 기호는 육각형 도형과 텍스트를 해석하는 데 사용될 수 있습니다.헥사그램 19 해설의 예: "호수 위의 지구 [쿤트리그램] [듀이트리그램]:접근의 이미지.그러므로 군자는 가르치려는 의지에 지칠 줄 모르고, 백성을 관용하고 보호하는 데에도 한계가 없습니다.'[6]아래에서 보는 것처럼 이징 차트를 정리하는 데에 트라이그램이 사용되었습니다.

트라이그램

八卦 바구아(bāguà)는 다음과 같이 8가지 조합으로 표현할 수 있습니다.

트라이그램 도형 가능한 이진값[7] 가능한 소수순차수[7] 이름. 번역:빌헬름[8] 자연 속의 이미지 (pp.l-li) 단계[9] 나중의 천국의 방향 (269쪽)[9] 후천추분 또는 동지[9] 일찍이 천국의[9] 길 천추(天秋) 또는 동지( solstice or) 가족관계 (274쪽) 신체 부위 (274쪽) 속성(273페이지) 스테이지/상태(pp.l-li) 동물 (273쪽) 획득한 이미지[10]
1 ☰ 111 7 乾
치안		 창조적인, (자연적인) 힘. 하늘하늘
天		 메탈 서북의 남쪽 하지 아버지. 머리 강인하고 끈질긴 창의적인 馬
말.		 三連
세 줄
2 ☱ 110 6 兌
두		 환희의, 열린 (반성) 호수,습지
澤		 메탈 서쪽 추분 동남쪽의 셋째딸 입을 내 기쁨이지. 평온한(완전한 헌신) 羊
양,염소		 上缺
위에 흠이 있는
3 ☲ 101 5 離
리		 착 달라붙는 광채 불, 광채
火		 불 남쪽 하지 동쪽 춘분 둘째딸 눈을 가볍게 주는, 인간적인 "의존" 매달리고, 명확하고, 적응력이 있는 雉
꿩을		 中虛
속이 빈 가운데
4 ☳ 100 4 震
제온의		 각성, 흔들기 우레와 같은 소리
雷		 나무 동쪽 춘분 북동쪽의 첫째아들 발 선동적 움직임 계획 龍
용		 仰盂
면전항아리
5 ☴ 011 3 巽
x ù의		 젠틀맨, 지상 바람 공기
風		 나무 동남쪽의 남서쪽의 첫째딸 허벅지 꿰뚫는 얌전한 입장 雞
새를		 下斷
아래쪽으로 부서진
6 ☵ 010 2 坎
k ǎ의		 심연, 협곡 물.
水		 물. 북쪽 동지 서쪽 추분 차남 귀 위험해 가동중인 豕
돼지.		 中滿
완전중
7 ☶ 001 1 艮
겐의		 정지 상태 유지, 바운드 산
山		 지구 북동쪽의 서북의 삼남 손 휴식, 정지 상태의 완성된 狗
개		 覆碗
엎드린 그릇
8 ☷ 000 0 坤
쿤의		 리셉터티브, 필드 땅,땅
地		 지구 남서쪽의 북쪽 동지 어머니. 뱃살 헌신적이고 양보적인 수용적인 牛
소.		 六斷
여섯 조각
2진법으로의[11] 대체 변환

기타원칙과의관계

바구아 어원

변화서에는 8괘의 두 가지 출처가 기재되어 있습니다.제10장 ì 창장 '위대한 논문 1'은 첫 번째 출처를 다음과 같이 설명하고 있습니다.

易有太極，
是生兩儀，
兩儀生四象，
四象生八卦，

이 ì 유타이이 ǒ
sh ì ē응기이 ǎ
ǎ ē ì샹
ì샹 ē 바구아

변화에는 극과 극, (太極; 태지),
두 가지 모드를 생성합니다.(兩儀;량이)
두 모드는 네 개의 이미지를 생성합니다. (四象; Sixiang)
네 개의 이미지는 팔괘를 만들어냅니다.(八卦; 바구아).

이 설명은 나중에 다음과 같이 수정됩니다.[9]

무한(Wuji)은 구분 기호를 생성하며, 이것이 절대(Taji)입니다.태지는 음과 양이라는 두 가지 형태를 만들어냅니다.[a]두 가지 형태는 네 가지 현상을 만들어 내는데, 이름은 작은 양, 큰 양, 작은 음, 큰 음, 큰 음(달을 뜻하기도 함)입니다.4가지 현상은 8괘에 작용하며, 8괘는 64괘입니다.

또 다른 장인 說卦, 수과, '삼괘론'에서는 乾, 천국을 나타내는 치안 삼괘, 坤을 특징으로 하고 있으며, 땅을 나타내는 쿤은 그들의 세 아들(震, 젠, 坎, 크ǎ, 艮, 겐)과 세 딸(巽, ù, 리, 兌, 두 ì)을 아버지와 어머니로 하고 있습니다.

삼괘는 풍수지리학자들과 중국 전통의학에서 사용하는 오행의 다섯 가지 요소와 관련이 있습니다.이 다섯 가지 요소는 물, 나무, 불, 지구, 금속입니다.물(칸)과 불(Li)의괘는 물과 불의 원소와 직접적으로 일치합니다.지구의 원소는 지구(쿤)와 산(젠)의 양괘에 해당합니다.나무의 요소는 바람(Xun)과 천둥(Zhen)의 3괘에 해당합니다.금속의 원소는 천(천)과 호수(두이)의 삼괘에 해당합니다.[16][9]

헥사그램 룩업 테이블

64 육각형
위쪽의

더 낮게
 ☰ ☱ ☲ ☳ ☴ ☵ ☶ ☷
乾(치안) 兌(두) 離(리) 震(제온의) 巽(x ù의) 坎(k ǎ의) 艮(겐의) 坤(쿤의)
헤븐 호수 플레임 천둥 바람 물. 산 지구
☰ 1 43 14 34 9 5 26 11
䷀ ䷪ ䷍ ䷡ ䷈ ䷄ ䷙ ䷊
乾(치안) 乾(치안) 夬(과이) 大有(ǒ유를!) 大壯(다장) 小畜(xi ǎ 소) 需(xu) 大畜(얼빠진) 泰(타이)
헤븐 힘. 변위 위대한 소유 위대한 활력소 스몰 하베스트 참여하다 대축적 퍼버라이징
☱ 10 58 38 54 61 60 41 19
䷉ ䷹ ䷥ ䷵ ䷼ ䷻ ䷨ ䷒
兌(두) 履(l) 兌(두) 睽(쿠이) 歸妹(구 ī메) 中孚(종푸) 節(지에) 損(ǔ의) 臨(린)
호수 디딤돌 열다. 편광 처녀 전환 내면의 진실 아티큘레이팅 디미싱 니어링
☲ 13 49 30 55 37 63 22 36
䷌ ䷰ ䷝ ䷶ ䷤ ䷾ ䷕ ䷣
離(리) 同人(톤그린) 革(게) 離(리) 豐(f ēng) 家人(지아렌) 既濟(j ìj) 賁(b) 明夷(밍기)
플레임 일치하는 사람들 스키닝 래디언스 풍부한 거주하는 사람들 이미 포딩 어닝 인텔리전트 히든
☳ 25 17 21 51 42 3 27 24
䷘ ䷐ ䷔ ䷲ ䷩ ䷂ ䷚ ䷗
震(제온의) 無妄(우왕) 隨(수이) 噬嗑(ì헤) 震(제온의) 益(y) 屯(툰) 頤(이이) 復(f.)
천둥 결백 다음에 나오는 갉아먹는 물린 상처 흔들다 증강 싹트기 삼키기 돌아오는
☴ 44 28 50 32 57 48 18 46
䷫ ䷛ ䷱ ䷟ ䷸ ䷯ ䷑ ䷭
巽(x ù의) 姤(ò우) 大過(대구) 鼎(ǐng) 恆(헝) 巽(x ù의) 井(ǐng) 蠱(g) 升(ē옹)
바람 커플링 위대한 초과 보유 자산 끈기있게 땅 웰링 교정 오름차순
☵ 6 47 64 40 59 29 4 7
䷅ ䷮ ䷿ ䷧ ䷺ ䷜ ䷃ ䷆
坎(k ǎ의) 訟(òng) 困(k ù의) 未濟(웨즈) 解(지) 渙(환한) 坎(k ǎ의) 蒙(멍에를) 師(쉬)
물. 논쟁중 가두기 완료전 인도 분산 협곡 포개짐 이끄는
☶ 33 31 56 62 53 39 52 15
䷠ ䷞ ䷷ ䷽ ䷴ ䷦ ䷳ ䷎
艮(겐의) 遯(d ù의) 咸(시안) 旅(l) 小過(xi ǎ오구) 漸(지안) 蹇(지 ǎ인) 艮(겐의) 謙( qi)
산 은퇴하기 컨조이닝 체재중 작은 초과 잠입 절뚝거림 바운드 겸손
☷ 12 45 35 16 20 8 23 2
䷋ ䷬ ䷢ ䷏ ䷓ ䷇ ䷖ ䷁
坤(쿤의) 否(p) 萃(cu) 晉(j ì의) 豫(y) 觀(괴로운) 比(b) 剝(바오) 坤(쿤의)
지구 방해물 클러스터링 번영중 제공 대상 보기 그룹화 스트리핑 들판

푸시의 '초천국'

Fuxi "Early Heaven" 바구아 편곡
卦名
이름.		 自然
자연.		 季节
계절		 性情
성격		 家族
가족		 方位
방향		 意義
의미.
乾 첸 天 하늘 (천국) 여름 창의적인 父 아버지 南 남쪽 健 팽창하는 에너지, 하늘.자세한 내용은 tian을 참조하십시오.
巽 X ù인 風바람 여름 부드러운. 長女 장녀 西南 남서쪽 入 부드러운 침투력, 유연성.
坎 크 ǎ인 水 물. 가을 심연 中男 미들손 西 웨스트 陷 위험, 급류, 심연, 달.
艮 겐 山 산 가을 여전히 少男 막내아들 西北 북서쪽 止 고요함, 움직이지 않는.
坤 쿤 地 지구 겨울 리셉티브 母 마더 北 북쪽 順 수용 에너지, 산출되는 에너지.자세한 내용은 ì를 참조하십시오.
震 젠 雷 천둥 겨울 각성 長男 장남 東北 북동쪽 動 흥분, 혁명, 분열.
離 Lí 火 불 봄 매달림 中女 둘째 딸 東 이스트 麗 빠른 움직임, 광채, 태양.
兌 두 澤 호수 봄 조이어스 少女 막내딸 東南 남동쪽 悅 기쁨, 만족, 침체.

원왕의 "후천국"

원왕 "후천국" 바구아 편곡
卦名
이름.		 自然
자연.		 季节
계절		 性情
성격		 家族
가족		 方位
방향		 意義
의미.
離 리 火 파이어 여름 매달림 中女 둘째 딸 南 남쪽 麗 맥동, 빛, 발광체.
坤 쿤 地 지구 여름 리셉티브 母 마더 西南 남서쪽 順 수용 에너지, 산출되는 에너지.
兌 두이 澤 호 가을 조이어스 少女 막내딸 西 웨스트 悅 기쁨, 만족, 침체.
乾 건 天 헤븐 가을 창의적인 父 아버지 西北 북서쪽 健 팽창하는 에너지, 하늘.
坎 칸 水 물 겨울 심연 中男 미들손 北 북쪽 陷 위험, 급류, 심연, 달.
艮 젠 山 산 겨울 여전히 少男 막내아들 東北 북동쪽 止 고요함, 움직이지 않는.
震 전 雷 썬더 봄 각성 長男 장남 東 이스트 動 흥분, 혁명, 분열.
巽 순 風 바람 봄 부드러운. 長女 장녀 東南 남동쪽 入 부드러운 침투력, 유연성.

풍수에 쓰이는 바구아

바구아는 대부분의 풍수학 학교에서 필수적인 도구입니다.풍수에서 사용된 바구아는 매장지에 사용된 초기 천국 바구아와 거주지에 사용된 후기 천국 바구아의 두 가지 다른 버전으로 나타날 수 있습니다.

원시 바구아

푸시 바구아(Fu Xi Bagua) 또는 초기 천국 바구아(Early Heaven Bagua)라고도 알려진 원시 바구아(Primodial Bagua)에서 이 서열은 태교 서열로 알려져 있으며 서양 의학의 형성 의학에 대한 이해와 유전학 연구와 유사하게 질병이나 질병에 대한 가족의 성향을 이해하는 데 사용됩니다.하늘은 높은 곳에 있고 땅은 낮은 곳에 있습니다.첸(천국) 삼괘가 맨 위에 있고 쿤(지구)이 맨 아래에 있습니다(과거에는 중국 지도에서 남쪽이 맨 위에 위치했습니다).왼쪽에는 리(불)자가 있고 반대쪽에는 칸(물)자가 있습니다.진(천둥)과 순(바람)은 또 다른 한 쌍을 이루면서 서로 마주보고 있는데, 첫 번째는 리(Li) 옆 왼쪽 아래에 있고, 두 번째는 바구아(Bagua) 오른쪽 위에 있는 건(Qian) 옆에 있습니다.젠(산)과 두이(호수)는 균형과 조화에서 서로 반대편에 있는 마지막 쌍을 형성합니다.트라이그램의 조정은 정확하게 반대되는 쌍을 형성함으로써 대칭됩니다.그것들은 음과 양의 상반된 힘을 상징하고 모든 것이 균형을 이룰 때 이상적인 상태를 나타냅니다.

후천국 바구아

후천국 바구아의 괘 순서는 중국 전통의학에서 산후 바구아 배열로도 알려져 있는 원왕에 의한 것으로 서양 의학의 기능 의학 연구와[17] 유사하게 건강이나 질병에 영향을 미치는 신체적, 정서적, 환경적 패턴을 이해하는 데 사용됩니다.이 배치는 칸이 아래쪽으로, 리가 위쪽에, 진이가 동쪽에, 두이가 서쪽에 배치되어 있습니다.초기 천국 바구아와는 반대로, 이것은 역동적인 바구아로, 에너지와 각 트리그램의 양상들이 다음을 향해 흘러갑니다.그것은 풍수에서 사용되는 노판 나침반이 사용하는 순서이며, 수행자들이 영향을 준다고 믿는 기의 움직임을 메니페스트 패턴 분석이라고 합니다.

서부바구아 주

서양에서 풍수는 팔욕의 바구아 덕분에 매우 인기가 있었습니다.각각의 트라이그램은 인생의 한 측면에 해당하며, 그것은 차례로 기본 방향들 중 하나에 해당합니다.팔도의 바구아(또는 줄여서 바구아 지도)를 사용하여 풍수를 적용함으로써 풍수를 단순화하고 모든 사람의 손이 닿는 곳에 가져올 수 있었습니다.서양 바구아는 전통적인 형태의 풍수보다 의도의 힘에 더 중점을 둡니다.[18]

전통적인 풍수의 대가들은 풍경의 형태나 시간적인 영향, 연도별 주기 등을 고려하지 않기 때문에 [19]이 방법이 간단하다는 이유로 무시합니다.여덟 가지 열망의 바구아는 두 갈래로 나침반과 기수법을 사용하는 첫 번째와 정문을 사용하여 바구아를 사용하는 두 번째 갈래로 나침반과 기수법을 사용하는 두 번째.기본 방향을 고려하지 않은 두 번째 방향은 더욱 단순화된 것이 분명합니다.

바구아 지도

바구아 지도(bagua map)는 서양의 풍수에서 방이나 위치를 지도로 만들고 다른 부분들이 어떻게 한 사람의 삶의 다른 측면들과 일치하는지를 보는 데 사용되는 도구입니다.이 섹션은 삶의 모든 영역 또는 측면과 관련이 있다고 여겨지며, 명성, 관계/결혼, 자녀/창의성, 도움이 되는 사람/여행, 직업, 내적 지식, 가족/조상/건강, 부/축복 등의 범주로 나뉩니다.

이 시스템에서 지도는 땅, 집, 사무실 또는 책상 위에 사용되어 좋은 기가 부족한 지역을 찾고 생활이나 환경에서 수정 또는 개선이 필요할 수 있는 부정적이거나 누락된 공간이 어디에 있는지를 보여주기 위한 것입니다.

예를 들어, 바구아 격자무늬를 전체 주택 계획 위에 배치하고 부와 축복 구역의 화장실, 화장실, 세탁소 또는 부엌을 보여준다면, 마치 '물빠지기'라도 하는 것처럼 특정 환경으로 들어오는 돈은 매우 빨리 사라질 것이라고 생각될 것입니다.

큰 거북이 위에 팔괘가 그려져 있는 티베트의 "신비판"과 12궁도와 함께 노수광장을 등에 업고 있는 작은 거북이가 그려져 있습니다.

유니코드에서

바구아 기호는 유니코드의 기타 기호 블록에 있습니다.

기타 기호 유니코드 블록
공식명 글립 유니코드 # HTML 요소
트라이그램 포 헤븐 ☰ U+2630 ☰ 메탈
트리그램 포 레이크 ☱ U+2631 ☱
트라이그램 포 파이어 ☲ U+2632 ☲ 불
천둥을 위한 트라이그램 ☳ U+2633 ☳ 나무
바람을 위한 트라이그램 ☴ U+2634 ☴
트라이그램 포 워터 ☵ U+2635 ☵ 물.
트라이그램 포 마운틴 ☶ U+2636 ☶ 지구
트라이그램 포 어스 ☷ U+2637 ☷

이들을 구성하는 구성 ⚋ 음양봉과 ⚊양봉은 또한 디그램 ⚌, ⚍, ⚎ 및 ⚏ 블록에 인코딩됩니다.

이들이 구성하는 육각형은 Yjing Hexagram Symbols Unicode 블록으로 별도 인코딩됩니다.

도구들

LaTeX 패키지 TikZ-Bagua를 사용하여 기호를 그릴 수 있습니다.

문화에서

침술이라는 직업을 포함한 전통적인 중국 의학에서 바과의 원리는 태교 또는 초기 천국 배열이라고 불리고, 산후, 후천 배열은 질병과 질병의 발병 과정을 이해하기 위한 진단에 사용됩니다.구체적으로 환자의 체질에 맞는 치료 계획을 선택합니다.

경극에서 도이즘의 기법이나 군사적 전략이 있는 배역은 타이지와 바구아로 장식된 의상을 입습니다.

바가장과 태극권은 바구아에서 유래된 원리를 바탕으로 한 중국의 두 무술입니다.

바구아의 원리는 전통적인 침술의 형태로 사용되는데, 산전, 초기 천국 배열과 산전, 후기 천국 배열은 질병이나 질병을 치료하기 위해 환자의 체질에 특별히 관련이 있거나 맞춘 점을 선택하기 위해 사용됩니다.

2004년 필리핀 공포영화 '펑수이'와 2014년 속편 '펑수이2'는 저주받은 바구아 거울을 바라보는 사람들을 죽이는 내용을 다루고 있습니다.

기타입양

참고 항목

메모

  1. ^ 저우둔이의 太極圖說 태지투수오의 "최고극성도 설명" : "自無極而為太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根; 分陰分陽，兩儀立焉。" (Adler 2012년 번역: "비극성이면서도 최고극성(wujier taiji 無極而極)!활동의 최고 극성은 양의 陽를 생성하지만, 활동의 한계에서는 여전히 존재합니다.고요함 속에서 그것은 음의 陰을 생성하지만 고요함의 한계에서는 또한 활동적입니다.활동과 고요함이 번갈아 가며; 각각은 서로의 기초가 됩니다.음양을 구별하는 데 있어서 두 가지 모드가 그렇게 성립됩니다.")[14][15]

참고문헌

  1. ^ The World Book Encyclopedia. Vol. 19. Chicago: Scott Fetzer Company. 2003. p. 36. ISBN 0-7166-0103-6. OCLC 50204221.
  2. ^ 첸, 신 (tr)알렉스 골슈타인).Chen Family Taijiquan의 일러스트레이티드 캐논 2016-05-03 Wayback Machine, INBI Matrix Pty Ltd, 2007. 11 페이지 (accessed 2009년 12월 14일)
  3. ^ TSUEI, 웨이.중국 문화와 의학의 뿌리 Wayback Machine Chinese Culture Books Co., 1989에서 2012-08-12 보관
  4. ^ ZONG, Xiao-Fan 그리고 Liscum, Gary.중국 의학 팜리스트: 당신의 손안의 건강, 블루포피 프레스, 1999
  5. ^ a b Wilhelm, Richard (1950). The I Ching or Book of Changes. translated by Cary F. Baynes, foreword by C. G. Jung, preface to 3rd ed. by Hellmut Wilhelm (1967). Princeton, NJ: Princeton University Press. pp. 266, 269. ISBN 069109750X.
  6. ^ Wilhelm, Richard (1950). I Ching. Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 79.그 Wilhelm, Richard (1950). I Ching. Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 79.인용문은 이징의 일부인 열 개의 날개 중 하나인 "이미지" 해설에서 따온 것입니다.
  7. ^ a b "바구아 순서의 이해" (2015년 12월 6일) 상해일보인용: "이진법의 정통 규칙에 따르면 값 변환은 상향식입니다.산(☶, 100)과 천둥(☳, 001)의 ID 번호를 반대로 해야 합니다. [즉,산(☶)의 이진값은 001이고 천둥(☳)의 이진값은 100] [...] 순차적인 숫자는 0-지구, 1-산, 2-물, 3-바람, 4-천둥, 5-불, 6-계곡, 7-하늘입니다."
  8. ^ Wilhelm, R. & Baynes, C., (1967): "The I Ching or Book of Changes", Carl Jung 서문과 함께, Bollingen Series XIX, Princeton University Press, (1sted. 1950)
  9. ^ a b c d e f g 바구아 인 nationsonline.org
  10. ^ 저우이제(周yi jie)의 [변화서] "바과꾸샹게(八 eightang ge)"의 인용문:《八卦取象歌》「☰乾三連，☷坤六斷，☳震仰盂，☶艮覆碗，☲離中虛，☵坎中滿，☱兌上缺，☴巽下斷。」
  11. ^ "바구아 순서의 이해" (2015년 12월 6일) 상해일보인용: "Leibniz는 위에서 아래로 Yao의 위치를 기준으로 각 3-yao gua의 ID 번호를 생각해 냈습니다.그는 양야오(전선)를 1로, 음야오(파선)를 0으로 정의했습니다.다음은 라이프니츠-샤오용 접근법에 따른 몇 가지 예입니다.산(☶)은 100으로 환산 가능합니다. [...]"
  12. ^ 제임스 레게 번역과 함께한 변화의 서 "繫辭上 - Xi Ci I (The Great Treatise) 11.3"
  13. ^ Zhu Xi (2020). The Original Meaning of the Yijing: Commentary on the Scripture of Change. Translated by Joseph A. Adler. New York: Columbia University Press. p. 46.
  14. ^ Zhou Duni, Taijitu shuo. wiki source에서 텍스트
  15. ^ Adler, Joseph A. (2012) David Jones and He Jinli, Eds.에서 "Taiji 太極 번역에 관하여", Zhu Xi를 다시 생각하기: 최고극성 내에서 나타나는 패턴.올버니: SUNY 프레스
  16. ^ a b 이징 "슈오과 10".제임스 레게 옮김
  17. ^ Golding, Roisin (2010). The Complete Stems and Branches: Time and Space in Traditional Acupuncture. Churchill Livingstone. ISBN 9780702029615.
  18. ^ 시섹, 얀.펑수이런던 블로그, 2007
  19. ^ 모란, 엘리자베스 그리고 유 사부, 조셉.완벽한 바보의 풍수 가이드, 3판, 펭귄, 2005